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楼主: 景山少爷
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[随笔] 我在西安读大学的那几年

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101F
 楼主| 发表于 18-2-19 09:49 来自手机 | 只看该作者
耶稣继续对众人说到:“从天上来的是在万有之上,从地上来的,是属于地。从天上来的是在万有之上,他将所见所闻的见证出来,只是没有人接受他的见证,那接受他见证的,就印上了印,证明基督福音是真的。上帝天父所差遣来的,就说上帝天父的话,因为上帝天父赐圣灵给他,是没有限量的。圣父爱圣子,已将万有交在他手里,信圣子的人有永生,不信圣子的人得不着永生。得不着永生的人,上帝天父的震怒常在他身上。
至于你们当中在这世上享有的人的福分少,因着基督圣子,你们在天国里享有的天父的赏赐就大了。你们在这世上所具有的,因为无论是来自于人的金钱,还是来自于人对你们的赞美,都是短暂的拥有,因此,这属于人世间短暂的拥有,不值得你们去求取,惟有天国里产业才是永久长存,才是值得你们以这人世间短暂的金钱、名利为代价来换取,以短暂之有换永生之有,以人世间短暂之有换取天国内永生之有,这,无论如何都是值得的。你们万不可因在这世上贫穷就舍弃了天国了,天国正是为你们贫穷人准备的,你们贫穷的人有福了,因为你们在这世上得不到你们享有的,你们在天国将得到永生的财宝,至于那些在这世上堆金如山的人,我实在的告诉你们,他们已经享有了这人世间短暂的拥有了,他们不再享有天国永生的产业,你们,却是有福的了。
我知道,你们常常恐惧,与忧虑,我要告诉你们的是,你们万不可忧愁、忧虑,万不可对未来的日子心生恐惧,因为你们的一切,你们的上帝天父已经知道,你们的软弱,你们的缺乏,你们的上帝天父早已经知道,你们须知,压伤的芦苇他不折断,将残的灯火他不吹熄。你们惟有喜乐,才能战胜你们的软弱,战胜你们的忧愁,惟有喜乐,才能战胜魔鬼,惟有喜乐,才能得进天国。贫穷的日子你们要喜乐,病痛的日子你们要喜乐,沮丧的日子你们要喜乐,失落的日子你们要喜乐,惟有喜乐,喜乐可使你们生出希望,希望可使你们生出信心,信心可使你们生出行为,既已生出了行为,你们的所有烦恼、忧虑、愁苦、恐惧,就都迎刃而解了,你们在天国永生的这条路就可越加奋进了。”
耶稣说这些话的时候,拉撒路的妹妹就坐在耶稣的脚边,拉撒路的姐姐从厨房里出来看到她的妹妹坐在耶稣的脚边,于是就斥责她:“你坐那干嘛,是偷懒还是怎的,快起来到厨房里忙来,你竟坐那什么都不做,像话吗?”
耶稣就符合拉撒路的姐姐说:“不要斥责她,她已经选择了上好的福分,这上好的福分人是不能夺去的,她从心里喜爱听我的福音,就让她坐在我的脚边,选择她所需要的上好福分。”

到现在,耶稣已经在以色列及犹太地传福音已近三年,圣城耶路撒冷就在眼前,耶稣等待的那一时刻很快就要到了,在这人世间的最后一年时间里,耶稣尽他最大的力量,来将福音传遍耶路撒冷之外属于犹太及以色列的所有村庄、乡镇,以及各城市。在荣入圣城耶路撒冷前的这一段时间里,耶稣一直就在耶路撒冷周围的城镇里传扬天国福音,直等待,那一天的到来。在耶路撒冷附近传福音的过程中,耶稣对从耶路撒冷过来的犹太人说:“时候不久,我就要不在这里了,你们要找我,但是,你们要死在罪中,我去的地方,你们,不能到。”从耶路撒冷过来的犹太人就纷纷议论说:“这是什么意思,我们不懂。”
耶稣就对他们说:“你们是从属这世界的,我不属这世界,我奉上帝天父差遣从天国而来,所以,我对你们说,你们要死在罪中,基督的福音既传与你们,你们却不信,因此我说,你们必死于罪中。”
从耶路撒冷过来的犹太人就问耶稣:“你是谁?”
耶稣就对这些从耶路撒冷过来的犹太人说:“就是从起初告诉你们的,我有许多事讲论到你们,我奉我上帝天父的差遣,来报告他要对你们说的事情,来传递他的好消息,就是你们口口声声说的那一位,上帝。当你们把我钉于十字架,那时,你们必知,我是基督,并且知道我是没有一件事是凭着自己的意愿作的。我传扬的所有的福音,全部都是照着我上帝天父吩咐我的来说给你们听的。差遣我来的上帝天父与我同在,他没有将我独自一人留在这里,因为我常作他所喜悦的事。”
从耶路撒冷过来的许多犹太人听到耶稣说的这些话,就因此信基督了。愿听耶稣为他们讲那来自于天国的福音。
耶稣对信他的那些犹太人说:“你们若是常常遵守我所传给你们的道,你们就真是我的门徒,你们必晓得真理,真理必叫你们得自由。”
从耶路撒冷过来的犹太人就对耶稣说:“我们是亚伯拉罕的后裔,从来没有做过谁的奴隶,你怎么说我们必得自由呢?我们本来就自由啊。”
耶稣就对那些犹太人说:“我实实在在的告诉你们,所有犯 罪的,就是罪的奴隶。奴隶不能永远住在家里,子是永远住在家里,天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。我知道你们是亚伯拉罕的子孙,你们却在心里容不下我对你们讲的天国的福音。我对你们说的是差遣我来的上帝天父要求我对你们说的,你们所行的,是你们在你们的父那里听见的。”
那些犹太人就说:“我们的父是亚伯拉罕,他是这世界的万国之父。”
耶稣就对他们说:“你们如果是亚伯拉罕的儿子,就一定行亚伯拉罕所行的事,我把从上帝天父差遣我的福音传给你们,你们却容不下我,这不是亚伯拉罕所行的事。你们是行你们的父所行的事。”
那些犹太人就说:“我们不是从yin乱生的,我们只有一位父,那就是我们的耶和华上帝。”
耶稣微笑的对这些犹太人说:“如果耶和华上帝是你们的父,你们就一定听我传给你们的福音,因为我本就是出于耶和华上帝的差遣,我并不是由着我自己来,至于你们为什么不接受我传给你们的福音,无非是你们出于你们的父魔鬼,你们父的私欲、嫉妒、贪婪,你们所做的,就是按照你们父的这些罪来的,你们的父一开始就说谎,不听上帝的诫命,之后你们的父因嫉妒而杀人,我将从我上帝天父差遣我来报告的好消息你们就以说谎与嫉妒存于你们的内心,故此,你们就不信基督,出于耶和华上帝的,必听耶和华上帝差遣他喜悦之人报告给他们的话,你们不听,所以,你们不是出于耶和华上帝。”
从耶路撒冷来的犹太人听到耶稣说这话,他们就很生气了,他们对耶稣说:“我说你这人,怎么回事,怎么处处说我们的坏话啊?我们有那么坏吗?我们怎么不知道我们有那么坏啊,你这人,真是。”
耶稣继续微笑的对他们说:“现在我告诉你们,谁如果遵守我传给他们的福音,他们必承受永生不死。”
那些犹太人就哈哈大笑的对耶稣说:“我们的祖先亚伯拉罕死了,古代的众先知也都死了,你竟然说:“谁如果听我传给他们的福音,他们必承受永生不死”。难道,你比我们的祖宗亚伯拉罕还要大吗?我们的祖宗亚伯拉罕死了,众先知也死了,你问说永生不死的这些的话呢?”
耶稣就对他们说:“我实在告诉你们,你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜仰望我的时候,当他看到我以后,他就高兴了。”
那些从耶路撒冷过来的犹太人就对耶稣说:“你才三十二岁,我们的祖宗亚伯拉罕在三千年以前,你岂会看过我们的祖宗亚伯拉罕吗?”
耶稣就收敛住笑容对那些犹太人说:“你们听好了,我实实在在的告诉你们,在没有你们祖宗亚伯拉罕的时候,就已经有了我。”
那些从耶路撒冷过来的犹太人听到这里的时候,他们愤怒的捶胸顿足的大喊大叫,有几个犹太人拿起石头准备砸耶稣,耶稣微笑的走开了。

几个月以后,耶稣正在对众人讲天国的福音,有一个人来到耶稣这里对耶稣说:“主啊,当初请你去他家吃饭的那个拉撒路死了。得病死了,他的姐姐和妹妹现在正伤心的哭了。你现在去看看她们。”
耶稣就对那人说:“拉撒路的病还不至于死,这是为了要叫人们看见上帝天父的荣耀。”耶稣在所在的地方住了两天,之后,耶稣对门徒彼得他们说:“我们现在去拉撒路家里吧。”
门徒彼得他们就对耶稣说:“主啊,那些犹太人要用石头砸你,你还要去啊?”耶稣就对门徒彼得他们说:“去与不去,不是我说了算,是我上帝天父说了算,他要我去,我就必须去。”随后,耶稣就对他们说:“我的朋友拉撒路睡着了,我去叫醒他。”
门徒彼得他们就对耶稣说:“主啊,他如果睡着了就好了。”
耶稣就对门徒彼得他们说:“你们以为我的朋友拉撒路死了,我要告诉你们,拉撒路并没有死,我现在就去叫醒他。”
门徒里的一个叫多玛的对耶稣说:“我们也去和他同死了。”
不久,耶稣就来到了距耶路撒冷约有六里地的埋葬拉撒路的坟墓边,拉撒路的姐姐听到耶稣来了,就出来迎接耶稣,拉撒路的妹妹仍旧坐在家里。拉撒路的姐姐哭着对耶稣说:“主啊,如果你早在这里,我的兄弟就不会死。就是现在,我也知道,无论你向上帝求什么,上帝也一定赐给你。”
耶稣就对拉撒路的姐姐说:“你的兄弟必然复活。”
拉撒路的姐姐说:“我知道在末日审判的时候,他必定复活。”
耶稣就对拉撒路的姐姐说:“复活在我,生命也在我,信我的人,虽然死了,也要复活,你信这话吗?”
拉撒路的姐姐说:“主啊,我信,你是基督,就是那让我们得以承受天国永生产业的基督。”
拉撒路的姐姐说了这话的时候,就回去对她的妹妹说:“主来了,叫你过去。”
拉撒路的妹妹就急忙去耶稣那边,耶稣仍在拉撒路姐姐迎接他的地方,拉撒路的妹妹看到了耶稣就俯伏在地哭着说:“主啊,你如果早在这里,我兄弟就一定不会死。”耶稣看到拉撒路的妹子泣不成声的样子,就心里悲叹,耶稣问旁边的人:“你们把拉撒路安葬在哪里?”
他们回答说:“请主来看。”
他们说完这句话,耶稣哭了。
犹太人就说:“拉撒路的这位朋友是多么的恳切呀。”其中有人说:“他既然能把瞎子的眼睛治好,也能叫拉撒路复活吧。”
到了拉撒路的坟墓边上,耶稣就对旁边的人说:“你们去把石头挪开。”
拉撒路的姐姐对耶稣说:“主啊,我的兄弟都已经死了四天了。”
耶稣就对她说:“我不是对你说过,若是你信,你就一定能看见上帝的荣耀吗?”
旁边的人于是就去把拉撒路坟墓边山洞的石头挪开,耶稣这时举目望天祷告:“天父啊,我感谢你,因为你已经听我的祈求。我也知道你常听我的祈求。然而我说这话是因为周围站着众人,请让他们知道是你差遣我来的,好使他们相信我是他们长久以来盼望的基督救世主。”祷告结束,耶稣就说到:“拉撒路出来。”
绝了,那个拉撒路浑身裹着白布从坟墓的山洞里走出来了。旁边的人惊讶的目瞪口呆。耶稣对他们说:“把拉撒路身上的白布解开,叫他回去。”
拉撒路身上的白布被解开以后就穿上衣服欢欢喜喜的回去了,周围的人大声的欢呼道:“荣耀归于上帝与他所差遣的基督,荣耀归于上帝与他所差遣的基督。”
有一些犹太人满脸阴郁的回去了耶路撒冷,把这件事告诉了管圣殿的祭司们。那年做祭司长的名叫该亚法,他把圣殿里所有的祭司和法力赛人以及撒都该人都召集了来开了一场会议。有几个祭司说:“这人已经行了许多神迹,我们该采取什么行动?如果一直这样,所有人都有信他了,这样,罗马人就要来夺我们的土地了,我们要作长远考虑呀。”
祭司长该亚法阴险的说到:“近年来国内抵抗犹太王的势力太多了,我们不能任由这些势头发展下去,罗马人一直对这块紧压不放,为了稳住罗马人,当然了,更重要的是考虑到我们的权威与在犹太国的地位,我们必须想方设法把耶稣抓起来给送上十字架。从今往后,你们就要多收集耶稣说话的把柄,到时候,你们要大肆的添油加醋,为了我们在犹太国的权威与地位,我们必须这么多,你们明白了没?”
有些人同意,有些人不同意。情况就这么胶着中。
大祭司该亚法看有人不同意,于是就对那些不同意的人说:“我说,你们要是在平时的话反对就反对好了,现在,可是关系到你们所有人的利益,你们可一定要想清楚啊。等到时耶稣把你们的地位都夺去了,那时,你们后悔去吧。”
那些反对的人就对该亚法说:“别以为你是祭司长就可以什么都听你的,我们所有决定的事情都由上帝作主。”
大祭司该亚法就说:“好吧,反正有很多人是同意这个决定的,我这个决定我是来自于维护上帝的权威,那么现在,少数服从多数,你们就去准备收集耶稣说话以及他做的事情的材料,不要迟疑,要多多准备,越多越好。”
既已这样说了,那些反对的人就只好闷闷不乐的回去了,可见,祭司里面,并不全都是反对耶稣的。

这一天,大祭司该亚法在谋划着这一件事,那就是秘密杀掉拉撒路。那一天拉撒路正在田里劳动,有几个蒙面法力赛人拿着刀把拉撒路杀死在了田里,这件事,惹怒了耶路撒冷及周围城市的许多犹太人,他们听到大祭司秘密派人杀掉拉撒路这件事以后就纷纷的在耶路撒冷的大街上寻求一个说法,犹太王怕罗马人插手管这件事,于是就把这些愤怒的人驱散了,那些被驱散的犹太人纷纷来到耶稣这里,信了耶稣。
耶稣看到了这些愤怒并忧伤的从耶路撒冷及附近城市过来的人以后,于是就对他们说:“哀哉,耶路撒冷,当你们看见耶路撒冷被兵围困,就可知道它成为荒场的日子近了。那时,在犹太的应逃到山上,在城里的应当出来,在乡下的不要进城,因为这是他们罪有应得啊。这同样是要应验经卷上所写的事情经过的过程与结果。当那个时日到来,怀孕的和生养小孩的有祸了,因为必有大灾难将临到这地方,他们要倒在刀下,他们的孩子将被摔死在石头上,他们又要流散到各国各地,在各国各地要被那里的人所厌弃,各国的人以见到他们为耻,他们要被多国的人恨恶。当他们流散在各国各地,他们想起他们昔日的荣耀就垂泪叹息,他们终日哀求他们的上帝,他们的上帝却掩面不顾他们。他们要承受一切他们所应承受的罪,直到时期结束,他们才可得以归回。上帝天父啊,多希望这一切不要发生,多希望你能眷顾你的选民,但一切皆因他们,罪有因得啊。”
那些来到耶稣这里的犹太人纷纷哭泣,他们为这即将到来的事情悲伤, 难过。但也有大祭司派来的法力赛人,他们在默默的寻找耶稣的话柄好回去交差。
不久之后,耶稣来到耶路撒冷的城郊的另一个城镇宣讲福音,耶稣说到:“有一个财主的管家经常挪用主人的钱财,有人向他的主人告发他浪费主人的钱财,主人就把他叫来,对他说:“素来听闻你在挪用我的钱财,你已经败坏了你自己的品德,从今以后,我要在业内把你的这个品德说出来,从今以后,再也不会有人用你作管家,现在,你别再来了,我不需要你这种人再做我的管家了。”
那个管家于是就在心里想:“主人要辞退我,不用我再做管家,在业内也没法再做管家了,可我除了做管家还能做什么呢?种地?我没力气。讨饭?丢人。不如这样,对,我想到了一个好方法。”
于是,那个管家就把欠他主人的债的人一个一个的叫来了,他问其中一个人:“你欠多少?”他说:“一百石麦子。”那管家就对他说:“拿你的账写八十。”一个一个的都这样,那个管家都把他们欠的改成少一点。主人听到以后就对那个管家说:“你这件事做的很不错,你让我在众人中间得到了好名声,人们都把我当成了体恤人的义人,你让我在上帝面前有面子了。但是,我要跟你说,不要以为你耍这小聪明就能够继续待在我这里做管家了,你还是离开吧。”
因此,我要告诉你们的是,你们在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付给你们?若是你们在别人的东西上不忠心,谁还把他们自己的东西托付给你们呢?一个仆人不能侍奉两个主,你们不能又一心侍奉上帝,又一心侍奉钱财。因为,你们的心在哪里,你们的行为就在哪里。你们的行为在哪里,你们所承受的结果就在哪里。”


当耶稣说了这个比喻的时候,从圣城耶路撒冷过来的那些想要抓耶稣话柄的法力赛人就取笑耶稣,因为这些个法力赛人是贪爱钱财的人,他们把钱财看的比命还重要,有一句话怎么说来着,说,掉到钱眼里去了,用这句话来形容这些法力赛人是恰如其分的。他们阴阳怪气的对耶稣说:
“我们爱钱,就是爱钱,怎么了?怎么了?我们爱钱有错吗?你说,我们爱钱有错吗?如果没有了钱,那吃什么?穿什么?用什么?没有了钱,日子过得苦巴巴的,有意思吗?有意思吗?你说我们爱钱有错,但是我们就是爱钱,钱,啊哈,钱,我们爱钱,我们就是爱钱,死了都要爱钱。钱能拯救我们的灵魂,钱能让我们进入天国,更厉害的是,钱还能让鬼推磨。没钱你让鬼推一个磨给我看看啊,要是没有了钱你倒是让鬼推一个磨给我看看啊。哼,朋友,朋友算什么,在钱面前,我们连朋友都可以出卖。就算是我们的父母,只要为了钱,我们也可以眼睛不眨的出卖我们的父母,呵呵,更不用说我们的妻子和儿女了。这人世间还有比得上钱重要的,呵呵,真是笑话,还有比钱更重要的东西,真是笑大发了。钱是我们的祖宗,钱是我们的亲娘,钱是我们的生命,在钱财多余的情况下,我们顺便敬拜一下上帝。你以为我们敬拜上帝的目的是为了什么,呵呵,当然是为了钱,我们敬拜上帝是为了要上帝保佑我们能赚更多的钱,更多的钱,你懂不。这个世界只有傻子才不爱钱,不爱钱的都是神经病,疯子才不爱钱,不爱钱的人都有病。为了钱,我们就是断了一截手指我们也愿意。为了钱,我们就是断了一条胳膊也愿意。为了钱,我们就断了两条腿我们也愿意。哪里有钱的信息,哪里就有我们的身影,我们就像苍蝇一样聚集在那里,我们需要钱,更多的钱,多的不能再多的钱,大钱,大钱。你要是妄想从我们身上拿一分钱,门都没有,我们要是不小心丢失了一块钱,那简直比拿刀杀了我们更难受。要是从我们身上掉了一块钱出去,还不如拿刀杀了我们。啊,钱,好东西,好东西。只要有了钱,我们说话就有人听我们的,只要有了钱,当官的也能成为我们的好朋友,只要有了钱,我们把黑说成白,没人敢反对。只要有了钱,我们把有罪的判成没罪的,没人敢反对。是的,只要有了钱,我们说这件事是公平的,这件事就是公平,就算是天大的不公平也是公平。我们就是这么爱钱,我们就是这么任性,我们就是这么任性的爱钱,我们就是这么任性的可以为了钱背叛我们的朋友背叛我们的父母背叛我们的子女背叛我们的妻子,怎么了,怎么了,难道我们还有错吗?”

人群已经怒不可遏了,他们对这些大言不惭法力赛人喊到:“离开这里,离开这里,这里不欢迎你们,你们快点离开这里。”
耶稣招呼众人不要对那些法力赛人喊,众人于是就安静了下来。耶稣微笑的看着那些嘚嘚瑟瑟的法力赛人,然后对这些法力赛人说:“你们这些自以为潇洒自在的法力赛人,你们把钱看的比生命还重要,但是我要告诉你们的是,在人面前尊贵的东西,在上帝天父面前看为是可憎恶的,你们自以为钱财能拯救你们的灵魂,认为,钱财能使你们的灵魂升入天国,可笑啊可笑。你们竟用上帝天父看为可憎恶的东西来贿 赂上帝天父,对他说:“来,我给你钱,你让我们的灵魂进入天国永生不死,跟我们在世上一样舒舒服服。”那么我就告诉你们上帝天父是怎么对你们说的,上帝天父说:“你这可耻的人,竟然用我最憎恨的东西来献给我,还对我说,要你们的灵魂进入天国承受永生不死的产业。现在我告诉你等待你的结果是什么,是那永世不得解脱的痛苦,是无限烈焰对你的烤灼,你口渴到想尝一滴水,哪知这对你来说是无法实现的。你将终日痛苦以致爱哭嚎叫,你必后悔当初在人世未尝到一丝饥饿的滋味,你必痛悔当初在人世未尝到一丝困苦滋味,并且,悔断肝肠。”那时,你必定哀哭恳求上帝天父能对你们依旧活在这人世享受荣华富贵的亲属进行劝诫,可惜,上帝天父不会听你的请求,你必定又向你们的祖宗亚伯拉罕请求,你们的祖宗亚伯拉罕也不听你的请求,你必定向摩西请求,摩西就愤怒的对你说:“我已经把律法明明白白的写在了经卷上,刻在了石板上,放进了神圣的约柜里,可你全然将我规定你的律法弃之不顾,转而对那钱财鬼迷心窍,一门心思钻进钱财的掘取里屡次犯我从上帝面前领来的神圣律法,如今你还有脸来求我让你的亲属少受苦难,做梦。”那时,你必定再抱最后一丝希望向众先知请求,以利亚就对你说:“基督在你那时就已经来到你们那里把福音讲给你听了,可你竟然取笑,还暗中与那大祭司勾结妄图找基督的话柄好除掉基督,如今,福音早已经传到他们那里了,他们有耳不听,我也没办法,除非他们听了基督的福音且能立即悔改,否则,你的下场就是你亲属们的下场。”当最终从上帝天父到你们的祖宗亚伯拉罕到摩西到以利亚都不听你们请求的时候,你就必定痛哭流涕的对我说:“圣子啊,我知道错了,原谅我。”那时,我就要对你这样说:“你在人世的那段时间里狂妄霸道到猖狂的地步,那时我给你悔改的机会,我给你一次悔改的机会,你不悔改,我给你七次的机会,你不悔改,我给你七十七次的机会,你还不悔改,就是在你临死前的那一点时间我依旧给你悔改的机会,你还是不悔改,如今,烈火在等着你,饥饿在等着你,无限的苦难在等着你,你现在立刻过去承受,永不得再见到我,因为,你把我对你宽恕的时间都错过了,所有我能宽恕你的时间,都被你错过了,这,就是你的咎由自取,你必须为此付出,无限永恒的悲惨代价。””

那几个法力赛人听到耶稣说的这些话以后,就灰溜溜的回去向耶路撒冷的大祭司反映去了,当那几个法力赛人离开以后,有人就问耶稣:“主啊,天国几时降临人间呢?”耶稣就对众人说到:“天国的到来,不是眼睛所能看到的,如果有人对你们说:“看,天国在这里。”或者有人对你们说:“啊哈,天国在那里。”你们不要跟随他们,因为基督在他第二次降临的时候,就像一道光芒,照亮整个天空,至于如今,天国就在你们心里。基督第二次未降临以前,要先遭遇许多阻碍,当年洪水淹没世界以前,挪亚怎样,基督在世间也是怎样。在挪用时代洪水淹没世界以前,那时候的人照常吃喝,照常嫁娶,一切不知不觉,等挪亚进了方舟的那一天,洪水就来了,把他们全都淹没了。又好像亚伯拉罕的侄儿罗得的时代,那时,所多玛城里的人照常吃喝,照常嫁娶,又照常经营生意买卖,又照常建造房屋。当罗得在天使的催促下离开所多玛的那一天,就有硫磺烈火从天而降,把所多玛整城都灭除了。基督第二次显现的时候也是要这样,那时候,在外面的不要回家,在房顶晒粮食的,不要进屋拿器具,当在集市做买卖的,不要再准备第二天的,你们要记住罗得的妻子的例子,凡是想保全性命的,必定失掉生命,凡是失掉生命的,必定救活生命。我要告诉你们的是,那时,两个人在街上,要留下一个,取走一个。”
耶稣说了这话的时候,门徒彼得就胆战心惊的对耶稣说:“主啊,这事会发生在哪里?”
耶稣就对门徒彼得他们说:“油菜花在哪里,蜜蜂就必聚在那里。”
耶稣说完了这些话,就开始去耶路撒冷了,在到达距耶路撒冷仅一步之遥的橄榄山的时候,耶稣就对门徒中的两个说到:“你们去前边的那个村子里,在你们进去村里以后沿着村子的路直接走,就能看到有一匹驴驹栓在树边,那匹驴驹是从来也没有人骑过的,你们到时候把它解开牵过来,如果有人问你们为什么把它解开,你们就说:“弥赛亚要用它。””
门徒中的两个就去村子里了,果然看到有一匹驴驹栓在树边。他们就把栓驴驹的绳子解开,驴驹的主人问他们解驴驹的绳子做什么?他们回答说:“弥赛亚要用它。”驴驹的主人就让他们把驴驹牵去了。到了耶稣的这边以后,门徒们把自己的衣服搭在驴驹的背上,然后扶着耶稣骑到驴驹的背上往耶路撒冷过去。
先知以赛亚曾在预言里说:
“要对耶路撒冷都城锡安的居民说:
“看呐,你们的王来到这里,
他是和平之君,
他骑着驴驹,
来到了耶路撒冷城内,
他要成为你们的王,
为你们带来和平与喜乐。
他要使你们被压制的得自由,
令你们痛苦的得喜乐。
欢呼啊,欢呼。
尽情的欢呼。
为你们的王,
骑着驴驹来到耶路撒冷锡安的王。””
一路去往耶路撒冷的时候,众人一路赞美上帝一路载歌载舞,他们把衣服铺在路上,他们大声的赞美上帝,欢呼道:
“奉上帝之名来的王啊是应当称颂的,
在天上有和平,
在至高之处有荣光。
奉上帝之名来的王啊是应当称颂的,
在天上有和平,
在至高之处有荣光。”
到达耶路撒冷城门口的时候,在耶路撒冷城门内的法力赛人就对耶稣说:“快叫你的门徒住嘴吧。”
耶稣就对耶路撒冷城门内的那些法力赛人说:“我告诉你们,你们给我听好了,若是他们不说话,整个耶路撒冷城墙上的石头都要欢呼起来。”
耶路撒冷的人惊讶的议论着:“这是谁?”
耶路撒冷熟悉耶稣的人就对那些疑问的人说到:“这是加利利拿撒勒的耶稣。他是我们盼望来临的那位救世主弥赛亚。”
有好多一群耶路撒冷的妇女闻讯赶过来迎接耶稣,他们这些个女人,涂脂抹粉的,全都围绕在耶稣的身旁又是唱歌又跳舞,把那些法力赛人给嫉妒的眼红的。门徒彼得他们无奈的说:“这些女人。真是的。”

进去耶路撒冷以后,门徒彼得他们看到街上繁华的景象与建筑,于是就对耶稣说:“主啊,都城果然不比乡下,这里真繁华。”
耶稣就对门徒彼得他们说:“那你们就到处参观参观吧,我现在去我上帝天父的圣殿里去看看,等我回来我们再一起吃饭。”
门徒彼得他们说:“那好,主啊,你去圣殿看看吧,我们就在锡安城四处参观参观,顺便找一下吃饭的地方。”
于是,耶稣就独自一人去圣殿了,当耶稣来到圣殿门口的时候,看到有多做买卖的把圣殿的门口堵的水泄不通,耶稣顿时怒气填胸,他走向前去,推到所有做买卖的桌子和凳子,霎时间,那些商品倒满了一地,做买卖的人胆战心惊的看着耶稣,彼此不敢说一句话,耶稣大声的斥责他们:“我上帝天父的圣殿是祷告的地方,你们却把我上帝天父的圣殿变成贼窝,你们这些置上帝颜面于不顾的人,快点离开这里,我要把我上帝天父的圣殿打扫干净。”
圣殿里的法力赛人听到外面的动静以后惊讶的面面相觑道:“外面发生了什么时?”
有人过来说是耶稣来了。
众法力赛人骇然。
有一个法力赛人想起经卷上的一句话:“我为你的殿心里焦急。”
圣殿里有一些瞎子和瘸子赶忙来到耶稣这里,耶稣把他们治好,又有小孩子在圣殿里大声的喊着:“大卫的子孙耶稣来了,基督救世主耶稣来了,欢呼啊,欢呼啊。”
圣殿里的祭司们和文士愤怒的对着那些小孩说:“不准说话,不准胡说八道。”然而那些小孩依旧大声喊着耶稣的名字。
祭司们和文士们怒气冲冲的来到耶稣旁边对耶稣说:“这些小孩胡说八道的声音你听到了吗?”
耶稣就对那些祭司和文士说:“是的,经卷上记载:“婴孩要说赞美的话语来诉说基督的荣耀。”你们没有念过吗?”
那些祭司和文士又问耶稣说:“那你把这些做买卖之人的桌子和商品都推倒在地干什么?”
耶稣就对他们说:“我绝不允许我上帝天父祷告的殿变成贼窝。”
那些祭司和文士又问耶稣说:“谁允许你在圣殿里医治瘸子和瞎子了?”
耶稣就对他们说:“他在在你们这里不能治好,在我这里我就要把他们治好。基督来,就是要医治世上一切患病的与拯救一切被罪捆 绑束缚的不自由之人。”
那些祭司和文士继续问耶稣:“你既然作了这些事,再显些神迹给我们看看,我们想看看神迹,这样我们才好相信你是救世主。”
耶稣就对他们说:“你们拆毁圣殿,我三天之内要再建起来。”
祭司和文士就说:“圣殿是四十六年才建造成的,你三天就能建立起来吗?”
当耶稣在钉于十字架上又三天复活的时候,那些祭司和文士想起了耶稣当时对他们说的这句话,于是,他们中有好些人就信了圣经和耶稣所说的话了。
那些法力赛人和文士又对耶稣说:“那你给我们讲讲你素来所讲的福音吧,我们想听听。”
耶稣于是就在圣殿里对众人讲天国的福音,当讲到重生的问题的时候,撒都该人就对耶稣说:“哪有什么复活的事。”
法力赛人就反驳撒都该人:“谁说没有复活的事,有复活的事。”
撒都该人说:“没有。”
法力赛人说:“有。”
撒都该人声嘶力竭的喊:“没有。”
法力赛人也声嘶力竭的喊:“有。”
于是,撒都该人和法力赛人打了起来,顿时,圣殿里的法力赛人和撒都该人都加入到这场打斗中来。耶稣愤怒的对这群打架的法力赛人和撒都该人说到:“我上帝天父的圣殿是祷告的殿,你们这是做什么。都住手。”
于是,撒都该人和法力赛人都住手了。
撒都该人继续对法力赛人说:“没有复活的事。”
法力赛人也不相让的说:“有复活的事。”
撒都该人和法力赛人就这样继续在这件事上喋喋不休喋喋不休。耶稣提示他们都安静下来,有一个撒都该人于是就对耶稣说:“这样吧,我问你一个问题,你解答一下我的疑惑,摩西在律法上写道:“一个人如果有妻还没有儿子那人就死了,他的兄弟就要娶她为妻。”假如有兄弟七人,第一个娶了妻,没有儿子就死了,第二个、第三个也娶过她,没有留下孩子就死了,之后七个人都娶过她,都没有留下孩子就死了,最后那女人也死了。这样的话,当复活的时候,她是谁的妻呢?因为他们七个人都娶过她为妻。”
那个撒都该人说完以后就得意洋洋的看着法力赛人,法力赛人怒气冲冲的看着撒都该人。
这时,耶稣就对众人解答那个撒都该人的疑问,耶稣说:“这世界的人有娶有嫁,惟有配得天国产业的人,与从死里复活的人也不娶也不嫁,因为他们永生不死,与天使一样,既是复活的人,就是上帝的儿子。至于死人复活,摩西在荆棘篇里称上帝是亚伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝,就明明白白的指示了,上帝不是死人的上帝,上帝是活人的上帝,因为从上帝天父来的,人都是活的。”
法力赛人听到耶稣这样说,于是就欢呼的说到:“太对了,就是这样的。”
那些撒都该人也不好再说什么了。
法力赛人与撒都该人两派的人皆大欢喜。
这时有一个法力赛人名叫尼哥底母,他是犹太人的官,他对耶稣说:“主啊,我知道你是从上帝那里来到这世界传福音的,因为你所行的神迹,如果没有上帝同在,没有人可以行。”
耶稣就对尼哥底母说:“我实实在在的告诉你,人如果不重生,就不能见到天国。”
尼哥底母就对耶稣说:“人已经老了,怎么再重生呢?难道是重新再投胎一次吗?”
耶稣就对尼哥底母说:“我明明白白的告诉你,人如果不是从洗礼和圣灵生的,就不能进入天国。从肉身生的,就属尘世,从圣灵生的,就属天国。我对你说:“你们必须重生”,你不要以为这件事很稀奇,风来去自如,发生风的声音,凡从圣灵生的也是如此。
尼哥底母感到不太理解,于是就问耶稣:“怎么有这事呢?”
耶稣就对尼哥底母说:“你是以色列人的先生,你还不明白这件事吗?我要告诉你的是,我说的,是我知道的,你们却不接受我对你们传的福音。我对你们说地上的事你们尚且不信,如果我对你们说天国的事,你们如何相信呢。除了从天国降临仍旧在天国的圣子,其他不再有人知道这件事。摩西在旷野怎样举起蛇来,圣子也要照样被举起来,叫一切信他的都得永生。 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为 神差遣他的独生子降临人世,不是要定世人的罪,而是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪,不信的人,罪已经定了,因为他不信上帝独生子的名。光明来到世间,世人因自己的行为是恶的,就不爱光明倒爱黑暗,他们的罪正是如此才被定下。凡是作恶的就恨光明,并不来靠近光明,害怕受到责备,但寻求公义与正义的,必定来靠近光明,要显明他所行的是靠上帝而行。”

当天色已近傍晚,耶稣就和门徒彼得他们出了城去住宿,门徒彼得他们就对耶稣说:“主啊,今天你怎么没来和我们一起吃饭?”
耶稣就对门徒彼得他们说:“在我上帝天父的圣殿里传上帝差遣我要传的福音,这就是我要吃的饭。”
第二天早晨回来耶路撒冷的时候,耶稣看到路旁有一棵无花果树,耶稣就走到无花果树的旁边看了看,看到无花果树枝繁叶茂,可就是没有果实。耶稣就对这棵不结果实的无花果树说:“从今以后,你再也不需要结果子了。”于是,那棵无花果树就枯萎了。门徒彼得他们看见以后,就稀奇的说:“这棵无花果树怎么就枯萎了呢?”
耶稣就对门徒彼得他们说:“这棵无花果树就是法力赛人,他们一开始是上帝天父的选民,如今,他们不结果实,却徒有其表,因此他们也要如此枯萎。我却要告诉你们的是,你们若有信心,不疑惑,这样,就能行我在无花果树上所行的事,你们祷告,只要信,就必得着。”
耶稣和门徒彼得他们进了耶路撒冷城,耶稣来到毕士大池边,池边有五个走廊,走廊里躺着瞎眼的、瘸腿的、小儿麻痹症的许多病人。在那里有一个人,病了三十八年,耶稣看到那人躺在那里,就对那人说:“你要痊愈吗?”
那人回答说:“先生,池里的水动的时候,没有人把我放到池子里去,我正要去的时候,就有别人比我先下去。”
耶稣对那人说:“起来,拿着你的褥子走吧。”
那人就立刻痊愈,拿起褥子走了。
那天是安息日,所以犹太人就对那痊愈的人说:“今天是什么日子,神圣的安息日。你竟然拿褥子走路,这是绝对不可以的。”
那个痊愈的人就回答说:“有一个先生对我说:“拿起你的褥子走吧”,我就拿起我的褥子走了。”
他们就问:“他是谁?”
拿褥子的那人回答:“不知道。”

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发表于 18-2-19 16:09 | 只看该作者
新春快乐!
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发表于 18-2-20 08:36 | 只看该作者
正月初五接财神!祝楼主和众位文友新年大发!财运旺!旺!!旺!!!

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 楼主| 发表于 18-2-20 10:40 来自手机 | 只看该作者
那些犹太人于是就对那个拿褥子的人说:“你想走?可以,留下十钱的银子你就可以走。”
那人听到以后就大呼小叫的对那些犹太人说:“我没钱,你们看我像是有钱的样子吗?”
那些犹太人就一把夺过他的褥子,然后对他说:“没钱?呵呵,没钱可以,等你把钱交齐了,再来把这条褥子拿走,记住,一天不交齐银子,一天涨一钱,否则,不仅这条褥子你拿不到,我们还要把你抓进去。”
那人于是大叫:“啊,天哪,这帮贼啊,他们就知道欺负穷人和孤苦无依的人,这帮人还有没有天理了,还有没有天理,还有没有天理了。”
那些犹太人又对那人这样说到:这样吧,只要你把治好你的人是谁告诉我们,我们就不要你的钱了,这条褥子也还给你,怎么样。”
那人连忙说:“好好好,我这就去打听。”
于是,那个被治好的瘸子就在四处寻找耶稣,他来到殿里,看到耶稣正在殿里讲福音,那人于是就问耶稣:“你是谁?”
耶稣就告诉他:“我是基督,现在你已经痊愈了,不要再犯 罪,恐怕你遭遇更加的厉害。”
那人就跑过去对犹太人说:“现在我告诉你们把我的瘸腿治好的是谁,是耶稣基督。”
那些犹太人就兴师动众的来到圣殿里质问耶稣,他们对耶稣说:“谁给你的权力在安息日这天给人治病的,谁允许你在安息日这天给瘸子治病的?”
耶稣微笑的对那些犹太人说:“我上帝天父作事直到如今,我也作事。”
那些犹太人狂怒的说到:“什么?你竟然把上帝说成你的天父,你竟然把自己和上帝平等,啊,上帝啊,我们绝不能忍受,我们绝不能忍受他说这样的话。”
这时,耶稣收敛住了笑容,耶稣对这些犹太人说:“我实实在在的告诉你们,圣子凭着自己不能作什么,惟有看见上帝天父所作的,圣子才能作。上帝天父所作的事,圣子也照样作,上帝天父喜悦他的圣子,将自己所作的一切事指给他看,还要指给他看比这更大的事,叫你们稀奇。上帝天父怎样叫死人复活,基督也照样叫死人复活。上帝天父不审判什么人,他将审判的事全部交给了圣子基督,叫人尊敬圣子与尊敬上帝天父一样。不尊敬基督,就是不尊敬差遣基督来的上帝天父,我明明白白的告诉你们,听我话,又信差遣我来者的,就有永生,不至于被定罪,是已经出死入生了。时间将到,现在就是,死人要听见圣子的声音,听见的人就要活了。上帝天父怎样在自己有生命,就赐给圣子照样在自己有生命,并且因为他是基督,就赐给他行使审判世人的权柄。你们不要把这事看作稀奇,当时候到了之后,当基督审判的大门打开,凡在坟墓里的,都要听见他的声音,就出来,按着在世上所行一切来施予奖惩。 行善的复活得生,作恶的复活定罪。
至于我如何审判,我要告诉你们,我的审判是公平的,因我以差遣我来者的意思施行审判。我的荣耀来自于差遣我来的上帝天父的荣耀,不是来自于从人来的荣耀,对于你们来说,你们的心里没有上帝天父的爱,我奉我上帝天父的名来,你们却不接待我,若有别人奉金钱的名而来,你们倒要接待他,因为,你们与金钱一样,是属这短暂并朽坏的世界,你们屈意逢迎,溜须拍马,却不求从上帝天父来的荣耀,又怎么能信我呢?不要想我在我上帝天父面前告你们的罪与不义,有一位要告你们的,就是你们所仰赖的摩西。你们如果信摩西,也肯定信我,因为摩西在他在经卷上有指着我写的话语。你们若是不信你们口口声声信赖的摩西写的经卷,又怎么能信赖我的话呢?”
那些犹太人于是对耶稣说:“你像我们有文凭吗?你像我们有学位吗?你不过就是一个乡下人,既没文凭又没学位的乡下人。像我们又有高文凭又有高学历,你还比我们更厉害吗?我们只承认文凭,我们只承认学位,我们只承认地位,你要我们承认你这个又没学位又没文凭的乡下人,呵呵,我们可不会答应,不然,你要叫我们面子放在哪里?承认你这个又没文凭又没学位的乡下人,我们岂不是很没面子。”
耶稣就微笑的对这些犹太人说:“知识并不存在于学历,真理,并不存在于学位,凡仗着自以为有智慧的必降备,凡仗着自以为有学问的必降为愚蠢。心在哪里,话语就在哪里,话语在哪里,一个人的见识就在哪里。你们的话语,已经彻底暴露了你们的见识实为愚蠢。”

那些犹太人听到以后顿时气呼呼的喊到:“你给我出去,离开我们的圣殿,快点离开我们的圣殿,你有什么资格说我们愚蠢,我们这么有学历有学位有地位的人,你有什么资格说我们愚蠢,快点离开我们的圣殿。”
耶稣于是就对众人说到:“你们要防备文士,他们喜欢穿华丽的长袍在街市上等候人们向他们问安,又喜爱坐在会堂里的高位,在宴会上坐首座。他们爱好侵吞寡妇的家产,假心假意的作很长的祷告,这些文士将要受更重的惩罚,因为他们是瞎眼的却自以为看得见,他们是瘸腿的却自以为能奔跑。你们要防备他们。”
说完之后,耶稣就微微一笑,暂时离开了圣殿。
耶稣来到耶路撒冷城郊以后,有从耶路撒冷跟着耶稣一路过来的法力赛人问耶稣:“我们那会听到你在圣殿里说的那些话了,我们觉得很好,你让我们清醒的认识到了,我们不可以仗着自己的学位自高自傲,这真好,说到了我们的心里去了。现在我有一件事还不清楚,就是,我们苦苦盼望的基督是否就快来了呢?”
耶稣就对他们说:“那你们认为基督是谁的子孙呢?”
他们回答:“是大卫的子孙。”
耶稣就对他们说:“若是这样,那为什么大卫在被圣灵感动的情况下还称基督为主呢?大卫在被圣灵的感动下说:
“主对我主说:
“你坐在我的右边,
等我把你的仇敌变成你的脚凳。””
既然如此,你们怎么还说基督是大卫的子孙呢?”
那些法力赛人无言以对。
这事以后,耶路撒冷圣殿的祭司就开始紧锣密鼓的策划要除掉耶稣的具体事宜了,大祭司该亚法准备秘密的指派手下的法力赛人准备对耶稣实施报复行动,这件计划遭到了许多法力赛人的反对,他们对大祭司该亚法说:“这件事恐怕不能这么来,最好把耶稣以罗马法律的名字钉上十字架,这样就跟我们没关系了,你要是立刻就派人去暗杀耶稣,到时候后果不堪设想,我们可就遭殃了,你别忘了,上次你派人秘密谋杀拉撒路的那件事,很多人都还没有忘掉,你再对耶稣来这一出,你是要把我们所有人都拖向万劫不复的灾难了。所以,我们不需要亲自动手,借刀杀人,是最明智的方法,借罗马人的法律钉耶稣上十字架,对我们来说,这可是最明智的方法额。
据我们现在所掌握的消息,我们可在“耶稣妄图做犹太王”这条说法上添油加醋,到时,我们再对那些罗马总督彼拉多施压,表明我们一致要求钉耶稣上十字架的意愿,这样,即除掉了耶稣,我们在犹太国内又能安享太平,耶稣的门徒们又把仇恨一致对向罗马人,真是一举三得,一举三得呀。”
大祭司该亚法听到以后连忙鼓掌说到:“妙,妙,实在是太妙,太妙了。”
当天晚上,耶稣来到耶路撒冷城外的沙漠里进行祷告,他祷告道“:天父啊,我听从你的吩咐与安排,虽然黑暗的阴霾已在我周围笼罩,虽然恶人已四面环绕要与我征战,但我也不惧怕。只是,我心甚是忧愁,甚是忧愁,因那即将来临的时辰很快就要来临,我心甚是忧愁。然而不要叫我如此忧愁。天父啊,求你增加我力量,让我为了荣耀你的名,安然鼓起勇气。以应对这即将来临的十字架的痛苦。是的,天父啊,你是看顾我的,当这一切痛苦过去之后,我将欢欣喜悦的与你见面。”

有一天,有一个希腊人来见耶稣关于永生的问题,那个希腊人说:“我从希腊来到耶路撒冷,我听了圣殿里的祭司讲的关于永生的议题,可是他们讲的并不能让我信服,后来我听到有人提到关于你,我就来找你来请求你解答一下关于永生的议题。”
耶稣就对那个希腊人说:“基督得荣耀的时候到了,我要明明白白的告诉你,一粒麦子若是不落在地里,就仍旧是一粒麦子,若是落在地里,这粒麦子就不再是之前的一粒麦子的形状,而是发出了芽,最终结出许多子粒来。因此,爱惜自己生命的,就失丧生命,在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。若有人信基督,就应当跟从基督,基督在哪里,跟从基督的人也要在那里,若有人服侍基督,我上帝天父也必尊重他。
你们信基督,是信那差遣我来者的,人看见我,就是看见那差遣我来的。我到世上来,是作光明,叫凡是信我的,不住在黑暗里。若有人听见了基督的话语却不遵行的,我不审判他。我来本不是审判世界,我来是要拯救世界,弃绝我,不接受基督话语的人,有审判他的,就是我对众人说的在这世界的末日要审判他。我所传的一切福音,不是出于自己,是奉差遣我来的上帝天父的命令,他叫我说什么,我就说什么。我也知道,他的命令就是永生,故此,我所讲的一切福音正是照着我上帝天父对我说的来讲。”
那个希腊人听了耶稣说的以后,就对耶稣说:“是否我可以这样理解,你所传的永生之道独属于犹太人,若是我们有了基督作为联系者,我们这些所有不是犹太族的人都可以有资格进入永生的天国了,因着基督的名义。”
耶稣就对那个希腊人说:“我实实在在的告诉你,若不凭我,任何人都不得永生,因着我,上帝天父的慈爱从犹太一族遍及世界各处,任何渴望得到永生的,不论犹太人、希腊人,都可凭我并且惟有凭我才可进入天国永生。除我以外,再没救赎。”
那个希腊人因为知识太丰富,他只对哲学感兴趣,因此他就离开耶稣了。耶稣就对众人说到:“上帝天国永生的奥秘传到了谁的耳朵里,若没有像婴孩那样渴求成长的愿望,就不能进入他的心里,天国永生也因此与他绝缘。”
又一个安息日到来,耶稣在去往圣殿的途中,在街上遇到一个瞎子,那个瞎子痛苦的在路边摸索,艰难的行走,那个瞎子走到一个店门口,摸到了一个正在烧着炭的炉火,顿时,那个瞎子痛苦的哭喊着,店门里的主人怒斥着那个瞎子说:“哪里来的瞎子,真晦气,晦气。”
耶稣看到了以后,连忙走过去,把手放在那个瞎子的眼睛上,然后对那瞎子说:“从今往后,你再也不用在黑暗里摸索,现在,我吩咐你,看见吧。”
那个瞎子于是就高高兴兴的拿着讨饭的碗走了。街上的人看到以后议论纷纷的说:“这不是那个瞎子吗?”
“是呀,乞讨的那个瞎子呀。”
“他怎么看见了。”
“匪夷所思。”
“不可思议。”
“不是他吧。”
“应该是他吧。”
那人就对议论的人说:“是我。”
他们就问那人:“你的眼睛是怎么看见的呢?”
那人就回答说:“有一个名叫耶稣的,他用手按在我的眼睛上,之后我只觉得我的眼睛有光芒闪过,再之后我就看见了。”
他们就问他:“你说的耶稣现在在哪里?”
那人说:“现在我不知道他在哪里了。”
这些人于是就把那人带到法力赛人那里,法力赛人问那人是怎么看见的,那人就对他们说:“耶稣把手放在我的眼睛上,之后我感觉我的眼睛里有光芒闪过,再后来我就能看见了。”
有的法力赛人就说:“安息日竟然给病人治病?他违反了摩西规定的教条。”
又有其他的法力赛人说:“耶稣是从乡下来的,他又没知识又没文凭又没学位,他是怎么行这件神迹的?”
于是,法力赛人开始争论不休。有的说:“有没有学位的我不管,我只需要说,在安息日给病人治病违反了摩西的教条。”
有的说:“遵没遵守摩西教条我不管,我只管他是不是有学历,是不是有学位,这才是我最关心的。”
争论了一段时间以后,这些法力赛人就问那人:“耶稣既然把你的眼睛治好了,那你说他是怎样的人?”
那人说:“是个先知。”
那些法力赛人这时颇感怀疑的对那人说:“我们看,你的眼睛是装瞎的吧。”
那人于是就把左手伸出来对那些法力赛人说:“不是啊,我以前是真瞎啊,我这手还是我在遇到耶稣之前摸到炉子上烫伤的呢。”
那些法力赛人不信,于是就把那人的父母找来对质,他的父母来了以后就对那些法力赛人说:“他已经成年了,你们问他就好。”耶路撒冷的犹太人早就接到了警告,若是有谁敢认耶稣是救世主,就开除其入会堂的权利,所以,一般没有什么人敢为耶稣说好话。
那些法力赛人再一次的对那人说:“你赶快把荣耀归于上帝,不准把荣耀归于耶稣。”
那人就说:“把不把荣耀归于耶稣我不知道,我只知道从前我是瞎子,现在我能看见了。”
那些法力赛人就恼怒的问那人:“耶稣是用什么方法把你的病治好的,你说出来,我们学习学习。”
那人就回答说:“我才告诉过你们,你们不听,现在你们为什么又要听?莫非你们也要当耶稣的门徒?”
那些法力赛人就骂他:“你才是耶稣的门徒,我们是摩西的门徒,上帝对摩西说的话我们是知道的,只是这个人,我们不知道他是从哪里来的。”
那人就回答说:“真奇怪,他治好了我的眼睛,叫我从瞎子变成能看见,你们竟然不知道他从哪里来,你说你们是不是太不可理喻了。我知道上帝听敬拜他,遵行他旨意的,从上帝创世以来,没有听说过也没有看见过有人把生来是瞎子的眼睛治好,耶稣若不是从上帝来的,就不能把我的眼睛从瞎子转为看见。”
那些法力赛人气急败坏的说:“哎,我说,你这人,你算老几,就你,也有资格教训我们?”
于是,就把那人赶出去了。

那人被赶出了会堂以后,就在路上遇到了耶稣,耶稣就问他:“你信上帝天父的独生子吗?”
那人回答:“主啊,谁是上帝的独生子?”
耶稣就对他说:“你已经看见了他,现在和你说话的就是。”
那人就说:“主啊,我信。”
于是就敬拜耶稣。
耶稣对众人说到:“我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见,那能看见的,倒反瞎了眼睛。”
跟着耶稣的人群里面有一些法力赛人对耶稣说:“难道我们也瞎了眼?”
耶稣就对这些法力赛人说:“你们若是瞎了眼,你们就没有罪了,但如今你们说“我们能看见”,因此你们的罪依旧存在。我要告诉你们众人,人进羊圈里面凡不是从圈门进去而是从别处爬进去的,那人就说贼,就是偷羊的盗贼。牧人是从羊圈门进去的,看门的就给他开门,羊也听他的声音,他按着名字叫自己的羊,把羊领出来。当羊被放出来以后,他就在前面走,羊也跟着他,因为认得他的声音。羊不跟着陌生人,因为不认得陌生人的声音,必然要逃跑。”
门徒彼得就问耶稣:“主啊,这个比喻是什么意思呢?”
耶稣就对众人说:“我实实在在的告诉你们,我就是羊圈门,凡不经过我进入羊圈的,就是贼,就是盗羊的贼。对于羊来说,凡是通过我出羊圈的,它就安全平安,得享生命与丰盛,凡是羊圈中坏的地方出羊圈的,必定遭殃。我是好牧人,好牧人为羊舍命,当有狼来到羊群里想要偷走羊的时候,就是有一头羊已经被那狼叼走了我也要追上去从那狼的嘴里把这只被叼走的羊夺回来,至于雇工,则不会为了羊不顾惜自己的性命,因为,那羊群并非他的产业,所以,雇工是不会为了保护羊群而不顾惜自己的生命的。我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我,正如我的上帝天父认识我,我也认识我的上帝天父一样。并且我为羊舍命。我另外也有羊,之前并不是我的圈里的,而是在荒野里失落的,我也将它们归到我的圈里,一样保护它们,使他们的生命有了着落,它们也听了我的声音。我的上帝天父爱我,因为我将命舍去,好再取回来。没有人夺去我的命,是我自己舍的命。我有权柄舍命,也有权柄取回来。这是我从我上帝天父那里领到的命令。”
于是人群里人们纷纷的说到:“跟着耶稣基督走,我们就能不迷航。跟着耶稣基督走,我们就有了希望与方向。”

耶稣在耶路撒冷行的神迹很快就传到了大祭司该亚法的耳朵里,在又一个安息日到来的时候,耶稣跟平时一样,来到圣殿里传讲天国福音,这时,大祭司该亚法和民间的犹太长老来了,他们轻蔑的对耶稣说:“据我们最近的观察,自从你进耶路撒冷以来直到现在,你分别,私自在会堂里讲道,私自在安息日治病救人,私自在耶路撒冷的大家小巷与人讲道,并且,说摩西的坏话,同时,对我们的祖宗亚伯拉罕不尊敬,不仅如此,你还把我们法力赛一派说的一无是处。因此,我们就要问你,是谁给你的这权柄允许你作这些事的?是谁?你说给我听听来,你这个乡下来的人。”
耶稣微笑的回答道:“我也问你们一句话,当你们回答了我问你们的这句话,我就告诉你们我是凭仗着谁的权柄作这些事情。”
大祭司该亚法和犹太长老说:“好,你问,看你能问出什么问题来,你问。”
耶稣于是就问他们:“已经被你们杀了的约翰,他是凭仗着谁的权柄来施行施洗的呢?是凭仗着上帝天父的权力呢?还是凭仗着人间的权力?”
大祭司该亚法和犹太长老就彼此商议了起来,他们讨论了一下,认为:“如果我们说“从上帝来”,耶稣就必定对我们说:“那你们为什么不信他呢?”如果我们说“从人间来”,圣殿里的百姓还不把我们给轰走啊,因为很多百姓都以约翰为先知。这样,我们可以回答:“不知道。””
于是,大祭司该亚法和犹太长老就回答说:“我们不知道。”
耶稣微笑的对他们说:“既然你们不知道,那我也不告诉你们我仗着谁的权柄作这些事。
现在,我讲个比喻给你们听一下,一个人有两个儿子,他对大儿子说:“今天葡萄收获了,人手不够,你去葡萄园帮一下去。”那个大儿子回答:“我不去。”他的父亲说:“那好,我再看看有其他人帮忙没有。”等到那个大儿子出去以后,那个大儿子的心里又后悔,于是就去葡萄园里作工去了。那个父亲又对小儿子说:“今天葡萄收获,人手不够,你去葡萄园帮一下去。”那个小儿子说:“好啊,父亲,我这就去。”可那小儿子一出家门,就去街上闲逛去了,因此你们说,这两个儿子,哪一个是遵行他们父亲的吩咐呢?”
他们回答:“大儿子。”
耶稣就对他们说:“我告诉你们,税吏和娼伎都比你们先进天国,因为约翰遵着义路来到你们这里,你们却不信他,税吏和娼伎倒信他。你们已经看见了,却还是不信他,因为你们口虽亲近你们的上帝,你们的心,却远离你们的上帝。
这里我再给你们说个比喻,你们认真听,有个家主,他栽了一个葡萄园,他在葡萄园周围圈上了篱笆,在里面挖了一个酿葡萄酒的池子。又盖了一座楼,租给园户,然后他就去外地去了。收葡萄的时候到了,他就打发仆人到园户那里收葡萄。圆户阴谋的商量,把家主派去的仆人打伤一个,用刀杀了一个,又用石头砸死一个。家主看长时间没有音讯,于是就又打发别的一批仆人去收葡萄,那些园户还是那样对待家主的仆人。后来家主打发他的儿子去收葡萄,家主说:“他们看到我派去的是我的儿子,他们就尊敬他了。”不料,情况却是,那些园户看到了主人的儿子来到葡萄园里,他们就彼此商议说:“这是承受产业的,我们把他杀了,这样我们就能占他的产业。”
那些园户就把家主的儿子杀了。
家主回来以后,就对手下的人说:“该怎样处置这些恶毒的园户呢?”
家主手下人回答到:“要下狠手除掉这些恶人,将葡萄园另租给那些按时交果子的园户。”
于是,那些恶毒的园户正在自以为得意的时候,被家主派出去的手下人全部杀在葡萄园里,那些园户怎么也想不到,就在他们自以为得意的时候,家主已经回来要他们的命了。”

“匠人所弃的石头,
已作了房角的头块石头。
这是主所作的
在你们眼中看为希奇。”
这段经卷里的文字你们没有念过吗?所以我要告诉你们,天国必定在你们面前撇去你们,赐给那能结果子的人。谁掉在这房角的头块石头上的,掉下的人就会粉身碎骨,这块房角的头块石头若是掉在谁的身上,就要把他砸烂。”
大祭司该亚法忽然醒悟的感觉:“不对呀,我现在才明白过来,他这话是指着我们说的啊。”
耶稣微笑的对大祭司该亚法说:“你说的正是。”
于是殿里的法力赛人就闹哄哄的大喊大叫起来,他们想要逮捕耶稣,但他们又一时不敢,怕会堂里的百姓,因为众人把耶稣当作先知。
当时,大祭司该亚法的手下假装向耶稣请教问题,他们中间有一个人对耶稣说:“其实我们知道你传的福音是从上帝来的,你也不以貌取人,这里我们有一个问题,希望你能给我们解答一下,那就是,我们作为犹太人,却纳税给罗马的皇帝凯撒,你说,对于我们犹太人来说,应该不应该把钱纳给凯撒?”
耶稣就对他说:“你拿出一枚银钱来给我看看。”
那人就掏出了一枚银钱给耶稣。
耶稣就指着银钱对这一群心怀叵测的法力赛人说:“那你们说,这银钱上的头像是谁的头像呢?”
他们回答:“凯撒的头像。”
耶稣就对他们说:“既然这样,凯撒的归给凯撒,上帝的归给上帝。”
那些大祭司的手下在这件事上得不到话柄,所以他们就暗暗的退去了。

耶稣来到众人捐献的地方,看众人捐献,有一个财主把十两银子捐在奉献箱里,又有一个穷寡妇往奉献箱里投了两个小钱,那些管钱的看到财主捐了十两银子,那些管钱的就对那财主喜笑颜开的,当那些管钱的看到那个穷寡妇只投了两个小钱,他们就对穷寡妇没一个好脸色。耶稣就对众人说到:“我实实在在的告诉你们,这穷寡妇投的钱比众人都多,因为众人都是自己有余的,就拿出来投在奉献箱里,但这寡妇是自己不足,却将她一切养生的都投上了。因此,在天国的产业里,这个穷寡妇享有的更多。”
圣殿里有人在谈论圣殿是用宝贵的玉石和华美的供物作装饰,耶稣就对他们说:“你们以为如今这些很体面吗?但是遗憾,当时间到了以后,你们以为贵重的圣殿,将没有一块玉石能留在这里不被拆毁的。”
众人惊讶的问耶稣:“那怎样才能化解这些未来的灾难呢?”
耶稣就对他呢说:“惟有听从基督的福音再悔改的,灾难就降临不到这里。”
他们问耶稣:“要是不听从基督福音会怎么样?”
耶稣就对他们说:“如果拒不听从基督福音,拒不悔改的,那时,民要攻打民,国要攻打国,到处必有灾难与饥荒,莫名的疾病肆意横行,可怕的异像在天显现。你们痛苦的哀求,却无人可以使你们脱离痛苦,你们求死,却无法死,你们求活,却又无法存活。你们将在意想不到的时候,丧失你们的金钱,丧失你们的名利,丧失你们自以为贵的地位。这一切,都是有耳却不听基督福音的下场,但这一切,必须实现,必须实现。
当基督第二次来临的时候,日月星辰要显出异像来,地上的世界也多有困苦。那海中有波浪的声响,天势都要振动,人们只要一想起那将要临到世界的事,就吓得魂不附体。那时,他们要看见基督有能力,有大荣耀,降临这人世间。当这些事渐渐显现的时候,你们就当欢喜,因为你们得赎的时辰近了。”
圣殿里的人就问耶稣:“这些事要什么时候来呢?”
耶稣就对他们说:“在你们看到无花果树发芽的时候,你们就知道夏天近了。这样,你们看到这些事渐渐成就,就知道天国近了。我实在的告诉你们,这世代还没有过去,这些事就都要成就。天地要废去,我说的话永世应验。”
这以后,耶稣就离开圣殿,来到了耶路撒冷城外的一个地方祷告,耶稣祷告道:“天父啊,你是我的山寨,我救主,求你使我向飞鸟一样逃离恶人的网罗,这样我就可以安歇在你的身旁。可是,天父啊,我本来就为这时候来的,天父啊,愿你荣耀你的名。”
当时,天空一声巨响:“我已经荣耀了我的名。”
站在旁边的众人听到以后就说:“打雷了。”
还有人说:“有天使在对他说话。”
耶稣就对众人说:“这声音不是为我,这声音是为你们来的,现在这世界要受审判,控制这世界的魔鬼撒旦要被赶出去。当基督举于十字架,那时,基督的福音照耀全世界,全世界各地各国都要有人来我这里领受我的福音,那时,基督的福音照耀万代,万世万代都要有人来我这里领受福音。”
众人对耶稣说:“律法上说基督是永存的,你怎么说基督要钉于十字架呢?”
耶稣就对他们说:“光明在你们中间还有不多的时候,你们应当趁着光明行走,免得黑暗笼罩你们。那在黑暗里行走的人,不知道前方的方向在哪里,在黑暗里也无法去到想要去到的地方。你们应当趁着有光明的时候,信从这光明,使你们成为光明之子。”

犹太人对基督的不信,正是应验了先知以赛亚的预言:
“主啊,我们所传的有谁信呢?
主的膀臂向谁显露呢?
主叫他们瞎了眼、
硬了心,
免得他们眼睛看见,
免得他们心里明白,
免得他们悔改过来,
这样我就要医治他们了。”
先知以赛亚在基督几百年以前就看见基督的荣耀,因此就指着耶稣基督说了这样的预言。即使如此,犹太官长中也有许多信基督的,只因为法力赛人的缘故,他们就不承认,因为,他们害怕若是承认他们信基督,法力赛人就会把他们赶出会堂,他们为了使自己不被法力赛人赶出会堂,他们就明明信基督却不承认自己信基督,这就是顾及人的面子过去爱上帝的荣耀。
耶稣每天白天的时候都在圣殿里传讲福音教导人,夜里的时候就到耶路撒冷城外的橄榄山住宿。众百姓每天都要去圣殿里,听耶稣传讲天国福音。
以色列的节期逾越节近了,大祭司及众法力赛人商议着准备在逾越节前把耶稣送上十字架,因为他们担心若是在逾越节前不动手,那么逾越节开始以后,全以色列的所有百姓都要来耶路撒冷参加逾越节,他们彼此商量说,那时,全以色列全犹太全国都要听耶稣传讲福音了,当过了逾越节以后,那时再把耶稣送上十字架,他们说:“恐怕以色列犹太所有人都不答应了。”
于是,大祭司就派他的手下去找耶稣十二门徒里的一个叫犹大的,他们对犹大说:“我们来做一笔买卖,怎么样?”
犹大听到以后不屑一顾的说:“谁不知道你们在做买卖的时候都是缺斤少两,谁跟你们做买卖。”
那些法力赛人哈哈大笑的掏出三十两银子放到犹大面前,犹大看到三十两银子眼睛都直了,他准备摸一下这三十两银子,那些法力赛人就把银子收过来,并对他说:“怎么样,三十两银子,这笔买卖你绝对赚,行不行?给个话。”
犹大点头哈腰的对这些法力赛人说:“没问题,没问题,你们说吧,我能为你们作什么?你们尽管吩咐。”
那些法力赛人就对犹大说:“逾越节前的那个晚上,我们去抓耶稣,我们白天无法下手,因为百姓多,我们有顾虑,因此我们决定在晚上下手,你只要告诉我们晚上的时候耶稣在哪,然后当我们到的时候你再和耶稣确认一下,到时,我们就可以动手了,只要事成了,这三十两银子,一分不少归你了,怎么样,同意不同意?不同意我们找别人了。”
犹大连忙说:“别找别人,我同意,这么划算的买卖,这么多的银子,三十两,三十两,我为什么不同意,我怎么可能不同意,我不同意我是不是傻,你们说我是不是傻,是不是傻,有钱不赚你们说我是不是傻。管他出卖谁呢,只要给我钱,你们就是要我把我的一条胳膊割给你们我也愿意。”
那些法力赛人对犹大说到:“我们不要你的胳膊,你只需给我们指明耶稣在哪就好。”
于是,这场买卖就此开始了。

此时,离逾越节还有十天时间不到,这一天,耶稣在圣殿里对众人说:“当基督在他荣耀的时候再次降临,那时,万民都要聚在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般,将绵羊安置在右边,将山羊安置在左边。于是,王要向那右边的说:“你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们预备的天国永生产业。之所以赐福与你们,是因为我饿了,你们给我吃,我渴了,你们给我喝,我作客旅,你们留我住,我无衣可穿,你们给我穿,我病了,你们看顾我,我在牢里,你们来看我。”
义人就对耶稣说:“主啊,我们什么时候见过饿了,我们什么时候见过你没酒喝了,什么时候见你病了,什么时候见你无衣可穿,什么时候见你在牢里了。”
王就对他们说:“我实在的告诉你们,这些事你们既在我这弟兄中最小的一个身上行了,就是在我身上行了。”
王又对左边的说:“你们这些口口声声称呼我为主啊主啊的人,离开我,进入那为魔鬼和魔鬼的使者所预备的永火里去!因为我饿了,你们不给我吃,我渴了,你们不给我喝,我作客旅,你们不留我住,我无衣可穿,你们不给我穿,我病了,我在牢里,你们不来看顾我。”
他们也回答说:“主啊,我们什么时候见你饿了,什么时候见你作客旅,什么时候见你无衣可穿,什么时候见你病了,什么时候见你在牢里了?”
王就对他们说:“好,现在我就告诉你们为什么你们要遇到与魔鬼一样的永刑惩罚,你们没有在我弟兄中最小的一个身上行到,你们就是没有在我身上行到。”
因此我要对你们说的是:义人承受天国永生,恶人承受黑暗永刑。”
殿里有一个文士问耶稣:“诫命中最重要的是哪一条呢?”
耶稣就对那个文士说:“诫命中最重要的一条就是:“以色列啊,你要听,主我们的  神,是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的  神。”其次就是:“要爱人如己。”再没有比这两条诫命更大的了。”
那个文士对耶稣说:“  神是一位,实在不错,除了他以外,再没有别的  神。并且尽心、尽性、尽意、尽力爱上帝,又爱人如几,就比一切燔祭和各样祭祀好的多。”
耶稣见他回答的有智慧,就对他说:“你离  神的国不远了。”

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逾越节的前一天傍晚的时候,门徒彼得他们问耶稣要在什么地方准备晚餐,耶稣对就门徒彼得他们之中的两个人说:“你们到耶路撒冷城里去,在那里你们会看到有一个人拿着一瓶水向你们走来,你们就跟着他,当他去到一家的时候,你们就对那家的主人说:“主问你客房在哪里,他要和他的门徒们在这里吃晚餐。”那家的主人就会指给你们准备好的一间大楼,你们就在那里给我们预备晚餐。”
门徒彼得他们中的两个就出去了,当他们来到了耶路撒冷城以后,就遇到那个拿着一瓶水的人向他们走来,他们就跟着那人去了一户人家,到了那户人家,这两个门徒就对那家的家主说:“主问你客房在哪,他要和他的门徒们在这里吃晚餐。”那户人家的家主就指着一间大楼对他们说:“那就是。”于是,他们就在那间大楼准备晚餐,以此迎接耶稣和其他门徒们的到来。
到了吃晚餐的时间,耶稣和另外的十个门徒来到了那里,临近吃晚饭的时候,耶稣知道自己离世归父的时间不远了,耶稣既然爱世间属自己的人,就在这即将离世归父的最后一段时间里,好好的与门徒们在这最后一段时间里勉励他们坚定的走在基督福音的这条路上。耶稣站起,拿着一条手巾束在腰边。随后,耶稣把水倒进盆里,就开始为门徒洗脚,并用手巾擦干门徒们的脚,当耶稣把水盆端到门徒彼得脚边的时候,门徒彼得诚惶诚恐的对耶稣说:“主啊,你也要洗我的脚吗?”耶稣就对门徒彼得他们说:“我今天给你们洗脚,你们现在还不知道我为什么要给你们洗脚,等你们在不久以后,你们就知道今天我为你们洗脚的意思了。”
门徒彼得连忙收起耶稣准备给他洗的脚,他对耶稣说:“主啊,你永远也不应该给我洗脚。”
耶稣就对门徒彼得说:“今天我如果不给你洗脚,你就再也不是我的门徒了。”
门徒彼得听到以后连忙把手脚以及头都伸出来在耶稣面前,他惊慌的对耶稣说:“主啊,千万不要叫我与你隔绝。你不仅把我脚洗了,把我的头和我的手也洗了吧。”
耶稣就对门徒彼得说:“凡是洗过澡的人,只要把脚一洗,全是就都干净了。”
耶稣看了一眼门徒里的犹大,又说:“只是你们并不都是干净的。”
耶稣洗完了门徒们的脚以后,就重新坐回了席位,耶稣对门徒彼得他们说:“我向你们作的这事,你们明白了吗?你们称呼我为主,你们说的不错,我是你们的主,尚且为你们洗脚,你们也应当彼此为你们的弟兄洗脚。我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们作的去作,我实实在在的告诉你们,仆人不能大于主人,被差遣的人也不能大于差遣他的人,你们既知道这事,若是去行就有福了。然而你们中间有人和我一起吃饭,却用脚踢我,你们很快就要看到我说的那个人要得到应验了。你们现在不知道,我提前先告诉你们,好叫你们知道我是基督,此外我还想告诉你们的是,有人接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待差遣我来的上帝天父。”
耶稣说了这话,就心里感到忧愁,他看了看门徒里的犹大,犹大此刻显得非常着急,坐立不安。耶稣对苦笑的摇了一下头,然后对门徒彼得他们说:“今天,我要明明白白的告诉你们,你们中间的一个将要出卖我。”
此言一出,十二个门徒顿时震惊,他们面面相觑,惊讶的说不出一句话来,犹大也惊讶到脸色惨白,他在心想:“坏了,我以三十两银子和法力赛人所作的交易难道被耶稣发现了。”
十二门徒之一的一个叫约翰的挨近耶稣的身旁,以示对耶稣表示极度忠诚,门徒彼得看到以后就轻声的对约翰说:“你问一下我们的主,这句话是指着我们中的哪一个说的?”
约翰就问耶稣:“主啊,出卖你的是谁呢?”
耶稣不言,然后拿出饼来,分出一块给犹大,犹大一口就吃完了耶稣分给他的饼。犹大吃完了耶稣分给他的饼,更加坐立不安想要起身走,耶稣就对犹大说:“快去作你要作的事去吧。”
于是犹大就迅速起身,朝门外跑了去。

时候到了,耶稣起身,将饼与葡萄酒分给了坐席的十一个门徒中的每一个,犹大作为十二个门徒之中的一个,在临出去的时候,耶稣也分了饼与葡萄酒给他,也就是说,耶稣将饼与葡萄酒分给了十二个门徒里的每一个,耶稣对这十一个门徒说:“我很愿意在钉于十字架以先和你们吃这筵席,我告诉你们,从今天以后,我不再与你们在这世间吃这筵席,直到成就在  神的国里。”耶稣拿起盛有葡萄酒的杯子,十一个门徒也纷纷拿起盛有葡萄酒的杯子,耶稣对十一个门徒说:“从今以后,我不再喝这葡萄酒,直等  神的国来到。”于是,耶稣喝下杯中酒,十一个门徒也纷纷喝下杯中葡萄酒。
耶稣又拿起饼,十一个门徒也纷纷拿起饼,耶稣仰天祝谢,然后对十一个门徒说:“这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是纪念我。”
吃完了饼以后,耶稣继续举起盛有葡萄酒的酒杯,十一个门徒也纷纷再次举起盛有葡萄酒的酒杯,耶稣对十一个门徒说:“你们杯中的葡萄酒是我用我的血所立的新约,我的血是为你们而流,基督固然要照所预定的钉于十字架又三天复活,但那出卖基督的人有祸了,情愿那人没有生在这世上,好过他因出卖基督这一条罪名而永世得不到赦免。”
门徒彼得他们因为看耶稣分饼与分酒的次序,于是就彼此争论谁为大。门徒彼得之外的另外十个人这样问耶稣:“主啊,我们十二个人中间哪一个更为大呢?是你第一个分饼和葡萄酒给的犹大呢,还是你在犹大离开之后第一个分饼和葡萄酒给的彼得呢?”
耶稣就对门徒他们说:“天国之外的外邦之国,那里的人有君主治理他们,那掌权统治他们的称为他们的主。你们却不可以这样,你们中间为大的,倒要像年幼的;为首领的,倒要像服侍人的。谁为大呢?是坐席的为大呢?还是服侍人的为大呢?然而,我在你们中间像是服侍人的。我在磨炼之中,常与我同在的就是你们。我将天国永生产业赐给你们,正如我上帝天父赐给我的一样,叫你们在我的国里,坐在我的筵席吃喝,并且坐在宝座上,审判这属人世的世界。
如今基督得了荣耀,上帝天父在基督身上也得了荣耀,上帝天父要因自己荣耀基督,并且要快快的荣耀他。我还有不多时间与你们同在,后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。我赐给你们一条新命令,你们要彼此相爱,基督怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是基督的门徒。”
时间,已将近到了夜里,耶稣继续对门徒们嘱咐最后对他们说的话语:
“你们心里不要忧虑,你们信上帝,也应当信基督,在我上帝天父的家里有许多住处,若是没有,我早就告诉你们了。我这次去是为你们预备地方去的,之后我会再来接你们到我为你们预备的地方去。我在那里,叫你们也在那里,我往哪里去,你们是知道的,通往天国的那条路,你们也是知道的。我就是道路、真理,与生命,若不藉着我,没有人能得到上帝天父所赐予天国里的永生产业,你们若认识我,就认识上帝天父,你们若认识我,就认识天国永生产业了。从今以后,你们不仅认识上帝天父,也认识天国永生产业。”
门徒里有一个叫腓力的对耶稣说:“主啊,求你将上帝天父显给我们看,将天国永生产业显给我们看,我们就知足了。”
耶稣就对腓力说:“腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就看见了上帝天父,人看见了我,就看见了天国永生产业,你怎么说:“将上帝天父显给我们看,将天国永生产业显给我们看”呢?基督与上帝天父合二为一,如此,你还有疑惑吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,是我上帝天父圣灵住在我的身体里说的,我实实在在的告诉你们,我所作的事,信我的人也要作,并且要作比这更大的事,因为我往我上帝天父那里去。你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫上帝天父因圣子基督得荣耀。你们若奉基督的名求什么,基督就必定为你们成就。

你们若爱基督,就必遵守基督的命令,我就要祈求我的上帝天父,我的上帝天父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在,就是真理的圣灵,是世人所不能接受的,因为世人见不到他,也认识不了他。你们却认识他,因为他常与你们同在,也要住在你们里面。我不撇下你们使你们成为孤儿,我必到你们这里来。还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我永生,你们也永生。到那时你们就知道我与我的上帝天父合二为一,你们也要与我合二为一。有了基督的命令又遵守的,这人就是爱基督的,爱基督的必蒙我上帝天父爱他,基督也要爱他,并且要向他显现。
门徒里的一个叫犹大的问耶稣,这个犹大不是那个出卖耶稣的犹大,是另外一个叫犹大的门徒,与出卖耶稣的犹大重名,这个叫犹大的门徒问耶稣:“主啊,为什么要向我们显现,不向世人显现呢?”
耶稣就对门徒犹大说:“人若爱基督,就必遵守基督传给他的福音,我的上帝天父也爱他,并且他要到天国承受上帝天父赐给他的永生产业,基督也与他同在。不爱基督的人就不遵守基督的传给他的福音,至于为什么向你们显现,正是因为你们遵守上帝天父差遣我传给你们的福音。
我与你们同在这世界的时候,已将这些话对你们说了,但是保惠师,就是我上帝天父因基督的名所要差遣来的圣灵,他要将一切事指教给你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们,我所赐的,不像世人所赐的,你们心里不要忧愁,我不要胆怯。你们听见我对你们说了,我去了之后还要到你们这里来,你们若爱基督,因我到上帝天父那里去为你们预备天国永生的产业,你们就必然喜乐,因为我的上帝天父是比我大的。现在事情还没有成就,我就因此预先告诉你们,叫你们到事情成就的时候就可以信基督。以后我不再和你们再说什么,因为这世界的王将到,但是对于我而言,他将毫无所有,但要叫世人知道我爱上帝天父,并且上帝天父怎样吩咐我,我就怎样行。
基督是真葡萄树,上帝天父是栽培的人,凡是属于基督却不结果子的,他就除去,凡是属于基督又结果子的,他就修理干净,使枝子结果更多。现在你们因为我传讲给你们的福音,已经干净了。你们要常与基督合二为一,基督也常与你们合二为一,枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不常与基督合二为一,也是这样。基督是葡萄树,你们是葡萄枝子,常与基督合二为一的,基督也常与他合二为一,这人就多结果子,因为在天国的永生产业中离了基督,你们就永不可承受永生。人若不常在基督里面,就像葡萄枝子离开葡萄树,人拾起这枝子,就把这枝子扔在火里烧了。你们若常在基督里面,基督的话也常在你们里面,凡你们所愿意,祈求就给你们成就。你们多结果子,我上帝天父就因此得荣耀,你们也就是基督的门徒,你们也就配得天国永生的产业了。基督爱你们,正与上帝天父爱你们一样,你们要常在基督的爱里。你们若常遵守基督的命令,你们就常在基督的爱里,正如基督遵守了上帝天父的命令,常在他的爱里。
这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱,就像基督爱你们一样,这就是基督的命令。人为朋友舍命,人的爱心没有比这更大的,你们若遵行基督吩咐你们的,就是我的朋友了。以后我不再称为你们的仆人,因为仆人不知道主人所作的事,以后我要称你们为朋友,因为我从我上帝天父所听见的,已经都告诉你们了。不是你们选择了我,是我选择了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉基督的名,无论向上帝天父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。

世人若恨你们,你们知道恨你们以先,已经恨我了,你们若属世界,世界必爱属自己的,只因你们不属世界,是我从世界中选择了你们,所以世界就恨你们,你们要纪念我之前对你们所说的话:“仆人不能大于主人”。他们若逼迫了我,也要逼迫你们,若遵守了我的话,也要遵守你们的话。但他们因我的名要向你们行这一切的事,因为他们不认识那差遣我来的上帝天父。我若没有来传福音给他们,他们就没有罪,但如今他们的罪无可推诿了。恨我的,也恨我上帝天父。我若没有在他们中间行过别人未曾行的事,他们就没有罪,但如今他们连我与我上帝天父也看见也恨恶了。这要应验经卷上所写的话,说:“他们无故的恨我。”但我要从我上帝天父那里差遣保惠师来,就是从上帝天父出来的真理圣灵,他来了,就要为我作见证。你们也要作见证,因为你们从开始就与我同在。
我已将这些事告诉你们,使你们不至于跌倒,人们要把你们赶出会堂,并且时候将到,凡逼迫你们,就以为是侍奉上帝。他们这样行,是因他们未曾认识上帝天父,也未曾认识基督。我将这事告诉你们,是叫你们到了时候,就可以想起我对你们说过了。”

说到圣灵的工作,耶稣是这样和门徒彼得他们讲的,具体内容如下:
“我起先没有将这事告诉你们,是因为我与你们同在,如今我要去差遣我来的上帝天父那里去,然而,你们中间并没有人问我:“你往哪里去?”只因我将这事告诉你们,你们就满心忧愁。那么现在,在这里,我就将事情的真情告诉你们,我往我上帝天父那里去,是对你们有益的,我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差遣他来。他来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。为罪,是因为他们不信我;为义,是因为我往我上帝天父那里去,你们就不再见我;为审判,是因为魔鬼以及被魔鬼操纵着的这个世界的王受了审判。
除此之外,我还有好些事要告诉你们,但以你们目前的层次你们还理解不了,只有等真理的圣灵来了,他就引导你们明白一切的真理。他不是凭自己说话,他是把他所听所见的都说出来,这些所听所见,世人是听不到见不着的,惟有被圣灵充满的你们,才又听得见,又见得着。他还要把将来的事告诉给你们听。他要荣耀我,因为他要将基督的奥秘告诉你们,凡是上帝天父所有的,都是我的,因此我才说,他要将基督的奥秘告诉你们。”
耶稣继续对门徒彼得他们说到:“很快,你们就不会再见到我了,再等不久,你们还会再见到我。”
门徒中有几个人就彼此议论的说到:“主对我们说“很快,你们就不会再见到我,再等不久,你们还会再见到我”,我们的主又说:“因我往上帝天父那里去。”我们的主到底是什么意思呢?我们实在是不理解,难道我们的主要离开我们独自远去,还是我们的主要到什么地方去呢?”
耶稣听到了门徒彼得他们的窃窃私语,就对门徒彼得他们说:“你们因为我说的这两句话就彼此议论想要问我这是什么意思吗?我要告诉你们,你们马上就要痛哭、唉号,世人却高兴喜乐。忧愁将填满你们的心灵,然而不久,你们的忧愁就要变为喜乐。妇人生孩子的时候就忧愁,因为她的时候到了;既生了孩子,就不再纪念那生孩子的苦楚,因为欢喜一个新生命诞生了。欢乐替代了痛苦,痛苦已不再有意义,有谁在生了孩子之后还会沉浸起生孩子过程中的痛苦之中呢,只有欢乐,与庆祝。你们马上也要开始忧愁,但是当我再见你们的时候,你们的心就喜乐了,这喜乐没有人能夺去,当到了那天的时候,你们就什么也不问我今天我对你们说的这两句话的意思,以及,今天我对你说的所有话的意思。从此,你们若向上帝天父祈求什么,上帝天定就因我的名赐给你们你们所要祈求的,向来你们没有奉我的名求过什么,如今你们有祈求,就必得着,叫你们的喜乐可以满足。
之前我常用比喻对你们说天国的福音,如今,时候即将到来,我就不再用比喻对你们说了,确是要将上帝天父明明的告诉你们。到那时,你们要奉我的名祈求,你们奉我的名祈求上帝天父,上帝天父才能听你们的祈求,我从上帝天父出来,来到了世界,我又离开了世界,到上帝天父那里去,我要为信我之人,我要为他们预备天国永生的产业。”
门徒彼得他们就对耶稣说:“主啊,今天你说的话语我们都明白了。”
“你们都明白了吗?现在你们信基督了吗?”耶稣对门徒彼得他们说,“看呐,时候就要到了,已经就要到了,你们要四处逃散,到处躲藏,留下我独自一人。其实我不是独自一人,因为有上帝天父与我同在。我将这些事告诉你们,是要叫你们在基督里面得享平安,如今,你们在世上有苦难,有患难,但你们可以放心,我已经胜过了全世界。”

耶稣对门徒彼得他们说完了这话以后,就举目望天祷告道:“天父啊,时候到了,愿你荣耀你的独生子,使独生子也荣耀你;正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。叫他们认识你是独一的真神,并且认识你所差遣来的耶稣基督,这就是永生。我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已经成全。天父啊,现在求你使我与你同享荣耀,就是未有世界以先我与你所有的荣耀。
你从世上赐给我的人,我已将你的名显明与他们。他们本是你的,你将他们赐给我,他们也遵守了你的道。如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你那里来的,因为你所赐给我的道,我已经赐给他们。他们也听从了我对他们传讲的天国永生之福音,又确实知道,我是从你来的,并且信我是你差遣来。我为他们祈求,不为世人祈求,我为你所赐给我的人祈求,是因为他们本来就是你的。凡是我的都是你的,你的也是我的,并且我因他们得了荣耀。从今以后,我不在世上,他们却在世上,我将去到你那里,他们却仍在世上。上帝天父啊,求你因你所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一,像我们一样。我与他们同在的时候,因你所赐给我的名保守了他们,我也护卫了他们;其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经上的话得应验。现在我往你那里去,我还在世上说这话,是叫他们心里充满我的喜乐。我已将你的福音赐给他们,世界又恨他们,因为他们不属世界,正如我不属世界一样。我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离世界的罪恶。求你用真理使他们成为圣洁,你的道就是真理。你怎样差遣我来,我也照样差遣他们到世上,我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因福音的真理成为圣洁。
我不仅为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都在基督里面合而为一。正如你在我里面,我在你里面。叫世人知道你差遣了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。

天父啊,愿你所赐给我的人,我在哪里,他们也与我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀,因创世以前,你已经爱我了。我要说,公义的天父啊,世人未曾认识你,我却认识你,这些人也知道你差遣了我来。我已将你的名指示他们,还要指示他们,使你与他们永远同在,我也与他们永远同在。
阿们。”
祷告结束以后,耶稣就对门徒彼得他们说:“我们走吧。”
于是门徒彼得他们就和耶稣一起离开了筵席,当耶稣快要出耶路撒冷城门口的时候,他对门徒彼得他们说:“经卷上记载:
“我要击打牧人,
羊就分散了。”
今天夜里,你们都要离我而去,四处逃跑。”
门徒彼得誓死忠心的对耶稣说:“主啊,听我说,就算所有人离你而去,我也誓死在你身边保护着你。你看,我这里有两把刀,要是有人敢对你怎样,我就跟他拼了。”
耶稣严肃的对彼得说:“彼得,你够了,凡是谁动刀,必死在刀下,我明明白白的告诉你,彼得,就在今天凌晨,鸡叫两遍之前,你要三次不认我。”
彼得却据理力争的对耶稣说:“主啊,我绝对不会这样的,我就是必须与你同死,我也一定不会不认你。”
“我们也是,我们也是。”另外十个门徒也彼此大声说道。
耶稣苦笑的摇摇头。
出了耶路撒冷城门外边,耶稣和门徒彼得他们来到了橄榄山旁一个叫作客西马尼园的地方。耶稣对门徒们说:“你们坐在这里,我要进客西马尼园里去祷告。”
又对门徒中的彼得和约翰与雅各说:“你们跟我一起去,在我祷告的时候,你们要警醒,不要睡着,现在我的心里忧伤,几乎如同将死,你们一定要警醒,切记,切记。”
吩咐完之后,耶稣就进去了客西马尼园,到了客西马尼园以后,耶稣让门徒彼得、门徒约翰与门徒雅各坐在一旁,他们就坐在一旁渐渐打起了盹。
此时的耶稣,已经知道时候已经快要到了,他一步一沉重的往前走,一步一沉重的往前走,泪水从耶稣的眼眶流下,他痛苦的俯伏在地,哭泣的祷告上帝天父:“天父,天父,天父,现在我心悲伤痛苦,捉拿我的人已经在路上了,他们要以无名之罪将我钉于十字架,他们要以无名之罪将你喜悦的爱子钉于十字架。你听到了吗,天父,天父啊,现在我心痛苦,甚是痛苦,是否可以让我从这里的某条小路逃走,这样,他们就不再找到我。天父,我的山寨,我的救主,求你使我向飞鸟一样逃离恶人的网罗,这样我就好飞去你的身旁,与你在一起,让那恶人不得找到我的踪影。可是,天父,不要照我的意思,不要照我的意思,只要照你的意思,这钉于十字架的痛苦与为荣耀你的名相比,实在是不值得一提,不值得一提。”
祷告完以后,耶稣恢复了平静,他站起来,走回到门徒彼得与门徒约翰门徒雅各旁边,这三个门徒此刻正在呼呼大睡。耶稣就叫醒门徒彼得门徒约翰与门徒雅各,他对他们说:“你们怎么睡着了?你们就不能跟我一起警醒吗?千万不要入了迷惑,总要警醒祷告,你们心灵固然愿意,你们的肉体却不然了。”
叫醒了门徒以后,耶稣再次去祷告,这次的祷告耶稣显得很是平静,他祷告说:“天父啊,愿你的旨意得到成就,愿你的荣耀达于苍穹。”
第二次祷告完以后,耶稣再次的来到门徒彼得门徒约翰门徒雅各身旁,他们三人又睡着了。耶稣叹了一口气,返回到了祷告的地方,继续祷告,祷告的话语仍与第二次祷告的一样。
第三次祷告结束,耶稣就来到门徒彼得门徒约翰与门徒雅各身边叫醒他们三人,耶稣对他们说:“你们到现在还没有醒吗?起来,捉拿我的那些人已经到了,他们已经来了。”
就在这时,客西玛尼园的外面响起人群喧嚣的声音……

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107F
 楼主| 发表于 18-2-21 08:51 来自手机 | 只看该作者
彼得听到了外面越加嘈杂的喧哗声,喧哗的声音不时的响起“耶稣在哪里”的声音。彼得顿时吓得困意全消,他惊恐的对耶稣说:“主啊,情况有些不太对劲,现在我们应该怎么办?”
耶稣平静的对彼得说:“彼得,不要害怕,平静的对待这即将到来的事情,我的上帝天父自有他要安排的事情。”
于是,耶稣就来到了橄榄山下,门徒彼得门徒约翰以及门徒雅各跟着耶稣走下山来。橄榄山下的门徒们看到耶稣过来了,于是他们就把那些法力赛人要把他捉拿的事情告诉了他,耶稣就劝他们不要慌。这时,前来捉拿耶稣的法力赛人对着他们大声喊到:“快点回答,刚才从山上下来的这四个人哪个是耶稣?”
耶稣走向前一步对那些法力赛人说:“我就是。”
那些法力赛人有点不太相信,于是,他们就对站在他们旁边的犹大使了个眼色,犹大点头应允,就走到耶稣身旁,当犹大走到耶稣的身旁,他突然不走了,然后默然的低下头。耶稣看到犹大低下了头,又看到那些法力赛人在四处张望,就对犹大说:“时候到了,快点作你要作的事吧。”
于是,犹大就走近到耶稣的面前,对耶稣行了亲面礼,那些法力赛人这下确定了眼前的这个人的确是他们要找的人了,于是,一声令下,这些法力赛人迅速跑到耶稣身边,准备押着耶稣走,就在这时,门徒彼得怒发冲冠,他大喊一声:“放肆。”然后抽出一把刀来,奋力一挥,愣是把其中一个法力赛人的左耳给活活的砍了下来,那迸出的鲜血霎时就溅到了彼得的手上。彼得还想再挥刀继续砍那些法力赛人,被耶稣一把按住他挥刀的手。彼得歇斯底里的对耶稣说:“主啊,别拦我,我要继续砍,让我砍死这帮个对你不尊敬的贼。”
耶稣严厉的斥责彼得:“彼得,听好了,现在,立刻,马上,给我收刀入鞘,否则,你将立即死于自己刀下。”
彼得因此把刀收了起来,耶稣把那个被彼得砍掉左耳的那个法力赛人的耳朵捡起来,然后安到了那个在地上痛苦的嚎叫的法力赛人的左耳部位上,再一松手,那法力赛人的左耳就被耶稣安上了。随后,那些法力赛人就用绳子系住耶稣的双手,把耶稣押着准备走,这时,那伙法力赛人的头目望着门徒彼得他们说到:“把刚才闹的最凶的那几个人也给我带走。”霎时,门徒们一哄而散,跑的跑,溜得溜,那个被大祭司派来捉拿耶稣的法力赛一伙的头目才一说完,门徒彼得他们就全都跑没影了,于是,他们就押着耶稣,将耶稣押往大祭司该亚法的衙门院子里去了。

其实,彼得并没有逃远,他只是藏在附近的树林里而已,他含着难以抑制的泪水,痛苦的锤着自己的心口,他喃喃自语的说到:“主啊,主啊,我绝不会让他们对你怎么样的。”
就这样,彼得一路躲藏的,一路跟着耶稣来到了大祭司该亚法的衙门院子的门外面。恰巧,这时候有一个耶稣的门徒也来到了大祭司该亚法的衙门院子门外面,那个门徒和大祭司该亚法认识,所以他就出入大祭司该亚法的衙门院子没有阻拦。正当他准备进院子的时候,一眼就看到了彼得也在门外面,于是他就对彼得说:“快点跟我一起进去,看看现在是什么情况,咱们先进去看看情况,然后具体再想想办法看怎么救我们的主。”
彼得有点害怕的退后两步,他对那个门徒说:“我不敢进去,我怕那些法力赛人把我也抓了。”
那个门徒就对彼得说:“那这样吧,你先在这里等,我跟看门人说一下,然后我再过来叫你一起过去。”
彼得有点不肯定的问他:“你认识看门的那女的?”
那个门徒说:“我不认识看门的那女的,但她认识我,因为我认识该亚法那个混蛋。”
彼得于是默然不语,目送着耶稣的那个门徒进去院子里,不一会儿,耶稣的那个门徒就出来了,他对彼得说:“我跟看门那女的说好了,现在我们一起过去吧。”
于是,彼得就和耶稣的那个门徒进去大祭司该亚法的衙门院子了,就在他们走到门里以后,看门的那女的定睛一看,然后惊讶的指着彼得喊到:“我认识你,你,你,你,你是那人的门徒?”
彼得吓得脸都白了,他极力辩解的对看门那女的说:“我说你这女的,你看清楚,我是耶稣的门徒吗?我都不认识耶稣,你怎么说我是耶稣的门徒,我根本就不认识耶稣,我怎么会是耶稣的门徒,你看清楚好不好,饭可以乱吃话千万不能乱说啊,我可不是耶稣的门徒,记住了,我,不是耶稣的门徒,听到了没。我说你这女的,真是的,净乱认人。”
那个看门的女的于是疑惑的打量着彼得,耶稣的那个门徒迅速的和彼得来到大祭司该亚法的院子里。因为天气冷,大祭司该亚法的仆人和那些法力赛衙役就在衙门的院子外边生火取暖,彼得也混在这群人中间在火旁边取着暖。
那些法力赛衙门役把耶稣带进大祭司该亚法的衙门会堂里,然后打着耶稣的脸,又用荆棘藤条打着耶稣的后背,彼得在衙门外面心急如焚。
不久,大祭司该亚法与众祭司以及法力赛派与撒都该派纷纷来到了衙门会堂里,开始审问耶稣,准备根据审问的那些捕风捉影的假证据来订耶稣的罪。他们事先派好那些作假见证的人来捏造证据控告耶稣,其中有一个法力赛人说:“你们是不知道,这人在暗地里与他的门徒在秘密的打造兵器,准备阴谋造 反呢。”
“就是,就是,那会我们去捉拿他的时候,他的一个门徒还用刀把我们其中一人的左耳给砍掉了。”
大祭司该亚法阴险的笑到:“很好,把左耳被耶稣的门徒砍掉的人给我带过来。”
那个衙役于是就被从衙门的外面带进了衙门会堂里面,因为天冷,所以那个衙役耳朵上捂着一层棉布,到了衙门会堂以后,大祭司该亚法就对那个衙役说:“你的左耳是不是被耶稣的一个门徒用刀砍下来的?”
那个衙役回答:“是。”
大祭司于是高兴的说到:“很好,现在,你把耳朵上的棉布取下来,把你的左耳部位给大家看一下证明一下。”
于是,那个衙役就慢悠悠取下了耳朵上的棉布,人群都在得意着呢,可正得意着呢,那个衙役的左右两个耳朵却完整的呈现在众人眼前,大祭司该亚法看到这一情况后脸都被气紫了,他怒气冲冲的对那衙役说:“怎么回事,不是左耳被耶稣的门徒砍掉了吗?怎么左耳还在你耳朵上?怎么回事?”
那个衙役说:“我的左耳确实是被耶稣的一个门徒砍掉的呀?”
大祭司该亚法满脸怒气的对那衙役说:“你够了。”
那个衙役就说:“那会我以为我的左耳就这么没了,可没想到的是,耶稣立即斥责他的那个门徒,说:“彼得,现在,立刻,马上,给我收刀入鞘,否则,你就要死在你自己的刀下。”耶稣对他门徒说完了这句话以后,他就把我左耳从地上捡起来安到了我的左耳上,所以我的左耳就这么被安到了原位,好像根本没有被砍下来的那回事。”
大祭司该亚法歇斯底里的对那个衙役大喊:“你这个废物,现在给我出去,快点给我出去。”
那个衙役正莫名其妙着呢,就这么被赶出了衙门会堂之外。
他一边出去一边自言自语:“怎么了大祭司这是,我是说错了话还是怎么的,太让人郁闷了。”

当那个衙役被赶出了会堂来到火堆旁取暖的时候,彼得就着急的问他:“怎么样,怎么样?”
那个衙役就对彼得说:“大祭司太让人郁闷了,他明明问我是不是被耶稣的一个门徒用刀砍掉了左耳,我回答,是,之后我把耳朵上的棉布取下来把耶稣给我安好的耳朵给他们看的时候,大祭司却气急败坏的把我赶出了会堂,你说是不是太莫名其妙了大祭司,哎,不对呀,你不就是把我左耳砍掉的耶稣的那个门徒吗,对,就是你,你就是砍掉我左耳的那个耶稣的门徒。”
彼得慌张的对那衙役说:“我都不知道你在说什么,谁砍你的左耳了,我根本不是耶稣的门徒,我怎么会砍你的左耳,你太莫名其妙了。”
这时,公鸡开始打鸣,第一遍鸡叫了。彼得并没有注意到第一次鸡叫的声音,他太惊慌了,差点被那衙役认出来,他吓得一身冷汗。
这时,衙门会堂里对耶稣的审问继续进行,有一个被事先安排好的法力赛人对众人说:“这个耶稣啊,我都不知道怎么说他,他借着传福音的名字,四处敛财,有人没有给他钱,他就叫他的门徒直接抢那家人的钱。”
大祭司该亚法这下又开始得意了,他对控告耶稣的那个法力赛人说:“很好,把被耶稣的门徒抢的那人给我带上来。”
于是,一个衣衫褴褛的乞丐就被带到了大祭司该亚法的衙门会堂里,大祭司该亚法这时脸又被气紫了,他低声的问那乞丐:“耶稣是怎么指使他的门徒抢你的钱的?”
那个乞丐背着事先想好的话说:“你们可是不知道耶稣有多坏,那天我正在街头要饭呢,可突然耶稣和他的门徒们来把我碗里的一文钱二话不说就给抢走了,你们说耶稣是不是坏透了。”
“滚,给我快点滚。”大祭司歇斯底里的对那乞丐喊到。
那个乞丐这时翻脸了,他对大祭司该亚法说:“戏我已经配合你们演完了,现在你们可以给我钱了吧。”
“滚,叫你给我滚,听见没有。”大祭司该亚法狂怒到。
那个乞丐这时不乐意了,他对那些法力赛人说:“哎,我说,你们说话不守信用啊,说好的我配合你们演出后你们要给我两钱银子的,怎么现在食言了。”
大祭司吩咐手下人说到:“快把这乞丐给我轰出去,快点。”
于是,那个乞丐就这么被轰出去了。
那个乞丐被轰出衙门会堂以后就大骂的说:“你们怎么这样,你们还是人吗,不讲信用,不讲信用。”
彼得看到以后连忙跑过去问那个乞丐:“情况怎么样了?”
那个乞丐气呼呼的说:“别提了,那些人,说好的我配合他们演,他们就给我两钱银子,可我演完了,他们却一钱不给就把我给轰走了,你说气人不气人。”
衙门会堂里,审问耶稣仍在继续,这时,有一个法力赛人对众人说: “说起来实在是丢我们以色列的脸,这个耶稣你们别看他满口仁义道德的,可他却和有夫之妇有一腿,被我撞见了。”
大祭司该亚法来兴趣了,他高兴的说到:“快带那女的上来。”
于是,一个画着眼影的风骚女人就一扭一扭的来到了衙门会堂里,会堂里的那些法力赛人看到那个风骚的女的时候,他们的眼睛都直了,大祭司该亚法看到这个场景以后极其鄙视的对那些法力赛人和祭司说到:“你们给我表现的正经一点,一个女人而已,你们没见过女人还是怎么的。都给我严肃点。”
之后,大祭司该亚法就问那个风骚的女的:“现在,我问你,你是不是和耶稣有一腿。”
那个女的搔首弄姿的回答:“是啊,我是和耶稣有一腿呀。”
大祭司该亚法喜笑颜开的哈哈大笑:“很好,现在,你把和你有一腿的耶稣指给我们看吧。”
“好的。”那个女人回答。
于是,那个女人就一扭一扭的来到耶稣旁边,大祭司就等着她指认耶稣呢,可那女的看到耶稣以后却摇了摇头,然后指着耶稣旁边的那个祭司说:“就是他。”
那个祭司面红耳赤的说:“你怎么回事,你怎么把我给指出来了。”
那个女的无辜的说:“是啊,就是你啊,上次你跟我上床的时候你不是就对我说你是耶稣吗,怎么,难道你不是耶稣?”
大祭司该亚法气的浑身直颤抖,他对那女的喊到:“你这个骚女人,快点给我滚出去,快点滚,出去,听到没有,别在这脏了我的眼睛了。”
那女的就一扭一扭的走到大祭司面前,然后用秀指点了点大祭司的胸口,说到:“哎,我说,你这人,怎么回事,明明是那个人把我给睡了,他睡我的时候他说他叫耶稣,喔,现在睡过我了,就不承认了啊。”
众人听了以后哈哈大笑,纷纷嘲笑那个和那骚女人睡觉的祭司,那个祭司恨不得找一个地缝钻进去。
大祭司该亚法恶狠狠的对在他胸前用秀指点着的这个女人说到:“你再动手动脚,别怪我对你不客气,你这个骚 货。”
那个女的于是就吓的收回了手,在众目睽睽之下走出了衙门会堂,在走出衙门会堂的时候,还扭过头对着那个祭司说了一句:“哼。”众人又是一阵哄堂大笑。
当那女的走出了衙门会堂以后,彼得就着急的问那女的:“怎么样,怎么样。”
那个女人唉声叹气的说:“唉,负心汉呀,早知道他是那么一个道貌岸然的人,当初我就不应该跟他上床。”
门徒彼得惊讶的问:“谁啊。”
那女的说:“还有谁,耶稣啊。”
彼得脸色严肃的对那女的说:“你是说耶稣,再没有人比我清楚耶稣了,他根本就不是那样的人。”
那女不依不饶的说:“他就是那样的人,把我睡了,还不承认。”
彼得愤怒的对那女的说:“你肯定会堂里那个被绑住的人睡了你?”
那个女的郁闷的对彼得说:“你说什么啊?我是说耶稣睡我的,不是会堂里那个被绑住的人啊,我又不认识那人。”
彼得说:“他就是耶稣啊。”
那个女人这时一头雾水,他不解的对彼得说:“你在说什么啊,我是说耶稣睡的我,不是会堂里那个被绑住的人,是被绑住那人旁边的那个穿着祭司服侍的人,你真是莫名其妙。”
彼得这才知道,原来那女的说的意思是一个法力赛祭司冒充耶稣的名字和那个女人睡觉的。

就在这时,有几个衙役突然瞧了瞧彼得的脸,然后恍然大悟的喊到:“我说呢,刚天黑,我们没看清楚,现在天要亮了,我们看清楚了,原来你就是那个用刀砍掉我们同事一只耳朵的耶稣的门徒,没错,就是你,好啊,你,你竟然跑到我们眼皮子底下了,快跟我进去见大祭司。”
彼得惊慌的对他们说到:“哎我说,我跟你们说多少遍了,我不认识耶稣,不认识耶稣,你们还要我说几遍,还要我说几遍啊。”
那几个衙役肯定的说:“你就是那人的门徒,错不了,你就是。”
彼得愤怒的说到:“你们太不可理喻了,我都已经说我认识那人,你们怎么老说我是那人的门徒,我千真万确不认识那人,再说一遍,我千真万确不认识那人。”说完,彼得就气呼呼的离开了大祭司衙门的院子了,就在彼得前脚刚踏出大祭司衙门的院子门,公鸡第二次打鸣。
“彼得,鸡叫两遍以先你要三次不认我。”彼得想起耶稣在最后的晚餐以后对他说的那句话的时候,瞬间,泪水弥漫了彼得的眼眶。他一路流泪一路的跑,他的内心痛苦到不能自已,他仰头大喊到:“为什么我这么胆小,为什么我这么胆小,主啊,我对不起你,我让你脸上没有光彩了,对不起,对不起。”

彼得就这样跑到了耶路撒冷城门外,耶稣的另外十个门徒此时都守在耶路撒冷的城门外,当他们看到彼得以后他们就开始极度的悲伤并痛哭流涕。
大祭司该亚法的衙门会堂里,对于耶稣的审问仍在继续。有一个法力赛人对大祭司该亚法说:“据说,这人曾经说过要在三天之内拆毁圣殿,三天之后又重新建起来。”
法力赛人中间有一个叫尼哥底母的,这个叫作尼哥底母的法力赛人之前有提到过,大家可以去前面的章节看一下,就是耶稣在荣入圣城耶路撒冷以后对一个叫作尼哥底母讲论重生的事情,那个叫作尼哥底母的法力赛人与这里出现的叫作尼哥底母的法力赛人是同一个人。这个叫作尼哥底母的法力赛人就对那个说出这句话的人说:“既然耶稣既没有打造兵器,又没有收聚钱财,他如何能拆毁这坚不可摧的圣殿,况且,又说圣殿三天后重建,既然要拆毁圣殿,为什么又要建起来。可见,这句话并没有对我们犹太国构成威胁,又没有对罗马构成威胁,所以,凭这句话,并不能订耶稣有罪。”
大祭司该亚法冷冷的看着尼哥底母,因为尼哥底母在是犹太人的官,在犹太人中间有声望,所以大祭司该亚法只有冷冷的生气,并不好说什么。就在一刹那的时间,大祭司站起身来,走到耶稣的面前,然后对耶稣说:“这些人作证告你的事情你都不用回答吗?”
耶稣继续一言不发的微笑着。
大祭司这时已经抓狂到不能自已了,他对耶稣说:“好,那我要问你一句,你是上帝的独生子基督不是?”
这时,耶稣收敛笑容,然后回答到:“你说的没错,我是上帝的独生子,基督,你们要看见基督坐在上帝天父的宝座右边,在这世界末了的时候我要审判这世上所有人,叫信基督之人归入天国永生,叫不信基督之人归入那永火地狱。”
大祭司该亚法撕开祭司袍,他举起双手大呼:“啊,听到了吧,听到了吧,都听到了吧,这还需要什么证据,还需要什么证据,他说的这句话就足以订他死罪,足以订他死罪,再不需要任何证据,再不需要任何证据,我再说一遍,再不需要任何证据。”
于是,群情激愤,会堂里所有的人纷纷呼喊:“订他死罪,订他死罪,订他死罪……”
于是,会堂里众人开始对耶稣拳打脚踢,有好些人对着耶稣“呸”了一下,大祭司该亚法吩咐衙役把耶稣看好,于是,衙役就蒙着耶稣的眼睛,然后用拳头打耶稣,边打耶稣边对耶稣说:“你不是会说预言吗,你不是自比先知吗,现在你说说,打你的人是谁。”于是,那些衙役纷纷的哈哈的取笑着。

“接下来我们应该怎么办,是按照原定的计划,把耶稣送到罗马总督彼拉多那里去,还是把耶稣直接送到犹太王那里去听凭犹太王的处置?”有一个祭司这样问到。
大祭司该亚法回答说:“千万不可以把耶稣送到犹太王那里去,犹太王的老婆和他老婆的女儿,那两个女人对耶稣的印象可是好的很,要是把耶稣送到犹太王那里去,那我们这一切岂不是白忙活了,不行,一定要把他送到罗马总督彼拉多那里去。”
“那要是彼拉多判耶稣无罪怎么办?”有一个祭司这样问到。
“那你们就多叫些人在广场上大声呼喊表达我们要处死耶稣的意愿,那个彼拉多绝对不可能不顾及我们作为维护犹太地稳定的这群人的利益的。”大祭司回答到。
这时,又有一个法力赛人问到:“那要是彼拉多准备以逾越节释放一个死刑犯的理由要把耶稣释放怎么办?”
大祭司该亚法就回答说:“如果那样,你们就高声呼喊释放死囚巴拿巴,巴拿巴那个乌合之众跟耶稣相比,对我们构不成什么威胁,到时候我们只要在巴拿巴被释放出来以后再花钱一收买,那时,他可就为我们所用了,你们明白了吗?”
“明白,明白。”那些人异口同声的说到。

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 楼主| 发表于 18-2-21 08:51 来自手机 | 只看该作者
到了这里,意味着这部以基督信仰为题材的小说就要结束了,但是,永远没有结束,对于耶稣基督来说,在他钉于十字架的那一刻开始,所有的,才刚刚开始,是的,刚刚开始,如今,距耶稣基督被钉于十字架到现在,时间已过去了一千九百八十四年,基督信仰分别经过前四百年罗马帝国对基督徒的屠杀,四百多年以后,基督教被定位罗马帝国的国教,自此,基督教掀开了一千两百年黑暗的教皇统治时期,正如耶稣在最后的晚餐时对门徒彼得他们说过的话:“以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到,但是对于我而言,他却豪无所有。”耶稣的这句话,指的就是,基督的光芒显于十字架以后的四百多年直到宗教改革的这段一千两百年的黑暗的教皇时期而言的。之后,伴随着宗教改革的进程,新教迅速在欧洲各地发展起来,并将基督的光芒传向东方的文明大国,中国。正应验了耶稣在犹太地传福音的过程中所说的那句话:“将来,在世界的各个角落,都要有人凭借着我的名,来认识上帝,并接受上帝赐予他们的天国永生产业。”
后来,基督教在中国受到抵制,一心信仰耶稣基督的信徒们于是就在暗地里去墓地聚会,使基督福音的火种虽微弱却不熄灭,虽严寒,却持续发光发热。直到改革开放以后,确定了宗教信仰自由的基本国策,从此,基督福音的光芒在中国这片伟大而神奇的热土上,纵情照耀。这一切,都开始于一千八百九十四年前的那个下午。现在,我就把当时那个被称为结束的开始,在此讲给你听,不要走开,精彩,我们这就开始。

前面我们说到,大祭司该亚法以不需证据为理由,直接一句话,就订了耶稣的死罪,大祭司该亚法的差役于是就带着耶稣去罗马总督彼拉多的衙门里去了,众法力赛人来到彼拉多的衙门门口,对看门人说:“快去报告你们的总督,就说犹太的大祭司该亚法抓到一个阴谋造反的人,请求总督出来提审这个人。”
看门的于是就对法力赛人说:“既然你们把那造反之人带来,为何不进我们总督的衙门里去,反叫我们的总督出来见你们呢?”
法力赛人回答说:“今天是我们犹太人的逾越节,我们的祖先摩西规定,在逾越节这几天里,我们不得踏入审判罪人的地方,以免沾染秽气。”
看门人说:“好吧,那你们在这等着,我去通报一下总督大人。”
那个看门人进去总督府以后,把正在睡觉的总督叫了起来,他说:“报告总督,犹太国的大祭司求见。”
罗马总督彼拉多问:“他要见我有什么事啊?”
看门人答:“听他们说,他们逮捕了一个阴谋造反的人,现在要请求你审判他呢?”
彼拉多不耐烦道:“这帮不安分的犹太人,隔三差五的就来我这里告说,他们国内有造反的,这次他们又有什么花样?把他们叫进来。”
看门人说:“不,总督大人,他们不进来,要你过去见他们。”
彼拉多:“什么?要我去见他们?不见。”
看门人:“你还是过去见他们吧,他们说如果你不出来见他们,他们就堵在衙门门口不走了。”
彼拉多:“这帮犹太人,成天为这些事烦我,待我去见见他们。”
于是,彼拉多迅速起床,穿好衣服,从总督府来到了衙门外面。
彼拉多:“听说你们要见我?”
该亚法:“是的,我们确实有重要的事情跟你说。”
彼拉多:“你们为了什么事,说吧。”
该亚法:“是。”
于是把耶稣带过来,指着耶稣说:“我们要告这个人。”
彼拉多仔细的端详着耶稣,然后对祭司他们说:“你们要告这人什么罪?”
该亚法:“造反的罪。”
彼拉多:“造反?造谁的反?凯撒的?希律的?还是你们法力赛的反?”
该亚法顾左右而言他,然后对彼拉多说:“造希律的反。”
彼拉多:“既然是造犹太王的反,那你们就自己审判他吧。”
该亚法:“总督,我想严正声明一下,我们法力赛没有处死罪人的权力。”
彼拉多:“喔?是吗?你们确定你们没有处死罪人的权力?”
该亚法狡猾的说:“是的,身为罗马治下的犹太,这人必须依据罗马法律处死。”
彼拉多:“好吧,待我先问一下这人再作定夺。”
于是,彼拉多就叫来罗马人差役把耶稣带进了总督衙门。
彼拉多来到衙门,他严肃的问着耶稣:“现在,你告诉我,你是否是犹太人的王?”
耶稣:“这话是你自己说的呢?还是别人在谈论我时说的呢?”
彼拉多:“关我什么事,我又不是犹太人,你本国的人和祭司长把你交给我,告你在造反你们犹太国的国王希律,根据罗马法律对被告的规定,现在,你为这你本国的人告你造反这件事辩护一下吧。”
耶稣:“我的国不属这世界,我的国若是属这世界,我的臣仆必要为我征战,使我不至于被交给犹太人,只是因为我的国不属这世界。”
彼拉多:“好吧,既然如此,那你是否是王?回答我。”
耶稣:“这句话是你自己说的,我确实为此而生,也为此来到世间,特为将天国的福音传与世界,凡属真理的人就听我的话。”
彼拉多:“天国是什么呢?福音是什么呢?真理又是什么呢?”

耶稣:“所有劳苦的、不自由的,受奴役的可以到我这里来,我的担子是轻省的。所有痛苦的人有福了,因为他们将要得到喜悦,所有哀哭的人有福了,因为他们将要得到喜乐。所有温柔的人有福了,因为他们必承受地土。我就是真理,生命的道路,来我这里的,我就赐给他天国永生的产业,他们必与我一起在天国得享永生。但那不义的人有祸了,在末了审判的时候,他们必被丢于永火之中,永死不得复活。”
彼拉多:“这就是你要说的吗?”
耶稣说:“为了天国的福音传遍地极,我正在因此而努力,当我被举于十字架后,我的荣耀将得以显明。”
彼拉多:“太复杂了,我不知道你有什么造反的罪,你还是回犹太国让希律审判你吧。”
于是,彼拉多就派差役把耶稣送到了犹太王希律的王宫,这一天,希律正在看希罗底的女儿跳舞,忽然有人来报:“启禀王,罗马总督彼拉多把一个叫耶稣的人带来你这里让你审判他。”
希罗底的女儿惊讶到:“什么?耶稣犯了什么罪,怎么要被审判?”
希罗底也说:“怎么回事?定是那帮祭司在暗中陷害。”
希律:“把耶稣带进来。”
于是,耶稣被希律的差役带了进来,希罗底的女儿与希罗底看到耶稣以后就走到耶稣身旁对差役说:“你们这是在干嘛,快点给耶稣松绑啊。”
差役:“可是这是彼拉多送过来的犯人。”
希律:“松绑。”
于是,差役就给耶稣松绑了。
希律向来喜欢听先知对他说话,也喜欢看神迹,所以当他看到耶稣以后,他就满心欢喜,他对耶稣说:“我早就听说你了,也早就想见见你了,今天终于见到你了,我已经听说许多你行的神迹了,今天,就在这王宫里面,你给我行两件神迹吧,只要你行两件神迹给我看看,就把你放了。”
一旁的法力赛人听到希律说这样的话,心想:“不好,辛辛苦苦谋害耶稣的计划就这么要泡汤了,不行,赶快在希律面前多多的说耶稣的坏话。”
于是,那些法力赛人就对希律说耶稣种种的不是,希罗底的那个漂亮女儿这时急了,她连忙对耶稣说:“快显两件神迹呀,你快显两件神迹呀。”
可耶稣就是不显神迹给他们看。
这时,希罗底那个女人生气的对耶稣说:“你再不显两个神迹,我就不帮你说好话了啊,你快点显神迹啊,快点啊。”
可耶稣就是不显神迹给他们看。
这时,希律说:“好了,带下去吧,带回彼拉多那里去,我不审判耶稣,把耶稣从什么地方被送来,就把耶稣给我送回到什么地方。”
差役回答:“是。”
于是,耶稣就被重新绑起双手,带走了,希罗底的女儿哭了,整个王宫的舞会也没有心思继续开下去了。
耶稣又被带到了彼拉多的衙门里,彼拉多生气道:“怎么回事,怎么又送回来了。”
差役:“犹太王并不审判他,他让他的差役又把耶稣送回你这要大人你来审判。”
彼拉多:“这个希律,把无罪的人给我定罪,好让我背负骂名,呵呵,以为我不知道,好,那就看谁玩的过谁,你给我等着,希律,看到时候你国里的犹太人是恨我还是恨你。”
这一天,衙门的广场外聚集了很多人,他们都等着来看审判的结果,耶稣的门徒们也来了,以三十两银子出卖耶稣的犹大也来了,他们都在等待着审判的结果。

时间约是正午,彼拉多来到衙门广场外面,对法力赛人说:“以罗马法律的条例来说,这个叫耶稣的他并没有触犯罗马法中的任何一款条例,因此根据罗马法律,我订他无罪释放。”
听到这一宣判,广场上的人群开始喧哗的大声嚷嚷:“订他死罪,订他死罪,订他死罪……”
同时也有为数不多的人大喊:“判他无罪,判他无罪……”那是门徒彼得他们在高声呼喊,可是大部分犹太人的声音盖住了门徒们的声音。
彼拉多示意广场上所有的人都安静下来,当所有人都安静下来了,彼拉多就说:“既然你们执意要订耶稣的死罪,那这样吧,根据你们犹太人的规矩,在逾越节这一天要释放一个有罪的犯人,既然这样,我就给你们把犹太人的王耶稣释放了吧。”
法力赛人高声疾呼:“别释放这人,给我们释放巴拿巴,给我们释放巴拿巴。”
也有为数不多的人在高声喊到:“给我们释放耶稣,释放耶稣。”这些声音是门徒彼得他们喊的,可是法力赛人的声音却盖过了他们的声音。
彼拉多见到这样的情况,于是返回衙门里,返回衙门以后,他就与他的心腹商量到:“现在,情况有点不太好弄啊。”
彼拉多的心腹:“呵呵,这有什么,那些法力赛人,简直是不把你这个罗马总督放在眼里啊,他们叫你订耶稣的死罪你就订耶稣的死罪了?他们叫你释放巴拿巴不释放耶稣你就释放巴拿巴不释放耶稣了?记住,你是罗马的总督,犹太国是罗马治下的傀儡国,不要颠倒了主次,明白了吗?总督。”
彼拉多:“有道理,他们看来实在是不把我放在眼里了,我先来问一下耶稣,然后我再来想想应该怎么应付那些法力赛人。”
于是,彼拉多走到耶稣身材,耶稣的头上已经被差役戴上了荆棘编的王冠,身上披着紫袍,那荆棘扎的耶稣的额头渗出滴滴的鲜血。那些差役正在用手掌打耶稣,一边打一边说:“恭喜你啊,犹太人的王。”
彼拉多:“好了,现在你们都住了手吧,现在你们把他带到广场上去。”
于是,耶稣就在差役的押解下来到了衙门外的广场,彼拉多紧随其后。当到了广场的时候,彼拉多指着耶稣对众犹太人说:“你们看这个人。”
法力赛人高呼到:“钉他十字架,钉他十字架……”
彼拉多:“好,既然你们想钉他十字架,那你们自己把他钉十字架吧,按罗马律法,我查不出这人有任何的罪。”
众法力赛人:“那就按我们犹太人的律法,按我们犹太人的律法,他是该被判处死刑的,因为他说他是上帝的独生子。”
彼拉多听到他们这样说,他就感到害怕了,他吩咐差役把耶稣押回衙门,广场上的声音才渐渐小了。彼拉多满腹疑虑的问耶稣:“你是否可以告诉我,你是从哪里来的?”
耶稣不回答。
彼拉多又说:“你没什么话要对我说吗?你难道不知道我有权力释放你吗?也有权力把你钉于十字架吗?”
耶稣:“若不是从你上头赐给了你权力,你就毫无权力审判我,所以把我交给你的那人,罪更重了。”
彼拉多于是意向已决,决定释放耶稣,就吩咐差役把耶稣押解到衙门外的广场,然后他对众人说到:“现在,我决定,释放耶稣。”
众法力赛人撕心裂肺的大喊:“你如果释放这个人,你就不是凯撒的忠诚,任何自以为王的人,就是背叛凯撒的人。”
彼拉多:“这是你们的王啊。”
众法力赛人:“除掉他,除掉他,钉他十字架。”
彼拉多:“我可以把你们的王钉在十字架吗?”
众法力赛人:“除了凯撒,我们没有别的王。”
至此,彼拉多无可奈何了,他吩咐差役端来一盆水来,然后他把手放到了水盆里,他一边洗手,一边对法力赛人说:“现在,你们给我听好了,把这人钉在十字架这件事与我无关了。现在,所有人听好,为了满足大祭司的要求,我决定,判犹太人的王,耶稣,十字架死刑。”
霎时,广场上欢声雷动,欢声雷动的同时也有哭声震天,那是耶稣的母亲以及拉撒路的妹妹以及门徒彼得他们悲痛的哭泣,还有一个人,那就是以三十两银子把耶稣出卖给法力赛人的犹大。他也在后悔到在地上打滚。
就这样,耶稣背着十字架,向着行刑地各各他出发了。差役一路走着,一路打着耶稣,耶稣浑身被打的血迹斑斑。此时的犹大把因出卖耶稣得到的三十两银子丢给了大祭司该亚法,大祭司阴险的说:“怎么,现在后悔了?哈哈哈,告诉你,晚了,现在,这三十两银子我们不要了,你给我们也没用了,今天下午,耶稣就要在十字架流血死去啦,哈哈哈,开心啊,从来没这么开心过,太开心了,太开心了。”
犹大“啊”的捂着耳朵,然后一路跑到了山上,在山上的一棵树上上吊自杀了,正应验了耶稣在逾越节前和门徒彼得他们说的那句话:“那出卖基督的人有祸了,情愿那人没有来到这世界上来,也好过他要万世万代被人恨恶。”事实确实如此,犹大因为出卖基督这件事,被披上了千古骂名,永世不得消除。

差役在押送着耶稣去往行刑地的时候,有一个从乡下过来的少年人跟在后面,差役就对那少年说:“你来背着十字架走。”
于是,那个少年就背着沉重的十字架,跟着耶稣往前走。一路上,有无数的百姓跟随着耶稣,他们把灰尘蒙在自己的头上,有许多妇女一路放声的大哭着。耶稣平静的对她们说:“耶路撒冷的女子,不要为我哭,应为你们自己和自己的儿女哭,因为时候很快就要来临,那时,人们必要说:“未生养小孩和未曾怀胎的,未曾乳养婴孩的,有福了。”
那时,人们要向大山说:“把我们隐藏。”
向小山说:“把我们遮盖。”
这些事既降临在绿叶放青的树木上,那枯干的树木将来又怎样呢?”
到了行刑地各各他,差役把写有希伯来文、罗马文、希腊文的牌子“犹太人的王”钉在十字架的顶端,接着,拿出三枚长钉子,准备钉耶稣的手与脚。一切准备停当以后,差役就开始钉钉子了,当第一声敲击钉子的声音发出来,门徒彼得他们哀哭痛号,耶稣侧过头来对他们说:“我都没有哭,你们哭什么,这时候是喜乐的时候,你们别哭,听到没有。”
门徒彼得他们强忍着泪水。
第二声敲击钉子的声音发出,耶稣痛苦的祷告到:“天父啊,饶恕这些人,他们并不知道他们作的是什么。”
第三声钉子敲击声响起,鲜血顺着耶稣的手掌与脚背如同直线一般的往下流淌。
耶稣继续闭着眼睛祷告:“天父啊,为了荣耀你的名,为了将天国福音传与世人,为了你吩咐我要完成的使命,这一切我无怨无悔。”
第四声敲击钉子的声音响起,耶稣继续闭着眼睛祷告:“天父啊,恳求将痛苦减轻一点,因为这痛苦的感觉已使我无法呼吸。”
跟随耶稣的百姓再也忍不住了,他们用石头痛苦砸着自己的心口,用灰尘一遍一遍的洒向自己的身体。

钉子牢牢的钉好以后,差役就把十字架竖立起来,当十字架完全的竖立好以后,大祭司该亚法就面色不快的对差役说:“你们怎么回事,为什么牌子上写的是“犹太人的王”?你们应该这样写:“他自己说我是犹太人的王。””
差役不耐烦的说:“我说,你这人事怎么这么多呢,我们的总督大人吩咐我们这样写的,跟你有关系吗?给我们一边待着去。”
大祭司该亚法没有随心所愿,就面色铁青的灰溜溜的走开了。
差役既已将耶稣钉于十字架了,就将耶稣的衣服分为四份,每个差役一份,又拿了耶稣的里衣,这件里衣是织成一片的,他们就彼此说:“我们不要把这件衣服撕开,我们只要拈阄,看该谁得到这件衣服。”这件事正应验了大卫在经卷上说的话:
“他们分了我的外衣,
为我的里衣拈阄。”
法力赛人就得意的站在一旁观看,他们笑着说:“我说耶稣,你不是上帝的独生子吗?现在,你说说看分你衣服的这些人叫什么名字啊?”
又有些法力赛人抱着看热闹的心态说:“耶稣,现在给我们显一个神迹吧,叫天使从天上下来把你从十字架上救下来吧,这样,我们就可以真正的信你了,耶稣。”
耶稣不回答他们,耶稣在闭着眼睛轻声的祷告:
“耶和华啊,我的敌人何其加增,
有许多人起来攻击我;
有许多人议论我说:
“他得不到  神的帮助。”
但你耶和华是我四围的盾牌,
是我的荣耀,又是叫我抬起头来的。
我用我的声音求告耶和华,
他就从他的圣山上应允我。
我躺下睡觉,我醒着,
耶和华都保佑我。
虽有成万的百姓来周围攻击我,
我也不怕。
耶和华啊,求你起来!
我的  神啊,求你救我!
因为你打了我一切仇敌的腮骨,
敲碎了恶人的牙齿。
救恩属乎耶和华,
愿你赐福给你的百姓。”

“天父,求你转向我,怜恤我,
因为我是孤独困苦。
我心里的愁苦甚多,
求你救我脱离我的祸患。
求你看顾我的困苦、我的艰难。
天父啊,请听我的此刻对你的呼求,
求你察看我的仇敌,
因为他们人多,并且痛恨我。
求你保护我的性命,搭救我,
使我不至羞愧,因为我投靠你。
愿纯正正直保护我,
因为我等候你。
天父啊,求你救赎以色列脱离他一切的愁苦。

耶和华天父啊,求你为我伸冤,
因我向来行事纯全,
我又倚靠你并不动摇。
上帝天父啊,求你察看我,试炼我,
熬炼我的肺腑心肠。
因为你的慈爱常在我眼前,
我也按你的真理而行。

耶和华上帝天父是我的亮光,是我的拯救,
我还怕谁呢?
上帝天父是我性命的保障,
我还惧谁呢?
虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;
虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。
有一件事,我曾求耶和华上帝天父,如今,我仍要寻求;
就是一生一世住在耶和华上帝天父的殿中,
瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。
因为我遭遇患难,他必暗暗的保守我;
在他亭子里,把我藏在他帐幕的隐秘处,
将我高举在磐石上。
现在我得以昂首,高过四面的仇敌;
我要在耶和华上帝天父的帐幕里欢然献祭,
我要唱诗颂赞,
我的上帝天父。
我父母离弃我,
耶和华上帝天父必收留我。”

“我的心,你要默默无声,专等候  神,
我的救恩是从他而来。
惟独他是我的磐石,是我的拯救,
他是我的高台,我必不致动摇。
你们大家攻击一人,把他毁坏,
如同毁坏一座城,
要到几时呢?
他们彼此商议,专要从他的尊位上把他推下。
他们喜爱谎话,口虽祝福,心却咒诅。
我的心,你要默默无声,专等候  神。
因为我的盼望是从他而来,
惟独他是我的磐石,我的拯救,
他是我的高台,我必永远不致动摇。
我的拯救,我的荣耀,都在乎  神;
我力量的磐石,我的避难所,都在乎  神。”

当祷告到这里的时候,耶稣睁开了眼睛,他对底下的差役说:“我渴了。”差役于是将一块海绒蘸了醋,用牛膝草绑上,将蘸了醋的海绒送到耶稣的面前,耶稣就喝了一口海绒上的醋。这正应验了大卫在经卷里所说:“我渴了,他们拿醋给我喝。”
喝完了海绒上的醋,耶稣又望了望站在十字架下的他的母亲与门徒雅各,这两人是耶稣最放不下的人,两人站在十字架下面泪流满面。耶稣也流泪了一阵,然后微笑的对他的母亲说:“母亲,看,你的儿子。”耶稣的母亲听到了这句话,泪水好像断了线的珍珠,已泣不成声。耶稣又含泪微笑的对站在耶稣母亲旁边的门徒雅各说:“看,你的母亲。”门徒雅各含着泪对耶稣说:“主啊,以后我就是你母亲的儿子了,只是再也不能见到你了,我的心里忧伤并痛苦。”
耶稣微笑的看着门徒雅各,然后眼睛渐渐闭了起来。
吩咐完了在这人世上最挂念的事以后,耶稣此刻再无遗憾。
有两个死刑犯与耶稣一同钉十字架,一个在耶稣的左边,一个在耶稣的右边,耶稣左边被钉的那人对耶稣说:“听说你是基督,现在把你自己救下来吧,也把我们救下来吧。”被钉在右边十字架的另一人就对那人说:“为什么到现在你还说这话呢?我们是犯了罪应该受这刑罚,但这人却没有做过一件违背  神的事。”接着,右边被钉那人对耶稣说:“主啊,我后悔没有早一点认识你,如果我早一点认识你,我就不会犯下这被钉十字架的罪,现在,在我临死以前,求你在荣登天国宝座的时候,能够纪念我今天痛罪悔改之心情。”
耶稣睁开了眼睛,叹了一口气:“若是所有人都能像你这样有一颗真诚的悔改之情,那么所有人都可以不那么难进天国承受天国永生产业了,在这世上所有人犯了罪,我给他七次的机会悔改,就是七十七次他也总还有机会,如今,你是幸运的,因为你没有错过这机会,我实实在在的告诉你,今天你就要和我一起在天国了。”

时间一点一点的流逝,耶稣在最后一息尚存的时候高声大喊:“天父啊,我已将我的灵魂交到你的手里了。”说完这句话,耶稣就断气了。紧接着,天空出现了日食,大地震动,耶路撒冷的众人纷纷奔走,大祭司该亚法正在圣殿祈祷,地震猛的将圣殿的幔子一分两半。从此,耶和华上帝与以色列人订立的旧约宣告结束,耶稣基督与全世界人订立的新约在此刻宣告开始。
耶稣死在十字架以后,按照犹太人逾越节的规定,要在这天将犯了罪的人的尸首从十字架上取下来。于是,差役就拿一把矛弋分别打断了耶稣左右两边的犯人,在来到耶稣所钉十字架下面的时候,差役彼此商量说:“我们把那两人的腿打断了意思意思就好,至于犹太人的王,我们就给他保留一个全尸吧,毕竟这人是犹太人内争的结果。”
于是,差役就用矛弋扎了耶稣的肋旁,随及就有血流了出来。这正验证了经卷 出埃及记 第12章第46节:“羊羔的骨头一根也不可折断。”
民数记 第9章12节:“羊羔的骨头一根也不可折断。”
诗篇 第34章20节:“又保全他一身的骨头,连一根也不折断。”
以及先知撒迦利亚所说的关于基督的预言, 撒迦利亚书 第12章第10节:“他们必仰望我,就是他们所扎的。”
当天傍晚,有一个犹太籍罗马议员,名叫约瑟,他为人善良且公义,素来盼望  神的国,他去见罗马总督彼拉多,请求从十字架上领下耶稣的身体。彼拉多诧异道:“怎么,一天时间还没有到,你就要领耶稣的尸体吗?”
罗马犹太籍议员约瑟说:“素来你也是知道的,耶稣并没有任何的罪,如今,难道也要按死刑犯的要求过了一天才可以领回吗?”
彼拉多:“好吧,那你们犹太国的希律有没有什么意见?以及,那帮没事找事的法力赛人。”
约瑟:“放心,既然是我过去领的耶稣身体,他们不会有任何意见。”
彼拉多:“那好吧,你去把耶稣的尸体从十字架领了去吧。”
于是,罗马犹太籍议员约瑟就带着细麻布过去各各他地,在将耶稣的身体从十字架取下来以后,又有一个法力赛人尼哥底母带着一百斤的没药和沉香赶了过来,他们照着犹太殡葬的规矩,把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好,又将耶稣的身体埋在附近的一个园子的新坟里,那座新坟没有埋葬过人。只因那天是犹太人的逾越节,又因那坟墓近,就把耶稣安放在那里。


逾越节的第二天,祭司长该亚法与法力赛人来见彼拉多,他们对彼拉多说:“大人,我们记得那人在活着的时候,曾说:“三天以后我要复活。”因此,请吩咐人将坟墓把守妥当,免得他的门徒在第三天的时候把他偷走,然后告诉百姓:“他从死里复活了。”这样,就不妙了。”
彼拉多:“既然你们这么担心,那我就派我的手下过去看守,你们放心好了。”
于是,彼拉多就吩咐差役去看守安放耶稣的坟墓。
第七天的清晨,天微微亮,拉撒路的妹妹来到坟墓那里,看到坟墓的石头开了,于是就跑回门徒彼得和门徒雅各那里,说:“有人把我们的主从坟墓里挪了去,不知道挪到了哪里去了?”
彼得和雅各听说以后连忙跑过去,雅各比彼得跑的更快一点,先到坟墓,看到细麻布还在那里,又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处,而是另在一处卷着。雅各见此情景,大呼:“主啊,你在哪?”
彼得随后赶到,看到这一情况以后,也大声疾呼:“主啊,你复活了吗?你在哪?显现给我们看啊。”
因没有看到耶稣显现,彼得和雅各就回去了,独剩下拉撒路的妹妹一人在坟墓外哭泣。
哭泣了一会以后,拉撒路的妹妹就低头看坟墓,看到两个穿着白衣的天使坐在安放着耶稣身体的旁边,天使对拉撒路的妹妹说:“女子,为什么哭泣?”
拉撒路的妹妹:“有人把我们主挪了去,我不知道放在哪里。”
说了这话以后,拉撒路的妹妹回过头来,看到耶稣站在那里。拉撒路的妹妹此刻并不知道他是耶稣。耶稣问她:“女子,为什么哭泣?你在找谁?”
拉撒路的妹妹:“先生,你是看守坟墓园子的人吧,是不是你把我主移了去,如果是你把他移了去,请告诉我他在哪里,我好把他取来。”
耶稣微笑的看着拉撒路的妹妹,这时,拉撒路的妹妹才恍然大悟,眼前的正是耶稣,耶稣复活向她显现了,于是就想要摸耶稣的衣服。耶稣对拉撒路的妹妹说:“不要摸我衣服,因为我还没有升到天国去见我上帝天父。现在你去我门徒那里,去告诉他们说:我要升上去见我的上帝天父,也就是你们的上帝天父。”
拉撒路的妹妹就到彼得那里告诉了彼得他们她看见耶稣的事以及耶稣对他们说的话。
当天晚上的时候,耶稣来到门徒彼得他们那里,门徒彼得他们因为害怕法力赛人,他们都在城外的一户房子里。耶稣来到房子外敲了门,门徒彼得他们以为是法力赛人,就问:“你是谁?”
耶稣:“愿你们平安。”
“主啊,是你,是你。”门徒彼得他们高兴的开了门,耶稣就来到门徒中间。
彼得问耶稣:“主啊,今天清晨的时候你为什么不显现给我却先显现给拉撒路的妹妹?”
耶稣微笑的对彼得说:“只是你们对基督的爱并没有拉撒路的妹妹诚心啊。”
彼得:“主啊,是的,我不应该因为害怕法力赛人,三遍没有认你,主啊,我不配做你的门徒。”
耶稣:“彼得,别这么说,以后在福音这条路你要承受很多艰难困苦,并且,你要喂养我的羊,你年轻的时候自己束上带子随意往来,但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你去你不愿去的地方。”
耶稣的这句话,指的是彼得以后要怎样死,荣耀上帝。
门徒中有一个叫多玛的,不信他是耶稣,耶稣知道了多玛的心意,就微笑的对多玛说:“多玛,你伸出手来摸我的手,以及我的肋旁。”
多玛就伸出手来摸耶稣手上的钉痕,以及被矛戈扎在肋旁的伤痕。如此,多玛就相信,眼前的的确是主耶稣基督了。
耶稣对门徒彼得他们说:“多玛因为亲眼看见了才信基督,那没有亲眼看见就信基督的,他们有福了。”
耶稣自钉于十字架第三天复活后,继续在门徒中间勉励门徒,增添门徒们的信心,克除门徒们的恐惧,直达四十天之久。
第四十天的时候,耶稣来到城外的一座高山上,门徒彼得他们站在山脚,目送着耶稣登上山顶。山顶升起了云雾,有光芒从云雾中照下来,并有声音从云雾中传下来:“从今以后,基督的福音要在世上传扬,超越历史,达到世界每一角落,并从今以后因着基督的名寻求天国永生产业的,都将赐福与他,直到永永远远……”


耶稣基督的具体内容就为大家介绍到这里,要是想要更深一层次的了解耶稣的话,大家可以每周日休息天的时候去你们当地的教堂去听一听牧师的讲道,如果你们觉得这部《耶稣基督的故事》你们看得不太够,那么景山小爷推荐你们看看《圣经》,我的这部《耶稣基督的故事》都是取材于《圣经》,你们可以对照着《圣经》,就可以找到我写的耶稣基督的具体情节出自哪里了,非常不错的体验。除此之外,《圣经》里面还有其他许多非常精彩的故事、哲理、智慧、以及对人的一生方方面面的指导,当你看了之后,你就会觉得,哎,真不错。
朋友,从现在起,信耶稣吧,耶稣爱我,耶稣爱你。如果想知道怎么信耶稣,你可以联系我,我的微信:1327835231  在信耶稣的这件事上有什么不懂的地方,你可以问我,我给你解答。
耶稣爱你。

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 楼主| 发表于 18-2-22 09:29 来自手机 | 只看该作者


第四卷     一个基督徒的情感日记


今天是2017年4月27号,就在昨天晚上,我突发奇想,觉得,这一天一天过的,是那么的快,是左一天,是又一天,总要留下点什么吧。于是,写日记的设想就浮出水面了,你要是不写日记,谁TM的知道你干了什么啊。什么,你自己知道?TM的自己知道有球意思,快乐需要分享。要是你说一天天的龙虎国际娱乐没有什么快乐可言,那你TM的总要说点不快乐的事情给别人快乐快乐吧,TM的别人一快乐了,你还不快乐个球。那么要我说,日记最重要的一点是什么呢?没错,就是真实。有时候真实到让你自己看了都觉得不好意思,但这就是龙虎国际娱乐。没错,C'est  la  vie,TM的这句法语是不是“这就是龙虎国际娱乐的意思”?TM的管它球呢。
现在时间,晚上17点55,当我写完这句话的时候,时间已经到了晚上17点56,我先说一下我今天所处的位置吧,今天我所处的位置在:江苏省盐城市滨海县八滩镇河岸村我的老家,告诉你们,八滩镇现在可是在申请特色小镇呢,上面据说在去年拨下了十八个亿,用来搞特色小镇的建设,TM的也不知道是真的假的,还有传言说靠近我家东边的那条连接古黄河过来的通济河要在未来开发修路,搞泊岸,TM的,明明重点建设区域在金八滩大道的东边,TM的。目前我的状况,是在农村老家这里种种田,看看书,聊聊微信,写写小说,日子就这么一天天的,你想留都留不住,这种龙虎国际娱乐,简单,简朴,TM的我已经很久没有看到江南大街上的美女了,这种状况很快就要打破了,我马上就要与母亲去往上海了,时间,是后天的29号。这次去上海的目的你们猜我是干嘛去的,我是去教堂参加受洗去的。如果你不知道什么是受洗,我建议你去读一读《圣经》,教堂里都有,你们可以每个星期天的时候去教堂听听牧师们的讲道,然后有朝一日你们时机一到,你们也可以受洗归主了。愿耶稣基督赐福于你。
所以,这件事对我来说,可是头等大事,这是关系到灵魂能不能得到拯救的问题,所以我,特别期待。田里的玉米,如今已经发出了地面寸许,附近田里的油菜,早已谢掉了花,再过一个月的时间,油菜就都要收割了,门前的几棵艺杨树上,树叶绿油油的,轻风一阵阵的吹过,哗啦啦,哗啦啦,就TM的响起来了。有两只肥嘟嘟的喜鹊,TM的大摇大摆的在门前的田里走来走去找虫子吃,TM的。几个小时之前我洗了一下澡,不错,很舒服,记得上次洗澡的时间,大概是去年的夏天吧。但是粘在身上的尘垢并不多,只有肚脐附近的尘垢多一点,还有手上也有很多尘垢。我不喜欢洗澡,我觉得洗澡是一件非常麻烦的事情,不到万不得已我是绝不会轻易洗澡的,要不是后天就要去上海了,我才不会在今天洗澡。
当然了,每次在离开一个地方去到另一个地方之前的那么几天……TM的又一只喜鹊大摇大摆的在我家门前走过了。我出去看一下。啊哈。两只肥嘟嘟的喜鹊。
现在我返回屋里,继续写今天的日记,我刚才说。每次在离开一个地方去到另一个地方之前的那么几天,我的心里总会很失落,很不开心,总是对未去之地产生担心,说实话,内心总是不舍得走的。昨天,我在手机上看电子书,有一本讲关于心理学诡计的书吸引了我对该书的阅读,于是我就结合自身目前的情况这样想:应该时刻保持对未知的探索。这,才是人生。熟悉的地方虽然安稳,舒适,愉悦,但毕竟是得不到多彩的交流。那本关于心理学诡计的书说了这么一段,我觉得很有意义,就是:有一个实验,在那个实验里把一个人关在一个密闭的房间里,不接触任何人,并且把这人的耳朵堵上,同时再在这个人的眼睛上带上眼罩,又用厚厚的手套套住这个人的手。结果,这个人坚持了三天就TM的再也坚持不住了。这TM太很了。所以,关于那个实验,该书就总结说:一个人要保持与外界的接触,多多的与外界交流,人生就会因此丰富多彩。大自然的美景,大街上的商店,人群中漂亮的女孩,性感的少妇,这些都可以令我们感受到龙虎国际娱乐有滋有味,TM的即使就只是看看,心情就会非常舒畅了,所以,想到这一点,我岂能还要不舍离开熟悉的地方吗?我更应该有的想法,应该是,跃跃欲试,摩拳擦掌,是的,我要做一个探险家,去多多的领略未知的地方,然后把领略到的这些未知写成日记的形式给你们看,你们是不是应该感谢我。TM的有谁像我这样真诚的朋友,把我领略到的未知以及我真实的记事说给你们听,TM的,有没有,你们的朋友中有没有像我一样的?如果有,那恭喜你,这样的人,是你的好朋友,他对你是知心又真意的。
TM的好了,今天的日记我写完了,明天么,要是我心情好的话我明天就写写,要是我心情不好的话我就后天写,后天TM的一定要写,TM的后天去上海呢。好了,今天的日记就到这里,祝你好梦。晚安。

2017.4.27

今天是2017年4月28号,TM的就在刚才,我辛辛苦苦写了一半的日记,被我手一抖,没保存,现在,我要重头来写了,真TM要多气人有多气人。刚才我记得我写着,说:外面的风,在呼呼的刮着,门前周围的艺杨树上面那绿油油的叶子在随着春天的风哗啦哗啦。然后又写道:一望无际的田野,小麦在抽穗,再过几天就开始开花,然后再过一个多月,等到6月7号左右,收割机就要忙的不可开交了。TM的怎么怎么写都没有刚才一开始写的味道了。生命呢,有时候就是这样的,你TM的心不在焉犯下了错误,你说你能怪谁。
现在时间是下午14点44分,TM的这个时间点真吉利,记得以前在西安念大学的时候,就是现在这样季节这样的时间点,我们坐在课堂里上课,那瞌睡的样子,TM的那难受的样子啊,TM的那哈欠连天,真TM的好生折磨。此刻,我毫无倦意的坐在床边,翻看着2016年9月11号摘录在纸上的句子。那是当时我在手机网站上看书的时候觉得那些句子还不错,就摘录下来在纸上了,比如这句,TM的我就觉得有点意思,说:人群,是每个真实的自己消失的地方,一个人独自走在乡间小路上,这是一个“人”。一群人聚集在一个社交场合,这是“人群”。人需要社交,但不需要把自己整个人生变成社交。
你们说,这段话是不是很有意思。现在,我就觉得我要像一个老师一样让你们用这段话反思一下自己。
TM的反思个屁,谁爱什么样的龙虎国际娱乐就什么样的龙虎国际娱乐好了,TM的喜欢社交就喜欢社交,喜欢独居就独居,别TM假惺惺的装空虚。我就讨厌那些假惺惺招摇过市装逼的人,TM的也不嫌累。
还有,比如,这句,我觉得也有点意思,说:习惯就是不依赖意志或毅力,把自己想要的事情持续的引导到如每天刷牙般轻松的状态。TM的说的跟唱的似的。
还有这句,说:不忘记自己从哪儿来,不寻求自己往哪儿去,承受什么样的际遇都欢欢喜喜。这句话跟我写日记的目的挺相似的。
什么?我写日记的目的是什么?TM的还要我说多少遍。
就是从每天无聊的龙虎国际娱乐中制造出一点快乐的因子,然后让这快乐的因子膨胀,膨胀,然后让这种快乐感染到更多无聊的人,然后就会使他们的无聊变得不无聊。
你们说,我是不是很伟大,我是不是很崇高。
还有这句,说:不要去写你还得挖空心思和搜索枯肠的东西,只是某种念头激发了灵感和真挚的情感使你心情激动时,那时,你再去写,拿起笔来,就像你不知道这个世界上还有过什么诗人似的。
要我说,这段话,说的好,这段话是巴斯托尔姆说的,虽然我不知道巴斯托尔姆是谁,但是我欣赏这个人,因为他说的这段话让我感觉很有道理。
还有比如这句,说:很多初创企业者因为跟风而亏了装修,亏了租金,赚了寂寞。TM的,那些房东就TM的一群吸血鬼。或者这句话可以使我们从一个侧面看到,并不是每一个风光满面的创业者都真的如同别人认为的那样风光满面,个中辛苦滋味留待夜深人静的时候当事人自己慢慢品尝。还有,比如,说:陪笑,陪聊,是收获粉丝的一大手段。TM的我怎么把这样一句话也摘录进去了。不过说实话,陪笑,陪聊,确实是收获粉丝的一大手段,要是你不把别人逗乐了,要是你不让顾客心情愉快,TM的那这生意还怎么做?
还有比如,这句,说:要摸清房东背景,避免二房东,三房东,有效控制租金成本。这还是关于开店租金方面的。
这句话是关于卢梭的,说:卢梭喜欢写点小说,故事之类的东西,然后兴趣很浓的读给别人听。我也喜欢写点小说,故事之类的东西,然后放在朋友圈里和网站上给别人看。
还有比如这段,说:不少时髦女郎拿起卢梭写的《新爱洛伊丝》而误了舞会,本来解衣就寝,却因这部书而不知不觉过了残夜。不仅在法国,传到德国也一样,听说康德一生中只有一次间断他午后的散步,而那次的间断,就是因为读了卢梭写的《新爱洛伊丝》爱不释手造成的。TM的什么时候也有很多时髦的女郎拿起我写的这本《日记》来读,以及废寝忘食的拿起我写的那些小说来读,那就TM的好玩了。
当我把今天的这篇还没有写完的日记放到朋友圈里的时候,有一个主内的微信好友问我这是日记吗?我就是这是日记。她就说:“你的口头禅真重。”我就说:“真TM的重。”她就说,她真是无语了。然后她又问我是不是传道人,我说算是吧,她就说:“那你在讲台上也是这样讲的吗?”我就说,我并没有在讲台上讲,我又不是牧师。
她就说:“幸好你没有把你的形象暴露。”
这真是有点意思,我把今天写的这篇日记先暂停一下,等晚上六点钟的时候再继续写,到时再结束今天的这篇日记。
那么好,现在,我就去忙一忙别的事情去了。
忙完回来继续,现在,时间的点数,来到了晚上的18点38分,在继续写今天的日记之前的几分钟,我听了一首带泪的鱼唱的一首歌曲,歌曲的名字叫:《一个人的情歌》,歌词里面说:一个人的情歌,唱响寂寞的夜晚,TM的那我这应该也叫一个人的日记,写着孤单的快乐吧。明天的这个时候,我不在老家这里了,当然,也不像昨天说的那样,在上海,还没那么快去上海,我与母亲我们先是去往苏州吴江我父亲打工的地方,去存一下父亲发下来的工资,然后去北厍工业园区附近租房子。
当明天早上五点左右的时候,我和母亲就要暂时离开家乡这里了,说实话,我的心里还是有点忧伤的,特别是现在这个时间段,伤感之情不禁油然而生。TM的说好快乐的呢?怎么又开始伤感起来了。想想明天在汽车站可以看到美女,想想明天到达吴江以后可以看到江南的美女,心情自然就不必那么忧伤了。
此刻门前周围的艺杨树的叶子,还在被风吹的哗啦啦的响着,这是这么些天来,我所熟悉的声音,明天这声音就听不到了,听到的,将会是其它的声音。西边的327省道远远的传过来隐隐约约的大货车开过的声音,周围不远处,有一些鸟的叫声,婉转悠扬,那种鸟是一种黑颜色黄嘴的鸟,这种鸟叫起来的声音是:啾、啾、啾、啾、啾,絮萝,絮萝,絮萝。
今天的日记到这里就结束了。
就这样吧,祝你好梦,晚安。

2017.4.28

今天是2017年4月29号。此刻我具体的位置是在上海大学北门口边地铁口附近,蹲在路边休息呢,一边休息,一边写今天的日记。现在时间,是晚上的20点21分,今晚我不知道应该在哪里休息。母亲去上海大学对面的超市里买吃的去了。此刻我才真是感觉到,平时在八滩老家那段悠闲自得的龙虎国际娱乐是多么的奢侈啊。平时在这个时间,我已经睡在床上看电子书了,那种舒服的感觉,唉,怀念呀。昨天,有个微信好友说我的写的日记里TM出现的频率太多,影响阅读效果,这就让我想到了法国喜剧演员雅客塔蒂的那部喜剧电影《聪明古惑笨伯车》里的一个情节:马丽亚金伯利开着她的那辆黄颜色的迷你敞篷跑车风风火火的把修理汽车的巴伦森的仓库大门给撞了一下,巴伦森出来看了一下,然后把于洛设计的那辆车的车门拿下来放在仓库门后边抵住仓库的大门,然后巴伦森就用锉刀开始修,马赛尔就好奇的问巴伦森为什么把车门放在这里修理,巴伦森说:“我怎么做不用你教,ok?”因此,我也想说的是,我怎么写日记不用你管,ok?
关于上海,我其实对这座城市不是太感兴趣,一方面是对这里的人不太感兴趣,一方面是对这里的风景不太感兴趣。其实说实话,除了西安,除了咸阳,还有我的八滩老家之外,别的城市真的就不再令我有过多的感情了,如果说这是磁场的关系,那我觉得这是恰如其分的了。就比如拿吴江来说吧,我去年前年经常往返于其地,但是至今为止,我依旧不能提起对吴江这座美丽太湖之滨小城的半点兴趣,我也想对吴江投入感情,但是我确实难以做到,我不喜欢江南水乡的那种感觉,也许,有不少人提及江南水乡的时候,就会浮想联翩,但是我一提到江南水乡,就跟好像没提到似的。由此看来,江南之地不适合我啊。
说实在的,我不太想写今天经历的事情了,一方面,也许是因为劳累的原因吧,还有一方面,大概就是心情失落。因为一想到明天还不知道在哪里租房子的时候,我的心里就一阵荒凉。我知道,只要我每次一去江南,就避免不了如同搬家一般的境遇,自然就是行李太多,另一方面则是,在外,何处才能有家的感觉啊。一种无限蔓延的无奈,无助,与凄凉。这些无奈无助与凄凉,我只能在心里向我救主耶稣基督倾吐,除了我的救主耶稣基督,除了我慈爱的上帝天父,还有谁能担当我的无助与困苦呢。
今天早上四点钟的时候,我从八滩老家开始准备启程,当母亲与我把行李全部收拾好的时候,时间就已接近五点了,于是,我就拉着小车上用几个蛇皮袋装着的行李向八滩船闸汽车站的方向出发了,母亲也拉着一个小车,小车上也有两个蛇皮袋装着的行李。要说行李重,倒是不太重,反正比去年前年经常往来吴江与滨海带的行李轻一些。
我与母亲拉着行李赶到八滩汽车站的时候,去往吴江五点二十分的班车就早在几分钟之前走了,如果早来五分钟的话,倒还可以就此乘上去往吴江的班车了。那么既然没有乘上去往吴江的班车,我与母亲就只好乘坐下一辆去往昆山的班车了,于是麻烦就来了。那去往昆山的班车里面太让人眩晕了,母亲早上没有来得及吃早饭,于是就在车里面呕吐了,我嘛,倒是没有呕吐,不过,我的胃里也很难受,我的胃连续的嗝着,嗝着也不能消解晕意。就这么一路晕着到了东台服务区下来抽了一支香烟。后来到了南通的苏通大桥的时候,因为堵车的原因,车子开开停停,那种感觉,难受呀。最后到达昆山南站,我与母亲就把蛇皮袋的行李的几个存放在了昆山南站那边的行李寄存处的两个柜子里,至目前为止,还存在那里,我不知道什么时间去取。也许明天,也许后天。唉,一想到这,我的心里又是一阵不舒服了。
行李存放好以后,我与母亲就准备着赶往上海去了,我们先是打了两张去往上海北站的车票,汽车从昆山南站,走花桥方向,经过上海市区,到达上海北站。到达上海北站外的广场,母亲就去车站附近的肯德基店里买了两袋吃的,一袋是炸鸡肉卷块,一袋是炸鸡翅,不错,这还算好吃,我狼吞虎咽,顾不得细嚼慢咽,就匆匆吃完。之后,我与母亲又拉着行李小车乘坐去往宝山区大场镇上海大学的地铁,地铁是从上海北站乘4号线到镇坪路,随后在镇坪路转7号线到上海大学站,这地铁乘的,倒是没什么问题,就是拉行李的小车,有点麻烦。那地铁站台内左一个楼梯又一个楼梯的,每次上到楼梯或下到楼梯的时候,总是不那么方便,真是困难重重呀,最关键一点是,明天还要重复这样的过程,一想到这里,我的心里就又是一阵忧愁。
母亲在刚才买了一瓶大瓶的可乐,又买了两份奶油吐司面包,吃完以后,母亲又去买了一份卷着菜的饭团,和一份卷着牛排的饭团,母亲把那份卷着牛排的饭团给我吃,但是我这时就不太吃得下了,我就吃了饭团的一大半以及牛排,剩下的一小半饭团我就给母亲吃了。我主要是渴,并不是太饿。因此我就喝了许多的矿泉水,幸亏从家里带过来的矿泉水有好几瓶,不然,乘车的时候可就口渴难耐了。
那么这一天对我来说算是如何呢?我觉得忧愁烦苦,但是在写这篇日记的时候,所有的烦恼,不愉快,无助,在此刻都不再算什么,那么就让这些烦恼,不愉快,无助,都过去吧。去迎接明天到来的更加的烦恼,更加的无助,与更加的不愉快。
这就是龙虎国际娱乐,这就是我不得不要面对的龙虎国际娱乐,即使我再怎样的无助,沮丧,与失落,龙虎国际娱乐的苦恼也还是不会因为我埋怨而能改变什么,是的,龙虎国际娱乐已经太累了,如果再加上埋怨,那就更累了,因为,明天还有更多的烦恼等着我们。是的,我不得不说,靠我自己我是难以应对这重重的困难的,我把这些重担交付给我的救主耶稣基督,交托给我慈爱的上帝天父,因为我知道,一颗失落的心在他面前会因为他的恩赐转忧为喜。
今天的日记我就写到这里,此刻我在上海祝你好梦,晚安。

2017.4.29

今天是2017年4月30号,现在的时间是晚上21点39分,此刻我的具体位置在江苏省苏州市吴江区北厍镇的一个农村旧楼房里,至于为什么我此刻会在江苏省苏州市吴江区北厍镇的一个农村旧楼房里,这还得从昨天晚上说起,在昨天的日记里,我有具体说过,我与母亲乘着地铁来到上海大学站,那么我们是怎么过夜的呢?说起来就有意思了,我们是在上海大学对面的路上过的夜。当时母亲是想住旅店的,但是她去找了一趟上海大学周围的旅店后,发现,旅店里住房一间房要两百七十块钱,两间房可就得五百四十块钱了,母亲嫌贵,就决定和我一起在大马路上过夜了。现在的气候不像冬天那样冷,所以在街上过夜对我来说我还是可以承受得住这份苦的。
夜里十一点的时候,为了打发难熬的漫漫长夜,我就喝了半瓶用矿泉水瓶装的咖啡,还有用平板看我下载的那两部雅客塔蒂导演的两部电影,一部是《Play  time》的后一小半的部分,一部是《于洛先生的假期》,这两部已经被我看到烂的电影,我就好像没有看过的一样保持第一次看的心情,时间在不经意间迅速的溜走了两三个小时。当看完之后,平板就快没电了,要不然我估计还会再把《Play time》从头到尾再看两个半小时。
当时间来到凌晨三点的时候,我就有点瞌睡了,但是有点瞌睡了应该怎么办?慢慢的熬。熬到黎明破晓时,熬到黑夜被收去,熬到光明近前来。在天亮的时候,我发现一个好玩的现象,上海大学门前的那条路的方向令我迷乱。当我看到我自以为西边的天空比东边的天空更亮时,我的头脑就不禁想出,太阳从西边升出来了。当早晨五点钟的时候,天色已经大亮,我看见路上有一个中年妇女骑着自行车去卖蔬菜,隔了不久之后我又看到有一个老头也骑着自行车贩着去卖蔬菜。上海的自行车比较多,究其原因,大概是上海人对自行车情有独钟吧。但是这不是重点,重点是贩卖蔬菜也用上自行车,这就说明上海的成本的确是高的了。在之前,母亲在上海大学对面我们休息的那条街上买了一包方便面,这包方便面四块钱。我问母亲:“这包方便面怎么那么贵?”母亲说:“这还是不好的了,好一点的方便面还不止四块钱了。”从一包小小的方便面,再到许多的自行车,就可以看出,上海人的龙虎国际娱乐成本,是一种显而易见不可置否的话题。上海的贫富差距,不比任何地方来的小。
我又看见在上海大学的门口,陆陆续续聚了一群头戴黑色帽身穿黑色服装,服装背后写着“特勤”字样的人。他们似乎是到齐了,然后排成队,慢慢的走进到上海大学校门外的另一个门口。母亲则把装行李的小车以及豆浆机放在上海大学门卫边的看车处看管,然后,我与母亲就乘坐地铁去往大场镇站台了,从上海大学去往大场镇站台的地铁是7号线,大场镇地铁站台离上海大学隔的并不是太远,因为上海大学本身就在大场镇。那么你就要问了,去大场镇干嘛呀?更确切的说,是去大场镇的教堂。这就是这次我与母亲来上海的目的,那就是我受洗报名的事情,以及母亲领圣餐的事情。这在27号还没来上海的之前两天就有提及。
我与母亲在早晨将近六点半的时候乘着地铁来到大场镇地铁站台,我又与母亲从大场镇地铁站台向北走去,大场镇地铁站的旁边有一个上海汽车北站的建筑,这个坐落在大场镇的上海汽车北站可真是有点意思,基本是没有什么汽车进站。也没有什么人买票,也没有什么人售票。平时的时候门是关着的。这是我前年与母亲去大场镇时所了解的信息。
我们沿着大场镇这座上海汽车北站的建筑向前走去……
太累了,今天的日记先记到这里,去大场教会之后的事情,我会在明天详细具体说明,以及,受洗的相关要求和流程,在明天日记里,详细说明。
祝你好梦,晚安。

2017.4.30

今天是2017年5月1号,现在我所在的位置是:江苏省苏州市吴江区同里镇屯村,那进入村庄的名字叫周水港,这就不知道怎么回事了。要么周水港是屯村的一个大队,这样就能说得清楚,此刻我所在的位置是同里古镇东南面的屯村周水港了。现在时间是,晚上19点22分,就在我这今天这篇日记的此时此刻,我的左肩膀非常酸疼。目前我是在站在充电器旁边写的,充电线的插座还没有买回来,因此我就只好暂时站着写今天的日记了。要是充电器的线能有几米长,那样的话可就有意点思了。当你们读到我今天写的日记的时候,有一点无可质疑,那就是昨天的日记我还有好一部分还没有写完,因此在今天的这篇日记中,我就接着昨天去上海大场教堂的事情写下去。
昨天我写到:我与母亲沿着大场镇的上海汽车北站前的那条大路一路往前走去。那时,我的左肩膀搭着一个书包行李,书包里装的,有一大瓶菜籽油,这就有意思了,我的左肩膀当时感觉还不错,现在,可就真的叫感觉不错了。在昨天早晨的上海,太阳有那么一丝热意,我左肩膀搭着沉沉的装有一大瓶菜籽油和一大袋子的米的书包,步履匆匆的走在大场镇的街道上,当我走到前边一个红绿灯口的时候,母亲去到东边街道的一个包子店买了一些包子,这样的话,我就得以放下搭在左肩膀上的书包暂时的休息一下了。
这家店做包子的手艺可以,那包子做的白软,松鲜,很是到位,我吃了四个,但是吃完之后有点渴,于是我就喝了半瓶矿泉水。这就算是吃早饭了。随后我们转向西面,那个方向据我经验判断应该是西面,当然,如果结合我在上海大学时所感觉的方向来判断的话,那我就不能说,这一面是东还是西了。这里沿路有不少卖旧家具的店,其中有很多房屋正面临拆迁的氛围。
在前边不远处,有一道横穿过路面的铁轨,铁轨的两边有抬起的黑白相间的限制杠,路的两边,栽有茂密的法国梧桐,看着那粗壮又高大的树干,就知道这些法国梧桐栽种的有些年头了。在路的尽头,悦然入目的,就是大场教堂了,红红的十字架竖立在教堂的顶端,大场教堂的墙面也是深红的颜色。我与母亲到达大场教堂里面,教堂里的赞美正在进行,前来做礼拜的信徒在一遍又一遍唱着灵歌赞美我们的上帝天父。主持赞美工作的执事唱赞美诗歌唱的很投入。我不知道应该怎样称呼,故此我就按着圣经新约使徒行转里称呼的那样称呼她为执事。讲台的左边是弹钢琴的姊妹,她在弹奏着美妙的灵歌音乐,信徒们在执事的带动下,纷纷跟着执事拍着节拍,我与母亲也拍着灵歌的节拍。我也小声的开口唱着灵歌,以及随后的赞美诗歌,但是不多时,我就感到头晕晕的了,这就很奇妙了,平时我与母亲谈论圣经中上帝话语的时候,我就是说到喉咙沙哑也不会感到一点眩晕,相反,心情在随着一次又一次的谈论变得非常愉快。这就是我们的救主耶稣基督根据信徒的不同特质赏赐下不甚相同的属灵恩赐。圣灵的运行的方式非常奇妙,只要你肯接受,必定能够得着,这份来自我们救主耶稣基督对你的属灵赏赐。
唱赞美诗歌的同时,所有的信徒也同时在一段时间低头一起小声的祷告,那种力量我第一次感受到,我感觉我的心在颤动,我的肚子也在颤动,信徒们一起祷告的声音,震撼到了我。这样的感觉令我的灵感到非常愉悦。
赞美完之后,牧师就开始讲道了,这次牧师讲的道,是关于赞美上帝的重要性和必要性来展开讲的,开头以所罗门在圣殿建造工作全部完成的时候,耶和华上帝的祭师们赞美耶和华上帝的那一段章节开篇展开的。具体讲道的内容,我就在这里不过多的追溯了,如果你们想听,那么你们就可以在每个星期天的时候去你们那边的教堂去听一下牧师的讲道,你会爱上我们救主耶稣基督的天国永生福音的。
礼拜临近散会的时候,执事在台上讲了提到说,有信主一年以上的弟兄姊妹可以在现在开始报名准备七月份的受洗。我就去报了名,填了表格,负责受洗事宜的教堂事工给我讲了一下具体的受洗培训时间,以及受洗培训的次数。从5月13号星期六开始,早上8点到10点,就是受洗培训的具体时间。总共培训十次,就可以受洗了。这就很有趣了,这就意味着,我与母亲将要在上海度过二十天。确切一点来说,将要在上海度过二十一天。母亲想在大场镇找房子租,但是考虑到上海的房租价格并不在我们承受的心理范围之内,所以我与母亲就商量着到北厍租房子,这就是为什么我们要在上海度过二十一天的原因,因为北厍是在苏州吴江,距离上海还有一段距离,因此必须是星期五从北厍出发赶往上海,星期五的晚上在上海过夜,没预料错的话,应该就是在街上过夜。这真是一件非常具有挑战性的事情。
我与母亲在我报完名以后,就返回上海大学大门那边拿行李和行李车,走到铁轨的边上的时候,母亲才想起来,还没有问领圣餐的时间呢,于是我就在路边等,母亲返回教堂询问领圣餐的时间。当时我在受洗报名的时候,我与母亲不知道在哪里报名,有一个漂亮的女生把我们引向受洗报名处,这个漂亮女生的身影徘徊在我的脑海里。火车铁轨这边的路上是夏季乘凉的好地方,树荫把整个路面都遮住了。当我等待的过程中,我看到有一辆火车从铁轨自西向东开过,不多时又看到一辆火车从铁轨自西向东开过。
不多时,母亲就从教堂过来了,我就问母亲是什么时候领圣餐,母亲说,是下个星期天。这就是为什么要在上海过二十一天而不是二十天的原因所在。
在我们走到转向大场地铁那条方向的路时没多远,有一个穿着白色短裤的女生从我们的后面走到我们的前面。那个女生的大腿白皙修长,穿着很薄的露出肩膀的T恤,身上散发着一缕清香气息。母亲看到以后就对我说,这女的穿成这样一扭一扭的,穿了就跟没穿似的。我就对母亲说,现在的女生都这样,有什么好说的呀,以前在大学里的时候,那些女生都像这样,并没有怎么样,很好。我的心里其实是这样说的:看到那些穿着超短裤或者超短裙配上黑色肉色丝袜的女的,眼睛真TM的享受。
到达大场地铁对面的时候,有树荫凉,我们就乘了一会凉。之后我们就去到地铁口,乘上去往上海大学的地铁。到了上海大学站,我与母亲就出来地铁口的上海大学的大门旁边拿行李和行李车,在上海大学地铁口的旁边,站着三三两两的学生,有一个女生站在我的旁边,那女生长得真好看。她手里拿着手机,在低头看手机。也在不时好奇的看着我。这就让我想起我以前在西安念大学的那段时光了,现在的我似乎还跟学生时代的我没有多大的区别。我们乘上去往上海南站的地铁,在镇坪路转3号线,终点站就是上海南站。我们走上一层电梯,到达一楼,又走上一层电梯,到达二楼,这就奇怪了,这里越看越像火车站而不是汽车站。经过询问得知,这里的确是上海火车南站。于是我们就返回一楼,在上海火车南站的一楼处凭栏远眺,绿色的草地悦人眼目。
我们在一楼休息了一会之后,就去往对面的上海汽车南站了,上海汽车南站的外面净是有人在问你打票去什么地方,有一个人问我们打票去什么地方,母亲就问那人售票的地方怎么走,那人说不告诉他打票去哪他就不告诉我们售票的地方怎么走,这就有趣了,不告诉他打票去哪他就不告诉我们售票的地方怎么走,哇喔,好吓人嗨,要是他不告诉我们,那我们岂不就找不到售票的地方了?哈哈,这些个票贩子。
我们在继续走不久,就看到一个大门边写着售票处向前20米的字样。我与母亲到达售票处,里面响着循环的声音:售票请下楼。因此我就在售票处这边等母亲,母亲去楼下打两张去往北厍的车票。在我等待的过程中,有几个黄头发大鼻子的外国人,有男有女。
买完票以后,我与母亲就去候车室等车了。出发的时间是下午的16点09分。16点09分,检票登车的时间到了,我们上车,班车一路的开往北厍,虽然到了北厍不知道能不能租到房子,但是我们还是决定去往熟悉的北厍。
到了北厍的街上,我们下车,并拿下行李,我们就拉着行李车,走在北厍的街上。北厍的街上人来人往川流不息。北厍无疑是一个商业繁荣的地方,这里做生意的人很多,大街上随便都可以看到开着电动三轮车的人,有不少年轻的漂亮女生也开着电动三轮车。北厍的商业以做字牌标示而闻名于此。
我们来到了北厍街上的农业银行,母亲去银行取款机取钱,取款机里没钱了,取不到钱,大概是五一节放假,取款机里没钱可取,这就尴尬了,现在我们身无分文了。我们就去找房子租了。在不远处的桥边的一个墙上,有一个租房信息,说是在北厍工业园那边的乡下有房子租,我们就拨打了电话联系。之后我们就走到北厍菜场的东面的路上,把那人发给我们的具体地址给一个开电动三轮载客的老头看,那老头是北厍本地人,他看到以后就把我们载过去,要20块钱。我们就去往一个叫叶周的地方。那个地方离北厍街还有一段距离。之后联系了房东以后,开电动三轮车载客的老头用吴江本地的方言跟那人说话,老头才知道具体的地方在哪。于是就又把我们带了一段距离。最后到达以后的时候,那人让开电动三轮车把电动三轮车开进弯曲的巷子里。开电动三轮车的老头一路埋怨那人是神经病,说电动三轮车开进去以后还能掉头啊。那人说能。开电动三轮车的老头于是就开进去了。最后我们到了那个老旧的楼房里。20块钱我们明天拿到钱再给。于是那个老头就没说什么,他让房东留下电话,到时候把20块钱的车费给房东,房东给他就好了,他们都是熟悉的人。
后来晚上我与母亲就在那个老旧的楼房里以租一间房子为借口,过夜。答应第二天给房租,房租是半年一给。1200块钱。那个老旧的楼房窗户破旧,门外边有隔壁养的鸡。鸡粪臭味隐隐的,让人郁闷。
外面有隔壁养的狗,那狗一见到陌生人就不停的汪,TM的太烦人了。只要我一打开门,那狗就不停的汪,幸亏没有取到钱,不然就倒霉了,这房子只要一租,就甭想安静了。
第二天早晨五点天亮,我与母亲就离开这个破旧的楼房,打算去往北厍工业园康师傅工厂的附近找房子租,去年母亲看中了那里的一处房子,不知道现在有没有被租掉。
那么很好,今天的日记就到这里了,5月1号的经历,具体等到5月2号再写。
我在同里祝你好梦,晚安。

2017.5.1

今天是2017年5月2号,吴江今天下雨了,现在的时间是晚上20点42分,现在的地点,是吴江市同里镇屯村,此刻,我带着一颗疲惫的心在写今天的日记。当然,今天的日记还得从昨天的经历开始写,因为昨天经历的事情根本没有有来得及写,所以说,时间,你真是抓不住,摸不着,你稍不留神,时间就悄悄的溜走了,要是不及时的记录下来,那可真是让时间溜的不明不白了。
话说昨天早上,也就是5月1号的早上,我与母亲早早的从北厍叶周那边拉着行李车往北厍工业园区康师傅厂附近的那个村庄走去,毫无疑问,那个开电动三轮车载客的老头倒霉了,我们这一走,他就被我们给骗了,他这20块钱的车费,认栽吧。其实,并不是我们不想给那20块钱的车费,关键是我们怕那老头和那要把乡下那个房子租掉的人相互勾结,到时候他再赖你的钱,这可就有点意思了。所以,为了相安无事,那老头就老老实实的给我认栽一回吧,下次那老头在带客的时候,肯定会说:外地人的素质太差了。这就让我每个人都是有罪的有了更进一步的领悟了,这就说明我们并不能一味的容不下他人的罪。因为我们也时常犯类似的罪。这就让我想起了主祷文里,我们的救主耶稣基督说:“免我们的债,如同我们免了别人的债。”这句话的意思是:想要我们的上帝天父赦免我们的罪,我们就得要首先对别人的过错不要那么喋喋不休。我们怎么样对待别人,我们的上帝天父也会按照我们对待别人那样方式来对待我们。所以,对于别人的犯下的罪,对于别人作的恶,对于别人的种种不是,我要有什么愤愤不平的呢?因为一旦我们对别人产生了愤愤不平的心,觉得别人不公平,那么我们的上帝天父就会对我们愤愤不平,我们自以为我们是公平又正义的,我们的上帝天父却因为我们对待别人的态度是眼里容不下一点沙子,那么我们的上帝天父以我们为厌。但是如果我们能够做到不对别人犯下的过错怀恨在心,我们的上帝天父也就会不计较我们在深思熟虑后犯下的过错了。好了,20块钱车费的这件事就到此为止,谁也别提了,我难得做一回骗子,就让我兴奋的骗那么一回吧。
之后我与母亲就转到一条路上,那条路的边上有一片芦苇,芦苇的叶子已经放青。母亲就去芦苇丛中采了一些芦苇叶子,准备回去用此芦苇叶包粽子。路的南面不知道是哪个在那里焚烧垃圾,那浓烟滚滚的黑色有毒粉尘不停的冒着,别让我看见他是谁,不然他可就倒霉了,我会用把他绑起来用点着的潮湿的柴火熏他,让他感受一下闻着柴火的烟味会有一种什么感觉?什么?我太过分了?TM的我没用点燃的包含有毒物质譬如二恶英的东西熏他已经算便宜他了,还说我对他过分。
母亲采完了粽叶,我就和母亲继续去找房子租了。我们在走了一段路以后看到路边的被开垦过的荒地上有彩钢板搭建的房子,母亲就过去看了一下房子上的电话号码,然后就打电话联系那个号码,得知,彩钢板房子一间的押金是5000,一天按6块钱算房租,地点自己选,选好地点后他们那边生产这个彩钢板房子的厂就用车把彩钢板房子运送过来。当然,也可以直接买,这样就不用5000块钱作押金了。全部买下一间彩钢板房的价钱大概是8000块钱。
我们又继续往前走,来到临沪大道,沿着临沪大道,我与母亲往西走去,到达与厍星路交界的十字路口时,我又向北走去,母亲却说要去康师傅厂附近的那个村子看一下去年那个房子有没有租掉。于是,我与母亲就往南走,南边不远处的西边,就是康师傅厂,康师傅厂房的占地面积不小。除康师傅之外,我知道北厍工业园还有一个叫做,欧普照明的工厂,规模也不小。
我们往康师傅对面的那个村子找了去,发现去年想要租的那两间房子已经租完了。这下就有意思了,母亲想继续往南过去黎星村找租房,我就不乐意了,我要考虑到离车站近,这样去上海大场教堂参加受洗就比较方便,要是租了那么远,来去一趟会很不容易。于是我就对母亲喊了几句,然后头也不回的执拗的往北走去。一路走着我的心里一路的气着,郁闷着。况且又没有吃早饭,又饿又渴。
走过去往上海和湖州高速路口的时候并进入去往上海的高架桥下面,之后我就又向北走了一会,母亲就跟着一辆载客的电动三轮车过来了,我于是就坐上电动三轮车,电动三轮车把我们开去金家坝农业银行,得先把钱取出来不是,现在身上一分钱都没有,又来了一个20块钱的车费,要是金家坝银行再没钱可取,那就尴尬了。到了金家坝农业银行,我的腿都坐麻了。母亲下车来去金家坝农业银行取钱,果然银行取款机里真的没有钱可以取,这下尴尬了。我们可不会又把这个20块钱给赖掉吧,再把这20块钱赖掉,那可就没意思了。母亲打了父亲的手机,父亲接通了电话,这样,我们就可以去让父亲把车费给付了。父亲之前说5月1号他上班的厂里不放假,所以,母亲在打父亲电话的时候我提心吊胆的。就害怕父亲因为上班而没有带手机,这样的话,问题恐怕就很棘手了。
我与母亲乘着带客的电动三轮车去往父亲打工的防火板厂里,父亲打工的防火板厂位于金家坝金长路,再一次的来到这里,还是依旧如此熟悉。厂里在五一节放假一天,堆积的打包好准备发运出去的防火板静静的在厂房里等待。父亲的宿舍门是锁着的,母亲就打电话给父亲问父亲在哪里,父亲说他在工友那边聊天。于是母亲就叫他过来。一会,父亲就过来宿舍这边,母亲让他把带我们过来的20块钱车费给了,父亲拿出20块钱嘟嘟囔囔的对母亲说怎么连车费都要他给。母亲说,银行里没钱可取。父亲就说:“你也知道银行没钱可取,这边银行都是节假日没钱可取的。”
付完了车费,我与母亲就来到父亲的宿舍,母亲与父亲每次相见都会如同仇人相见分外眼红,总是避免不了各种琐事的吵闹。父亲吵吵嚷嚷的,其中吵吵嚷嚷的话题有,我的工作,租房问题,来回的车费问题,无所事事做小吃生意迟迟做不起来的埋怨抱怨,家里田里的玉米的肥料还没有施,以及说,他还能再挣几年,要是挣不动了我怎么办。以及,关于他未来我赡不赡养他的问题,父亲他似乎对我赡养他已经不抱多大希望。母亲就对这几点一一反驳,她一再强调,外人绝对不可以插手我们家的事,父亲上班挣的工资除了留下伙食费其余的必须全部上交,这并不隐藏,母亲对父亲在工资方面是绝对不信任的,因为母亲绝不会让父亲的兄弟姐妹从父亲的工资上面做文章。这,也是为父亲的以后做好安享晚年的准备。
父亲一边吵吵嚷嚷,一边从包里拿出工资里的3500块钱给母亲,然后继续吵吵嚷嚷。毫无疑问,只要有谁在父亲耳朵边一挑拨,父亲就会和母亲吵吵嚷嚷,这一点简直是毫无疑问了。只要父亲和母亲不吵吵闹闹就说明没有人在他耳朵边挑拨,但是只要父亲和母亲吵吵闹闹了,就说明有人在父亲的耳边挑拨我们的家庭关系了。想要和亲戚朋友关系好,就不要信耶稣了,想要信耶稣,就得做好与亲戚朋友生疏
的准备,否则,你就是信了耶稣也会被你的亲戚拖住后腿。
在争吵的过程中,母亲提到我以前做的一个梦,讲的是我在梦里看到一支笛子犹如一把刀扎在父亲的头上,父亲头破血流,我手里端着一碗水给父亲。这个梦可以这样解,笛子代表敌人,敌人的声音,笛子是干什么的,是发出音乐的,那么笛子犹如一把刀扎在父亲的头上就是代表敌人说的话进入父亲的脑海里。父亲受到仇敌话语的干扰,一旦按照他兄弟姐妹或是其他不相关的人说的那样做事,就会导致陷入悲惨的晚年境地。那么我的手里端着一碗水,则代表用水清洗,治疗,那么这碗水,则代表着圣灵。只有圣灵的力量,才可以使父亲在敌音的干扰下,不致陷入绝境。
父亲说梦话怎么把做梦当一回事,这一点我却要说,一个善于从梦中发现一些端倪的人,可以提前采取一些措施,来避免某些不好之事的发生。以及,可以从梦中的某些细节与现实联系起来,并充分的发挥出想象,使事情的解决变得颇有创意。弗洛伊德花了大量的时间在研究梦行成的原因,但是对于梦如何解梦,却需要更为灵活的想象与联系,这就好像占卜,也是从占到的某个现象与现实联系起来,并提出问题的解决方法,为了增加说服力,就在占卜时弄些神秘色彩,让人感觉到占卜者的精确与神秘。其实人人都可以,并不需要故作神秘。最关键一点,是要充分的发挥出与现实的联想与无穷的想象。
在我大概十几岁的时候,我曾经做过一个这样的梦,竟然看到十字架的下面有一张马克思的照片。这就好玩了。这个梦如今我是这样解的,社会主义是宗教事业蓬勃发展的肥沃热土,无神论的社会基础与基督徒们的信仰并不产生矛盾。在这里我要说,谁要是以基督徒的信仰名义来反对社会主义的体制,那么这样的基督徒就是受到撒旦引诱的人,或是与境外势力相勾结,我们基督徒,要牢记我们救主耶稣基督说的话:“叫凯撒的归于凯撒,叫上帝的归于上帝。”这就说明,归于上帝的人,绝不可以做那些属于归于凯撒之人要做的事,归于凯撒之人要做的事,就是那种搅乱和平,打破安静的事情。
那么这就有意思了,当你们看到这里以后千万别有谁叫我给你们解梦,我可不给你们解梦,你们自己做的梦自己揣摩去吧,若是非要我给你们提一点建议,那么我就要告诉你们,信耶稣吧,信了耶稣,不管你发生什么样比梦还悲惨的事情,也一样会得到拯救。化险为夷。
那么这时,我与母亲就去金家坝的街上找房子租了,金家坝的街上房子不是太好找,于是,我与母亲就到金家坝的车站乘坐去往同里方向的公交车,母亲本来打算是要乘着公交车到屯南村租房子的,可公交车在屯南村没有停下来,我与母亲就只好在屯村站下来。这样,我们就来到屯村租房子了,在屯村吴江大润发超市的东面,有一座高架桥,在高架桥的西面,有一条通往村内的水泥小路,我们就沿着这条水泥小路往村里走去。过了转弯口的时候,我们穿过高架桥,我让母亲一个人过去找房子租,我一个人在原地等,这样效率会比较高,如果我拉着行李小车跟着一起找房子的话,那样的话可能会找的很慢。
当时我的心里在想,屯村周围这里工厂比较多,房子应该不成问题,事实的确如此,母亲高兴的过来说她找到了一个房子,是一百一十块钱一个月,押金一百,已经交了钱了,钥匙拿来了,等东西搬过去以后再找另外一间房子,这样,房子的问题就解决了。有一句话怎么说的,幸福来的太突然了。那么这就意味着,今晚我不用睡在大街上了,那么这又意味着,小吃生意可以做成了。母亲说,那家的房东也信耶稣。那么这就意味着我们不是住在那些烧香拜偶像的人的家里。那么这也就意味着,我去上海受洗可以更加安心了。我就与母亲走去到租的房子那边,房子不是太大,但是非常安静。门前有一条河流,出去向西拐过去的地方有一片茂密的竹林。这就很清闲优雅了。我就对母亲说:“圣灵这样说:“他受得罪暂时可以了,让他先安定下来吧,让他做好准备,以迎接接下来所要经历的磨练。””
那么很好,今天的日记就到这里,我在同里的屯村这里,祝你好梦,晚安。

2017.5.2

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发表于 18-2-22 12:39 | 只看该作者
祝楼主新春快乐!全家幸福!

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发表于 18-2-22 12:52 | 只看该作者
好小说,谢谢分享!

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112F
发表于 18-2-23 07:08 来自手机 | 只看该作者
看了2天多,才陆陆续续看完,年青真好!敢做不敢做的,给人率真,天真无邪!活泼,恶作剧,带点孩子气,幽默!看了令人心情舒畅。

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 楼主| 发表于 18-2-25 16:51 来自手机 | 只看该作者
今天是2017年5月3号,此刻我具体的位置在吴江同里屯村这里,现在时间是晚上19点10分,吴江大润发超市那边此刻传来阵阵广场舞的音乐声音,几分钟之前,母亲给我打来电话,说在吴江大润发超市的不远处,有一个教堂,现在她正在教堂里参加祷告会,母亲说教堂里有不少滨海人。今天我没有出去,在租的房子这里,这里有无线网,因此我就用无线网就看了看手机爱看4G里的电视和哔哩哔哩里的电影。TM的,跳起来跳起来是什么歌?现在那边传来的广场舞就是这首有节奏的音乐,不管它了,我继续写我的日记。说到看电影,我也不藏着掖着了,你知道我要说的是什么,没错,黄颜色的视频。但是如果你想让我告诉你我登录的那个黄颜色视频的网站是什么,不好意思,我不告诉你。别以为我这么一个坚持向上的人,在看黄颜色视频这件事上,我不比谁来的更消极。对于黄颜色视频,我想说的是,定力不深的人,你最好就别去看,别到时候把视频当成模仿的对象去现实操作,那可就不好玩了,用自由换一时的激动,这可不值得,所以,你们得时刻保持清醒的头脑,在应对激动的时候,这就是为什么我要说,定力不深的人最好别去看那视频的原因所在。它会让你的心里对现实产生认识上的偏差,让你认清不到现实情况,并从意识里将视频里的内容与现实里的内容划上等号,这样说来,一个人最好应该保持忙碌的状态,一旦忙碌起来的时候,谁还会再有时间看那些无聊的视频。所以,有时候太闲了,也并不是一件好事呀。
那么今天看的电视内容有这么几个,一个是今日说法里讲的一个案子,说一个大二的学生在做完baopi手术以后的没多少天死了。这就死的有点尴尬了。这让我不由得想到,我在咸阳念大学那会,街上发的那些治疗男科疾病的广告,鼓捣人们做这个手术,做那个手术,后来教我们经济法的那个老师就说出这样的一句话,说:“大街上总是发那些广告,这让外国人看到的话以为咸阳的人很多都有那方面的疾病了。”
我又看了一个电视节目是央视科教频道的播放的大真探荒野求生系列的节目,这个节目比较刺激。又有央视农业频道的一些节目我也喜欢看,昨天晚上我看了一下相约,这个节目时而让人发笑,时而催人泪下,感觉挺好看的。下午的时候我又看了一场大学生辩论赛,关于金钱是不是万恶之源的辩论赛,看完这场辩论赛,我就总结出这样的观点,当两个人在吵架或争辩的时候,你甭想让那个人屈服,每一个人都会找千百个理由来证明自己的合理性与正确性,因此说吵架和争辩除了带给人情绪的宣泄外,对解决问题并不能产生实质性的效果。
之后我又看了几分钟雅克塔蒂的一部没有看过的喜剧电影,又看了几分钟法国的一部叫做欢迎来到北方的喜剧电影。没怎么看,走马观花看了一下而已。明天再具体看看里面放了些什么内容。
那么好,今天的事情就是这样的,现在我把昨天5月2号的经历补上,日记就完整了。
5月2号,也就是昨天的早上,我与母亲拿着行李车去昆山把28号存在那里的行李取回来,我们在屯村站台乘上去往同里汽车站的756公交车。母亲拿着的行李车公交车司机几乎不给将行李车拿上车来。
后来公交车开到同里汽车站的时候,我与母亲去同里汽车站离看了一下去往昆山的班车,然而同里汽车站并没有去往昆山的班车,于是我与母亲就又在同里汽车站乘坐203路去往吴江汽车站的公交车,那个公交车司机看到母亲拿了那么吓人的一个行李车的时候,也是几乎不给将行李车拿上车来。火气似乎还有那么一点大。但是他火气大是他的事,我们要去吴江汽车站这是谁也阻挡不了的,他虽然不情愿但不还是乖乖的让我们在车上放这个行李车了吗?
所以,我要告诉你们的是,当有人火气有那么一点大的时候,你们不需要与他针锋相对的争吵,你们要时刻保持这样的态度:他火气大是他的事,我怎么做是我的事,他火气大并不能阻止我做我要做的事,不管他火气再怎么大,我想要完成我事情的目的是不会受到他火气的干扰的。这就是救主耶稣基督告诉我们的,忍耐的真义,当你感觉到忍耐是一件非常困难的事,这时候你只要你想到你真正要的是什么,你就自然而然的学会了忍耐了。
之后到达吴江汽车站之后,我与母亲就去售票厅打票,母亲打了两张去往昆山南站的车票,是10点30分的车票,母亲打到票的时候就已经10点了,随后我们就在11号检票口检票登上了去往昆山南站的班车。班车开了五十分钟左右的时间就到达了昆山南站,我与母亲就过去行李寄存处取行李,行李超出的钱是69块钱,总共是两个行李格子,于是母亲就支付了一个69块钱,拿出一个格子里存放的行李,又支付一个69块钱,拿出另一个格子存放的行李。这样,行李就完全的取来了,我与母亲就又去售票处打了两张去往吴江的车票。
开车的时间是12点30分,我们就随后在检票口检票登车,行李车以及几个装在蛇皮口袋的行李放在班车的车肚里还是很容易的。
因为赶时间,所以我没怎么注意车站里来来往往的美女。在吴江车站我也没怎么注意美女。总之有不少大腿穿着肉色丝袜的美女就是了。如果非要我说出个所以然来,我只能说车站里不少的美女腿上穿着肉色丝袜。是的,这很性感。
班车一路的从昆山南站返回到吴江汽车站,我与母亲就又在吴江汽车站打了两张去往同里的班车,去往同里的班车要将近一个小时才发一班,于是我们就等啊,等啊。好不容易把行李全放到车肚去我们又登上班车,那开班车的司机却说车里哪两个是到同里下车的,叫我们下来换乘另一辆车,这就让我不高兴了,TM的好不容易才把行李从检票口弄出来,又TM的辛苦的把行李放进车肚,现在好,又要拿出行李换乘另一辆车。
我气呼呼的走下车门,母亲没有走下车门,随后那个开车的司机又叫我不要换乘了,就乘这辆车,于是我就返回车门。那个司机问我们去同里车站是不是要乘车去哪里。我说是要乘车去屯村。那个司机就说我把你们带到屯村公交站台吧。这下我就懂了,原来司机是嫌把车开到同里汽车站麻烦,才打算让我们换乘另外一辆汽车的,既然是屯村,他就很乐意带我们过去了,所以说,这就是沟通不畅造成的结果,明明我想的与他想的并不产生多大的矛盾,可他直接一句你们下去换乘另外一辆车,这不就让人产生厌烦的情绪了吗。所以说,沟通,要讲究心平气和,要搞清楚事情的原委,别一上来就跳脚,这样对于解决问题就徒增乱意了。
这样,我们就顺利的到达屯村站台,我与母亲把行李放到了行李车上,一路走到不远处的蔬菜水果超市,母亲去买了十块钱的豌豆、又买了些鸡蛋,西红柿,以及八个馍。这下可算是安安心心的回去吃饭了,这,就是我在昨天5月2号所经历的事情。以上从开头到这里就是我在今天所写的全部日记。
好了,现在,我在吴江同里屯村祝你好梦。
晚安。

2017.5.3

今天是2017年5月4号,此刻我具体的位置在吴江同里屯村这里,现在的时间是晚上19点23分,今天没有出去,就待在租的房子这里了,心里感到无限的孤独。但是不管有多孤独,乐趣总是还要有的,需要记住的是,一个人的快乐与否,与他是否孤独无关,即使这个人处的环境再如何无聊,但只要充分发掘,他就能找到到乐趣所在。上帝创造了我们,并不是要我们承受苦难,正好相反,上帝创造了我们,是为了让我们寻找到快乐。当上帝未创造这天地之前,上帝也是孤独与寂寞的,没有一个来陪伴在上帝身边,更没有谁给上帝讲个笑话逗上帝一笑,但是我们的上帝以永恒之爱,创造出一切美好的景像来打破无限的孤独与寂寞,他让我们能想,能感觉,能思考,让我们具有感情,使我们感受到大自然的种种美妙,让我们品尝人世间悲欢离合,又使这一切如同云烟从我们身边远离,因此,我们除非快乐,否则不能体会到上帝对我们的爱,当我们最终归向天国,承受天国永生产业的时候,那时,我们在上帝的怀抱里,有着享之不尽的丰盛和慈爱,但是我又转念一想,上帝的天国运行在地上如同运行在天上,我们的救主耶稣基督说,天国就在我们心中,我们就是天国的缩影,既已归于我们救主耶稣基督,那么天国也就在我们心中了,这样,上帝天父的丰盛与慈爱不就就此使我们的孤独,寂寞与痛苦消除了吗。所以,天国就在我们心中,只要明白了这句话的意思,你就可以寻找得到快乐的真义了。
所以,为了排遣无聊的郁闷,今天早上我就百无聊赖的读了点手机上的电子书,是那本关于心理学诡计的书,今天我看到的内容有这么几点,分别是,让自己达到全神贯注的境界、第一印象所造成的影响、不要总把自己当做女王、大千世界,人心各异、人的本性的固定性、白日梦究竟好不好、为什么人们总是认为社会对你不公平、攀比心理的产生与影响、英雄难过美人关的两种原因。这里面讲,把力量由分散转为集中,可以提高做事情的效率,就比如学生上课的时候,你要是一边想着玩,一边听着老师讲课,你的精力就会分散,这样,你的效率就会低下,又比如,如果你努力寻求道,却把心时时的放在忧愁,苦闷,与烦恼上,又或者过分的投入到享受中去,比如食物的享受,情se的享受,眼睛的享受,金钱的享受,这样,你在道的成长上面就会变得效率低下,这就是为什么修道之人喜欢清心寡欲的原因所在,因为在清心寡欲的状态下,可以使人的精力集中,不至于分散,这样在道的长进上,就比较有效果了。在科学方面也是这样,以及,多种领悟,文学、艺术、数学、哲学,哪一样都离不开精力的高度集中,在多种领域方面的成果就是这么来的,基督徒们的祷告是一种全神贯注的形式,以祷告的方式达到心灵平静的状态,使烦恼、痛苦的力不再拽拉,如此,不管是在修道方面,还是在做世俗之事方面,都可以如鱼得水。故此我们的救主耶稣基督反复的强调,我们在我们上帝天父面前要以一颗诚实的心灵来祷告,我们通过这种与我们的上帝天父交流的方式,可使我们重新得到力量。所以,试着祷告吧,无论是关上门来默默的在心里祷告,还是泪流满面的痛哭悔改,我们的上帝天父总是会垂听你的祷告,使你的困苦得到消除,更能够使你全神贯注。
那么关于第一印象所造成的影响,这就不要我说了吧,你们肯定是深有体会这种感觉的,如果你说你没有体会到这种感觉,那好,那你在面试的时候穿一双拖鞋试试,你就知道什么叫第一印象的影响了。至于不要总把自己当成女王,说的是,英国以前有一个叫维多利亚的女王,这个女王以为她是谁,当她有一次跟她丈夫吵架以后,她的丈夫把卧室的门关了不让她进去,维多利亚女王就在外面敲门,她丈夫问是谁敲门,维多利亚女王说:“女王在敲门。”维多利亚的丈夫说:“她以为她是谁,不开。”接着,维多利亚女王再次敲门,她的丈夫又问:“是谁。”维多利亚的女王说:“维多利亚。”维多利亚女王的丈夫说:“她以为她是谁,不开。”接着,维多利亚女王又敲门,她的丈夫继续问:“是谁敲门?”维多利亚女王说:“你的妻子。”于是,维多利亚女王的丈夫就把卧室门打开让维多利亚女王进去了。所以,这个例子就告诉我们,一个人的角色不止一个,要注意角色转换,当你在大街上的时候,不管你穿金戴银,还是你穿着寒碜,你都只是一个路人的角色,当你在酒店吃饭的时候,不管你是大老板,还是当官的,你都只是一个吃饭的食客,要是你还不注意把角色转换过来还摆着那副臭架子对待辛苦的服务员们的话,那你就可谓是不知好歹了。
行了,其它几点我就略微的讲一下就好了,大千世界,人心各异,指的是,不要以自己认为的好坏作为评判他人是非的标准。人的本性的固定性指的是,江山易改本性难移。白日梦究竟好不好,其实白日梦并不是一个贬义词,它可以激发人们的潜能,并激发人们的创造性。至于人们总是认为社会对自己不公平,指的是,人们过多的把注意力放在了自己的苦难上与别人的成功上,却看不到别人成功背后的种种挫折。庸人在苦难面前只看到了自己的疼痛,所以抱怨,而天才在苦难面前看到了希望,所以学会了感谢。你是庸才,还是天才?那么关于攀比,这一点,可真是一针见血,我就略微的说一下怎么做就好,那就是,采用纵向比较,多与自己的昨天比较,不与别人比较,这样你就能增加自信,人也就会变得不再那么痛苦。还有一个英雄难过美人关,这就好玩了,这代表一种征服感,一种心理的征服感,一种生理的征服感。据研究表明,一个人的能力越大,一个人的xingyu就越强,对美se的占有欲就越强,那么反过来是不是也成立呢?这就仁者见仁,智者见智了。
那么看完书之后,我就又用无线网看了小罗恶搞的视频,还有大鹏恶搞的视频,还有在大街上脱陌生人裤子的恶搞视频,这些视频这个比较好玩,我喜欢看这种恶搞视频,很刺激。在小罗恶搞的视频里,我看了这么几个,一个是,小罗提前订好了一个房间,然后去那种街上和那种女的假装去那个,然后价钱谈妥了,小罗就带那女的去了提前订好的房间,然后小罗就教育那女的改良从正,结果那女的最后急了,扇了小罗一巴掌。然后摔门而去。还测试了一个女的,那女的表现截然相反,还主动不要钱做这一场交易了。
还有一个,是和小罗一伙的一个人先开着一辆电动自行车搭讪一个站在路边等车的女的。那女的不同意,说有男朋友了,后来小罗开了一辆豪华轿车开搭讪那女的,那女的就上车了。小罗就带着那女的来到一个饭店吃饭,以后小罗把没吃完的饭和饮料端回去,结果小罗故意把饭和饮料弄洒了,撒到了收银台前的电脑上,那收银员也是和小罗一伙的,小罗就说是那女的推他的,结果小罗就跑了,最后收银员拽着那女的不让那女的走,要那女的赔两万块钱,女的不赔,就叫那女的扫地,扫了一段时间的地,女的打电话叫来她的男朋友,结果那女的男朋友把小罗给一顿打,当然,同刀捅的那个细节夸张了,有明显的作假成份。不过,构思不错,可以。
大鹏恶搞的视频,今天我看的是这几个,一个是,大鹏走到陌生女生的面前,对陌生人深情的说了一段话,然后默默的走开,陌生人不知道怎么回事,他们不知道大鹏说的那些深沉的台词是什么意思。还有一个是,大鹏对大街上陌生的女生说:“我不爱你了,我们分手吧。”结果女生们就纷纷的笑了。在看到一对情侣的时候,大鹏对那女生说:“他是谁?你为什么背着我在外面有别的男生,我不爱你了,我们分手吧。”女生说:“我不认识你啊。”又对她的男朋友说:“我不认识他。”女生的男朋友此刻的心理可能是有点郁闷了。
还有一个就是,大鹏对街上的陌生女的说:“你可以和我zuoai吗?”结果女的纷纷掉头离开。在问到有些女的的时候,女的就骂大鹏:“你有病吧。”或者说:“有病。”最后大鹏在拥挤的人群里大喊:“你们谁可以和我zuoai”。我想,明天,我会继续看恶搞视频的。
好了,今天的日记就到这里,我在同里屯村这里祝你好梦。
晚安。

2017.5.4

今天是2017年5月5号,今天的节气是立夏,这就意味着,今年的春天就这么过去了,此刻我具体的位置在吴江同里屯村这里,现在的时间是晚上20点35分,有一本叫,普罗旺斯一年,的书,还有一本书,叫重返普罗旺斯。这就奇怪了,为什么我一开始要提到这两本书呢?这是因为今天早上的时候,我看了一下重返普罗旺斯这本电子书里的一点内容,书中提到马赛这个城市和法国其它城市的与众不同。我觉得我还是喜欢看之前看过的那本普罗旺斯一年,那本书里面风趣幽默的语句吸引了我阅读的兴趣,以至于我去年冬天的时候每天晚上睡觉之前都要读一下那本书,借用作者的经历以感受感受普罗旺斯的美丽风情。有时间你也可以读一读普罗旺斯一年这本书,这本书写的不错,它不像一般的游记索然无味,书中更多的添加了普罗旺斯当地浓厚的龙虎国际娱乐气息,使人物的形象跃然纸上。可读性比较强。幸亏我不是卖书的,要是我是卖书的,经我这么一介绍,你们恐怕就要争相购买了吧。
就在今天上午的时候,我才知晓,原来住在我隔壁两间房的那个之前看起来呆傻的人原来是个研究生。学历史的。搞的现在蓬头垢面,穿着破旧的衣服,没有上班。前两天的时候,母亲与我去昆山拿行李,回来的时候看到一个蓬头垢面穿着破旧衣服的男的坐在竹林那边的车棚边在看书,母亲就指给我看,说那人是个呆傻之人。之后的一天,母亲发现那个所谓的呆傻之人就租在隔壁两间的房屋里,母亲就对我说那人看起来不像个好人,叫我提防着点,说沦落到这种地步的不是犯罪潜逃人员就是有什么来历背景之人。前天母亲在参加祷告会的时候,房东和那人也参加祷告会了,母亲问当时无意间遇到的那个带着母亲参加祷告会的我们滨海老乡,是个女的,那女的家是振东的,是个离了婚的女的,那女的对我母亲说,房东是免费做好事给那人租的房子。
今天中午吃完饭以后,母亲看到那人坐在门外边吃着蚕豆,母亲就把剩下的一些午饭盛到碗里端给那人吃,那人说吃过了。母亲问那人吃的什么,那人说吃的是在工厂食堂里工人中午吃剩下的饭菜。后来母亲就与那人谈话,得知,我就听到了,那人是研究生,35岁,没结婚,连云港东海人,学的历史专业。母亲问那人为什么不上班,那人说身体的原因,在我以为,还是眼高手低的原因吧。这就让人不得不思考了,农村的学生念完大学如何才能不眼高手低?从前我在念大学的时候也是眼高手低,后来经过大学毕业后的一系列挫折,我就知道,农村来的就是农村来的,你首先要正视你是地地道道农村人,然后尝试着接纳,这样,你就能由高傲转为谦卑,一旦谦卑下来了,做事情就不会那么无效了。
后来那人说到自行车胎坏了的问题,正好母亲会修自行车的轮胎,于是那人就把自行车拿过来让母亲修补,母亲把那人的自行车轮胎撬开,总共在那自行车的轮胎上修补了五个坏了的地方。后来,房东,也就是一样信耶稣的那个中年妇女从外面回来,看到母亲的时候说要带母亲去看那片需要开荒的地,母亲于是就跟房东去看了那片荒地。在去看荒地之前,房东对那人说教会有人要来看他,那人说他没有洗头,房东就说随便洗洗就好了呀。那人又说没有洗澡,身上有味道,房东就对他说那就好好洗洗。房东和那人的对话引起了母亲的警觉。
母亲回来之后,在吃了晚饭以后就对我说,已经有人在房东面前挑拨了,母亲说,那房东叫人来看那人的目的其实是来看我,这么说来,还真有那么点回事。我的疑惑心也不禁升起来了。讽刺的是,就在刚才,有几个人,应该是主内的弟兄姊妹从窗户边走过。在说着话,那人在对那几个主内的弟兄姊妹说着一些例如感谢之类的话语。母亲对主内的弟兄姊妹是有防备的,母亲在听牧师讲道的时候,如果牧师讲的并不合适,母亲会立刻脸上显露不悦的色彩。没错,我的母亲就是这样一个天才。天才的这顶帽子戴在我的母亲头上,是无可置疑的。
吃完晚饭的时候我又看了一部法国的喜剧电影,没有看完,明天再看。顺便说一下,明天我又要跟着我天才的母亲去上海了,准备迎接后天礼拜天时,教堂里的领圣餐。我和我天才的母亲后天的时候有可能会在大场教堂,也有可能在闸北教堂,关于具体领圣餐的事宜,我会在后天的时候详细记录。
那么好,今天的日记到这里就要结束了,我在同里屯村这里,你呢?
祝你好梦。
晚安。

2017.5.5

今天是2017年5月6号,此刻我具体位置是在上海闸北基督教堂旁边的那个十字路口边上的一个小区停车的地方,很显然,今晚我是要熬夜了,我在前几天去上海的时候就已经说过,从5月13号开始,每周六都要有一次来到上海,总共要来十次,这次到上海来是为了去教堂领圣餐,当然,是我母亲领圣餐,我暂时还不可以领,因为我现在还没有受洗。那么每周六去一次上海,总不能正好星期六的时候去吧,那样的话受洗培训的时间就跟不上了,那么我就只有在星期五提前来上海了,这就是为什么,此刻我与母亲在上海的原因所在。此刻有充足睡眠的人,你们知足吧,有一个充足的睡眠,是一件非常幸福的事情,如果你能有那么一天晚上待在大街上,一待就是一夜,你就知道我说有一个充足的睡眠是一件非常幸福的事情是不假的了。
那么我就来说说今天的见闻吧,今天到上海来的时候,是下午,早上的时候,母亲去把电动自行车送到了父亲上班的厂里了,我与母亲准备等吃过午饭再去上海。母亲送完电动自行车回来以后,买了一些零食做小菜,又煮了一锅绿豆粥。在吃完午饭不久,住在隔壁两间房的那个看起来呆傻的研究生的自行车后轮胎坏了,叫我母亲修补一下,母亲感到不耐烦,就没有像昨天那样给他修补自行车轮胎,母亲对我说,昨天如果知道那人的自行车轮胎坏了五个地方是不会给他修理自行车轮胎,没想到现在那人的自行车后轮胎又坏了,所以母亲的不耐烦是可想而知的。母亲后来对我说,一个越是无能的人,很多人就越是欺负这样的人,黄鼠狼净选瘪鸭子咬。落后就要挨打,这句话值得去好好的深思。所谓可怜之人必有可恨之处,并不是说这个可怜之人背后怎样的坏,而是说,这个可怜之人懦弱无能,所说的可恨,就是指着这人的懦弱无能来说的。但是这一切有谁能使我们从懦弱中得到拯救呢?我要告诉你这个问题的答案,使我们从懦弱无能中得到拯救的,是我们的救主耶稣基督,只要一心信靠救主耶稣基督,懦弱的你不再变得懦弱,无能的你将成为刚强。
下午一点多钟的时候,我与母亲从同里屯村租的房子这里去往屯村汽车站台,我们乘上去往金家坝的756公交车,公交车到达金家坝汽车站之后,母亲就打了两张去往上海总站的汽车票。去往上海总站的汽车票是下午的两点五十分,在等候去往上海总站汽车的时候,有一个女生吸引了我的注意,现在我没心情谈女生。两点五十分到了以后,我与母亲就乘上吴江去往上海总站的班车,班车从北厍那边的高速路转上去一路向东,穿过青浦,进入上海市区。两小时以后,班车就到达了上海总站。我与母亲在上海总站下车来,上海总站就是上海北站,我在上海北站外面站了一会,母亲去买了两个玉米,上海北站广场那边有好些个卖小吃的简陋的小摊位,我对母亲说,要是在上海北站这边摆摊卖小吃,那可真是不错。
之后,我与母亲去往上海北站东北的公交站台乘上去往宝山路的942路公交车,942路公交车开到四五站的时候,我与母亲就下车来,我们到了一个没有来过的地方,那条路叫做东宝兴路,东宝兴路的上边有一个地铁高架桥,沿着东宝兴路南北走向。我不知道闸北教堂具体在哪个地方,母亲问了一个路人,路人说附近的教堂在往南去的那个红绿灯路口向东转,然后再向南转向多伦路。教堂就在多伦路那边。多伦路,这条路听起来有那么点意思。于是我与母亲就去往多伦路,多伦路的路口有一个大门,进入大门里面,两边的建筑中西合璧,古今相融,路上有不少外国人走过。我与母亲按着路人说的方向,找到了教堂,不是闸北基督教堂,是虹口区鸿德堂。在鸿德堂门前有介绍鸿德堂创办历史的资料,那上面写着鸿德堂创办于1928年,这就有些年头了。
之后我与母亲就去寻找闸北基督教堂,在鸿德堂旁边有一个美术馆,名字叫做多伦美术馆,在这个美术馆的东面,有一个酒店,当我们路过那个酒店的时候,酒店门口有好些个外国人,那些外国人从酒店里吃完了饭,纷纷乘上停在酒店旁边的旅游巴士车。在酒店门前路的东边,是一个路口,路口连接的是四川北路,我查到的地图信息是,沿着四川北路往南走,到了南边的十字路口再往西走,然后再往南走,再往西走,闸北基督教堂就能找到。于是,我与母亲就沿着四川北路往南走,走到不多远就来到十字路口,十字路口的边上有一个叫做嘉杰国际广场的地方,灯火通明,又有一个凯鸿广场,在十字路口的南边交汇处,十字路口往西是东宝兴路,我们就向西沿着东宝兴路走,在走了五十米左右的时候,母亲去旁边的超市里买水果,我站在路边,从路的西边过来三个穿着短裤的女生,她们停在那里,各自拿出烟来抽,她们点燃香烟抽了没两口就扔掉了香烟,她们大概觉得抽烟很酷,所以她们也学着抽烟,TM的好的不学净学这些,这些女生真是不可理喻。说到这里,在不由自主的摸了摸口袋里的香烟。
母亲在超市里看了一下,没有买什么,母亲说上海这边卖的东西太贵了。在我以为,这,就是真实的上海消费。
我们继续沿着东宝兴路往西走,不久就来到了宝山路,随后我与母亲就沿着宝山路往南走了一会,之后又向东北的路走去,来到了宝通路,不多时,闸北基督教堂就被我们看到了。闸北基督教堂的对面有一个公交站台。我们就在公交站台边待了一会。之后我与母亲就又往西走了一点,到达暂时休息的那个小区停车的地方。在休息的时候,母亲把下午带来的煮豌豆和煮蒜苗拿出来,我们就吃了晚饭。
之后我与母亲又沿着小区停车的地方往西走,来到一个路边有大理石的广场边,现在,我就在这边坐着休息呢。
此刻虽已夜里,但我并不累,很有精神,也不瞌睡,看来今天夜里的这场熬夜很轻松,现在我就在这里静静的等待明天了。那么今天的日记,我就写到这里,我在上海祝你好梦。
晚安。

2017.5.6

今天是2017年5月7号,此刻我具体的位置是在同里屯村租房的这里,没错,我从上海回来了。这就意味着今晚我可以睡一个好觉了。现在具体的时间是晚上19点48分。那么明天的这个时候你们猜我在哪?你们或许会说,屯村。但是我却要告诉你们,明天的这个时候,我将会在滨海的八滩老家,你们或许就会奇怪了,怎么明天的这个时候在八滩呢?那么我就告诉你这个问题的答案,因为明天我就要与母亲回八滩老家,在老家的田里种下去的玉米要打除草酶了,以及,施肥料。这一次回去,得要到5月14号才再次返回同里屯村这里,因为在5月15号的时候,我要去上海宝山区的大场教堂去参加第一次的受洗培训。所以说,今年的上半年,我可是忙的很。就在今天,我的微信里有一个好友问我:“你怎么每天都不上班,就和你母亲去找教堂呢?”对此,我想说的是:“我做什么事不用你教,ok?”这句话的潜台词是:“你以为你是谁?”很遗憾的是,这个社会有很多人还是没有弄清楚自由的含义,也没有搞清楚什么是所谓的孝,更没有搞清楚什么是慈。我这样说就好像我特意强调孝和慈似的,我很鄙视那种用道德规劝人的那种做法,那是自己做不到强行要别人做到的一种无赖行径,他把道德做成一股绳子,用这一股称作为道德的绳子来把人捆起来,一个人要是还是突破不了道德这股被社会约定俗成的绳子,他就难有自由可言,他就一辈子听别人怎么说,他就怎么做,社会约定俗成说这个好,他就跟着说好,社会约定俗成的说不好,他也跟着说不好,跟这种人还谈什么自由,这种人无法体会也无法领会自由的意味,除非,他快点信我们的救主耶稣基督,否则,他就永远的不自由下去。
昨天,我没有写一件事情,今天在这篇日记里我把这件事补上。这件事是关于摆摊的事,地点是上海汽车北站广场。记得当时,我与母亲来到上海汽车北站广场的时候,看到广场那边有好些个摆着简单的摊位在卖煮玉米,还有鸡蛋饼。母亲买了两个煮玉米,我与母亲在广场边吃着买来的煮玉米,就对这一现象发表了一下看法。母亲说上海汽车北站广场是一个摆摊卖小吃的好地方,这就有意思了,母亲说的这句话的意思是要在上海汽车北站广场这边卖粽子,就像三年前我临近大学毕业时在学校卖粽子时一样。那么这个意思能不能实现呢?我用一个词来总结,那就是,拭目以待。
这下时间就来到了今天的早晨,今天早晨四点多钟的时候,我与母亲从昨晚休息的那个路边有大理石的广场边的那个小区边的台阶上去往闸北教堂。一路上,我看到有不少人在骑着自行车往来经过。之后,我与母亲拿着两个书包,还有那辆行李车,走在路上,在走过去的时候,母亲买了一盒十四块钱的盒饭。母亲想买包子做早餐的,包子店里的包子卖两块五一个,以及,超市里卖的粽子两个是十五块钱。这就意味着,在上海龙虎国际娱乐的人,真是有那么点意思。
吃完早饭,我与母亲就来到闸北教堂,母亲把行李小车拉进去,闸北教堂管理的人员在开始的时候想要让母亲把行李放在教堂的门后边,意思是要阻止带着书包的行李小车进入教堂。母亲执意要进去参加今天的领圣餐,闸北教堂管理的人员就叫我们去里边的小礼拜堂。我与母亲就去了小礼拜堂,那么今天讲的道怎么样呢?对此我不发表意见?还是那句话,你们要想听牧师们是怎么讲道的,那么就在每个星期的早上七点钟以后到你们当地的教堂去听一下,牧师们的讲道内容。这是一件非常不错的体验,希望你们尝试一下这种难得的体验。
那么就说到领圣餐了,这下可好,我也领圣餐了,领圣餐规定是必须受洗以后的信徒才可以领,这样可就有意思了,愿耶稣原谅我。
好了,今天的日记我就写到这里了,太累了,我要睡觉了。那么,此刻我就在同里屯村这里祝你好梦。祝你好梦,晚安。

2017.5.7

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 楼主| 发表于 18-2-26 20:53 来自手机 | 只看该作者
今天是2017年5月8号,现在的具体时间是晚上的20点23分,那么今天的天气,吴江这里,在下雨。此刻,外面还在淅淅沥沥的下着雨,昨天写日记的时候我对你们说,今天晚上我会在八滩老家这里,但是很明显,情况有变,今天我与母亲并没有回八滩老家,今天凌晨两点多钟的时候,母亲准备收拾行与我一起回八滩老家,但是因为昨天以及前天我与母亲去上海一趟,故此我与母亲也就打算把回去八滩老家的时间定在5月14号,也就是13号我参加完上海宝山区大场教堂的第一场受洗培训以后的第二天,这样,回到八滩老家以后就可以有一周的时间了。用这一周的时给家里的田里玉米除草、施肥,可以有充足的准备,再过来吴江的时候就不会那么的赶。所以说,此刻我具体的位置,还是在同里的屯村这里。
我想在这里先补充一下前两天在上海的一些见闻,前天我在日记里有写到多伦路的教堂:鸿德堂,对于多伦路这条路,我想说的是,这条路有些历史,路两边的建筑很有风格与特点,下次你们去上海,我建议你们去多伦路看一下,这么说,好像我是上海的一样,在这里我想说一下,我不是上海的,我是滨海的,滨海与上海的相同点是,两个地方的名字里都有“海”这个字,滨海与上海的不同点则是:一个名字的第一个字是“上”,还有一个名字的第一个字,是“滨”,当然,滨海这个美丽的方更加具有独特的魅力,别一提到滨海就联想到天津滨海新区,天津的滨海市是滨海市,江苏的滨海县是江苏省盐城市滨海县。
写到这里,我的困意泛于眼前,这两天总是不那么晚,早早的就要睡下休息,也许是前天熬夜的缘故,又或许仅仅是今天阴雨天气惹得人想早点睡觉。
说实在的,阴雨天是一个写诗的时间,但是此刻我不想写。想写的时候我自然会写,不想写的时候你就是在我面前急的直跳脚我也是不会写给你看的。
还是说前两天在上海的见闻,前两天在上海的时候,我发现大街上好些个路过的女的扎着丸子头。就揪起那么一小撮团起来扎在头顶,然后使除那个“丸子”一样的头发都倾洒般的“中短发及肩”。一提到美女我就来劲,困意也不那么浓了,然而我还是不怎么想提到美女。因为我很忙,没时间注意美女,等有闲着有时间的时候,说不定我再写一些关于美女的散文诗。以及,对于她们,性的那种渴望。
昨天早上,闸北教堂的那个牧师讲道时讲了这么一个例子,说,有一个信徒问牧师,基督徒能不能炒股票。那个牧师的回答说,可以。但是牧师的这句回答显而易见是不可以。那为什么牧师要说可以呢?这是因为,你要是跟那个信徒说不可以炒股,那个信徒就会非常痛苦,心非常痒,会躁动不安,会寝食难安,吃不下饭,睡不着觉,但如果你说可以,那么那个信徒就会高高兴兴的去炒股票。我们的救主耶稣基督明明告诉我们:“为什么要苦心追求那必朽坏的属于这物质世界的金钱呢?”问题是的关键不在基督徒能不能炒股票,问题的关键在于,在炒股票过程中带来的那种永不知足之感。是的,人们的欲望是膨胀着的,是一层套一层的,一个若是尝不到知足是何滋味的人,这个人就不配作我们救主耶稣基督的门徒,既然做了我们救主耶稣基督的门徒,那就最好把知足这门功课学的牢固一点。别这山看着那山高,吃着碗里又看着锅里,有得吃就不错了,你就知足吧你,什么,你不想知足?那你尽管去不知足吧,别到时候因为不知足而造成惨兮兮的下场以后就哭哭啼啼了,早干什么去了,叫你别赌你偏赌,依我看,这个信徒他就是为了信我们的救主耶稣基督好为他在赌博的时候博个好彩头吧。什么?股票不是赌博。我说是赌博就是赌博,一针见血。
在这里我想说的一点是,一个人反对什么,就说明这个人反对的人、事、物、价值观、道德观念,等一系列他反对的,或许伤害过这个人,不然的话,他为什么会反对?关他的事他才反对,不关他的事他为什么要反对,但是这种情况也并不是都能成立,需要记住的事,一切的事情,都不要拿约定俗成的眼光来看待,这,也是自由的一种表现形式。
昨天晚上的时候,滨海振东那个姓贾的离婚女的来房东这里聚会,在聚会之前她到我租的房子门口与我的母亲聊了一会,我就看见了那个姓贾的姊妹了,她今年35岁,她的身材很不错,双腿修长,我情不自禁的就想入非非,所以,我要恳请我救主耶稣基督对我的原谅,我确实在脑海里想着跟那个姓贾的女的zuoai,虽然那个姓贾的女的离婚,并且有过两个十余的小孩,但我还是想跟那个姓贾的女的zuoai。一定会非常舒服。得了,我还是别想了,免得到时候有那些教条的人说:“你还是信耶稣呢,你怎么能这么非分想呢?”这时,我就会对他们说:“像你们这些没有我定力深的人,你们还是老老实实规规矩矩一点吧。”好了,这时我又要被说成骄傲了。TM的明明是幽默他们偏要说是骄傲。
好了,不说了,今天的日记就到这里。
再见。

2017.5.8

今天是5月9号,我就不说现在具体时间是晚上的20点52分了,我也不说我具体的位置是在同里屯村这里了,日记从4月27号开始写第一篇以来到现在,我才默然的发现,从前我在大学时光那真是虚度了多少时辰啊。如果当时我在大学的时候就天天写日记,那么现在,七年过去了,我就不会再说大学时光一去不返了,因为,有了当时记下的每天的日记,我就可以时常的重新返回大学时光了,可惜,我并没有把那些美好的,值得留恋的真实经历一天一天的记录下来,如此,我大学四年时间对我而言仿佛一阵模糊不清的风景,具体每一天发生的哪些事,我再也不能准确的回想起来了,这,真是遗憾。如果说,人的一生只是这个世界上的过客,那么我究竟要留点什么给这个世界,才能证明我这个过客在世界上走过,否则,如此平凡的我在这个宛如烟火的尘世中该会有多么的寂寥啊。如果叫我重新经历,那大学四年的美妙的时光,我一定会像现在这样每天都写一篇真实的日记来缅怀。如今,我的大学龙虎国际娱乐于我而言就好像是一场空白,没有文字记载下来的经历,只有空白。所以,亲爱的朋友,珍惜眼前的龙虎国际娱乐吧,去用文字将之写出来,不要使你一切的记忆,到最后只剩下模糊中片片空白。
今天日记的开始,我想说说前几天去上海时
回来的经历。
5月7号那天,从我与母亲从上海乘车回同里,当车开到北厍南边的街上时,我的目光透过车窗看到有一个骑着电动自行车的女的,那女的腿上穿着肉色丝袜,脚上穿着银白色的小高跟鞋,骚骚的,是的,通过去年以及前年往来吴江的时候,我发现北厍大街上的女的与吴江其他几个地方的大街上的女的相比,要来的更骚一点,如果你觉得我的观察有失偏颇,那么你就可以去北厍的街上看看,看看北厍的街上,女的是不是真的与吴江其他地方的女的相比比较更骚一点。除此之外,芦墟街上的女的也比较骚,我只去过芦墟两次,2015年夏天的时候去汾湖人力资源市场的时候去过芦墟,就那两次在芦墟大街上的观察,就使我对芦墟的大街上的美女欲罢不能了。没错,女人穿肉色丝袜总是显得比较骚,要是luo着tui,倒看不出来有多骚。我说“骚”这个字,大家不要误解,“骚”这个字,表示的是从美女身上散发出的具备引发男人内心躁动的一种气息。当你在大街上看到一个美女的时候你的内心会不由自主的产生一种躁动,我们就可以说,这个美女是骚的了,一般来说,腿上穿着肉色丝袜的美女最能惹起男人心中的躁动。这就是为什么,穿着肉色丝袜的美女是骚的原因所在。
我们是在屯村站台下的车,我拉着行李小车与母亲一起走在屯村高架桥西的那条北向的水泥路,母亲带我去看了之前想要租得那一间5000块钱一年房租的房子,我看了之后就觉得那个房子不行,因为,那里就有一个变压器紧挨着那个房子,一个靠近变压器的房子,是不适合健康的居住的,因为变压器产生的磁场,会对人们的血液、神经系统产生一定的负作用,故此,住房的时候,最好不要图省事,就住在靠近变压器的地方,当然,如果你觉得这是一件非常有趣的事情,那你就尽管住到里体验神经系统遭遇磁场的催扰的感觉吧。
看完房子之后,母亲又带我去看了之前房东,也就是和我们一样信耶稣的那位姊妹,说的让母亲去开荒的那片属于屯村当地大队的无主之地,我看了以后,是实话,那块荒地不好开。之后我与母亲又向南返回到屯村高架桥西北角的吴江大润发超市边,我站在水泥路边,那里有树荫凉,并有阵阵的轻风吹过,令我不觉太过炎热。
在等待母亲从吴江大润发超市买完米和其它一些吃的东西回来之时,我看到有一对情侣在闹矛盾,那女的沿着水泥路北走了一会又对那男生大吵了几句,又哭哭啼啼的往超市这边走。行人大多往来走于南北通向的高架桥上,有一个穿着短裙的女的,脚上穿着高跟鞋,搔首弄姿的一扭一扭的走在屯村的高架桥上。 TM的上去碰她两下她大概就舒服了。
现在,我来写一下关于街头恶搞的一些创意点子,这些街头恶搞的创意点子是我最近一直有在看的内容,我就简短的写一下,根据我最近看的恶搞内容初步的总结一下,这些恶搞的点子分别有:
1、头套黑头套问路人超市和银行在哪。当路人回答以后就把黑头套从头上拉下来盖住整个脸,让人误以为是要做坏事的匪徒。
2、趁路人没注意脱路人的裤子。
3、对陌生女生说:“你丢东西了。”陌生女生最后查出自己并没有丢什么,然后就对陌生女生说:“你丢男朋友了,就是我。”
4、向陌生女生求婚。
5、对路人说:“你的裤子破了。”对穿丝袜的女生说:“你的丝袜,后面破了。”
6、把瓶子放进裤子里假装boqi,然后对路人说:“这附近哪有厕所,我很急。”或者对路人说:“哪有降火的药可以买,weige吃多了。”或者以这种状态向车展的模特要微信。或者直接以这种让女生尴尬的状态对陌生的女生说:“我可以和你zuoai吗?”
7、在电梯的扶梯上把另外一边过来的陌生人的帽子摘掉并摸一下Ta的头。或者摸一下Ta的手,然后就跑。
8、在矿泉水瓶盖上扎一个孔,把矿泉水瓶子装满水,然后背对着路人,挤矿泉水瓶,假装撒尿。
9、借路人的手机打电话,然后假装打电话打着打着很生气,就把手机摔出去,实际上摔的那个手机是事先准备好的假手机。
其余剩下的一些恶搞点子明天我再写,今天就到这里了。那么今天的日记就写到这里,我们明天,再见。
我在同里屯村,祝你好梦,
晚安。
顺便说一下明天的计划,明天我与母亲准备去北厍工业园附近的芦苇丛那边采芦苇的叶子,至于为什么要明天要采芦苇的叶子。并且,采芦苇的叶子用来做什么?是的,没错,包粽子。
具体情况,明天,我再详细的对你们说。
今天就到这里,我们明天,再见。
晚安。

2017.5.9

今天是2017年5月10号,此刻我具体的位置在同里屯村这里,现在的时间是晚上的21点26分。刚才一个微信好友,是个女的,她今天发来两个信息给我,我没回,后来我打开微信以后看到就发了一个信息问她在干嘛,她用语音说在看电视。然后我就问她看什么电视,接着又发一个huangse的动态表情给她,我以为她会不再聊了,没想到她竟然说想要见到我。这就尴尬了,见到我,我是你想见就能见到的吗?对这种女生我想说的是,好好看你的电视,别没事老给我发信息。我心情好的话可以理你,我心情不好我就不想理你了。长得那么骚,还不矜持着点,现在的有些女生,真是的。好了,关于这方面的话题不说了,开始今天的日记。
昨天我在日记结束前说,要把接下来那些街头恶搞的点子在今天的日记里说一下,现在我没心情说接下来的那些街头恶搞的点子,等我什么时候有心情的时候再把那些街头恶搞的点子说完,今天就直接写今天经历的事情了。那么,就从今天早上的时候说起。
今天早上,我看了一会电子书,那本电子书的书名叫《古代的中医》,今天早上我看的是朱丹溪的那一篇故事。我就简短的说一下今天早上我看的的这些内容。大体上是这样的,朱丹溪是元代时期的人,原名叫朱震亨,居于浙江义乌丹溪旁边。他的父亲是老师,他的母亲是大家闺秀,后来他的父亲得病死了,他的亲戚又相继得病。朱震亨小小年纪开始挑起家庭的重梁,他侠肝义胆,为地方的民众争利益,三十岁的时候,他的母亲因为长期劳作,生病了,看了一些医生没有看好,朱震亨于是自学了三年的《黄帝内经.素问》这本中医典籍,最终将他的母亲病看好。后来,朱震亨师从当时一个有名的学问家学习宋时的程朱理学,他的那个老师后来得病了,于是朱震亨就立志要系统的学习医学。他从义乌,一路北上,游历到苏州,南京等江南一带求学医术,后来辗转杭州,师从当时著名的医学家,叫罗知悌。一开始罗知悌根本不见朱震亨,后来朱震亨持续三个月每天都站在罗知悌的门外要求跟他学医,罗知悌知晓了朱震亨的决心,于是就收了朱震亨为学生,并很好的传授他医学知识。直到一年半,朱震亨学成以后,就回去给他的老师看病去了,那个老师的学生对那个老师说朱震亨学成回来了,那个老师就问他的学生朱震亨学了些什么内容,他的学生说朱震亨学的是黄帝内经等一系列典籍,那个老师又问他的学生朱震亨有没有学药方配置之类的具体东西,他的学生说没有。朱震亨的老师说,这样病有救了。原来当时的医生都迷信各种药方配置,那些药方配置有很多都是不根据病情胡乱配置的,因此说,朱震亨的老师才说他的疾病有救了。后来,朱震亨果然看好了他老师的病。在接下来的年岁里,朱震亨风里来雨里去,为人们去看病,穷苦人付不起药钱的朱震亨一律免费,多少次他摔倒在下雨的泥泞的路上,但是一颗悬壶济世的心却让他将这些琐事抛在脑后,他考虑更多的,是病人的及时救治,什么是医道的体现,这,就是医道的体现。
那么看了一会这本电子书以后,我与母亲就准备去往北厍工业园那边的芦苇地采芦苇叶子了,之前的日记里我有说,上海汽车北站北广场那边有不少摆摊卖小吃的,因此我与母亲就决定以后再去上海,我参加受洗培训的时候,可以将提前一天包好煮好的粽子拿到上海汽车总站北广场那边去卖,我们准备每次去那边都要包好煮好一百个粽子,这样,就可以赚够来回一趟上海的车费了。对于上海总站北广场那边的市场情况,我觉得,不错,可以。
我与母亲就将行李小车拉到了屯村站台,在等待公交车的过程中的时候,我与母亲临时改变去北厍的计划,转而去了7103路通往肖甸湖方向的公交车,至于为什么要去那完全陌生的那个叫肖甸湖的地方,是因为母亲想要去那边看一下那边是否也有芦苇。于是,我们计划好了就等那开往肖甸湖方向的公交车,去往肖甸湖方向的公交车往返一趟需要有点时间,我与母亲等了许久,以为7103路公交车不从这边经过了。后来终于等来了7103路公交车,我们就乘上了公交车,公交车经过屯村大桥南桥口时北转过去,我与母亲这才知道,原来屯村桥北面的不远处竟然还有一条街道。叫做屯溪村。那街道的级别属于乡镇级别,据说屯村以前也是一个乡镇,后来与同里镇合并,因此就成了今天的同里屯村。那屯溪村又是怎么回事,这我就不知道了。也许屯溪村以前是屯村那个乡镇的中心吧。
公交车一路开去,路面渐渐变得狭窄,路两边的确有芦苇地,我与母亲就把这地方给确定下来,到时候采芦苇叶子的时候可以在这边采。
没过多远,公交车就到达终点站肖甸湖的南面了。我们下就车来,但甚觉这个地方如此阴森。并带点恐怖。这大概跟旁边的一片遮天蔽日的树林有关吧。不过,树林里边倒是很凉快。是乘凉的好去处。我与母亲在那边看了一会,就往北走去,寻找所谓的肖甸湖,天气还算炎热,柏油路面的两边树木阴凉稀疏。后来我与母亲走到通向肖甸湖的路的北边,就不再过去了。我想看湖,但是没有湖可以看,只有荒凉和阴森。这让我想起了前年的夏天,母亲和我出去找租房的时候,我们经过北厍东面的一个地方,那里有片较大的湖,那湖水波浪翻滚,好像湖底被火在烧一样。湖岸边清凉怡人,从湖面吹上来的风让我觉得竟然在炎热的夏季很到一种冷嗖嗖的感觉。这次我来肖甸湖也是想体验一下和前面在北厍东北的那片湖一样的感觉的,TM的,这次只有炎热。
我们又沿着原路返回到同里湿地公园,又乘上返回的7103路公交车到有芦苇地那边的合心村站台过去一点下车来。我们就走到芦苇地边,母亲开始采芦苇的叶子,天气炎热,母亲先在有树荫凉的地方采芦苇叶。我也采了一会芦苇叶。然而天气太热,我就采了两大卷左右的芦苇叶子,就不再采了。转而来到路边的阴凉处站着了。合心村的不远处有一个小学,有不少的路人用电动自行车接他们的小孩放学走在这条路上。有一个骑着电动自行车的美女路过我的身旁,于是一阵清香从空气中传来,她不自觉的勾起了我荷尔蒙的分泌。又有一个女的腿上穿着肉色丝袜,这一样又是不自觉的勾起了我荷尔蒙的分泌。那路边竖立着一个远光镜,我就站在远光镜前看镜子里的景象。这样,我不直接看路人,也可以看到路人骑电动自行车时的面部表情及举动了。
采了足够包一百个粽子的芦苇叶后,我们就在合心村站台这边转而乘着7103路公交车返回屯村了。回到屯村以后,母亲去大桥北面的街上去买糯米,然而没有买到好的糯米,母亲回来之后说那些糯米并不新鲜,有些许泛黄的糯米混杂在里面。故此,母亲就准备明天去吴江江心路批发市场去买糯米,那边糯米的质量比较好。这里顺便说一下,泛黄的糯米或是泛黄的大米具有黄曲霉,黄曲霉是米受潮以后霉变生成的,具有影响人们身体健康的后果,因此,绝对不可以图便宜,就去吃那黄曲霉在里面的米做成的饭,还有一点我需要说明的是,稻子在收割以前要打农药以除掉虫害及除掉稻田里的草,因此我们在做饭之前,要用食用碱与食盐,将米中间残留的农药成分反复的清洗干净。不要听别人说反复的清洗大米会清洗掉其中的营养成分,你的身体并不缺少大米中被清洗掉的那一点营养成分,与残留的农药相比,清洗掉它比不清洗掉它而保留的那一点营养,哪个对健康更有益呢?当然,如果你舍不得那一点营养,那你就选择不认真清洗吧。这不仅仅是淘米做饭的道理,做人也是这个道理,你,领悟了吗?
好,今天的日记就到这里。我在同里屯村这里祝你好梦。晚安。

2017.5.10

今天是2017年5月11号,这就让我想起了去年的5月11号,去年的5月11号那天,我与母亲去了一趟黎里古镇,于是,我想起了李白的一首诗,《行路难》。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
意思是说,人生这条路充满坎坷与崎岖,但是经历过了那么多的崎岖坎坷,如今,那些崎岖坎坷都到哪里去了呢?这句诗句,指的是对光阴飞逝的无奈,同时又表现出诗人对困难过后以及困难之中时的一种淡然与漠视。正如李白在诗句里描写的那样:闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。之前本来很悠闲的在溪边垂钓呢,没找到,今天却又乘着舟船如同做梦一般出现在了夕阳西下的江水边。这正如我明天的这个时候的一种写照,此刻,我明明在同里屯村租房的这里悠闲的躺在床上休息,然而明天此刻时间点我却又在上海的大街上过夜了,没有床可以躺着休息,现在我躺着休息,可是,明天的现在我却没有床可以躺下休息。
至此,我就知道,人的一生是何其的短暂,那所经历的每一天经历又是何其的留不住。痛苦与愉悦,欢笑与泪水,这人世间种种的爱恨与情愁,看似多么真实,但这种种的真实过后,却只留下无尽的空虚与寂寞。
今天我哪也没去,就待在租房的这里,母亲去吴江市里面买糯米去了,我于是就和平常一样,看优酷里的恶搞视频。我想看一看电影,但是没有兴趣去看那些耗费时间的电影,因此就只看那一个又一个的恶搞视频,看了一会之后,我发现,我对搭讪的视频也很感兴趣,这里,我就讲一下我今天看的搭讪视频里的一些要点。
1、走到陌生女生的的面前,假装问路:“请问,附近哪有手机店?”当女生指出手机店的位置时,你就这样说:“因为我的手机里少了一样东西,就是你的微信。”与此类似,“问一下,你的手机有没有地图搜索软件,我有点迷路。麻烦你帮我找一下,去你心里的路怎么走。”
“请问,你有绷带吗?就是刚才看到你的时候跑过来摔破了膝盖。”
2、对陌生女生说:“问一下,这里哪里有美女?”
3、交替的摸着女生的左胸和右胸说:“你的胸是左边大一点还是右边大一点。”
4、“有一个挑战,摸胸挑战。来,石头剪刀布。”
5、直接从后面走过去将手按在陌生女生的肩膀上按摩,女生发现以后就会回过头来问你干嘛,你就说:“Hi,看到你站着挺累的。”或者说:“感觉怎么样?”当向女生要微信的时候女生说有男朋友了不给你微信号,你就说:“真的假的,什么时候分手,你把微信号说一下,分手的时候好通知我。”
6、走到陌生女生面前,伸出手来作握手状对陌生女生说:“你好,我叫……,你叫什么名字?”女生握手,你就假装触电。
7、直接问陌生女生:“我可以跟你yuepao吗?”一般来说,女生都会感到很尴尬,你就说:“这么可爱的女生,我怎么可以错过呢?”
当然,还有一系列搭讪的方法我没有写出来,你们自己体会吧。
下午的时候,母亲买完了糯米回来开始包粽子,在母亲包粽子的时候我和母亲讨论三位一体的教理,三位一体的教理对基督徒来说,一般是按照圣父、圣子、圣灵的顺序排列,这样,封建的残留以及权威就仍然存在。因此。应该将三位一体的教理换个顺序,换成圣子、圣灵、圣父的顺序排列,这样可以打破封建残留,适应发展的历史。把天父排在第三位,把圣子排在第一位,把圣灵排在第二位,这样,就可以完全的发挥出基督徒们的积极性。后来我又一想,这样似乎更好,把圣灵排在第一位,圣子排在第二位,天父排在第三位。使得基督成为连接圣灵和天父之间的桥梁,这么排列是没有错,但是有一个问题显而易见,就是一旦把圣灵排在第一位,就会有异端邪灵冒充是圣灵,这样,可就不妙了,因此思想来思想去,还是把圣子排在第一位,圣灵排在第二位,天父排在第三位,反正天父排在第三位是肯定的了。这么一说,肯定就会有不少信徒出来反对,我就会说:“这些出来反对的人,就是具有封建残余的那一类人,是阻碍基督发展的那一类人,是阻碍真理的人。”毫无疑问的是,把天父排在第一位,是难以跳出旧约的圈子的。甚至有不少信徒还信誓旦旦的左口一句耶和华,右口一句耶和华。我们基督徒要谨慎,少说耶和华这三个字,因为“你们的耶和华不再是领你们出埃及的耶和华,是与你们订立新约的救主耶稣基督。”大卫如果有了我们救主耶稣基督,他就不会左口一句耶和华,右口一句耶和华了。有不少信徒学着大卫直呼耶和华的圣名,这真是陷入旧约封建了。因此,天父排在第三位,原因就在这里。
好,今天的日记我就写到这里,我在同里屯村祝你好梦。
晚安。
顺便说一下,明天不卖粽子了,母亲包了36个粽子,明天带到上海做为早饭午饭和晚饭吧。
好了,今天的日记就到这里。
晚安。

2017.5.11

今天是2017年5月12号,此刻的具体时间是晚上的20点14分,正如我昨天在日记里所说的那样,今晚又得要在上海的大街上过夜了。此刻我具体的位置是在上海地铁3号线镇坪路站台转乘7号线的座位这里,是的,在这里休息。等到21点30分左右,我就要与母亲乘着地铁7号线去往上海大学旁边的那条大街过夜,等到明天凌晨三点的时候,就直接从上海大学旁边的那条街,应该是叫上大路吧,就从这条路出发,去往大场镇教堂,也就是基督教大场堂。没错,明天是我受洗培训的第一天,培训的具体时间是早上的8点30分到10点钟,那么明天的第一场受洗培训具体情况是怎么样的呢,在明天的日记里,我就详细写你们看。那么现在,地铁7号线是走过了一趟又一趟了,刚才不久有一个身材性感的美女站在我的前面等待7号线地铁门的打开,我想用摄像机拍一下她的背影,但是一想,算了,又不是没看过美女,拍什么拍。所以,我就没有拍。此刻这段时间,等待地铁的人不算多,挺少的。现在我还没到瞌睡的时间,等再过五六个小时,到了夜里的一两点钟的时候,那时候,可就难熬喽。几个黄头发白皮肤的外国女的从地铁门走出来。我旁边现在坐着一个女生,在吃着鸡蛋饼,手里拿着一个半透明的杯子,杯子上有一个大红颜色的吸管,大概喝的是红茶吧,也许是奶茶。算了,这个女生不关我事,我还是写今天的日记吧。先从今天早上说起。
今天早上的时候,吴江在下雨,在昨天晚上的时候,吴江就已经开始下雨了,昨天白天的时候天气非常炎热,晚上的时候一场雨,到今天上午,气温就不那么炎热了。早餐的时候,我与母亲就吃了昨天她包好煮好的粽子,我吃了三个粽子。母亲又拿了三个粽子给了房东,那个同为基督徒的中年妇女,又拿了一个粽子给了隔壁两间住的那个看起来呆傻的不上班不工作的研究生。在我与母亲收拾好行李准备去往上海的时候,我与母亲继续讨论昨晚那道关于三位一体教理的论题。我对母亲说,现在的信徒总是口口声声说上帝,要么就口口声声说: 神 。要么口口声声说:耶和华。为了表面与教理相符合,他们就勉强的把他们称作的来往三位一体上靠,以为说耶稣和说天父没有什么区别,但是他们的内心却还是如同旧约那样只称耶和华。故此,母亲就举了一个例子,我觉得可以用这个例子来阐释三位一体教理中把耶稣排在第一位,把圣灵排在第二位,把天父排在第三位的重要性所在。这个例子我这样来写一下,就是,有一个父亲非常爱他的孩子,这样,如果有谁不尊敬这个父亲的孩子,这个父亲就不会给他好脸色,不仅如此,这个父亲将处理一切事情的权力全部给了父亲所爱的孩子,而父亲本身就什么也不管了,管理一切的权力,全部移交给了父亲所爱的孩子,这时候,如果还有谁越过父亲所爱的孩子直接要求天父施加管理的话,那这些信徒就是走退路了。在我们的救主耶稣基督到这世界第一次来之前,以色列民就是照这样的方式来信,这,就是旧约。然而很多信徒都在走退路。即走那条属于旧约的封建退路。当把天父仍然排在三位一体中第一位的时候,封建式的父子君臣的关系就仍若隐若现的表现在信徒之间了。因此,把圣子排在第一位,把天父排在第三位,这一要点,是极其重要的,也是必要的。如果说把天父排在第三位是不尊敬天父的一种表现,那么这样认为的人就是完全错了,把天父排在三位一体的第三位非但不是不尊敬我们的上帝天父,而是完全的按照他的旨意来,我们的上帝天父为了基督的更深进的向前发展,自愿排在三位一体教理中的第三位,使圣子耶稣基督位于第一位,这,就是我们的上帝天父的仁慈性,与灵活性。希望更多的基督徒们能反复的思考我今天写的在三位一体教理中阐述的这一要点,如果谁能反复的思考这一要义,天国离他就不远了。
那么,收拾完好李以后,我就与母亲带着行李去往屯村站台了,我们去屯村站台的时候,没有下雨,当我们快到屯村站台的时候,就下雨了。开往同里汽车站的公交车不一会就开到屯村站台,我与母亲就乘上了756路开往同里汽车站的公交车。车窗外在下着中雨,当公交车到达同里汽车站的时候,雨依旧没有停。我与母亲下车来,我们去到同里汽车站买了两张去往上海总站的车票。不一会,开往上海总站的班车开到同里汽车站。我们检完了票,乘上从同里去往上海的班车。
熟悉的上海总站,没错,是的,我们又来了。上海总站换了一批又一批陌生路人的面孔,这一时间这一地点站着这几个人,那一时间这一地点又站着那几个人了。当你来到汽车站,你就可以体会到人生的唏嘘,当然,在火车站也可以。当你把人的一生时间压缩成一天时间,你就会看到,我们经历的许多人与事,都成了在这一天里一趟又一趟的,陌生路人的,相见与相离。陌生到我们甚至遗忘了许多人,遗忘了许多事。现在我的身边坐着一个性感的女的,这女的穿着黑色小高跟鞋,腿上穿着黑色的紧身裤,衣服是白色镂空衫。头发是齐肩长发。她坐在我的旁边看手机,相对于我来说,我坐在她的旁边写日记。
现在时间已经是21点22分了,再过一会我就要与母亲乘地铁7号线了,旁边的那个女的等来了他的男朋友,起身走了,而此时她坐的位置的旁边又坐过来一个女生。一个扎着马尾辫的高挑女生微笑的从我面前走过,她又转回去拥抱着她的男朋友,我用目光的余光看见了这两人的拥抱。又一个穿着青色短裙,luo着腿,穿着红色高跟鞋的,肩上背着一个大红色的包包女生站到我的面前等待地铁过来。
好了,我就先写到这里,等一会我与母亲乘上地铁到达上海大学以后,我看,是不是要继续写完。或者今天的日记就写到这里为止,具体等我到达上海大学旁边的大街以后再说。等一下,就在我准备退出手机日历的应用时,我的旁边又坐过来一个腿上穿着肉色丝袜的性感女生,这个女生脚上穿着黑色高跟鞋,黑色碎花短裙,白衫,绿纱巾在胸前,她的手里拿着一瓶水,另一只手在滑动着手里的屏幕。
好了,现在再有哪个女生坐到我的旁边不关我事了。当然,此刻地铁来了,她也起身走了。那么好,等具体我到上海大学再说。很好,现在我的旁边又坐过来一个穿着肉色丝袜美女,我具体就不描述了。
现在,时间到了21点36分,我想,我们应该乘地铁了,那么就,这样了。
此刻我在上海,
祝你好梦。
晚安。

2017.5.12

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发表于 18-2-27 10:14 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 18-2-27 10:53 来自手机 | 只看该作者
阿拉小娟 发表于 18-2-27 10:14
好长啊

有好几卷

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 楼主| 发表于 18-2-27 10:53 来自手机 | 只看该作者
阿拉小娟 发表于 18-2-27 10:14
好长啊

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 楼主| 发表于 18-2-27 10:54 来自手机 | 只看该作者
今天是2017年5月13号,现在的时间是晚上的20点29分,说的好像还有早上的20点29分似的。那么现在我具体位置是在同里屯村这里,在开始今天的日记之前,我想说一下昨天的我在日记里提到的上海大学北门前的那条路,我昨天说那条路叫上大路,其实那条路不叫上大路,那条路叫锦秋路,特此更正一下。说到昨天的日记,我想再补充一下。那么昨天我在日记里写到,我与母亲乘上了去往上海大学的地铁7号线,当我们到达上海大学地铁站台的时候,我们被告知再补三块钱一张的地铁票钱,询问原因,才得知,原来乘地铁在超过三小时之内没有乘车,就会增加票钱。补完了票钱,我们就出了地铁口,来到上海大学北门前的那条路。那么昨晚过夜,显而易见,又是在这里了。但这次却是在上海大学旁边的农业银行自动取款机的旁边过的夜,在那里过夜有一个好处,那就是有空调,夜里的时候就不像在大街上过夜有风,也就不冷了。我们是在夜里1点过了没多久去的农业银行里面过的夜,我就睡在取款柜台的旁边,头枕着行李,这样,夜就不难熬了,而且也得到充分的休息。
时间,过的很快,早晨四点十几分的时候,我不再在农业银行里休息了。母亲依旧在农业银行里休息。五点钟左右的时候,天色几乎完全亮了,我与母亲就向大场镇教堂一路寻找过去了。我们沿着上海大学北门前的锦秋路往东走去,在走到路的最东边,我们就来到了沪太路,沪太路呈南北走向,南边通向大场镇,故此,我们就此往南走去。在往南走去不远的地方,我看到有一个麦当劳店。又有一条铁路,有一座桥。在路的东边有一个叫,木文化博物馆的地方。我们一路沿着沪太路往南走去,途中经过一两个站台。又经过一条铁路。不多时我们就来到了场中路地铁口。场中路地铁口旁边有一个大转盘路口。我们就沿着这个十字路口往东,走过去不远有一个家乐福超市,再往南走不远,大场镇教堂就到了。
昨晚吃的粽子也许用辣菜就小菜的原因,使得我的胃在昨天夜里以及今天早上莫名的嗝着,因此,在这里我想说的是,对于腌制类的食品,应该少吃为妙,这类型的食物对胃不好。尤其是在胃里并没有多少食物以供消化的时候,更不应该食腌制类的菜类以及过辣的食物,我在昨天夜里以及今天早上对于不宜吃过多腌制的菜以及过辣的食物可谓是深有体会。
因此为了缓解胃里的不好感觉时,母亲去大场镇教堂东北不远处的一个菜市场旁边买了一些早点。吃完了早点,我们就去到大场镇教堂,我过去把通知单给教堂里管理人员,并拿了一个培训内容册子。随后我就按照教堂里管理人员说的受洗培训地点的方向,去到教堂的二楼。一开始,有教堂培训人员教我们唱《荣归天父》这首赞美诗,这首赞美诗与今天受洗培训的第一节课有关,第一节课的内容,是认识天父。册子总共有九节内容的知识点,第一节课讲的就是解释三位一体教义中的天父。在唱赞美诗的时候,我唱的比较投入,我觉得唱赞美诗没有必要害羞,在我们的上帝面前,在我们的上帝天父面前,唱赞美诗是一件非常自然和喜悦的事情。那么这里我就把第一节受洗内容的要点说你们听。
一、认识真神。
二、  神的作为。
三、  神的属性。
      1、  神的基本特征。
      2、道德属性。
四、其他。
      1、偶像不是  神。
      2、我们是否能拜天上的日月星辰与地上的走兽空中飞禽?答:不能。
      3、怎样看待古人和祖先?答:不可用风俗的方式祭拜,只可以鲜花之类的纪念。对活着的父母孝敬。
      4、邪神巫术是什么?答:看相算命测风水。这些诸如看相算命测风水的特点:
       (1)是虚空骗人的。
       (5)有时灵验是魔鬼的作为。
       (3)信基督的人以正祛百邪。
        (4)同心祷告,战胜邪灵。除了侍奉圣父圣子圣灵三位一体上帝,不可再侍奉别神。
五、魔鬼的起源和结局。
六、为什么说三位一体  神是独一无二的。
七、三位一体是什么意思?
八、 上帝为父。表明我们与天父的关系。他能听、能看,了解人,知道人内心的意念,假神不懂,我们要认识这位真神,我们的天父,与他建立个人关系。
我在这里就列个大体的提纲,具体内容,你们需要更深一层次的了解,你可以添加我的微信,我可以在微信里跟你们交流。
那么第一节培训内容就到这里,将近一个半小时的时间。在从二楼回一楼的时候,我看到与我一起参加受洗培训里面还有不少年轻漂亮的女生。当然,我们彼此都还不认识,所以,暂时就没有相互说话与交流。回到一楼的时候,母亲对我说,在培训的信徒中间,有许多二十多岁的年纪,学历中又有许多本科的,还有研究生学历的。还有两个十五岁的女孩子也参加了受洗培训。有一个十三岁的男孩子在拿到册子的时候,连楼上都没有去直接跑掉了。这就有趣了,那个小男孩的父母大概要郁闷喽。
之后我与母亲就返回吴江了,我们沿路走到离大场镇教堂不远的场中路地铁口,然后乘上地铁7号线到镇坪路,到镇坪路换乘去往上海汽车北站的地铁3号线时,母亲看到一对外国夫妻带着三个外国小孩在等地铁,母亲就过去凑个热闹去看看那外国小孩,母亲拉着那几个外国小孩的手,那外国小孩的妈妈用中文说:“不行。”但是母亲还是站在那里想要拉那两个外国小孩的手。其中一个小孩是婴儿,她的那个黄头发白皮肤的妈妈在推着婴儿车,那个婴儿就在婴儿车里面。后来那一对外国夫妻等待的地铁过来了,他们进去了地铁,母亲才与我转乘地铁3号线。之后我们就到达上海北站,母亲去火车站售票点打了两张去往苏州的火车票,开车的时间是14点28分,列车班次为K782班次,终点站是鹰潭。火车从上海北站开到苏州北站,经历的时间大约一个小时。在苏州北站站台出来的时候,去到去往北广场的时候,我看到有许多穿着性感的美女,有些还涂抹着大红色的口红,有一个女的穿着镂空吊带,脚上穿着拖鞋,在我面前一扭一扭的走着。
来到苏州北站广场以后,我们就去西面一点的地方乘坐开往吴江的91路公交车。91路公交车从苏州北站开出,然后经过苏州汽车北站、苏安新村、东港新村、相门新村、苏州大学东校区等一系列往苏州南面方向过去的站台,随后就进入吴江,经过迎春路、花港、柳胥、江陵桥西等一系列站台,最后到达吴江客运站。我与母亲在吴江客运站外的公交站台又乘上203路公交车,去往吴江大润发超市。往来于吴江两年以来,吴江大润发超市这边我们倒是头一次过来。母亲去了超市里面买吃的去了,我站在吴江大润发超市的公交站台旁边的树荫凉处等待母亲买好吃的过来。一天没有吃东西了,肚子很饿,当母亲买完吃的过来以后,那时,我就想,终于有吃的了。母亲买了一大袋吃的,其中有美味的烤鸭,这让我狼吞虎咽。我一边就着馍,一边吃着美味的烤鸭,当饥饿的时候能一边吃着馍,一边就着烤鸭,这,真是一件非常快乐的事情。
随后,我与母亲再次乘上203路公交车去往同里,当203路公交车开到三里桥村的时候,上来几个穿着超短裤的厂妹,染着黄头发,看起来只有十八九岁的样子。这几个厂妹在同里湖度假村站台下了车,大概是去同里古镇里面玩去的。当那几个厂妹下去以后,母亲就对我说:“那一群妖精。你看那裤头,穿成那样,真是不学好。简直是一群勾人的妖精。”我就对母亲说:“那么小的女孩还勾人,那被勾的人也太没眼光了吧。”母亲说:“不管怎么说,穿裤头的女的总是显得不正经。”我就对母亲说:“可不能以貌取人,根据其所穿的服侍来判断一个人的正经与否,是不恰当的,并不能说一个女的在大街上穿着超短裤就说明那女的是干那一行的。”母亲说:“那大街上也有不少女的穿长裤,或者裙子,也没见的她们不穿超短裤就活不下去的,至于那些穿超短裤的女的,她们不穿超短裤难道就会死?”我就对母亲说:“这可难说,要是她们不穿超短裤,她们可能会被热死。”好了,希望下次少看到大街上穿超短裤的女生,不然母亲可又要再次与我谈论女生不穿超短裤会被热死的话题。
那么今天的日记就到这里,
我在同里屯村这里,
祝你好梦。
晚安。

2017.5.13

今天是2017年5月14号,这一天,为母亲节,微信朋友圈里有许多好友在发表一些有口无心的祝福各自的母亲之类的话语,说的好像他们真的很爱他们的母亲似的。有一句话是这么说的,说:“母爱是伟大的。”我觉得我的母亲对我的爱是伟大的,我的母亲爱的伟大表现出的地方在于,并不仅仅把我像个宝一样的捧在她手心,最关键的一点是,她将我带到耶稣基督面前,使我走天国永生的路。如果说我是否爱我的母亲,在回答这个问题之前至少可以说,我的母亲是爱我的。从前我经常对我的母亲叛逆,为了我自认为的自由,对母亲大吼大叫,以此来表达对母亲的不满。后来,我渐渐认识到,母亲对我的爱是不可弃绝的,我休想以叛逆来阻挡母亲对我的爱。如果生命中没有耶稣基督,我就会迷失,就好像离开母亲,我就无法有能力应对龙虎国际娱乐。我的母亲是上帝天父派来保护我的守护者,或者说我是上帝天父派来保护我的母亲的守护者,我们彼此相互守护,在救主耶稣基督里面,共走天国永生路。有人觉得母亲对我似乎过于溺爱,因此她们为了隐藏她们作为一个母亲对子女的不负责行为,就指责母亲对我的爱是错误的,甚至有人丧心病狂的口出狂言:“要是他的母亲以后死了,他也跟着她一起去死。”当那些人的灵魂降入阴间受那绵延不绝的火炙以后,他们就知道,原来信靠救主耶稣基督者永生不死,而未信靠救主耶稣基督者则永死不生。
救主耶稣基督以我的母亲为对他信仰的参照,我如何在我母亲的指引下走义路,我也如何在耶稣基督的指引下走永生路,我如何不背逆我的母亲,我也如何不背逆我的救主耶稣基督。当我如何与我母亲心在一起的时候,我也如何与我救主耶稣基督心在一起,当我如何在我母亲的看顾下得不到错误的犯下时,我也如何在圣灵的看顾下犯不成持续的罪。是的,我慈爱的天父是如何爱我,他知道我是弱小的,所以派母亲来保护我,他也知道母亲是弱小的,所以派我来保护她。
我与我的母亲,我们的心里有基督的形象,圣灵在我们的身上运行,我们彼此相互照应。在未来不久的时候,我也要有另外一个与我及我母亲心中一样具有基督形象的女子,作为妻子,那时,我们就成为三个共走天国永生路的同路人。若问及我,这世上一切,除了信靠我的救主耶稣基督、除了爱我的母亲、除了爱我深爱的妻子,还有什么重要的?我就会说,这世上一切,除了信靠我的救主耶稣基督、除了爱我的母亲、除了爱我深爱的妻子,其他的,对我而言已不再具有重要可言。
今天的日记就到这里,愿你有一个爱你的母亲。
晚安。

2017.5.14

今天是2017年5月15号,现在具体时间是晚上的21点48分,现在我具体的位置在同里屯村租的房子这里,母亲现在在烧鱼,烧的是武昌鱼,就是那种扁鱼,这种叫做武昌鱼的扁鱼市场价一般在十块钱一斤,一条武昌鱼大概买到十二三块钱。那么这里我就简单的介绍一下母亲烧武昌鱼的方法,首先,把生姜切成片,与油一起倒入锅中,待油与姜烹热以后,放鱼入锅中,煎至一分钟鱼皮焦黄后,放入凉水于锅中。盖上锅盖。是不是很简单,是的,就是这么简单,简单即美味,美味即简单。然后,在鱼烧熟出锅以前,将食盐、鸡精少许,放入锅里,再烧至几分钟,一盘美味的烧武昌鱼就出锅了。怎么样,要不要来一口美味的烧武昌鱼?
此时,鱼香味已经弥漫开来了,那么好,在吃这盘美味的烧武昌鱼之前,我先写今天的日记,写完今天的日记我再吃美味的烧武昌鱼。那么今天我有哪些见闻呢。要说今天的见闻,我想,重点就是下午的时候在手机哔站搜索到的喜乐洋洋唱的几首灵歌。母亲很喜欢听这几首灵歌,不错,我也喜欢听这几首灵歌。估计此时你就要问我什么是灵歌了,那么我就给你解释一下什么是灵歌,灵歌是唤醒运行在体内圣灵的基督赞美歌曲的一种,一般来说,传统的赞美诗歌是赞美天父与圣子,其中也有赞美圣灵的,而灵歌则是直接唤醒圣灵,使信徒恢复平静,获得属灵的力量。这就是为什么我的母亲喜欢听灵歌的原因,也是为什么我也喜欢听灵歌的原因。这几首灵歌中有一首叫《主大爱,降下来》。有一首叫,歌名我没注意记下来,歌词有一句是这样唱的:“主耶稣哦,主耶稣哦。”还有几篇灵修短文。日用的饮食也有两篇。喻道故事也有一篇,讲魔鬼给穷人一个袋子,魔鬼让穷人可以随意的从袋子里掏钱,但是有一个前提,一旦用掏出来的这些钱时,袋子就要被魔鬼收回。穷人于是拼命的不停的从魔鬼给他的这个袋子里掏钱,一夜过去了,穷人从袋子里掏了很多钱,他感到饿了,想用这些钱买些吃的,可一想要是开始花钱袋子就会被魔鬼收回了,于是穷人就狠下心来,忍着饥饿继续从袋子掏钱,最后穷人把钱堆积满了屋子,用最后一口气看着眼前的这些钱,然后穷人就死了,累死并饿死的。
这个喻道故事讲的是,一个人若是赚了全世界,但是赔了自己的生命,又有什么益处呢?在救主耶稣基督里,人的贪婪就会受到节制,就不再无限制的膨胀,因为我们的救主耶稣基督用宝血洗净了我们贪婪之罪,使我们的罪死了,这样,贪婪求取物质世界的钱财已不再是我们关注的重点,至于我们关注的重点则是,如何使我们的心更靠近救主耶稣基督。如何更深进的行走天国永生之路。
今天早上的时候,母亲把包好煮好的粽子拿了一些带到父亲上班的厂里,母亲去到父亲上班的厂里将粽子放到父亲上班的旁边。在母亲回来的时候,母亲向我讲起父亲上班的那个新厂的情况,那个新厂制作出来的防火板比之前那个厂里的防火板厚度更厚,之前的那个沭阳的“大个”,是从事锯板工作的。他每天几乎都喝酒,喝完酒就不吃饭,身体瘦到就差皮包骨了,加之锯板的活又比之前与父亲一起上班的那个厂更重,因此沭阳的那个“大个”,恐怕是在新厂这份锯板的工作做到年底就做不下去了。沭阳那个“大个”这么辛苦的工作为了谁,为了他的妻子和小孩,以至拼命与节省到令人发指的地步。至于父亲工作的刮模板的工作,倒是相对不那么重一点,那是新厂的那个三老板特意照顾我的父亲年纪稍微大一点的缘故。什么是工人的辛苦,这,就是工人的辛苦,如同奴隶,被心甘情愿压榨,如若脱离这种压榨,他们就不能得到足够一家开销及子女的供养资源。这,也是社会生产力并没有发展到一定程度的必然结果,即,可获资源的缺乏性。当物质世界发展到极丰富的时候,那时的人们,再也不用如同奴隶一般拼命工作,因为那时任何一个人可获得资源已不再缺乏,那时将完全的实现按需分配,工人奴隶式的状态将永远消失。
好了,今天的日记就到这里。
我在同里屯村,
祝你睡一个香甜的觉,
晚安。

2017.5.15

今天是2017年5月16号,现在时间是晚上的19点50分,那么现在,我具体的位置,是在江苏省盐城市滨海县八滩镇北河岸村的老家这里。没错,我从同里暂时回来老家了。当我看到家乡满目的绿树与青青的麦田,我就知道,这种色彩是自由的色彩。此刻,家门外刮起轻轻的风,门前几棵艺杨树,它们的叶子随着轻风的细细吹拂,发出安静的簌簌声响。今天早上我还在同里屯村,现在我又回到了八滩老家,这一天经历的种种旅途疲倦,此刻如云烟般寂然消逝,没错,是的,此刻我的心情很平静。就好像经历了一场细微的风雨,此刻复见彩虹。那么今天的经历怎么样呢?我就来说一下今天的旅途经历与感受。
今天早上四点半的时候,我与母亲在同里屯村租的地方将带回来的行李收拾了起来,母亲又把昨晚买的那两条武昌鱼的另一条烧了吃,作为我们出行之前的早餐。除此之外母亲又在前一天包了三十个左右的粽子,准备用作出行的食品与回去八滩老家以后一两天的吃的。当我们准备拉着行李车出发去往同里汽车站的时候,天空下起了一阵雨。隔壁两间租的那一个胖女的和那胖女的老公在出来看我与母亲把行李收拾在门外的行李车上,母亲对那个胖女心存不好之感,在之前一次母亲与我去上海准备我受洗培训的第一课时包粽子准备带去作为食品的时候,那个胖女的凑热闹似的看到母亲用食用碱淘了两遍的糯米使糯米呈暂时的黄颜色之时,那个胖女的就对母亲说,糯米发黄了。又问母亲淘那么多糯米包的粽子是自己吃的还是卖的,母亲说包的那些粽子既是自己吃也用来售卖。那个胖女的随后就一言不发了。母亲看到她去了房东所在的楼房家里。这些许的举动,就让母亲对那胖女的起疑心了。母亲后来对我说,那个胖女的是一个挑拨离间的人,这一点在接下来那胖女的又一个举动中体现了出来,那胖女的颇有怨言的将门外下水道堵住的责任怪到了母亲淘糯米上,还说那下水道里全是米粒,都臭了。第二天的时候,我与母亲去了上海,那天吴江下了半天的雨,回到租房的地方时,房东说,她在我们出去以后打扫了很久下水道,说那下水道全是米,都臭了。故此,这就更加加深了母亲对那个胖女的作为一种挑拨离间身份的确定。母亲对我说,在厂里上班,就跟这种类型差不多,你会遭遇无名的冤枉,为了那不名一文的一己私利。不仅如此,更甚者是,当我们从上海回去到租的地方以后,那个胖女的丈夫在跟那个看起来呆傻的研究生以及隔壁租的另一个矮个子的人在谈论赌博的话题,以后就谈到了私藏枪支的话题,就在那个矮个子说到他们那里赌博的人被抓的时候,那个胖女的丈夫就说他的老婆的家里就有枪支,并说他们那边在云南接近边境的地方,说她老婆那地方很多人都藏有枪支,还说会用枪支和警察斗。当这些谈话被母亲听到的时候,母亲就很生气了,母亲是最厌感的就是那些胆大妄为目无法纪的狂言与妄行之人。母亲对我说,那个胖女的丈夫在与他人谈话中说了这些无法无天之话,就此可以给这个胖女的丈夫定罪。我这样对母亲说:“那种越是口出恶言之人,越是胆小怯懦如鼠辈。他们以无知的言语来夸大其实以使别人夸他很厉害。他们所希望得到的效果就是这种效果。”总之,母亲与那个胖女的梁子算是结下来了。母亲与我往同里汽车站走过去的时候对我说,别的租房的房客都没有出来看我们收拾行李,就那个胖女的出来看,这足以说明了问题。那么就让这令人不快的事情随风消逝,今天我在日记里把这事写出来,就代表我把这令人不愉快之人与事一笔勾销。大家应该记住的是,作为一个基督徒,有一个很重要的行为,那就是不要记仇。可以与人有仇,但是万不可记仇。主耶稣知道我们的心是怎么想的,他替我们担当,使我们不受仇恨干扰。因此,朋友,记住,将仇恨放下,试着学会,爱。什么叫爱?就是,爱别人如同爱自己。
好,这件事就这么过去了,我与母亲就带着行李走去同里汽车站了,从屯村到同里汽车站走去的时候,天气阴阴凉凉,我们一路走过方港,走过俞厍港桥,经过云水谣,再一次的看到同里湖,早晨的同里湖令人心旷神怡,湖水泛起阵阵波浪,有凉爽的风从湖面吹过来,美丽的同里湖,如一颗小巧的珍珠,剔透玲珑。同里汽车站我们不久就到了,到达同里汽车站的时间是早上的六点半。在同里汽车站售票窗口,母亲买了两张去往苏州火车北站的车票,从同里去往苏州火车北站的车票价为八元每人。开始母亲询问是否有直接去往苏州汽车北站的车票,售票员说没有直接去往苏州汽车北站的班车,都是去的苏州火车北站。有一个人在我们犹豫不决是否应该买从同里去往苏州火车北站的时候,他竟然说那辆班车在苏州南站时司机会提醒是否有客下,在苏州汽车北站也会提醒是否有客下,还说他乘过那辆班车,后来事实证明,那人简直就是瞎说。那辆班车根本不经过苏州南站,也不经过苏州汽车北站,而是绕到苏州汽车北站的北边直接开到独点站苏州火车北站。
班车是早上的7点20分开始启程的,一路开开停停的像只蜗牛一般来到了江陵大桥京杭大运河的西边那条通向吴中区的路,然而当那辆班车开到吴中区以后,在经过一个向东转向的路面时,堵在那里迟迟的不往前行。前前后后堵了有许多车子。我透过车窗向外看到,有一个开轿车的停在车里拿出手机拍着堵车的照片。大概这人是想把堵车的照片发在微信朋友圈里以证明自己经历了一场多么惊险刺激的堵车派对,并以图为证。约莫过了半个小时,我们乘的那辆班车就顺利的转向了东边的那条路,班车在路上飞快的开着,我看到有独墅湖大道的白字出现在路上,之后又看到有金鸡湖大道的字样出现在路边的蓝牌字上。最后班车开到苏州火车北站停了下来,我们就下了车,去寻找熟悉却不常去的苏州汽车北站,我们沿着苏州火车北站北广场一路往东行走,不多时再转向南边,随后穿过一个高架桥,苏州汽车北站就到了,我记得前年,也就是2015年的秋天,从苏州火车北站也是按照这样的路线找到的苏州汽车北站,那次找到苏州汽车北站以后我以为苏州火车北站离苏州汽车北站还很远,其实是对寻找路线的印象不那么深刻了。
我与母亲来到了苏州汽车北站,去往滨海的班车时间是下午的一点半,故此母亲就买了两张去往盐城五星客运站的车票,是早上十点半开的车。我们就乘上这辆车去往盐城。在等待检票的时候,我看到有一个穿着红色高跟鞋的女的,并且腿上穿着性感的肉色丝袜,那女的穿着那尖尖高跟的高跟鞋走起路来,简直就是一拐一拐的。那女的也是乘的盐城的汽车。又有一个身材高挑的女的,穿着粉红色的毛衣,黑色的贴身裤,双腿修长,站在去往左手方的那个检票口台前,我那时刻的脑海里就联想着跟那女的zuo爱时的景象,但是这联想的没有那么强烈。又有一个穿着黑色衣服黑色贴身裤的女的站在右手边检票口前,她的大腿从后面看有可以容纳半个拳头的缝隙,但是那一时刻我并没有在脑海里作什么联想。
去往盐城的汽车检票了,我与母亲就将行李放到车的侧厢里,汽车上有不少长相漂亮的女的,但是跟我有什么关系?有些女的涂着通红的口红。需要说的我觉得应该是汽车到了盐城南站以后,我与母亲乘坐去往盐城去往射阳的班车,班车到达射阳车站以后,我们乘坐去往滨海的班车时,坐在我旁边座位的那个穿着蓝色牛仔短裙的女的。那女的听着口音也是滨海或者射阳一带的人,她把高跟鞋脱了,脚上没有穿肉色丝袜,说实话,这一幕,美女的脚,吸引到我了。我的目光开始不自觉了。后来那女的又把腿抵在她前面座位的靠椅背上,那修长而细腻的双腿啊,当时我就在脑海里在构想着和她zuoai时的场景。然而,后来我们在五汛下车来了,我因此就和好像没见过那个女的一样了。
以后我与母亲又找了一辆载客的电动三轮车,车费是五十五块钱,载客的电动三轮车将我们从五汛一路送回到八滩老家。当载客三轮车在五汛街上开的时候,我透过车窗看到五汛街上那一个又一个骑着电动自行车,腿上穿着肉色丝袜的惹人心yang的骚骚的女人。她们就像此际在空中到处飘的艺杨树的树花,如同棉花球一样的飘在空气中的艺杨树的树花。
好,今天的日记就到这里。
我在江苏滨海八滩的老家这里,
祝你睡一个香甜的美觉,
晚安。

2017.5.16

今天是2017年5月17号,现在的时间是晚上的20点28分,此刻我在八滩老家这里,安静的写日记,今天我的身体感到有些疲惫,大概是昨天乘坐汽车回来的时候旅途劳累的原因引起的,现在这个时间的话,感觉不再那么疲惫,人在虚弱的时候总是会心情消沉,而在精力旺盛的时候,人就会非常开心,有力,所以,我们应该保持一个健康的体魄,这样我们就能远离消沉思想的干扰,人就会变得很乐观起来。一般来说,当我旅途疲惫以后,我就会吃补气益血的六味地黄丸,那里面有当归,黄芪的成分,对改善疲劳很有益处,今天早上的时候我就服用了几粒,当到了晚上的时候,我又吃了两片维生素片,这样,我就感觉气色渐佳了。
今天母亲跟我说,她明年不想再把时间花在田里了,田里的玉米因为雨水的缺少,恐怕在未来的一段时间里,肥料是追不了了。说实在的,这样也很好,这样我与母亲就可以把时间放在做小吃的生意上了。很多时候,当面面俱到的想要照顾好每一方面的时候,就会导致每一方面都照顾不好。就好像葡萄要减枝一样,看似葡萄枝越多,结的葡萄果实也就越多,可事实情况却是,有一些枝子是不结果实的,所以不能认为越多的枝就越好,而是要痛下狠手把多余的枝子给减去,如此,虽然枝子变少了,但是葡萄的果实变多了。这也从侧面体现了一个道理,那就是,控制住贪婪的心。贪婪本来是要的越多越好的,可是,当越来越多的所贪婪获取之物堆积以后,好就会向不好转变了。因为堆积的这些难以消化,白白的增加数不清的烦恼。
现在,我来介绍一下在今天下午看《重返普罗旺斯》的那本电子书时的一个有意思的情节,那就是书中提到一个叫aligot的食物,这种食物作者在书中说是法国拉圭奥罗地区的能够补充疲劳过后的体力的一种食品,它是由两个单位的土豆,一个单位的当地干酪,半个单位的奶油,一两瓣蒜,些许的盐和胡椒粉炖制而成。这样就做成了所谓的阿里葛。估计这种食物跟羹的感觉差不多,里面的奶油和干酪的热量较多,因此说它是补充疲劳过后的体力还是有一定的道理的。
晚上的时候我又看到一个法制的案子,说是在金家坝有一个二十几岁的男的,在吴江市里的一个酒吧认识了一个离婚的风流女人,那女人长得不错,是北方一个城市的人。认识以后金家坝那个男的就和那女的交往了,但是那女的要说是风流呢,她爱好交男性的朋友,并且她与她前夫还时常的往来。那个金家坝的男的起初不知道那个女的和她的前夫还有往来,于是就把那女的带到了他金家坝的家里,他向那女的求婚,但那女的总是不答应。后来那女的又回到小区里买的房子里。那女的在认识金家坝那个男的之前不久之前买了一辆豪车。后来金家坝那个男的去了广东找工作去了,在广东那段时间,金家坝那男的时常的与那个女的在手机里联系。后来,说有一天,金家坝那个男的从广东回来,去见了那个女的,一夜之后,金家坝那个男的又在那个女的家里住了几天。之后金家坝那个男的就回金家坝去了。就在有一天,金家坝那个男的收到那个女的发来的一个信息,意思是叫那女的老公不要过来。之后那个女的又发来一个信息给金家坝那个男的说她骗了她,她其实还有男朋友。于是金家坝那个男的就受不了了,就去那个女的小区楼下等那个女的下班回来,当那个女的下班回来以后金家坝那个男的就看见有一个男的和那个女的一起上了楼。于是金家坝那个男的就把帽子上的一条绳子拿下来,准备用绳子勒死那个女的。之后他又找了一根铁管,上去楼上敲门,那女的不开门,金家坝那个男的就继续敲门,于是那个女的就打开手机与金家坝那个男的聊天。凌晨四点多钟以后,那女的房门开了,金家坝那个男的就闯进去,用铁管打那个女的前夫与那个女的,那个女的脑袋被打了一下,那个女的前夫把金家坝那个男的放倒在地,又骂了几句,就出去离开了。之后那个女的就和金家坝的那个男的说话,一直说了许久,之后那女的收拾着房间,收拾完之后,金家坝那个男的就用绳子勒住了那个女的脖子,那个女的在临死前说她对不起她,她错了,但是金家坝那个男的却说现在知道错了晚了,于是金家坝那个男的就把那个女的勒死了,正如这个案子里所说,风流惹下的命债。金家坝那个男的逃到广东,三天以后金家坝那个男的被警方捉拿归案。那么从这个案子中可以看出,金家坝那个男的在情感上面陷入了极端,以犯罪的错误方式解决情感这一难题,造成了不可挽回的后果。而那个女的在同时和两个甚至几个男的谈着,导致最后造成意想不到的悲惨结局,所以说,在情感这一方面,一定要仔细,仔细,且慎重。
那么好,今天的日记就写到这里,
我在滨海八滩老家这里,
祝你睡一个香甜的美觉,
晚安。

2017.5.17

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 楼主| 发表于 18-3-1 13:07 来自手机 | 只看该作者
今天是2017年5月18号,此刻我在滨海县八滩镇北河岸村的老家这里写日记,现在是晚上的20点24分,今天早上的时候,母亲去镇子上买米去了,中午的时候母亲买完米回来,看到天迟迟的不下雨,田里的玉米肥料难以追下去,就感到心情不甚开心了。母亲对于家里的这几亩农田想扔下来抛荒,然而真要把这几亩田扔下来抛荒,母亲也不忍心如此。因此,家里的这几亩农田的确是一件棘手的事,于是我就对母亲说:“去年夏天种黄豆的时候,黄豆被雨水破坏了一大半,之后补种上那被雨水破坏了的黄豆后又遇到了接下来的蜗牛害,黄豆又被破坏了一些,之后在黄豆结大刀片的时候,又缺雨,于是在最后收取的时候,霉黄豆和好黄豆掺杂在一起。这一系列就是上帝不让你再种家里农田的信号,因此是时候改变这样的状态了,如果继续种田,那么就要面临上帝赐予的更进一步的纠正,这样,两年,三年,终究还是会把家里的农田抛荒的。”母亲听我这么一说,似乎略有所悟,但是母亲还是想与上帝较量较量,那么很好,既然母亲想继续与上帝较量较量了,那我就只好跟着母亲与上帝较量了,但是我知道较量来较量去最后还是要把家里的农田给抛荒,这只不过是时间的远近而已了。
在说到摆摊做小吃这件事的时候,母亲对此没有多少信心,于是我就转念一想,不如一开始就从简单的贩买贩卖水果做起,这样就可以慢慢的锻炼起摆摊做小吃的灵活程度,为以后做小吃生意打好行动的基础。但是一想到比如贩卖西瓜要夜里两点钟就要去批发市场进货,我的后背就一阵发凉。看似简单的事情,其实背后是具有一定的艰辛的,除非刻苦,否则难有成效。走天国的永生之路也是如此。
至于具体要做什么小本生意,什么时候开始做起,这还真不是我现在一时说了就能算的,这要看上帝是怎么安排的,他要是还没有安排好,我们就别想开始小吃生意或者贩卖水果的生意,然而要是上帝安排好了,我们就是想偷懒不开始小吃生意也不行了。所以,一个基督徒做事不是凭自己的能力能够做成的,凭借的是,圣灵的能力。圣灵时候没到,就按兵不动静候圣灵佳音。
这里,我想说一件事,那就是今天早上我在浏览百度贴吧的时候,看到之前我在我念的那个大学,陕西国际商贸的贴吧里面发的那一部《我在咸阳读大学的那几年》的记实小说,我看到有三种声音的评论,一种声音的评论是对我的母亲在大学四年陪读这件事表示钦佩与赞赏,一种声音的评论是说,我这样纯记实的小说已经不多见了,表示很有文学价值,还有一种声音则是针对我在那篇记实小说中反应的我的特点来说的,对我在大学四年我的母亲对我陪读表示说我有恋母情结,对于我在大学时和女生们约会以及“tiaoxi”女生以及与我那个在大学时谈的那个女朋友的jiqing经历的描写表示我在炫耀,又对我在大学期间无所事事的行为的反感,这就有点意思了,前两个声音我没有评论,我就只针对这第三个声音的评论作了一个简单的评论:功过自有后人评说。
之后,我在百度百科里搜索了一下“恋母”这一词条,百度百科对此解释有这一概括:
“……弗洛伊德的这种主张受到了新弗洛伊德学派的批评,认为恋母情结的理论没有科学根据。弗洛伊德也承认许多人并没有表现出这种情结,许多儿子和父亲、女儿和母亲感情十分融洽,毫无敌意。但弗洛伊德辩解道,前一种情况是由于恋母情结完全被压抑了,后一种情况是同xing恋的表现……
……是一种隐性的对父母亲的依赖,由于学习或成长的需要,他们逐渐会远离父母,与家长的实际距离相差的越遥远,分离的时间越久远,他们对父母在心理上依恋就越弱。孩子早期的思想在逐渐与外界的接触过程中,不断得到纠正,最终完全走出父母的怀抱,走上独立的道路,形成自己的龙虎国际娱乐圈子。”
故此,我就大致得出了一些观点,那就是弗洛伊德对一些心理学和精神学方面的领域并没有达到领悟的层次,就比如之前我在日记里写到的解梦这一论题时,我就已经说明,弗洛伊德仅简单的将篇幅放在梦是如何行成的这一论点上,对于如何以梦作为对现实问题的解决方法,却只字不提。并且弗洛伊德有一个缺点,就是把所有的心理意识和性扯在了一起,就连我这样对大街上美女欲罢不能的人我还没有把一切的心理意识跟性扯在一起,可见,弗洛伊德自己本身不仅瞎研究,人也还比较biantai,他自己biantai无所谓,关键他还带坏了后来的一些人,就好像一个瞎子做老师,教着一些看不见事的瞎子做学生,最后把那些瞎子学生一起带到坑里。因此,对于一些类似权威式的东西,明智的人是具备分辨能力的,愚昧的人则如同瞎子看戏,人笑,他也笑。假使说恋母情结成立,那么孟子可算是恋母了,牛顿也算是恋母了。摩西在律法书里说到:“你们要在你们父母在世的时候孝敬你们的父母,如此,你们在地上的年岁就得长久。这是耶和华  神说的。”摩西以这样的条例教训以色列民,是叫以色列民在对待父母这件事上,符合上帝对人要求的准则。
说到这一点,我不得不说一些在伦理方面具有误导性质的小说,以及影视,那些肮脏的,所谓的恋母之类的描写,如果谁去信里面的那些乱七八糟的东西,那那人可真就是中了撒旦的诡计圈套了。再说同xing恋这一坏现象,有人居然把《圣经》里大卫与约拿单之间的情义超过与妇女间的爱情之例拿出来说事,以此来证明同xing恋的合理,却对《圣经》里索多玛罪恶之城里的民众因同xing恋盛行而遭致上帝毁灭的事例只字不提。当然,同xing恋者仅是其体内的基因染色体出现了问题,以此导致其与同xing之间行yin,但是,问题却不在这一点,问题在于误导那些体内染色体并不在这一方面出现问题的人向同xing恋者那样行肮脏之事,这,就使被误导之人陷入了撒旦的诡计与圈套中去了。所以,你们要经常听我说话,我对你们说的话都是教你们好,凡是读我写的日记的人,都是想要进步的人,那些想要向下堕入的人是不会读我写的日记的,所以你很幸运,你是一个想要进步的人,那么就保持这样的进步持续着,你们的灵魂将在读我写的每天的日记中得到提升。
好,今天的日记,我就写到这里,
希望你们记住我在之前教导你们的,
持续保持进步的态度。
我在滨海县八滩镇这里,
祝你好梦。
晚安。

2017.5.18

今天是2017年5月19号,此刻我在滨海县八滩镇北河岸村这里写日记,现在的时间是晚上的20点08分,从今天开始,在日记快结束的时候,我要开始写灵修短文了,你们以后在看我的日记的时候前面部分可以略过不要看,但是这最精华的灵修部分,你们务必要反复的品读,因为,这将关系到你们的成长,与升华。好,记住这一点!
现在,我开始写今天的日记。
今天早上的时候,我诗兴微发,写了一首诗,有一阵子没写诗了,心里痒痒的,于是,就感情流露,写了这么一首诗:

三四年无所事事,到如今忧思闲愁。
怨他个天不时利,恨他个身不自由。
羡也别人多风光,看却自己谓穷潦。
饮一口酒笑他个,乘风化与天国游。
好,现在我来赏析一下这首诗,首先,来看第一句,第一句写到:三四年无所事事,到如今忧思闲愁。
接着,看第二句:怨他个天不时利,恨他个身不自由。
很好,现在来看第三句:羡也别人多风光,看却自己谓穷潦。
那么好,现在就可以看第四句了,第四句说:饮一口酒笑他个,乘风化与天国游。
以上是我对这首诗的赏析,你们听明白了没有?没有?没有那就再读两遍,你就明白了。可能有人说了,你这就是自娱自乐,这就让我想起了卓别林在他的那个淘金记喜剧电影里的一个情节,卓别林在饭桌让用两个调羹扎在两个面包上模仿跳舞。跳的还有模有样的。
那么这首诗我算是赏析好了,接下来我要说两首印度舞蹈歌曲,一首是《WI WI WI WI WIFI》,一首是《Usire》,之前我就听了这两首,感觉不错。我是很挑剔的,能被我感觉不错的音乐,可不是那么容易的,一般的音乐可是不会令我产生兴趣的。什么?骄傲?你说我骄傲?在音乐的赏析这一方面,不骄傲一点是不行的,会落入俗套,我们应有一套自己的欣赏方法,可不能落入瞎子看戏,人笑他也笑的境地。这两首音乐我是在爱听里的音悦台里搜索出来的,今天早上的时候,母亲去五汛镇更换手机,顺便去把今年一月份租在五汛镇上的那所民房退掉,之前母亲买的手机卡就是在五汛镇上的光明街买的手机卡,所以不久以前那边手机营业厅里的工作人员就打来电话给母亲让母亲去办理按键手机换新手机的业务,母亲之前用的就是那种按键式的非智能手机。之所以母亲选择在今天去五汛镇办理这个换手机的业务,是因为之前下载下来的灵歌正好可以放在新办理的只能手机上看,因此母亲就选择在今天去五汛镇了。我也就无所事事在家听了之前我说的那两首舞蹈歌曲了。
之后,我又在爱看4G里看了一些新闻和悲剧傻缺集锦的搞笑视频,以及一些科普视频,其中有一个叫知了阅读的视频,是一个叫小朱的做的节目,专门向人们推荐书籍的,今天我在知了阅读里看到这么一个关于预警机制的片段,说人们在遇到问题的时候就好像有灰犀牛向我们奔来,我们不能忽视那向我们奔过来的灰犀牛,我们要认识到有灰犀牛在向我们本来,除此之外,还要判断奔来的灰犀牛的数量,距离的远近,作出逃跑路线或者战斗部署,即使最后被灰犀牛KO了,我们同样还要从中寻找到教训,以很好的应对下次遇到的这么个情况。
还有一个视频是我印象比较深刻的,是解释华夏礼仪之邦的内涵的内容介绍,这里谈到礼仪的历史与作用。其实,我是不偏好孔子那一套儒家说教的,我一向偏好的是个人自由,但是我又转念一想,并不是所有人都有我这样的定力的,让没有我这样定力的人进行个人自由龙虎国际娱乐的话,似乎会有走偏的倾向,但是时代的发展是个人自由必定代替封建残留,所以,想要真正的个人自由,还是信耶稣吧,在耶稣基督里,个人的自由得到充分发挥。
说到个人自由,我就又想到了之前我看到的一个新闻,就是不久之前,发生在上海地铁列车里的,说有一个在上海的外地人在地铁车厢的地上吐了一口痰,旁边站着的一个五十岁左右的上海本地妇女就开始喋喋不休的用地道上海普通话大声嚷嚷的说:“……喔哟,你这外地人喔,不讲素质的,在地铁里乱吐痰,我们上海不欢迎你这种人……”嚷着嚷着,那人就又吐了一口痰表示抗议,这下就惹火了另一个五十岁左右的上海本地男的,估计是忍受不了这吵吵嚷嚷的声音,又或者是忍受不了那人吐的痰的形状,于是推推搡搡的在列车到站的时候把那吐痰的人给推下了列车。那么那个吐痰的人是否符合个人自由的标准呢?于是,道德与礼仪就可以拿出来翻看参考了,一看,原来这人是违反了在公共场合约定俗成的观念道德与礼仪,于是得到列车里其他人的反感。让我们为文明又礼貌的上海大妈干杯。
说到母亲去五汛新换来的这部手机不错,比我现在的这部手机好,母亲现在可以很好的听灵歌了。母亲让我把几首灵歌的歌词写给她,她照着歌词学着唱灵歌,我想把我写的几首灵歌的歌词写在明天的日记里,好,现在,我们进入灵修时间,把你们手中的《圣经》翻到新约彼得前书。我们来读经。彼得前书1章16节。什么?你没有《圣经》,那好,下次记得把《圣经》放在手边。现在我们来读经,《圣经》新约彼得前书1章16节:
“你们虽是自由的,却不可藉着自由遮盖恶毒,总要作  神的仆人。”
现在我们来思想,基督徒虽是自由,却不可藉着自由遮盖恶毒,总要作  神的仆人。显而易见的是,基督徒是具有完全的自由的,我们的主耶稣把我们从罪的奴役中拯救出来,为要叫我们得着他完备的恩典。我们因着我们的救主耶稣基督,我们就不再被奴役。
有不信主耶稣的人说:“我并没有被奴役,我是自由的。”对于这一点,圣灵藉着保罗是怎么说的?“世人都犯了罪,亏欠了  神的荣耀。”凡是不信主耶稣基督,且不被主耶稣基督宝血洗净的人,他们就无自由可言。那么好,既已受洗归我们救主耶稣基督了,我们就不在罪的奴役里沉沦了,既如此,圣灵又为什么藉着彼得说,却不可藉着自由遮盖恶毒,总要作  神的仆人呢?这是对基督徒在面对犯错之后仗着自己是信主耶稣就得意忘形自以为主耶稣反正会赦免基督徒所犯下的过错。于是不思悔改,不端正自己的行为,以致走偏了路。
如此念想,归根结底,还是缺少信心。因为信心产生行为,有坚实信心,必有坚实的行为,坚实的行为,自由才能彰显其功效。所以,弟兄姊妹,千万不要再说:“我是信主耶稣的,所以我犯错没关系。只要我隐藏的够深,不让别人知道我犯的错就好了。”记住,千万别欺骗能察知我们每个人意念的这位救主耶稣基督,让我们记住圣灵藉着彼得说的这句话:总要作  神的仆人。
是的,在我们救主耶稣基督面前,我们当完完全全真真实实毫无隐藏的敞露我们的心扉。在他面前,无所遮掩。
懂得了这一点,你们就能懂得了真正的自由。
好,我们来祷告:
“我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣,
愿你的国降临,
愿你的旨意行在地上如同行在天上。
我们日用的饮食,
求你尽日赐给我们,
免我们的债,
如同我们免了人的债,
救我们脱离凶恶,
不叫我们遇见试探,
因为过度、权柄、荣耀全是你的,
直到永远。
奉救主耶稣基督的圣名祷告祈求,
阿们。”

2017.5.19

今天是2017年5月20号,此刻我在滨海县八滩镇北河岸村这里写日记,现在的时间是晚上的20点46分,在我开始写今天的日记之前的几分钟,我在给一个发那种黄颜色视频链接的微信群里给群里的那些人说了一些比较有指导意义的见解,我在微信群里对那些人说:“三天撸一次,有利健康。”没错,这是一个不可回避的话题,那就是luguan的问题,如果我们像一个伪善的道德命令家一样规定luguan触犯了道德,那么我们显然是只许州官放火不许百姓点灯的缺德之辈,因此,我就加以引导,就luguan这一问题进行合理的疏导,那就是提出三天撸一次的议题,这正是对许多人一天撸一次甚至一天撸几次而言的。因此我提出,三天撸一次,有利健康的说法。在此基础上,能做到四天撸一次,五天撸一次,七天撸一次,这样,人们的精气就上来了,免疫力自然提高,也就不易生病了。第二点,我提到,在撸到she的时候,要保持she一半,留一半,用呼吸来控制,以至于逐渐做到she三分之一,留三分之二,这样保留下来的精气就会比较足,人也就会变得更具有精力,免疫力随之提高,应对类似感冒之类的疾病就不会动不动就跑去挂水了。只需服用板蓝根与消炎药就可以轻松的应对类似感冒之类的疾病。因此,不要小瞧luguan,并不是luguan本身给人带来的消极影响,而是在luguan的频率与she的时候保留的情况才是问题的真正关键。
听我这么一说,你们明白了吗?
关键一点是,保持忙碌起来,这样自然就会减少luguan的次数了,当然,发挥实际行动,去找到一个女朋友,这才是解决luguan问题的根本要点。关luguan问题,我就说到这里,希望你们以养生为重,而不是以一时的kuaigan为重。当然,对于我来说,自然是以追求天国永生的产业为重。
今天是星期六,我提到今天是星期六,是因为,今天是我受洗培训的第二节课,但是我没有去上海大场镇的教堂参加今天的这场第二节受洗培训课,我们参加受洗培训的课程总共有九节课,按牧师的建议,我们至少要参加完八节课的培训才好,因此我就没有参加今天的这场讲解圣子耶稣基督的课程。这样,第三场讲解圣灵的课程就可以在下一个星期六的27号参加了,主耶稣为我预备了这一节课程的机会用以处理我在八滩老家田里玉米的事情,我这也算是主耶稣说的“扶着锄头向后看的不配做我的门徒”的教训吧,但是圣灵的确是活泼的,他事先已经预备好了第二节课程的机会以此给我解决家里农田里的事情。这是主耶稣赐给我的福分,是上帝天父的计划之内。
今天的天气,阴阴沉沉的,再过两天就有雨了,这就意味着田里的玉米可以顺利的施肥了,而且要连续下几天的雨。田里的玉米这下满意了,有雨了,又有肥了,我也满意了,再过几天就可以返回同里了。
好了,现在我们开始灵修,把你们手中的《圣经》翻到新约使徒行传2章38节到40节。好,现在我们来读经:
“使徒彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们  神所召来的。”彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:“你们当救自己脱离这弯曲的世代。””
好,读完了这段经文,接下来我们就开始对照这段经文来看看我们自己与周围。没错,在这拜金流行的世代,我们是否沉跟着这种潮流走呢?我们要很好的反思,正如圣灵藉着彼得说的:“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”那么就让我们反过来想,若是我们不救自己脱离这拜金走向的潮流,那么我们会怎么样。这不由得让我想起以前我在初中的时候,那时因为从苏州的张家港返回滨海县八滩的老家,因此就重新再初三学习了一年,那时,我的学习成绩在仅有的两个强化班里数一数二,于是我就在这份自以为是的头衔里忘乎所以。平常考试的时候,就害怕别人的名次超过我,一旦我的名次在某次的考试中位居第三第四了,我就会嫉妒的眼红,我的心情就会极其的气愤,就这样,我以每次数一数二的名次,考取了我们当时县里的重点高中,然而,最后情况却是,我的成绩跟不上去,却还把之前的数一数二的态度摆在心里,当一次又一次的考试成绩下来以后,我就没法弄清楚,为什么这么厉害的自己会考成这样。心里不接受。最后高三考大学的时候,我考了西安的一所民办的大学,在那里念了四年的所谓本科。直到现在,我的心里才不再以我是数一数二的态度自以为。因此,若是我们在拜金走向的潮流里不能自拔,结局就会像我在例子里所举的那样,痛苦,并折磨,并且,还不能察觉。
故此,我们要及时悔改,及时醒悟。在主耶稣的呼召下,受洗得圣灵,成为天国永生之产业的拥有者。而不是地上的,这属世的必朽坏的,权与利。当我们以一颗悔改的心接受耶稣基督的宝血洗净,我们的罪就不再作我们的主,我们的痛苦就化为喜乐,我们的重担,我们的压力,全都交给主耶稣,我们就行走必不乏力,奔跑必不倦怠。
是啊,有这么一份荣耀的恩典,你们怎能不欢呼呢?
让我们来祷告:
我们在天上的父啊,愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。
我们日用的饮食,求你尽日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们预见试探,救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀全是你的,
直到永远。
所求奉救主耶稣基督的圣名。
阿们。

2017年5月20号


今天是2017年5月21号,此刻我在滨海县八滩镇北河岸村这里写日记,现在的时间是晚上的19点19分,此刻,外面的风簌簌的吹动着艺杨树的树叶,发出哗啦哗啦的声音。今天天气很凉爽,今天的节气是小满节气,这就意味着,再过两个星期左右的时间,农家田里的麦子就要收割了。很想与你徜徉在金黄的麦田边,看颗颗饱满的麦穗代表丰收喜悦,当然,与我站在玉米地边也可以,看玉米茁壮的成长,犹如人的一生,从少年到青年,从青年到壮年,最后在夕阳的余晖下品味一生平凡的过往。有人说,人的一生是先有的过程,再有的结果,但是我却要说,人的一生是先有的结果,再有的过程,因此我是怎么样的一个人,我要做什么样的一些事,我要写什么样的文字,包括此刻我正在写的这篇日记,以及我为我写的所有日记定名为《一个基督徒的喜乐龙虎国际娱乐》都是早就预定好要有的,预定者是谁,我们的上帝天父,因此不论我写的如何,这都是在上帝天父的安排之内,我唯有充分发挥来自主耶稣赐予来的保惠师圣灵,来加添我的毅力,与决心,若是能以此方式带领更多未信我们主耶稣的人能认识我们的主耶稣,并走进他,作他的门徒,使更多的人得到灵魂上的拯救,我也就非常欣慰了。我信我主耶稣,我信保惠师圣灵,我信创造天地万物的慈爱天父上帝。诚愿更多的人与我一起说:“我信我主耶稣,我信保惠师圣灵,我信创造天气万物的慈爱天父上帝。”如此,我们就可以一起奔走,天国永生之路。
在我写今天的这篇日记不多时以前,有一个拜那虚无邪神偶像的人在我天涯发表的《一个基督徒的喜乐龙虎国际娱乐》的帖子里对我所信的基督进行诋毁,这就惹怒我了,我察看了那诋毁之人发表的一些帖子,发现那人是国民党反动派的忠实拥护者,也是孔子那封建腐儒的教义崇拜者,这就难怪那人对我所信的基督的诋毁了,但是谅此类之辈如何诋毁我主耶稣基督,也丝毫不影响主耶稣的圣名传遍地极。这让我想起了圣灵藉着先知以塞亚所说的那句预言:“看哪,这些从远方来,这些从北方来,这些从西方来,这些从秦国来,为要聆听主的话语。”能有幸听到我对你们介绍的耶稣基督,你们有福了,并不是所有的人都能有耳能听见,你却听到了,故此,主耶稣对你施加的救赎不远了。记住,使你们的生命脱离那虚无的邪神偶像,转向我们的救主耶稣基督,在今天的灵修部分,我会具体对你们讲这一方面的信息,你们要专心聆听,并仔细领受,愿耶稣赐福于你。
此刻,外面的艺杨树的树叶仍在随着风在哗啦啦的响,母亲现在在做晚饭。今天白天的时候,家里玉米地里的杂草算是好日子到头了,被母亲一阵药水,给除了一大片,剩余的等明天继续清除,玉米地里的杂草就不会见踪影了。在今天上午的时候,我看了几个新闻视频,一个是说,有一伙人利用网络金融理财进行诈骗,该诈骗团伙利用原油,黄金等期货虚假平台骗取各地投资人,共计两亿多元,在接到报警以后,警方迅速出击,一举捣毁这伙金融诈骗团伙。所以说,爱好金融投资的你们,注意着点,别什么平台就往里投钱,甚至还把贷款的钱拿着投进去,别到时候被骗了辛苦的投资钱,懊悔的直拍大腿。那么关于金融这方面,这种资本式的东西,都是有钱人钱多烧的慌,至于没那么多钱的,我倾向于你们脚踏实地的做着自己本行的工作,与事业。那么第二个新闻就有点好玩了,说西安的东郊有一个男的网购一块手表,结果一段时间以后有电话打到那男的老婆的手机威胁说不把手表的四千块钱打到账户上就怎么怎么样,原来那手表是那女的丈夫一次无意间在网上看到的一个弹出的广告,他点击进去,填写了详细的信息,包括详细的家庭地址,按照广告说的总共付了四十九块钱。快递寄到那个女的家里的时候一看,有意思,一块破手表。哪知,之后就发生了视频开始的那一幕情况,那个女的被吓得够呛,那个男的也吓到不行,后来记者拨通了那个诈骗恐吓电话,在记者的周旋下,那个诈骗恐吓电话就挂了,从这个新闻里,我们可以看出,骗子正是利用人们的家庭详细住址被暴露以后的害怕,就进行威胁恐吓,有些经不起威胁恐吓的人就乖乖的把钱打过去了,这就是中了骗子的圈套了。遇到这一情况,只有一件事能化解你们的害怕,那就是果断的报警。那么第三个新闻视频就有点让人揪心了,是说在湖南郴州有一个女的怀里抱着一个婴儿准备跳河,被附近的群众劝说着,之后女子被她的丈夫从桥边抱了下来,女子怀里的婴儿得了一种难以治愈的绝症,女子的婆婆因为忍受不了婴儿几次看病的高额医药费,就自杀了,于是女子也打算抱着她的小孩跳河。被救下来的女子在地上哭个不停,嘴里不停的说她的小孩绝症治不了了,已经消耗尽了家里的钱了,并且她的婆婆也自杀了。有围观的一个好心大妈塞给女子一些钱,女子推脱着不接受。每当看到这样的新闻,我们局外人只是一看而过,但是对于当事人本身却要承受多大的痛苦,与无奈,诚愿更多的人能珍惜幸福,我也愿奉主耶稣基督的圣名恳求天父拯救这痛苦的女子,使她的痛苦转为喜乐。阿们。
在中午的12点38分的时候,我又看了今日说法,讲的是一个男的拿着刀在大街上挟持自己的两个小孩,民警来了以后,那个男的就说出了原由,原来是那个男的老婆离家出走了,那个男的想以此极端的方法让他的老婆现身。后来男子以寻衅滋事罪被判处六个月的刑罚。民警后来了解情况,得知,那对男女几年前结的婚,当时那女子只有十八岁,那男的没有什么工作,两个小孩生出来以后,那女的就时常的叫他的丈夫出去找工作,但是那男的却不肯工作,还经常打那个女的,后来那个女的找了一个包装的工作,并带着两个小孩上班。之后那个男的怀疑那个女的在外面有别的男的了,于是那女的一气之下就走了。结果就出现节目开始的一幕。在后来的讲解中,主持人和嘉宾提到婚姻这个概念,给出了三点建议,分别是,1、婚姻不是一时的浪漫与冲动;2、夫妻之间要拉着手吵架;3、健康的家庭比健全的家庭更重要。
现在,我们灵修,把你们手中的《圣经》翻到旧约以塞亚书44章第9节,让我们一起来读经,
来,预备,齐:
“制造雕刻偶像的尽都虚空。”
接下来,我们再继续读第18节:
“他们不知道、也不思想,因为耶和华闭住他们的眼不能看见,塞住他们的心不能明白。”
46章1节2节:“他们所抬的偶像如今成了重驼,
使牲畜疲乏。
都一同弯腰屈身,
不能保全重驼,
自己倒被虏去。”
47章14节:“拜邪神偶像之人要像碎秸被火焚烧,
不能救自己脱离火焰之力。”
现在,我们再把《圣经》翻到新约使徒行传14章15节,我们一起来读:
“我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向那创造天、地、海和其中万物的永生  神。”
17章24节到28节:“创造宇宙和其中万物的  神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。他从一血脉造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫我们寻求  神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远。我们龙虎国际娱乐、动作、存留,都在乎他。”
29节:“我们既是  神所生的,就不当以为  神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。”
30节:“世人蒙昧无知的时候,  神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。”
有一句俗语,叫“泥菩萨过河,自身难保”,泥菩萨就是用泥仿造人的形象雕刻的偶像,这个用泥铸造而成的偶像自己都不能保全自己不被水融化,人岂能还去求拜这种东西吗?然而,有不少封建残留下来的人还去拜那种东西,给它烧香,跪拜,磕头,双手合十,做的可谓是有模有样,生小孩了去拜那种东西,以期待生个男孩,生病了去拜那种东西,以期待病愈,做坏事了去拜那种东西,以期待得到它的保护。这些人的眼睛跟他们拜的那些东西没什么两样,都被石膏抹住了,他们的思想,他们的头脑,都僵固的如那不能动的所拜的东西,所以说,愚昧的人真是好愚弄啊,一个眼睛被石膏抹住的人真是可怜啊。屈膝向偶像跪拜的真是丑态可鞠,把双手合十向偶像许愿的真是愚不可及。
当那些拜偶像者遇见我们基督徒,他们必在我们基督徒面前站立不住,他们必退后蒙羞,他们必与他们所拜的偶像一同销亡。
如今,愚昧的时代已过去,那些拜偶像的年轻人,或是你们的父母拜偶像,或是你们地区的风气流行拜偶像,你们都不要再去跟着他们拜偶像了,你们要跟着我一起来聆听主耶稣拯救你们生命的话语,让我们一起接纳主耶稣作为我们生命的拯救,让主耶稣用宝血洗净我们,并与我及众弟兄姊妹一起奔走,天国永生的路程。
来,跟着我祷告:
“我们在天上的父,
愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临,
愿你的旨意行在地上如同行在天上。
我们日用的饮食,
今日赐给我们。
免我们得债,
如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探,
救我们脱离凶恶。
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,
直到永远。
祷告赞美祈求奉耶稣基督的圣名。
阿们。

2017.5.21

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 楼主| 发表于 18-3-2 07:50 来自手机 | 只看该作者
今天是2017年5月22号,此刻我在江苏省盐城市滨海县八滩镇北河岸村这里写日记,这就让我想到了德国有一个哲学家康德,在哲学人物中只要一提到康德,人们就会说这个人没什么历史可说。事实确实如此,康德一生居住在他的家乡,他几乎就没有去过他家乡之外的任何一个地方,他唯一坚持不懈的一种出行,就是每天下午四点钟准时从他的家里出发,在街上逛一圈。以至于当时的人们只要一看到康德的出现,就知道具体的时间了。此刻在八滩老家这里,我就像康德,在这段时间是没有什么历史可说的,若是非要说些历史,那就只有每天的无所事事。至今为止,我不能猜透上帝赋予我的使命是什么,那么在不能猜透上帝赋予我的使命是什么之前,我只好先无所事事。我不由得想起之前我的那个充电器,当时每次用那个充电器充手机电的时候总是三番五次充不进去电,因此每次给手机充电的时候我总是提心吊胆,这样的时间持续了一两年,然而就在几个星期前,我用之前的那个白色的充电器给手机充电时突然的发现,原来用这个充电器给手机充电一点都不用担心手机充不进去电,在持续一两年的时间里,我以为我的手机就这样了,没想到现在根本就不用我担心手机的充电问题了,用一句话怎么说,幸福来的太突然。是的,幸福来的是很突然的,就在你对前途灰心绝望失去了信心的时候,转机就会悄悄然的在你不经意间莫名其妙的发生,所以,朋友,不要担心,纵使你目前的情况糟糕到不名一文的境地,但只要苦苦的走下去,成功就会悄然来到你的身边了。所以,任由眼前的情况纠结着不要去管它,胜利不是笑在开始的时候,胜利是笑在最后的时候。因此,开始的时候怎么样并不是什么大不了的事情,带着一颗恒心,去追求,去努力,把多种困难甩在身后,迎难而上,如此你就可发现,胜利的曙光,就在眼前。
诚然,心情是时好时坏的,情绪也阴晴不定,有时快乐,有时悲伤,有时愤怒,心里煎熬,但究其原因,这些都只是一种暂时的情况,并不能长久的保持一种心情,总会随着环境的变化,作出改变。之前悲伤的,不再悲伤,之前愤怒的,转为和平。之前欢笑挂在嘴边的,不知不觉又有泪水泛滥在心里,之前内心倍感煎熬的,怎知愉悦的感觉不停止的将心包围。因此,就让自己不被心情牵着走,保留一半的心情,或是快乐,或是悲伤,或是嫉妒,或是愤怒。保持一半的快乐,保持一半的悲伤,保持一半的绝望,保持一半的愤怒。不要使快乐全部被感知,唯恐乐极生悲不经意间袭来,不要使悲伤被全部感知,恐怕万念俱灰。保持一半的绝望,让最底层希望的火种安心燃烧,保持一半的愤怒,留一半怒火化险为夷。
让我们把《圣经》翻到旧约传道书3章1到14节:
“万事都有定期,
天下万务都有定时。
生有时,死有时;
栽种有时,拔出所栽种的也有时。
杀戮有时,医治有时;
拆毁有时,建造有时。
哭有时,笑有时;
哀恸有时,跳舞有时。
抛掷石头有时,堆聚石头有时;
怀抱有时,不怀抱有时。
寻找有时,失落有时;
抱守有时,舍弃有时。
撕裂有时,缝补有时;
静默有时,言语有时。
喜爱有时,恨恶有时;
争战有时,和好有时。
这样看来,作事的人在他的劳碌上有什么益处呢?我见  神叫世上的人劳苦,使他们在其中受经练。  神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人的心里。然而  神从始至终的作为,人不能参透。我知道世人,莫强如终身喜乐行善,并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是  神的恩赐。
我知道  神一切所作的都必永存,无所增添,无所减少。  神这样行,是要人在他面前存敬畏的心。”
6章14节:“遇亨通的日子,你当喜乐;遭遇患难的日子,你当思想。因为  神使这两样并列,为的是叫人查不出身后有什么事。”
15节:“有义人行义,反致灭亡;有恶人行恶,倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的。”
16节:“不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡?”
17节:“不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死?”
9章7节:“你只管去欢欢喜喜吃你的饭,心中快乐喝你的酒,因为  神已悦纳你的作为。”
11节:“我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。”
12节:“鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。”
12章7节:“尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的  神。”这句话可以这样说:“身体终究化为腐朽的尘土,灵却归于赐圣灵的今在昔在将来还在的自有永有的  神。”
12节:“著书多,没有穷尽;读书多,身体疲倦。”
13节:“这些事都已听见了,总意就是敬畏  神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。”
14节:“因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,  神都必审问。”

2017.5.22

问:“晚上的时候在睡觉之前做什么事会比较开心?”
答:“晚上的时候在睡觉之前看一篇由景山少爷书写的日记,会比较开心。”
那么为什么晚上在睡觉之前看一篇景山少爷书写的日记会比较开心?
答:“因为这样就可以不会失眠,睡的香甜。”
怎么样,那现在,就让景山少爷告诉你们今天经历的事情?好,那咱们开始啊,说好了,没读完不准睡觉啊,要是你没读完就睡了,对不起,给我起来继续读。什么?我很过分?可以了,你们就知足吧,我对你们已经够好的了,并不是所有人都能有幸看到景山少爷写的日记,你们却可以看到景山少爷写的日记,足以说明,你们是幸运的,如此幸运的一件事你们去哪找啊,好了,别找了,现在开始阅读,一个基督徒的喜乐龙虎国际娱乐!
怎么样,这段开头?有没有很有特点?以后我决定了就用这段开头作为每天日记的开篇语。所以说,写日记这件事,开头要开的好,这样才有可读性,不然人们就不太喜欢继续往下阅读了,你们说呢?
今天是2017年5月23号,在今天早上我用微信摇一摇的时候,摇到一个资料上写着陕西商洛的女的,我就给她打了一个招呼,结果她说,好像在哪见过我。我就问她在哪里见过的我,她说在西安见过的我。我还真就是在西安念的大学。通过摇一摇的方式摇到了一个居然说是在哪里见过我的女的,这就让我想到了一句话,这句话就是,天下谁人不识君。虽然后来她在问我在哪里工作我说我在江苏的时候她就不再发打招呼的信息给我了,可我还是对于这件事感到欣慰。
之后在我打开我另一个微信号的时候,我看到我在那个微信号的朋友圈里发的一张我的照片的时候,有一个之前我经常跟她聊那种黄颜色话题的那个西安交通大学的女研究生在我的照片里评论说忽然很想我了。于是我就微信发一个消息问她,你不是说表子无情么?怎么会突然很想我呢?紧跟着我又发过去一个黄颜色的表情,几分钟之后,她回过来消息对我说:“感觉你变帅了啊。”接着又回复过来一个消息说:“哪有女人不想男人的额?”说到这个女生,我想聊聊这个女生,她姓曹,叫曹禾子,我也不顾及她的隐私了,在我日记里出现的任何一个人都是真实的没有隐私可言,况且,我也不是写的小说,所以,力尽表现的真实,是的,这个世界虚假的太多,而真实的太少,因此,我要把所有我知道的事,都真实的写出来。那么这个叫曹禾子的女生,是我在去年的时候在我注册的一个交友网里看到,她在给我发的私信里说我照片里的胡子很性感。这么一来二去,我就加上了她的微信,而且开始各种各样的聊天,在聊天的过程中,我得知她是渭南人,在西安交通大学念研究生,并有一个男朋友,和她一起同为西安交大的研究生,她的男朋友比她大两届,是她的学长,但是她的男朋友并没有和她在一起,而是去了上海工作去了。或者实习去了。在那段时间,我就用黄颜色的话语tiaodou这个女生,没想到她竟然性趣很浓,要是我把那时候我跟她聊的那些不堪入目话写在日记里,你们看到以后肯定会害羞的面红耳赤,你们肯定想不到,会说:“你一个基督徒,竟然能和女生说那样的话。”不好意思,这就是真实的我的一个方面,不管你们怎么说,我主耶稣是对我一清二楚的,你们自有你们的观点,我自有我的性格,当审判的时候,我将我的一切不加隐藏的缺点呈于我主耶稣面前,你们也要把你们一切讳莫如深缺点呈于我主耶稣面前。
后来我叫那个女生发两张照片,她就发了一张照片给我,她的头像照片只显示了脸,她发过来的照片则显示了半身。我当时看到她照片的时候我身体的那一部分就情不自已蠢蠢欲动了,我又要求她发一张她那种部位的照片,结果她害羞,没有拍着发给我。我一个劲的催她拍着发过来,她也还是没有拍着发过来。后来,我时不时的的就跟她在微信里聊天,我每一次跟她在微信里聊的时候我都会说等我去西安的时候找她zuoai,她总是说不会背叛她的男朋友,我就叫她到时候见面的用手给我舒服舒服,她既没反对也没同意。我在两个微信里都加了她的号。
那么那段时间以后我就不怎么跟她聊了,一方面是因为,我也不知道我什么时候才能重新去西安,另一方面是因为,我每天都要忙着跟别的女生在微信里聊来聊去的。就这样过去了一年,在今年四月份的时候,一天晚上,我无所事事的发一个消息给她,她也回应了我,我问她在做什么?她说她堕落了。我感到不可思议,我就问怎么回事,她说她zuojinv了,还说每周都要jieke一两百个男的,还说的津津有味的感觉,后来我问她:“那到时候我去西安找你zuoai的时候你会不会跟我zuoai?”她说给钱了就可以。我说:“我们认识一场,要什么钱啊?”她就说:“难道你没听说过表子无情戏子无义吗?”她说她现在就是表子。听她这么态度坚决,我就连续弹她的视频,我弹一次,她关一次视频,我弹一次,她就关一次视频,弹了五六下,她就把我微信拉黑了。拉黑了就拉黑了呗,又不是没有别的美女可聊。可谁曾想到,在我前几天在我另一个微信朋友圈发我的照片的时候她又评论了呢,还说忽然很想我。她脸皮可真厚,我都没有想她,她竟然说忽然很想我,她可真sao.
那么今天在八滩老家这里,我休闲的时间还是用来耗费在手机上了,我在爱看4g里面看了不少的新闻或者搞笑或者科普类的视频,现在选取几个印象比较深刻的写在这里。有一个新闻是关于诈骗的,说有一个女的被骗了两千多万块钱,具体是怎么被骗的呢?说这个有钱的女的,平时比较爱好投资,就跟我昨天说的那个新闻视频里关于金融投资那方面讲的差不多,那么就有一个人鼓捣她往他的那个金融平台里投资了,那么总要抛出诱饵让那个女的乖乖的把越来越多的钱掏进骗子的平台里去吧,于是,那个骗子就对那个比较喜欢金融投资的女的说,他是金融大鹅索罗斯的内部人员,只要她在他的平台里投钱,保证赚一百一千倍。那么那个女的就心动了,心动就行动了,前前后后加起来女的总共投资两千多万块钱都亏了,骗子还美其名曰投资的风险性来给自己欺骗的本质加上看似合理的外衣。骗子平台继续鼓捣她往里投钱,后来那女的报警,警方迅速出击,捣毁了这个专门以金融投资平台方式从事诈骗活动的团伙,目前法院正在审理这一诈骗团伙。新闻也这么被记者曝光出来。
说到weixie小学生这个话题,新闻里似乎经常的报道,今天我就看到新闻视频里有一个关于这么一个问题的新闻,说在一所小学里,有女生向家长反应说被她们的体育老师mo了,于是家长在继续询问自己的孩子之后就愤怒的在学生家长群里反应了这个情况,结果得出有不少女生也有同样的遭遇。学生家长报警,weixie小学生的那个体育老师就被抓住了,是个中年男子,负责学校里的体育课,又负责看管女生宿舍,这就给犯罪分子提供犯罪实施的场合了,所以说,我们要把罪的种子,隔绝在我们的行动之外,通过有效的监察机制,把我们犯罪的动机控制在牢笼中,这样即使我们心里想要犯罪,但是因为罪被隔绝了在行动之外了,我们也就犯不成罪。
那么平时如果你因为开车问题被交通执法人员拦住你们会怎么做?说有一对表姐妹开着电动三轮车去街上逛街,她俩把电动三轮车停在路边就去逛街了,正巧遇上城市管理者在清查路边违停车辆,就把这辆电动三轮车给拖到了执法车上。当那一对表姐妹发现这一情况后,就坐在地上闹,其中一个坐在地上要求城管的执法车从她的身上压过去。经过这一番争执,交通开始拥堵。后来民警过来,经过询问,把女子带到派出所,并因妨碍公共秩序罪,女子被行政拘留六天。那么这件事,无非就是去城管对你交两百块钱罚款拿回车子罢了,谁叫她俩之前不注意着点呢?
提到路怒开车,我们不得不提防着点,说有一个女的,开车送她的婆婆去车站,女的丈夫也坐在车里,结果女的开到车站的时候晚了一步,于是女的就又开车把她的婆婆和丈夫送回家,在开车回家的路上,女的在等红绿灯的时候心不在焉,绿灯亮了女的没有及时开车,结果女的丈夫骂了一句女的,这下可就坏了,那个女的脾气上来,发疯似的开着车,经过又一个红绿灯口的时候,女的停也不停,就趁着红灯直接闯过去了,又连续闯了两个红灯,结果撞车了,造成一死三伤,死的是女的婆婆,女的这一行为犯了交通肇事罪,被法院审理判六个月监禁,并拌以民事赔偿。那么这件事我们怎么看呢?这个女的生气闯红灯是舒服了,可舒服过后的罪,可就不舒服喽。所以为了之后的舒服,牺牲一下暂时的舒服,是很有必要的,一个不懂得忍耐的人,麻烦就会找到这个人,被麻烦找到,可就别想舒服了。
接下来的这个新闻视频,年轻的女性们可要注意了,说在一趟从安徽开往浙江湖州南浔的客车上,有一个年轻的女的在车上睡着了,客车开到中途的时候上来一个五十多岁的男的,那个男的坐到了这个女的旁边,渐渐的,那个男的就把手放到女的身上乱ceng,女的被ceng醒了,不敢吱声。结果那男的就越发胆大的开始用手ceng那女的,女的就在微信里询问她的男朋友应该怎么办,她的男朋友叫女的用手机把那男的面孔拍下来作为证据。那女的就用手机拍下来了证据。后来那男的开始把手伸到女的牛仔ku里的neiku里,女的就大喊一声阻止那男的继续的举动,司机听到以后就停下来询问情况,女的就把这个情况说了,于是司机就叫女的坐到前面的司机旁边的座位去,当客车到达湖州终点站的时候,等候过来的湖州民警迅速将那个男的逮住,根据weixie妇女一罪,男的被行政拘留十五天。女的在接受记者采访的时候说那个男的判的轻了,说如果再出来weixie别的女的怎么办。说实话,那个男的让我想到了以前我在大学里的时候,我也时常的做那件事情,我有些时候和女生约会的时候,会把手伸到女生的neiku里mo,但那只有一次,有两次我是没有得逞的,一次是,在我想把手伸到冯季红的neiku里的时候,冯季红百般的阻拦,我一次都没有得逞。在我第二次想把手伸到王卫霞的neiku里的时候王卫霞用头拼命的撞我,我也没有得逞。还有一次是我在约会陈荔莉的时候,我在没经过她同意的时候拥抱着她,并想进一步把手伸到她的neiku里的时候,她用她穿着高跟鞋的脚狠狠的踩在我的脚背上,我不以为然,继续想要weixie她,结果她一直踩我的脚,直到我不再想把我的手伸到她的neiku里想要mo她的那个部位并把她放开为止。所以,年轻的女性就要有她俩的决心与意志,才能让想要weixie你们的男的感到想要weixie你们是休想的。
年轻的女性对于自己的年龄是不是很介意呢?现在来说我来说一下我看到的一个joketv的搞笑视频,joke假装问大街上年轻女性哪里哪里怎么走,当女生说这么走这么走的时候,joke就对女生说:“谢谢啊,阿姨。”或者说:“谢谢大姐。”女生们都笑了,有的说:“我有那么老吗?”有的说:“阿姨?哈哈哈。”有的说:“怎么回事?他有25岁吗?”有的说:“他说什么?阿姨?阿姨?哈哈哈。”
那么现在,今天的日记就要到这里了,在结束今天的日记之前,翻开你们手中的《圣经》,我们开始灵修,把你们手中的《圣经》翻到新约马太福音5章18节到20节,主耶稣说:
“我实在告诉你们,就是天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国要称为最小的;但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。我告诉你们:“你们的义若不胜于文士和法力赛人的义,断不能进天国。””
律法是什么?律法就是道,顺应道而做的,就可以得到顺畅,逆道而行的,就必遭殃,人从生下来开始,就潜藏着逆道而行的种子,这逆道而行的种子把人引向灭亡,因此,全世界所有人,一生下来都是带着原罪的,这种逆道而行,把自己引向灭亡的,就叫做原罪。当原罪受到抑制,后天罪就难以施行,当原罪不受抑制,后天的罪就变本加厉,这受到抑制的就是道德、约束、禁忌等诸如此类的规范,虽这道德、约束、禁忌等此类的规范有不自由之嫌,但这却完全由人的原罪所引发出来的,因此,除非洗净原罪,否则永远承受诅咒。如此,我们的原罪如何洗净?答案为:我们主耶稣基督的宝血。诚然,这个世界的金钱,权力,地位,可以影响着法律的公正,但是他们在我们主耶稣基督的面前却一无所有,惟有遵行我们主耶稣基督话语教训的人,他才是一个具有生命的人,在灭亡与不灭亡面前,在遭殃与不遭殃面前,聪明如你们,该如何选择。让我们再重温一下主耶稣告诫我们的话语:“我实在告诉你们,就是天地都废去了,律法的一点一画也不能废去。”是的,都要成全。

2017.5.23

问:“晚上的时候在睡觉之前做什么事会比较开心?”
答:“晚上的时候在睡觉之前看一篇由景山少爷书写的日记,会比较开心。”
那么为什么晚上在睡觉之前看一篇景山少爷书写的日记会比较开心?
答:“因为这样就可以不会失眠,睡的香甜。”
怎么样,那现在,就让景山少爷告诉你们今天经历的事情?好,那咱们开始啊,说好了,没读完不准睡觉啊,要是你没读完就睡了,对不起,给我起来继续读。什么?我很过分?可以了,你们就知足吧,我对你们已经够好的了,并不是所有人都能有幸看到景山少爷写的日记,你们却可以看到景山少爷写的日记,足以说明,你们是幸运的,如此幸运的一件事你们去哪找啊,好了,别找了,现在开始阅读,一个基督徒的喜乐龙虎国际娱乐!
今天是2017年5月24号,天气晴朗,此刻我在江苏省盐城市滨海县八滩镇北河岸村的家里写日记,昨天的那场雨下的并不是太大,因此今天上午我与母亲用家北边的自来水给屋子周围田地里的玉米浇水,昨天傍晚的时候,在另一片靠近河边的那块地里的玉米,母亲已经给那片地里的玉米浇好了水,所以今天就给屋子周围的这片田地里的玉米浇水。我们用两个提水的桶,外加一个海集桶,用滨海话说,那两个提水的桶叫做量子。就这样,我与母亲总共给田里的玉米提了几十桶量子的水。这真是一个体力活,一开始提量子的时候并不是太重,后来我就不大容易想提量子了,但是任务并没有完成,虽然我不想提量子,但是我还是要坚持把屋子周围田地里的玉米所需的水提到了,我就想到了那些喜欢平时去健身房里健身的人,要是多去田地里劳动劳动,他们肯定会达到与在健身房里差不多的效果。我在提量子的时候想到了之前我与母亲去上海的时候,那次我们在上海大学地铁口的时候,那时将近深夜十二点了,有一个上海的老太婆手里拉着两个看起来很重的装着满满行李的行李小车从路的那边跑到路的这边来,你没听错,是两手拉着那重重的装着行李的行李小车飞快的跑到路的这边来。那时,地铁已经下班了,那个上海老太婆把行李放下后去了地铁口里去看地铁是否还在运行,当得知地铁那时已经下班的时候,那个上海老太婆就又从地铁口上了,回到她那两个装着行李的行李小车旁边,然后拉起她的两个行李小车又快速的在路上跑起来,路上有一个女生和一个男生看到之后,女生就对那个上海老太婆说这样跑危险,到前面可以乘出租车。那个上海老太婆一边跑一边用上海普通话说没关系。所以说,上海附近一带的老人很勤劳,我的姐姐和姐夫在太仓暂住,姐夫在太仓打工,之前我听我姐姐说,太仓那边有些老人年纪已经七十多岁了,还是在辛苦的劳碌着,为他们的子女减轻家庭负担。在江南一带,勤劳是不少人坚守的理念,不管他们是做生意,还是单纯的上班,又或者是种地,他们始终恪守着勤劳的朴实作风,也许,我们会说,江南一带很富裕,但是这富裕,却哪一样离得开勤劳呢?有时我会反思自己,不够勤劳,甚至还有些懒惰,但是我一旦有了一个方向,我就会坚持不懈的朝着这个方向走去,并不管多累,不管多艰苦,我都会觉得,这份累,并这份艰苦,很值得。
家乡这边艺杨树的花絮,在不时的飘着,那白色的毛绒绒的艺杨树的花絮一旦吸入到肺部,总会造成如咳嗽般的过敏,这种艺杨花飘絮的状态还要持续二十天左右才可以得到缓解。江南一带此际不会艺杨飘絮,以及以前我念大学的西安咸阳一带,倒是在这个季节没有如艺杨树花絮飘着的场景。倒是空气中会飘着槐树花的香味,这真是令我感到怀念。不知道再过几年能重新去到西安,是的,西安对我来说,就像一个梦,不时的围绕在我的心头,挥之不去。
在看视频的时候,今天我看了一个知了视频的节目内容,讲的是一本书,一本关于说服别人的书。里面有些观点我觉得有点意思。那么你们认为说服别人应该怎么样做才能更有效果呢?这让我不由得想到了推销员,推销员在推销产品的时候,没有一个较好的说服力,恐怕是不太容易推销出去的。那么一般来说,说服就是通过介绍自己的这一方面例如产品、价值、理念等多么多么的好,来使别人认同我们这一方面的产品、价值、理念等。但是偏偏有一个好玩的现像,那就是人们的逆反心理,你越是说你的有多好,他就越不认同你。因此有时候你对他说你这个有多好就好像是对牛弹琴。因为人们头脑里的观念一般来说总会行成一种固化模式,轻易不敢改变。就好像改革开放之前,中央要开为时两年关于真理标准大讨论的会议,才基本确立了实施改革开放。要使人们在心里真正感觉到和认识到以及与旧有的根深蒂固的观念相整合并筛选甄别与排列,并对被说服者造成一种心理上的震撼。这才是说服的高境界。当然,我是不懂怎么样说服别人的,我叫你信耶稣,你会去信吗?你会在每周日早上八点到十点的时候去你们当地的教堂听牧师讲道吗?你会受洗归主吗?你会悔改吗?你会祷告吗?你会赞美我们的上帝天父吗?甚至我叫你准备好一本《圣经》你们到现在准备好了吗?好,现在我们把《圣经》翻到新约腓立比书4章10节到14节,来,我们一起来读,预备,齐!
“我靠主大大地喜乐,因为你们思念我的心如今又发生;你们向来就思念我,只是没得机会。我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。然而你们和我同受患难,原是美事。”
17节到20节:
“我并不求什么馈送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的账上。但我样样都有,并且有余;我已经充足,因我从以巴弗提受了你们的馈送,当作极美的香气,为  神所收纳、所喜悦的祭物。我的  神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。愿荣耀归给我们的父  神,直到永永远远。
阿们!”

2017.5.24


问:“晚上的时候在睡觉之前做什么事会比较开心?”
答:“晚上的时候在睡觉之前看一篇由景山少爷书写的日记,会比较开心。”
那么为什么晚上在睡觉之前看一篇景山少爷书写的日记会比较开心?
答:“因为这样就可以不会失眠,睡的香甜。”
怎么样,那现在,就让景山少爷告诉你们今天经历的事情?好,那咱们开始啊,说好了,没读完不准睡觉啊,要是你没读完就睡了,对不起,给我起来继续读。什么?我很过分?可以了,你们就知足吧,我对你们已经够好的了,并不是所有人都能有幸看到景山少爷写的日记,你们却可以看到景山少爷写的日记,足以说明,你们是幸运的,如此幸运的一件事你们去哪找啊,好了,别找了,现在开始阅读,一个基督徒的喜乐龙虎国际娱乐!
今天是2017年5月25号,我在江苏省盐城市滨海县八滩镇北河岸村的家里写日记,今天早上,母亲早早的去街上赶集,每逢一个月的五天的倍数的这一天,就是八滩镇赶集的日期,母亲去镇子的街上买了一些菜,又买了接自来水的接头,但是在之后接家里自来水的时候,母亲买来的接头的型号却不对。于是,我与母亲就用屋后的桨材做连接自来水管子的接头。这里我解释一下,什么是桨材,桨材是一种芦苇,这种芦苇比一般的芦苇粗壮,叶子也比一般的芦苇大,犹如竹子。桨材是滨海地区对这种大芦苇的一种方言称呼。
之后就这么鼓捣着,用这种土方法,把自来水给接上了,家里在前年的时候买了有几十米的尼龙管和一段十几米长的蓝塑料管就派上了用场了,鼓捣了好一段时间,总算把塑料管用桨材接好了,这里的难点在于,锯下来的一截桨材要经过多次选取,才能选择合适的与塑料管相连接的接头。有好几次我都没有选择到合适的桨材,所以,整个接水管的过程是那么的坎坷。但最终在我百折不挠的坚持下,我还是顺利的完成这项任务。颇有一丝成就感。
那么接下来就是用这接好的水管给田里的玉米苗浇水了,这下可就有效率了,还记得前两天拎着量子给田里的玉米苗浇水,累不说,还没有多少效率。因此说,当累到不想做一件事但又不得不做这件事时,人们就应该想方设法采用一些省力的方法来做这件事,省力不是偷懒,忙碌也并不一定是勤劳,通过省力的方式做事情可以带来做事情的效率,因此人们在忙碌的时候就应该思考,用什么样的方式来替代一些不必要的忙碌,来提高做事的效率。方法总是想出来的,有时候并不一定非采取常规的方法不可,可以充分利用可获得的资源,将这些可获得的资源加以整合,达到一种事半功倍的效果。当然,在尚未有这些具备的时候,人们多经历一些磨练也是很有必要的,在种种不如意的磨练之后,人们才会产生对人生之事的更深体会。
田里的玉米苗渴望雨水已久,施在玉米苗根旁的肥料迟迟的没有融化掉,因此这一场“人工降雨”简直是给田里的玉米苗带来了佳音。就好像主耶稣给世人带来了天国福音。阳光下,洒出去的水折射着彩虹的景象。前几天,母亲说,要是别的地方可以不下雨,就下在家里的玉米地里多好。在今天用自来水浇水的时候我就把母亲说的这句话想起来了,这不正是我家周围的田里不下雨,就单纯的我家的田里下雨吗?我就对母亲说:“前几天你说的别家的田里不下雨,我家的田里下雨,那么现在,上帝已经同意了,现在不就是周围别人家的田里没有下雨,唯独我家的田里下雨了吗?”从这一件事可以总结出一个信仰方面的道理,那就是无论你向上帝天父求什么,上帝天父总会帮助我们实现,至于用什么方法实现,这可就是奥秘了。但是只要你用心去接近我们的救主耶稣,你就会隐隐约约甚至清清楚楚的知道这种奥秘了。
浇完了屋子北面和东面的玉米田,我又把水管拿到屋子南面的玉米田里去浇水。当今天浇水的任务结束的时候,我累的肩膀酸痛。4月30号那天我与母亲在去往大场镇教堂的途中,我背着重重的背包,自那次背那么重的背包到现在,将近一个月的时间,我的左肩膀和脖子的颈椎还是时时的酸痛。前两天夜里睡觉的时候我被颈椎的酸痛疼醒,这让我想到了背着十字架跟随主耶稣,背着十字架的时候,肩膀和颈椎的酸痛就是这样的。在受洗之前,我可真是体验了背十字架肩膀和颈椎酸痛的感觉了。不来点肩膀和颈椎的酸痛,这还叫信耶稣吗?既然信主耶稣基督,那么,肩膀和颈椎酸痛一点没什么大不了的。这就好像头戴重重的皇冠,颈椎酸那么一点又算得了什么呢?
在今天一天给田里玉米苗浇水的过程中,我不再有闲时间聊微信了,在忙着的时候,我自然而然也不想碰手机。所以很多人都在抨击手机对人们的龙虎国际娱乐造成了一些不利的影响,抨击人们沉迷于手机的这种现象,然而归根结底,却是人们太闲的结果。一个人不闲,他又如何把时间耗费在手机上呢?
吃晚饭的时候,我感觉到劳动之后吃的饭菜真是美味,虽然仅是简单的一顿饭菜,可还是令我感到很知足。
我不知道下次再回到八滩老家的时候会有什么收获,我也不知道白玉米会收获的怎么样,母亲每当看到田里一些枯瘦的几乎快要死去的玉米苗时总会说是有人对我家田里的玉米苗搞破坏,母亲只要一看到那一些部分些快要死去的玉米苗的时候,母亲就心如刀割,她在祷告,并且在诅咒,诅咒那对我家田里玉米苗进行破坏的人也像我家田里的玉米苗一样的死。对此我不发表评论,我只当是主耶稣对我的磨练,磨练我在面对各样烦恼的琐事面前心情的淡然,与安静。因为,当八月底过去,当白玉米收下来,这一段时间无名的烦恼,焦虑,忧愁,愤怒,怀疑,不爽,就都在时间的流走下,寂然无声了,这正如圣灵启发大卫在《圣经》旧约诗篇里所说:“人算什么,你竟以他为念?”
现在,我们来灵修,把你们手中的《圣经》翻到旧约诗篇25章1到21节,来,我们一起来读经:
“耶和华啊,我的心仰望你。
我的  神啊,我素来倚靠你。
求你不要叫我羞愧,
不要叫我的仇敌向我夸胜。
凡等候你的必不羞愧,
惟有那无故行奸诈的必要羞愧。

耶和华啊,求你将你的道指示我,
将你的路教训我。
求你以你的真理引导我,教训我,
因为你是救我的  神,
我终日等候你。

耶和华啊,求你纪念你的怜悯和慈爱,
因为这是亘古以来所常有的。
求你不要纪念我幼年的罪掩和我的过犯。
耶和华啊,求你因你的恩惠,按你的慈爱纪念我。

耶和华是良善正直的,
所以他必指示罪人走正路。
他必按公平引领谦卑人,
将他的道教训他们。
凡遵守他的约和他法度的人,
耶和华都以慈爱诚实待他。

耶和华啊,求你因你的名赦免我的罪,
因为我的罪重大。
谁敬畏耶和华,
耶和华必指示他当选择的道路。
他必安然居住,
他的后裔必承受地土。
耶和华与敬畏他的人亲密,
他必将自己的约指示他们。
我的眼目时常仰望耶和华,
因为他必将我的脚从网里拉出来。

求你转向我,怜恤我,
因为我是孤独困苦。
我心里的愁苦甚多,
求你救我脱离我的祸患。
求你看顾我的困苦、我的艰难,
赦免我一切的罪。

求你察看我的仇敌,
因为他们人多,并且痛痛的恨我。
求你保护我的性命,搭救我,
使我不至羞愧,因为我投靠你。
愿纯全正直保护我,
因为,我等候你。”
当你们遭遇委屈的时候,当你被别人嘲笑的时候,当你被误解的时候,那么,尝试着读一读这一篇诗,记住,要放声的朗读,直到你郁郁不平的心情,恢复喜乐。来,我们一起放声再读一遍!

2017.5.25

问:“晚上的时候在睡觉之前做什么事会比较开心?”
答:“晚上的时候在睡觉之前看一篇由景山少爷书写的日记,会比较开心。”
那么为什么晚上在睡觉之前看一篇景山少爷书写的日记会比较开心?
答:“因为这样就可以不会失眠,睡的香甜。”
怎么样,那现在,就让景山少爷告诉你们今天经历的事情?好,那咱们开始啊,说好了,没读完不准睡觉啊,要是你没读完就睡了,对不起,给我起来继续读。什么?我很过分?可以了,你们就知足吧,我对你们已经够好的了,并不是所有人都能有幸看到景山少爷写的日记,你们却可以看到景山少爷写的日记,足以说明,你们是幸运的,如此幸运的一件事你们去哪找啊,好了,别找了,现在开始阅读,一个基督徒的喜乐龙虎国际娱乐!
今天是2017年5月26号,今天是星期五,这就意味着明天又一节受洗培训课程我要错过了,那么这样,我就错过了两节受洗培训课程,我确实不想错过这两节受洗培训课程,但是事实如此,我也就不好说什么了。
今天我不像昨天那样忙,所以我就有时间看看手机爱看4g里的视频,听听音乐,在用爱听4g听音乐的时候,我听了一本书里的一个片段,说圣人语气说话一般都是:其实我没那么厉害等低调的语气来显示自身的高大形象。里面说奥古斯都写了一部忏悔录,把他从前犯过的错都写了下来。于是他就成了圣人。因为人们可以学会奥古斯都的写作风格,但是他那坦然面对的勇气却没有谁可以学得来。之后卢梭和伏尔泰也学奥古斯都写忏悔录,把自己犯过的错写下来,以表现一个真实的自己。这就让我想到了我不正是这样写《一个基督徒的喜乐龙虎国际娱乐》的吗?每天的日记我都有在真实的展现自己,没错,我讨厌那种对自己的错误遮遮掩掩的做法,要有勇气把自己的错误说出来,最重要的是,要有勇气把自己的错误在我主耶稣基督面前敞露坦白。就好像奥古斯都、卢梭那样,把自己犯过的错几乎毫不保留的写出来,我也把自己犯的错几乎毫不保留的写出来,除非我不太想得起来我犯过的错,不然有一桩错误我就写一桩,这么说来,我也成了圣人了。哈哈,这个,自有后来的历史评说了。
在昨天的日记里,我说到,母亲在街上买来的自来水管的型号不投,因此,今天母亲就去街上换了自来水接头的型号,不错,这次换来的接头型号都对,但是有一个接头里面少了一个垫子,因此,自来水还是没有接成,故此,自来水就暂时又未通到家里。既如此,母亲就用自来水管临时的接通自来水并再次的浇一下屋子周围田里的玉米苗。母亲打算明天再去街上把有问题的那个接头换一下,这样,自来水就完全的可以通到家里面了。
今天,艺杨树飘在空气中的花絮似乎很少了,几乎看不到空气中飘着的艺杨树的花絮。也许,滨海地区,艺杨树的花絮到这段时间就差不多飘结束了吧,昨天看了一个新闻资料,说诸如河北一带的北方城市每年的春天和初夏都要飘几种树的花絮,白杨树,杨树,柳树,等一些树木的花絮,以至于那些地方的空气中在这段时间都要飘很多的如棉绒般花絮。我没去过诸如河北一带的北方城市,不知道这个资料说的是不是就像这样一个情况。反正滨海这一带艺杨树在五月中下旬左右的情况就是这样的。
今天的天气早晨的时候很凉快。中午的时候比较热,晚上的时候比较凉快,在八滩老家的这一段时间,所观赏到的风景总是单调的,所不同的,是单调风景里千变万化的心情。也许,重点不是所看到的风景的单调与否,而是,在各种风景中,能体会到多种心情的变化与节奏。
母亲从镇子回来以后,买来了虎骨麝香膏药,之前我有说我的颈椎和左肩背酸疼了有一段时间,因此,用虎骨麝香膏药可以有效治疗这种筋骨酸疼。不错,晚上的时候我的颈椎和左肩背贴了两张,不多时,就感觉颈椎和左肩背的血液有一种凉凉的感觉。这是化淤血通筋络的表现。从中医的观点来看,身体的任何疼痛都跟堵有关,把堵变为通畅,疼痛自然就消失了。所以,学习一些中医养生的内容,对于保持身体的健康以及预防疾病和调养身体并治疗一般的身体问题都有不错的效果。
现在,我们开始灵修,把你们手中的《圣经》翻开来,翻到新约歌罗西书2章20节到23节,来,我们一起来读经。新约歌罗西书2章20节到23节:
“你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍像在世俗中活着,服从那“不可拿、不可尝、不可摸”等类的规条呢?这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切,正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情yu上是毫无功效。”
很明显,在这几节经文中圣灵藉着保罗告诉我们,我们作为基督徒,是自由的,是不受所谓的道德教条对我们的捆绑以及约束的,正如圣灵藉着保罗说:“这些规条使人徒有智慧之名。”意思是说,这些所谓的道德教条看起来似乎很有用,然而“其实在克制肉体的情yu上是毫无功效。”是的,弟兄姊妹们,我们除非以信敬拜我们的救主耶稣基督,否则一切的仪文条例对我们的要求及规范都是枉然。
3章1节到4节:
“所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事,那里有基督坐在  神的右边。你们要思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在  神里面。基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。”
这几句经文的意思显明的告诉我们,我们信仰的重点是,要被戴我们的主耶稣基督,以主耶稣基督来作为我们龙虎国际娱乐方向的指引。
5节到8节:
“所以你们要治死你们在地上的肢体,就如yinluan、污秽、邪情、恶yu和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。因这些事,  神的忿怒必临到那背逆之子。当你们在这些事中活着的时候,也曾这样行过。但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒、毁谤,并口中污秽的言语。”这几句经文,保罗可不是单纯以道德仪文式的教条来规定我们的行为,弟兄姊妹,要好好思想这几句经文,主耶稣赐给我们的自由,与撒旦引you我们所谓的自由,我们要区分清楚,不错,我们是会经常的犯错,经常的犯罪亏欠主耶稣的荣耀,这些错,这些犯的罪,来自于撒旦的引you,但是既然我们信靠了我们的主耶稣基督,我们就要首先承认并正视我们所犯的错,所犯过的罪。让我们把我们这些罪清清楚楚的显明在我们救主耶稣基督面前,直到我们自己看到我们的罪不由自主的感到羞愧,感到脸红,感到耻辱,这样,我们就可以随之悔我们的罪了,然后就会改正我们的行为。因此,我们就可以这样说,撒旦给我们向下堕落的自由,主耶稣却给我们向上提升的自由。
16节到17节:
“(你们)当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里,用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被感恩,歌颂  神。无论作什么,或说话、或行事,都要奉主耶稣的名,藉着他感谢父  神。”
来,弟兄姊妹,在结束今天的灵修之前,让我们一起来说:
“主耶稣啊,我们奉你的圣名在一起读经。
阿们!”

2017.5.26

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125F
 楼主| 发表于 18-3-3 07:46 来自手机 | 只看该作者
时间来到了2017年5月27号,此刻我已不在八滩老家,而是来到了同里屯村租的房子这里,今天早上,母亲突然一个决定,要在今天去吴江,既然如此,我与母亲就收拾行李准备着在今天去往吴江了。在今天以前,我以为我们还要几天才去往屯村租房的那里,但是母亲总是会在第二天早晨还没起来的时候会突然改变一些原先计划好的事情,使我一时不知所措。
凌晨三点多钟的时候,母亲就在我屋子外敲门喊醒我,母亲已早早的收拾好了行李。当我走出屋子看,屋子外的天色还没有亮,看着那即将黎明破晓的夜色,我的心中不禁的感慨万千。我体会到了变化是人这一生不得不面对的课题,每一天,每一时,每一个地点每一件事,有谁能说自己是不在变化的呢?这千变万化的瞬间,这千变万化如烟花乍现却又眨眼消失的瞬间,这此起彼伏千变万化如烟花乍现却又眨眼消失的每一瞬间,这千变万化不停的得到又不停的失去的每一瞬间,不能来得及为已逝片段进行怀想,又一个片段却接踵而至的过来。难道,人的一生就是像烟花一样不停的展现又不停的消逝最后销声匿迹?想到这里,不禁叹然,让我们用圣灵藉着所罗门的智慧话语来解答这一寂寞的话题吧,在这世界中,快乐的饮酒,快乐的龙虎国际娱乐,快乐做自己想做的事,即使艰难困横于眼前,我们也不改喜乐初衷,因为,人生苦短。
天很快就亮了,母亲做好了早饭,吃了这顿早饭,晚饭可就要在同里屯村吃了。在准备出发之前,我又开始为我的前途担心了,母亲说:“作为基督徒,不要再像非基督徒那样担心这个世界的种种艰难,只要有吃有穿就可知足,我们所获得的在灵命上的赏赐,是非基督徒不能比的,因此我们只要一心信仰主耶稣。”母亲说的这句话,让我感到烦恼渐消。是啊,有了耶稣基督作我生命的救主,我还需要为什么物质上的事情费尽心机到头来还劳而无得呢。
当七点多钟以后,我与母亲就拉着装行李的行李小车去往八滩镇陈里路加油站等待十点二十分开往吴江的班车了。一路上有认识的人看到我与母亲拉着行李小车走,就问母亲去哪里,母亲说去江南。认识的人就惊讶的问我的母亲也和我一起去江南吗,母亲说的确如此。可见,农村里的观点都是小孩独自在外“闯”,父母不作安排,如果有哪个父母对小孩像我的母亲这样与我一起出去城市里,那么那些人就感到不符合约定俗成的属于农村父母对子女的那一套教条,所以,来自于农村的人自有他们本身的局限性,因此,如果你们之中有是农村里来的,那么就要听我对你们说,第一,要先承认你们的身份,不要掩饰你们的身份;第二,不要降低你们的姿态,要提升你们的姿态,提升自信。对于此事,我就说这两点,你们具体可以自己从中领悟。
我与母亲来到陈李路加油站东面的那座大楼下的阴凉的台阶旁等着早晨十点二十分开往吴江的客车,在等车的过程中,母亲问我在之前五汛移动营业厅换的那部新的智能手机怎么没有页面显示。我于是看到那部手机页面只显示中国移动的图标和字样。于是我把电板拿下来再装上去,再开机,结果还是显示不出来页面。我就反复的取下电板,再装上,开机,我不知道手机出了什么问题,但是无论我怎么取下电板装上电板再开机,可还是不能显示页面。那时,我的心里简直郁闷极了,但我又转念一想,不要为打碎的牛奶瓶哭泣,牛奶瓶子打碎了,哭泣还有什么用。然后又想到,本来没有得到,何曾谈失去?但是我不甘心,我不能忍受好好的一部新手机变成没用的手机,我绝不能忍受这种事情发生。于是,在乘上去往吴江的客车之后,我就反复的开机,取电板,装电板,开机,取电板,开机。不错,手机还是没有显示出来页面。但是我依旧保持绝不能忍受这种新手机打不开的事情发生,母亲已经对我说等到苏州以后让修手机的店修一下手机,但是我的心里绝不同意。于是,我依旧取电板,装电板,开机。之后,我冷静的一想,我就在我的手机里的百度看了一下手机显示不出来页面怎么弄?然后我就看到有这么一个同时长按开关按钮和加号音量键的按钮,然后按开关按钮为确定键清除手间的空间,再恢复出厂设置。我决定死马当活马医,就采用这个方法试了一试,一试,不错,手机还真出现了提示栏,于是我这么两下一弄,再选择重启,手机的页面霎时完好无整的显现了出来。当时我的心情非常高兴,在我坚持不懈的努力下,我把手机从不能显示页面到完好无整的正常显示页面,所以说,保持坚持不懈,不放松,不放弃,紧紧的抓住,不放手,并且想方设法的去寻找任何可利用的资源,是一个人做事情的必要态度。同时,这也是对我们主耶稣信仰的必要准则,紧紧的抓住主耶稣不放手,是我们信仰的必要准则。
在去往吴江的客车上,有一个中年妇女在说着这么一件事,说她老公十多年前在苏州火车站那里开麻将馆,专门给那些在火车站的小偷、黄牛和hei社会提供赌博的场所,什么几十万几百万的赌博,那中年妇女说的绘声绘色。还说在一开始她的老公在火车站附近开麻将馆的时候被hei社会砸了九台麻将桌。但是有一点那个中年妇女说的是不错的,那就是现在火车站的治安比十多年前严厉的多,便衣警察多,监控探头也多,小偷等一些违法犯罪人员在今天这样好的环境下是无处遁形的。
当客车开到江阴长江大桥的时候,我用那部新手机拍了几张江水照片,又拍了江水的视频,浩浩荡荡的长江水,真是壮观。在这么壮观的景象面前,我们首先要做的是什么事呢?有人说首先做的事是拍照,但是我却告诉你们,在如此壮观的景象面前,我们首先做的事,是赞美上帝天父。
那么客车就这样开过了无锡,开到了苏州,到达吴江,一路经过同里,到达屯村,我与母亲下车来,取下行李与行李小车,与我们一同下车的还有一个老太婆,母亲问那个老太婆是在屯村带小孩的否,于是就知道那个老太婆患有一年左右的脑梗疾病,那个老太婆说他的老头患了很久时间的中风,已半身不遂。这时,母亲就叫那个老太婆买步长脑心通这幅治疗脑梗及中风的药物,为什么母亲会叫那个老太婆买步长脑心通,是因为当年我在咸阳念的那所大学就是赵步长办的大学,所以,对于步长脑心通,那种治疗脑梗等心脑方面的疾病的药物,母亲自然就有所耳闻了。那个老太婆拿出纸和笔来,我就写下了药的名字,叫她去苏州医院之类的大医院去买这种药。看来,我们间接的做了一件好事,间接救人的好事。
之后在屯村大桥西的那条通往村里的路的时候,母亲去旁边的吴江大润发超市买些吃的,我就站在路边等母亲买完吃的过来,我在等待的时候,用手机搜了一下步长脑心通,发现,配合步长丹红注射液会使诸如脑梗之类疾病的效果更好。那么今天看到我这篇日记的,如果你们身边有谁患有脑梗之类的亲戚,你们不妨就用这两种药试试,我也是把我所知道的信息提供给你们,希望你们的有这方面需求的亲戚能够有所裨益。
好,现在,我们开始灵修。
把你们手中的《圣经》翻到新约马太福音6章19节20节,来,我们一起读经,新约马太福音6章19节20节:
“(你)不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;(你)只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。”
所以,朋友,地上的财宝有贼来偷,天上的财宝没有贼偷,你们知道吗?你们不知道,因为你们在为地上的金钱操碎了心,你们以为你们在地上操心获得的金钱就稳稳的成为你们自己的了,但是你们想错了,你们在地上操心获得来的金钱并不能被你们稳稳的拥有。天上的财富,你们看不到,你们也不愿看,也不想劳心努力去获得,你们在心里在行动上认为天上的财富既触不到,又摸不着。认为在天上的财富没有在地上的金钱来的更具吸引力。但是,朋友,你过得开心吗?不错,你似乎有那么点钱,但是人贪婪的本性,朋友,你知道吗?你不知道,因为你本身就贪婪。问题的关键不在于你有多少钱,问题的关键在于,你的贪婪会随着你对金钱的获取而成倍上涨。所以,朋友,听救主耶稣基督的劝导,你不要地上积累财宝,要在天上积累财宝,天上积累的财宝,就是喜乐、是永恒的幸福,千金易得,喜乐并永恒的幸福难寻,因着救主耶稣基督,寻得喜乐并永恒幸福,胜过千万黄金。
来,弟兄姊妹,在结束今天的灵修之前,让我们一起来说:
“主耶稣啊,我们奉你的圣名在一起读经。
阿们!”

2017.5.27

时间来到了2017年5月28号,十余天没有来到这里,现在再来这里,感到还如当初一来这里时的感觉。心情在经过一番回去与回来周转之间,也变得有所喜悦,昨天第二场受洗培训我没有参加,今天晚上的时候我用手机优酷看了两篇讲道,母亲与我一起听了这两篇讲道,这两篇讲道是由一位叫王月皓的弟兄讲的道,第一篇讲的是因信称义与得救恩的课题,第二篇讲的是警醒撒旦的把戏一课题。这两篇讲道讲的比较好,针对信徒信仰的情况展开讲,对灵性的提升很有帮助,你们有时间也可以听一听这两篇的讲道,在优酷里搜讲道这一词就可以看到。也作为你们灵性的一种提升吧。
那么在今天早上,母亲去父亲打工的厂里把电动车带了回来,用以方便来往于屯村租房的这里与父亲打工的厂里,母亲回来的时候买来了包饺子的材料,今天晚饭我与母亲吃的就是饺子,剩余了十几个饺子,母亲准备明天早上的时候送给父亲,与我一起过去,最主要的原因是,父亲明天也许要发工资,母亲与我一起过去把父亲发下来的工资除去父亲伙食费部分以外的钱存起来。再过一段时间,我与母亲又要回一趟八滩老家,回去把田里的玉米苗再打理一下,并把田里的界处理好。我由衷的叹息,又感慨,我安定的居所在何处啊!
隔壁住着一个漂亮女生,那个女生的老公在上班,那个女生今天没有上班,当她在我租住的房子门前偶然的走来过去,我的心并没有产生非分之想。这一点很好,要保持这种看见漂亮女生之时心中的平静与圣洁。今天是星期天,因此,晚上八点多钟的时候房东的家里在进行聚会,有唱灵歌的声音被我听见,当我们吃完了饺子以后后,母亲也去聚会点看了看,那时,唱灵歌的声音结束。后来母亲告诉我,在聚会的时候,那个姓贾的离婚女人坦白她的离婚是因为当时她经常赌钱,赌钱是滨海地区的方言词汇,赌钱的意思指的是,打麻将或者打牌等一系列赌博方式。又有一个淮安的离婚的女的说,她跟她丈夫离婚了,因为她说她的丈夫一直不想劳动挣钱,并因为这事她的丈夫对她大打出手,后来被她用录音录了下来作为离婚的证据。那个淮安的离婚的女的说她跟她的婆婆比较好,因为她说她在二十一岁的时候她的妈就去世了,当时才四十几岁。淮安的那个离婚女的说她想要买房,她还说她的离婚的前夫经常来找她,以监视她和别的男的来往。
听了母亲讲的这两个人的事情,我真是不知道要说什么好,母亲说那个姓贾的离婚的女的和那个淮安的离婚的女的都没有受洗,母亲说这责任归在她们父母的头上,既然父母信主,则必须要让子女受洗,这样父母的责任才尽到位。我就对母亲说到上海大场教堂受洗信徒的例子,不错,跟我一样年龄的准备受洗的信徒,他们的父母责任是尽到位的了,在这里我也希望并且提倡更多的信主的人受洗归主,因为只信主,不受洗的信徒,是不可称为信我们的救主耶稣基督的,受洗是凭证,是使自己的生命在主耶稣基督里的凭证。
在这里,我把没有参加受洗培训的这两节课的内容简单的写在这里。

第二课  圣子

一、认识  圣子耶稣
1、  神性:是  神。
我们信主耶稣未降生以前就是  神,就是与  神同在、与  神同等、与  神同享荣耀的  神。确定基督的  神性与永恒性二者不可分。
2、人性:上帝的独生儿子怎样成为人?
他取了人的形象踏进世间。由童女而生。耶稣拥有完全的  神人两性,能作  神和人之间的中保。
3、“耶稣”“基督”这两个名字是什么意义?
4、耶稣是  神的儿子,是位格的不同,处在圣子的位格上,也是耶稣的降卑。
5、耶稣为人怎样?
主耶稣30岁以前的龙虎国际娱乐经历。默默无声作人(隐藏的龙虎国际娱乐)。主耶稣到世界来做人的最重要特点:有人的性情,经历人所有的经历,体恤人所有的软弱,但他完全没有犯过罪。他谦卑、柔和、服侍人,爱人到舍命的地步。
二、耶稣的工作:耶稣为人的罪被钉于十字架。三天后从死里复活。重生。
耶稣被钉十字架的意义:
(1)舍命赎罪;
(2)彰显  神的爱;
(3)挽回  神的怒气,使我们与  神和好;
(4)败坏魔鬼;
(5)使凡接受、相信在十字架上代死的耶稣,就得永生;
(6)耶稣在世上传天国的福音,以真道教训人,医病赶鬼。
三、耶稣复活的最大证据是什么?
1、耶稣复活的最大证据是什么?
(1)坟墓是空的;
(2)在地上四十天之久向门徒众人显现40多次;
(3)信徒在主日聚会。
2、耶稣复活的意义:
(1)他是得胜的主;
(2)主有复活的生命(大能)必将这生命赐给一切属自己的人即永生的生命;
(3)主的复活使福音广传,门徒为主作复活的见证并为之殉道;
(4)证明他确真是  神的儿子。
(5)给我们带来复活的盼望。
3、耶稣升天
耶稣受死是他的降卑,耶稣升天是他的升高,回到原来的地方。坐在  神的右边,替我们祈求。耶稣拯救我们到底。凯旋而归的君王,荣耀的归回,他的工作已完成,他升天为我们预备地方。
4、耶稣再来
主的应许;
主荣耀的再来;
审判世界万民,建立千禧年国度;
永远除灭魔鬼,也要审判死人,然后过渡到新天新地。我们信耶稣的人要与主永远同在,享受永远福乐。
在主再来以前,我们要警醒,预备主的到来。
概括:
我们与主耶稣永远同在,享永福,同得荣耀。
感谢主!赞美主!

第三课  圣灵

一、认识圣灵
圣父、圣子、圣灵是并列的同受崇拜、同受尊荣。圣灵也是  神。工作有区别,圣父创造、圣子救赎、圣灵启示引导人认识父与子。
二、圣灵的工作
三、圣灵又名保惠师是什么意思?
四、圣灵与信徒的关系
圣灵住在信徒心中,使其成为属  神的人。
五、圣灵的形象比喻
六、我们该怎样对待圣灵?
(1)不要不要消灭圣灵的感动;
(2)不要叫圣灵担忧;
(3)要被圣灵充满。
七、怎样得圣灵充满?
(1)最得赦免;
(2)有儿子名分;
(3)渴慕真理;
(4)在心中顺服  神,迫切祈求。
八、圣灵所结的果子是什么?
九、什么是圣灵的恩赐?
十、共同宣读《使徒信经》《赞美诗395首》词。

最后,在结束今天这篇日记之前,让我由衷的说一句:
“感谢主!阿们!”

2017.5.28


时间来到了2017年5月29号,在今天早上的五点多钟的时候,母亲把昨天晚上煮好的饺子的剩余送去给了父亲,之后,母亲送完了饺子从金家坝回来以后,我就与母亲收拾行李准备去父亲打工的厂里去,母亲在金家坝街上买了三两斤猪肉,与白萝卜,用以带去炖着做菜。吃完早饭,母亲就开始收拾行李,因为明天是端午节,租住的房客故此今天放假,房东与租住在隔壁第三间房的那个漂亮女生在说话,我隐约的听到房东在问那个漂亮女生,问她这么漂亮,当初她的老公怎么把她追到的,还说女人就应该温柔一点,不要那么要强,房东说她对她的老公就没有那么要强。母亲也听到了房东与那个漂亮女生的说话,母亲后来在去金家坝的路上对我说,房东的老公并不见得就比房东强,房东自己本身也是女强人,种地洗衣零活样样不在话下,在我以为,江南一带的女人是当家类型的,她们吃得起苦,挑得起梁,人们说江南的女人如小家碧玉般温柔可人,他们这是只看到表面,没看到实质了。有一点是很显然的,那就是江南的女人比较具有文化素养,有着文化素养的女人,举手投足间会透露着优雅的感觉,她们的脾气会不那么急躁,做事会不那么粗糙,虽然我是生于农村,但是对于具有文化素养的女人,我的心里,是比较喜欢的。有一个成语如此形容,善解人意。有文化素养的女人,我们就可以说,这样的女人,是善解人意的。这就是我对于诸如同里一带的江南女人的一些观点,如果你有一个江南女人做为妻子的话,你就会知道我说的关于江南女人的这个观点是的确如此的了。
行李收拾好以后,母亲把行李放到了电动车上,我与母亲就一起去往金家坝。吴江五月底的天气,早晨与晚上是凉快的,而中午和下午则是炎热的。我慢悠悠的开着电瓶自行车,母亲坐在电瓶自行车后边的座位。我们沿着同里去往金家坝的那条柏油路过去。当出离同里界,又过了莘二,路就成了那熟悉的水泥路。
有腿上穿着肉色丝袜的女人不时的从这条路上开着电瓶自行车经过,路两边的厂房有新建起来的,但多数还是和原来一样,净化板厂是这条路两边特有的风景。我慢悠悠的一路向金家坝开过去,在到达金家坝车站西边的那个转弯路口时,我们向南过桥走进金家坝的街里,母亲说要去看看金家坝农业银行今天有没有放假,若是今天银行没有开门,就可以得出父亲打工的厂里不会发工资,母亲拖着电瓶自行车走过桥上,我觉得金家坝桥的风景怡人,于是我就拍了几张金家坝桥南街面的照片。
约从桥上往南走一里路,我与母亲就看到了金家坝农业银行的铁闸门没有关,因此母亲就对我说父亲那4月份的工资今天可能要发下来了。我与母亲就沿着金家坝农业银行的十字路口走去东边的街区,这里树荫浓密,凉爽怡人,商铺紧密的分布在街的两边,手机店、超市、水果店、五金店、服装店、蛋糕甜品店、小吃店、药店、洗浴店、理发店,不一而足。在往东走不远的地方,有一个吴江大润发超市,这是新建起不久的一个大超市。在稍西一点的时候,如海超市的旁边,有一个服装大卖场,里面一直在写着所有商品29元的促销广告语,记得去年冬天的时候,我与母亲就在这个服装卖场买了一些衣服,母亲给我买了一双休闲皮鞋,一件棉质的裤子,一件风衣,母亲自己又买了一双鞋子,每样商品确实是29元,因此经过这里的时候我就又想起去年经过这里的时候了。
我拍了几张这条街上的照片,之后我和母亲就在前边的路口向南走去,到南边的路口,就又往东走去,路口有一个华联超市,母亲进超市里买了两个冰激凌和一中瓶的红茶。在等待的过程中,我继续拍了几张这条街区的照片。吃完冰激凌后,我与母亲往父亲打工的厂里走去,在超市的不远处,是金家坝中学,过了金家坝中学,有一个路口,我与母亲往南走去。在一个路口我与母亲又往东过去,东去的水泥路上有渣土车不时的开过来,又开过去,扬起沙尘,在西安咸阳时的回忆又次勾起,那时在王寺镇的大苏村和通向咸阳的北陶村的那两条水泥路,也是渣土车飞快驶过,扬起沙尘。以及我们学校门前的那条统一西路。往事就好像犹如还在眼前。不曾离去。
到了父亲的厂门外边,母亲去拿钥匙,我就在外边等待。拿来钥匙以后,我与母亲就去父亲在金长路原厂的宿舍了。父亲的工资,今天是没有发下来的,父亲说要等到六月一号的时候发下来,这是母亲从父亲打工所在的厂里过来的时候向我说的。母亲又问了厂里其他的工人,得到的回答也是在六月一号的时候发下来。我们一路的来到父亲在金长路原厂的宿舍。我打开电视机,看着电视节目,一个个的频道,我也不知道要看哪个电视频道。我把频道调在央视新闻频道看了一会,又调到浙江卫视看了一会,有几个频道在播放着《欢乐颂》,《欢乐颂2》,《微微一笑很倾城》等流行的电视剧节目。然而我对此流行的电视剧不是很有兴趣看,因此,我就一边看电视,一边看手机,就这样,等到下午三点钟左右的时候,母亲就开始烧菜了。母亲把买来带来的猪肉与白萝卜炖着,在快炖好之前,母亲又在汤里放了一包方便面。这美味的一道菜,如果非要用一个名字称呼的话,那我就叫把这道菜叫做猪肉炖白萝卜。
吃完了午饭以后,将近四点半,父亲下班就回来了。我与父亲寒暄了两句。在喝酒吃菜的时候,父亲说他打工的厂里在三月份发工资的时候,在发工资的当天,工人们都不领工资,因为会计把工资弄的有出入。父亲说那个会计是刚毕业的,因此在具体操作方面有些生手。在其他工人没有领二月份工资的时候,父亲首先签字领了二月份的工资。父亲的工资少了八十块钱。领完工资以后,父亲看到那个会计姑娘满脸通红的样子,就对那个会计姑娘提及,要通过在发工资前两三天的时间把每个人的工资数额等一系列内容打成小纸条的形式发给工人,如果有出入,工人就可以找厂长,厂长再把工人工资出入的情况反馈给会计,这样,效率就提高了。那个会计姑娘听完以后就问父亲是不是也做过会计,父亲说他从前做过的是农村会计,与工业会计不太相同,但是复式等记账的方法还是一样的。
父亲又提到一件替老板处理一起工人罢工的事情,那是几个河南来的工人,在厂里上班不久的时候,那几个工人要求把每做一块板的价格从原来的一块四往上涨一些。不然他们就不上班。厂里的老板为这件事感到棘手。因为厂里一旦少几个工人,就不能及时有效率的生产好,而且临时招人也难以招到。父亲就对老板建议说,如果那时就涨,那么等到夏天天气热的时候就又要涨,这样就很麻烦。父亲叫老板可以不要顾虑其他把那几个工人直接辞退就好。老板就对父亲说姜还是老的辣。后来在开会的时候,老板就把那几个工人辞退了,让那几个工人第二天就结工资。那几个工人就结了工资辞了职,在那几个工人辞职以后,父亲就做了几天刮模板的活,直到厂里几天以后又收来工人刮模板,父亲才恢复原来的岗位。但是刮模板的活的确很重。对于那几个河南来的工人做不动这活也是情有可缘。
从父亲的厂里回同里屯村的时候,天色近傍晚,吴江初夏的傍晚总是凉爽的,这里有许多湖泊与河流,风总是在这一时候刮着,因此能消退白天阳光之后的热意。我慢悠悠的开着电瓶自行车返回同里屯村,母亲坐在电瓶自行车的后边座位。沿途凉风飕飕的吹着,这样的感觉,令我倍感喜悦。
这,就是我在2017年5月29号的经历。
现在我们开始灵修,把你们手中的《圣经》翻到新约约翰一书4章7节到9节,我们一起来读经,准备,开始!
“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从  神而来的。凡有爱心的,都是由  神而生,并且认识  神。没有爱心的,就不认识  神。因为  神就是爱。  神差着他的独生子到世间来,我们藉着他得生,  神爱我们的心就此显明了。”
腓利比书2章1节到4节:
“所以在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀,只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。”
让我们一起祷告说:
“此刻的读经灵修奉主耶稣基督的圣名。
阿们!”

2017.5.29

时间来到了2017年5月30号,今天是传统佳节端午节,记得不久以前,我在微信里跟一个姊妹聊天,她对我说基督徒不可以过端午节,然而我却要说,端午节是我们中国的传统文化,是一种民族文化,这种文化与烧纸烧香的糟粕有所区别,是我们泱泱华夏软实力的一种表现,宗教与文化不必产生冲突。端午节纪念的是屈原为国捐躯的史实,反映的是一种爱国气节,与出卖背叛国家的奸佞行成深刻的对比,故此,我们的国家就有了端午节。然而,与其说端午节纪念的是屈原其人,不如说纪念的是这种高贵的爱国气节。我们基督徒在多元的文化,以及艺术等方面,应具备包容心与鉴赏力,而不是如旧约时代的以色列民与现时代的musilin,在文化上所表现出来的极端。然而遗憾的是,有些深陷烧香拜邪神偶像思想中的一些人,以及,一些被封建思想浸染的人,以及,假充自己很有爱国之心的一些人,他们在提到过圣诞节这一神圣的事情上很不理解,他们认为圣诞节是西方的节日,中国人应该过中国人自己的节日。有这种观点的人,他们显然是不认识我们的救主耶稣基督,当他们悔改认识我们的救主耶稣基督,他们就不会这样说了。因此说,传福音让更多的人悔改归向我们的救主耶稣基督,是我们每个基督徒应尽的责任与义务。
说到传福音,今天晚上母亲去吴江大润发超市买就晚饭的小菜时,看到有一个姊妹在发单子向超市门口的路人介绍我们的救主耶稣基督,母亲回来的时候把单子拿给我看,我看了单子上的内容,讲的很到位,母亲说,在那位传福音的姊妹介绍下,有几个路人表示有信主的愿望,这真好,这让我想到了之前听的一首灵歌的歌词有这么一句:“我期待着同胞都悔改,能够彰显主那真正的爱。”
然而,今天早上我在看一篇凯迪社区里的一篇所谓介绍主耶稣的帖子的时候,我却发现那个帖子并不是介绍我们的救主耶稣的,而是在极力的贬损我们的中华文明,这显然是打着传福音的名号,背地里却在做着与境外fenlie势力相勾结的事。这里我需要强调一点的是,不管谁如何的介绍我们的救主耶稣基督,只要他不与中国特色社会主义的步调相一致,他就是一个有问题的人。这里,我在此点明,希望众多的信徒能够明白我说的这一点。
在今天中午的时候,母亲把前两天从八滩老家带过来的艾和菖蒲弄成碎的材料,以用来与雄黄放在一起做成熏虫的香料。艾的叶子很香,菖蒲的气味清香怡人,母亲说,如今的菖蒲很少见到了。菖蒲又叫菖蒲剑,民间有菖蒲辟邪斩鬼之说,这与菖蒲的芳香气味能熏虫蛇有关。我再说一遍,辟邪斩鬼只是民间的说法,我在这里说菖蒲剑辟邪斩鬼,仅是一种浪漫的书写手法,基督徒是不需借助任何物品辟邪赶鬼的,我们只需说:“奉主耶稣基督的圣名,撒旦退去吧!”
如此,就可以了。
现在我们开始灵修,把你们手中的《圣经》翻到新约马太福音7章21节到27节,我们一起来读经,预备,开始!
新约马太福音7章21节到27节:“主耶稣说:“凡称呼我“主啊,主啊”的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:“主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?”我就明明地告诉他们说:“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!
所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的。好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。””
12章7节到8节:
““我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。”你们若明白这句话的意思,就不将无罪的当作有罪的了。因为人子是安息日的主。”
15节到21节:
“主耶稣知道了,就离开那里,有许多人跟着他。他把其中有病的人都治好了。又嘱咐他们,不要给他传名。这正是要应验先知以塞亚的话,说:
“看哪,我的仆人,
我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的,
我要将我的灵赐给他,
他必将公理传给外邦。
他不争竞,不喧嚷,
街上也没有人听见他的声音。
压伤的芦苇,他不这段;
将残的灯火,他不吹灭。
等他施行公理,叫公理得胜,
外邦人都要仰望他的名。””
朋友,现在让我们一起祷告:
“主耶稣,谢谢你,
因为有越来越多的人仰望你的圣名。
我们得了你的拯救,
故此我们也恳求更多迷途者能因你得着拯救。
所求奉主耶稣基督你的圣名,
阿们!


2017.5.30

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