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楼主: 景山少爷
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[随笔] 我在西安读大学的那几年

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发表于 18-2-18 14:29 | 只看该作者

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发表于 18-2-18 14:29 | 只看该作者
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发表于 18-2-18 14:31 | 只看该作者

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发表于 18-2-18 14:31 | 只看该作者

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发表于 18-2-18 14:31 | 只看该作者
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发表于 18-2-18 14:31 | 只看该作者

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发表于 18-2-18 14:31 | 只看该作者
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发表于 18-2-18 14:32 | 只看该作者
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发表于 18-2-18 14:32 | 只看该作者
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发表于 18-2-18 14:34 | 只看该作者
祝楼主狗年大吉!才气更旺!

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 楼主| 发表于 18-2-19 09:47 来自手机 | 只看该作者
继续往南走去的路上,耶稣对门徒彼得他们说:“你们认为是以前的好还是以后的好?”
门徒彼得他们就对耶稣说:“以前的好。”
耶稣就问门徒彼得他们:“你们为什么会认为以前的好?”
门徒彼得他们就说:“因为以前我们犹太国有大卫那样杰出的国王,有所罗门那样非凡卓越的人,并且,有许多赫赫有名的先知,我们的民族因为历史上的那些卓越人物而使我们的民族因此增光溢彩。”
耶稣就对门徒彼得他们说:“既然你们是这样认为以前比以后好的,那我就给你们讲讲天国吧,天国好像一家的主人雇人到他的葡萄园里作工,早晨,雇主看到有几个在等待作工的人,于是就和想要作工的人讲定工作的价钱是一天一钱银子,那几个作工的人就开始去葡萄园作工。中午的时候,雇主看见市上还有闲站的人,就对这几个闲站的人说:“你们也去我的葡萄园作工去,应该的工钱是一钱一天,你们过去,我也按这价格雇你们。”于是,那几个人也去雇主的葡萄园作工去了。下午的时候,雇主又在市上以同样工钱雇了几个人,傍晚的时候,市上还有几个人站在那里,雇主就问他们:“你们为什么整天在这里闲站着?”那几个人说:“因为没有人雇我们。”雇主就对那几个人说:“你们去我葡萄园作工,我按一钱一天的工钱给你们结算。”那几个人就去雇主的葡萄园作工了。
吃晚饭的时候,葡萄园主对管事的说:“把今天我在市上找的工人都叫来,我给他们这一天的工钱,先给后来的,再给先来的。”
雇主开始给工钱了,傍晚雇的那几个人每人得了一钱的工钱,比傍晚先来的那几个人以为自己肯定会得到更多的工钱,没想到也是每人一钱。先来的那几个人就埋怨雇主说:“我们一整天劳苦受热,那傍晚来的只工作了一小时,他怎么和我们得一样多的工钱?”
雇主就回答其中一个埋怨的人:“朋友,我没有亏欠你,我跟你之前就已经说好了,一天一钱的工钱,你们也是答应的,我给后来的和给你们一样多的工钱,这是我自己愿意的,跟你们没有关系,我难道不可以随着自己的意思做事?因为我多给比你们后来到的人工钱你们就红眼了吗?”
所以,我要告诉你们的是,很多后来的,将要在前,很多在前的,将要落到后面去了。”
门徒彼得他们听到以后,于是就对耶稣说:“主啊,你说的我们知道了,从今往后,我们自当比前人更努力,以此报答上帝对我们的赏赐。”
又经过了几个村庄,耶稣就把自己去耶路撒冷以后要遇到的事情讲给门徒彼得他们听,耶稣对门徒彼得他们说:“以后我在耶路撒冷要被捉拿,我将被钉于十字架,三天以后又复活。”
门徒彼得惊讶的对耶稣说:“主啊,我绝不允许这件事发生,如果有谁敢抓你,我豁出我这条命了跟他拼命。”
耶稣就斥责彼得:“住嘴,魔鬼进入你的心里了,这是我上帝天父差遣我去做的事,你怎么要说这样的话来阻挡我上帝天父的旨意?”
门徒彼得对耶稣说:“可是,主啊,你要被钉十字架,这样,你要叫我们要有多痛苦啊。”
耶稣就对门徒彼得他们说:“我明明确确的告诉你们,一粒麦子若不是落在地里死了,就不能生长结出穗子来。”
几天以后,耶稣选了跟从耶稣的众人里面的七十个人,差遣他们两个两个往各地各城去传福音,耶稣对他们说:“要收的庄稼多,作工的人少,所以,我差遣你们去,你们每到一家,先要说,愿这一家平安。那里如果有应当得到平安的人,你们祝福的平安就临到那家,如果不然,平安就归与你们了。你们要住在那家,吃喝他们供给的,因为工人得工价是应当的。不要在进到第一家的时候因为第二家比第一家对你们更好的接待你们就舍弃第一家进到第二家,记住,不可这么做。当你们进到一个城的时候,那个城里的人如果不接待你们,你们就到街上去,说:“就是你们城里的尘土粘在我们的鞋子上,我们也当着你们的面擦去。虽然如此,你们却要知道,天国临近了。”我要告诉你们,当审判的时辰到来,罪大恶极的所多玛城受到的惩罚比那城还要轻。”
耶稣差遣的那七十个人就出去了,半个月以后,那七十个人欢欢喜喜的回来对耶稣说:“主啊,因为你的名,就是连鬼也服我们了。”耶稣就对他们说:“我曾看见抵挡的撒旦从天坠落,像闪电一样。我已经给你们的权柄可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌的一切能力,没有什么能害你们。然而你们不要因为鬼服了你们你们就欢喜以至于高傲了,你们要因你们的名记录在天国里欢喜。
你们腰间要束上腰带,灯也要点亮,你们自己要好像仆人等候主人从婚姻的宴席上回来一样,不要以为主人三更天还未回来你们偷懒睡觉了,我告诉你们,凡是主人回来看到那没有偷懒睡觉的仆人,那仆人就有福了。至于你们以为主人会什么时候回来呢?我告诉你们,在你们想不到的时候,主人就回来了,主人如果知道贼什么时候来,就肯定警醒,不容许贼挖房子,这是你们知道的,你们等候主人归来的心情,也要如此,不可懈怠。”
门徒彼得听到就问:“主啊,这比喻是为我们说的呢,还是为众人说的呢?”
耶稣就对门徒彼得以及众人说:“谁是那主人愿意选派的管家呢?派他们管理家里的人并且按时分粮食给他们,是谁呢?哪些人呢?是在等候主人回来之前偷懒睡觉的人吗?还是在等候主人回来之前警醒的人。答案不言自明,就是后者。我实在的告诉你们,主人要派那在等候主人回来之前警醒的人管理主人家里一切事宜。至于那在心里说:“我的主人回来的必定迟”的仆人,在麻木的状态中喝醉了酒,又打和自己一样的仆人和使女的,主人回来以后必重重处置那醉酒的仆人。
若是仆人知道主人的意思,却明知故犯,那仆人就必多受责打。惟有那不知道的,一样做了应当受到责打的事,必少受责打。因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。”
又经过几个城镇,那城镇里的人有人问耶稣:“主啊,如果一个人或一个城做了错事或犯了罪之后拒不悔改会怎么样呢?以及,悔改了以后会怎么样呢?”
耶稣就对众人说:“一个人或是一个城,在没有听到基督福音的时候犯了错或犯了罪而拒不悔改的,他所遭遇的灾难是小的,因为他们还没有听到基督的福音,这样,你们就有责任了,因为你们并未将基督的福音传与那人与那城。但是,一个人或一个城,在听了基督福音以后依然错误不改,他所遭遇的灾难将会是大的。因为他听到了基督的福音,却不遵行基督的福音以使自己之前的罪与错改正,还更加变本加厉,这就是为什么我跟你们说,罪大恶极的所多玛在审判的时候承受的罪债更轻的原因,因为罪大恶极的所多玛在听了约拿对他们所作所为的警告之后,他没有继续变本加厉,而是全城的人头蒙灰尘哀哭悔改了,因此,即使他罪大恶极,他在审判时所承受的罪债更小,意思就在这里。
至于悔改之后会怎么样,我跟你们说一下这个比喻,你们就明白了。一个人有两个儿子,小儿子不学好,到处在外面游手好闲。有一天,那个小儿子在街上遇到一个打扮的很妖艳的女子,那个小儿子立刻就被那女子深深的迷住了。那个小儿子就和那个女子交往,那个女子对他说:“和我交往可以,你必须要有很多钱。”他就对那女子说:“好,我这就去要求我父亲把我的那份家产分给我。”于是,他就回去对他父亲说:“父亲,请你把应得的家业分给我。”他父亲就把产业分了很多的一部分给小儿子。过了没几个月,那个女子要求他到远方的那座繁华的城里去享乐,于是,他就把一切都收拾起来,和他的这个女友往远方去了,在那里,他为了满足他的女友,于是四处挥霍,一掷千金,几年不到,就把他父亲分给他的产业全部败光了。既败光了,那女子就对他说:“你现在没钱了,我要离开你去找别人了。”于是,那女子就不顾他苦苦的挽留,毅然决然的离他而去了。不久,他所在那地方遇到了饥荒,他就穷苦了起来。后来,他就投靠他所在地的一个人,那人就打发他到田里放猪。他恨不得拿猪吃的豆荚充饥,可也没有人给他。他这时就醒悟过来了,他就说:“我父亲有那么多雇工,又有那么多产业,我却要在这里饿死吗?我要到我父亲那里去,向他说:“父亲,我得罪了上帝,有的醉了你,从今以后,我再也没有面子了,把我当做一个雇工吧。”于是,那个小儿子就去往他的父亲那里,当还没有到他父亲的家时,他父亲看见了,就高兴的跑过去迎接这个小儿子,那个小儿子痛哭流涕的对他父亲说:“父亲,我得罪了上帝,又得罪了你,我颜面都丢尽了,从今往后你把我当做你的一个雇工吧,我在你这里混口饭吃。”
他的父亲却吩咐仆人说:“把那上好的袍子快拿出来给他穿,把戒指戴在他的指头上,把鞋穿在他的脚上,把那最肥的牛犊牵来宰了炖了,我要庆祝,因为我这个儿子死而复活,失而又得。”
那时,大儿子正在田里,他回来离家不远,听见作乐跳舞的声音,就问一仆人怎么回事,仆人说:“你的兄弟回来了,你父亲因为他无病无灾的回来,把小肥牛宰庆祝呢。”
大儿子听到以后就生气的不进屋子,他的父亲就过来劝他,他对他父亲说:“我在你身边这么多年,从来没有忤逆过你,你并没有给我一只哪怕是最瘦的一只小肥羊,叫我招待我的朋友。但是你的这个儿子却跟不三不四的女的远走高飞,还被那女的败光了他所有的钱,现在好,那女的离开他了,他现在死皮赖脸的回来了,你还宰一只最肥的小肥牛来招待他,有你这样的父亲吗?”
他父亲就对他说:“你要清楚的知道,你经常在我的身边替我管理这一切,我的这一切产业未来都是你继承的,只是你这个兄弟死而复活,失而复得,所以我们理当欢喜快乐。”
以上这,就是悔改之后的人所遇到的待遇。”
众人听到耶稣说的这个比喻,于是纷纷的说:“真好。”
耶稣就对他们说:“你们在上帝天父面前,正像这受了世俗诱惑而走入歧途的浪子,可是,你们的上帝天父从来也没有把你们放弃,他在时刻的等待你们有朝一日能回头,那样,他就能以最好的恩赐招待你们了。”
人群里有人听到以后满不在乎的样子,耶稣就向人群里那些仗着自己是义人就感到满不在乎的人说到:“这里,我另有一个比喻要对你们说,有两个人去殿里祷告,一个是法力赛人,一个是剥削民脂民膏的收税官。法力赛人站着,自言自语的祷告:“上帝,我感谢你,我不像别人勒索,不像别人狡诈,不像别人乱搞男女关系,也不想像这个剥削民脂民膏的收税官。我一个礼拜禁食两次,凡是我所得的,我都捐上十分之一作为对你的奉献。”
再来看看那个收税官是怎么祷告的,那个收税官远远的站着,连举目望天也不敢,只捶着胸口说:“上帝啊,开恩可怜我这个罪人。”是的,比之那个法力赛人,那个收税官的祷告更是出于痛悔。因此我告诉你们,这个收税官回家去比那法力赛人更算为义了。因为,凡是自以为高的,必降为卑;凡自以为卑的,必升为高。”
耶稣又到了一个城里,这一天是安息日,当地的一个法力赛首领请耶稣和法力赛人的一些人去他家里吃饭,正走去的过程中,有一个患了水臌的病人痛苦的来到人群里,在听耶稣和众人说话。耶稣看到了那个患了水臌的病人,于是耶稣就对文士和法力赛人说:“你们说,安息日治病是不是会有什么不妥?”他们对此不说话。耶稣就治好了那人,叫他走了。耶稣就对众人说:“你们中间谁有牛羊在安息日的时候掉在井里不立即把它救上来呢?人的生命岂不比牛羊更高贵吗。”法力赛人和文士无言以对。
到了宴席的时候,有一个法力赛客人坐到了宴席的首位上去了,耶稣就对那个法力赛人说:“你被人请去赴婚宴的宴席,不要坐在首位上,恐怕有比你尊贵的客被请来。请你的人对你说:“麻烦你让一下,给这位客人坐这里吧。”那时,你就惭愧的退到首位下去了。你被请的时候,就坐到末位上去,好叫请你的人对你说:“朋友,请上坐。”那时,你在同席的人面前就有光彩了。因为凡是自以为高的,必降为卑;自以为卑的,必升为高。”
耶稣又对请他的人说:“你请客吃饭不要请你关系好的人,因为你请客他们,他们也要请你,那时,你就已经得到了报答了。你请客吃饭要请的,是那些贫穷的没饭吃的人,是那些瘸腿的,瞎眼的,被世人瞧不起抛弃的这一类人,因为一类人你请了之后他们没有什么可以报答你们,但是我要明确的告诉你,你的这一行为已经被记录在天国的功劳簿上,你得到的报答,将远远的超过那些比你关系好的人回请你们作为的报答,因为,上帝对人的赏赐,比人更多,远远超过了你自己的所求所想。”

宴会中有几个人听到耶稣说的这话的时候,就对耶稣说:“真好,能够有幸在天国里吃饭的人真是太有福了。”
耶稣就对众人说:“既然你们认为在天国里吃饭的人是有福的人,那我就要告诉你们能够有那份荣幸在天国里吃饭的人都是谁。我用如下的这个比喻来对你们说一下。有一个人摆了一场丰盛的大宴席,他为这场丰盛的宴席宴请了许多客人,宴请的这些客人都是主人关系最好的朋友,那些朋友在一开始收到邀请的时候都口口声声的允诺说:“到时候肯定去”。当到了宴席开始的时候,主人就打发仆人去对主人邀请好的的那些朋友们说:“你们都来,宴席已经准备好,就要开始了。”那些仆人就去传递宴请者的消息了,当消息被传达到,众好友却异口同声的都推辞不去了。他们找出了各种理由来推辞,有一个好友说:“我刚投资了一项生意,我要为这项生意做一下考察,所以你去告诉你们的主人就说我不去了,实在不好意思啊。”
还有一个好友说:“哎呀,真不凑巧,我昨天刚认识了一个女朋友,今天我要带我女朋友去玩呢,所以,你去回复你们的主人,就说我不去了。”
至于其他的那些朋友,不就是这个借口,不就是那个理由,反正都是来不了了。仆人们就回去回复他们的主人去了,主人听到以后就怒了,他对仆人们说:“现在你们出去,到城里的大街小巷,把那些贫穷的,孤寡的,瞎子,聋子,说不出话来的哑巴都找来,我要宴请他们。”
仆人于是就去城里大街小巷把这些人都找来参加主人的宴席。这时,宴席还有空的位子。主人就对仆人说:“现在,你们再出去,把路上见到的赶路的,不认识的陌生人都请来,我要叫我的宴席所有的位子都满了人。至于那些先前我所宴请的那些人,那些我所谓的朋友的,那些我的至诚好友,他们没有一个能享有我的宴席,没有一个。””
法力赛人听到耶稣说的这个宴席的比喻,就对耶稣说:“这么说,我们法力赛与上帝最亲近的人得不到坐天国的席位了?是这个意思?”
耶稣就对那个疑问的法力赛人说:“你说的正是。你们法力赛人,与上帝天父的关系最亲近,是上帝天父最好的朋友,可是你们的上帝天父在邀请你们为他做一点事情的时候,你们却百般借口推辞,还口口声声的对上帝天父说:“我们对你是最忠诚的,你永远是我们的朋友。”你们还对你们的上帝天父说:“我与你不离不弃。”那么,我就告诉你们,你们的上帝天父是怎么对你们说的,你们的上帝天父对你们是这样说的:“我从来不认识你们这些朋友,今后你们别再说你们是我的朋友了,如今,我要派我的使者去寻找比你们更不幸的人做为我的朋友,那些忧伤的,贫穷的,被抛弃的,从今往后,那些人将代替你们成为我的朋友。当然,如果你们在内心深处把我当成朋友并在行为上表现出来你们真是我的朋友,那时,你们再来我的这里,我还是依旧很欢迎你们的,至于你们那些依旧口口声声说:“我是你最好的朋友”,却在行为上依旧不与我一道的,我已经把你们的名字从我的国里除掉了。”
法力赛人听到耶稣说的这话,于是愤怒的对耶稣说:“我们就是与我们的上帝不离不弃,怎么了,怎么了。我们法力赛人有权力,有地位,有知识,我们本来就是上帝最喜欢的人,难道说,我们的上帝还会舍弃我们这群跟他关系最好的朋友却去寻找那些贫穷的,没地位没学位的人做为他的朋友?我们的上帝不会这么做的,我们的上帝怎么可能选贫穷的和没有知识学位的人做朋友,这也太荒唐了。”
耶稣听到这些自以为是的法力赛人依旧在为他们自己口口声声说他们自己是上帝最好的朋友时,耶稣笑了。

这时,又有另一个法力赛人对耶稣说:“你说的话很好,我欣然接受,但是这里我有一个疑问,希望你能帮我解答一下我的这个疑问。”
耶稣就微笑的对那个疑问的法力赛人说:“你说。”
那个法力赛人就对耶稣说:“是这样的,我也深知我有很多方面做的不到位,叫我的上帝天父不喜悦我,那么你说,要是上帝对我已经很厌烦了,不听我的祷告了我要怎么办?”
耶稣就对那个法力赛人以及众人说到:“某城里有一个官,这个官员每天要处理的事有很多很多,与此同时的是,那个城里有一个寡妇,那个寡妇跟她的邻居为田地的事情产生了纠纷,于是那个寡妇就天天去找那个官请求他为她申冤。那个官根本不屑一顾要管这件事,可那个寡妇天天来,天天来,把这个官打扰的不得安宁,那个官于是就对那个寡妇说:“你别再来烦我了,我忙的很。”可那个寡妇依旧每天来找那个官替她申冤。那个官于是生气的对那寡妇说:“你再来我就把你轰走,看你还敢再来。”
可那个寡妇依旧每天来找那个官替她申冤,那个官实在是被那寡妇纠缠的不行,于是就停下手里其它重要的工作来替那寡妇申冤了。所以,你们这些法力赛人,上帝的选民,上帝天父早已对你们不耐烦很久了,可你们的上帝天父最终不还是会给你们申冤吗?除非你们呼天抢地的祷告,请求你们的上帝对你们原谅,并且要坚持不懈的请求,天天请求,不间断的请求,不断的请求,直到你们的上帝答应你们为止。否则,上帝就把你们的名字从天国里除去了。你们要是在上帝面前没有一股毅力和一股子不怕失败的锲而不舍的精神,你们就别想进天国。”

“至于你们是否有信心,我要跟你们说的是,你们如果有像油菜种子那样的信心,那么,你们就是对那桑树说:“我要拔起你的树根来,把你栽到海里去。”这件事必定实现。我要明明确确的告诉你们,你们的信心若是没有这粒小小的油菜种子那样对自己做的事情充满希望,那么,你们就别想进天国。凡是自以为上帝天父已经把他舍弃了的人,别想进天国,凡是自以为前路是一片绝望的人,别想进天国。惟有对前路充满希望与热切盼望的人,才可进天国。”
宴席结束以后,耶稣就继续往南走去了。这一天,耶稣来到了距圣城耶路撒冷不远的城市耶利哥。在将要走到耶利哥的时候,有一个瞎子坐在路旁乞讨。那个瞎子听到有许多人经过,就问怎么回事,人们就告诉那个瞎子:“是拿撒勒人耶稣来到这里了。”那个瞎子听到以后就赶忙站起来跑到人群里大声的喊道:“大卫子孙耶稣啊,可怜可怜我。”众人纷纷指责那个瞎子,叫那瞎子别大声嚷嚷,可那个瞎子却更加扯开嗓门喊着说:“大卫子孙耶稣,可怜可怜我这个瞎子啊,可怜可怜我这个瞎子。”
众人纷纷厌烦的捂起耳朵,要不就是纷纷的鄙视的看那个大声嚷嚷的瞎子。
耶稣就吩咐门徒彼得他们把那个大声嚷嚷的瞎子领了过来,门徒们把那瞎子领到耶稣这里,耶稣对那瞎子说:“你大声嚷嚷的,要我为你作什么?”
那个瞎子对耶稣说:“主啊,我要眼睛能看见。”
耶稣就对那瞎子说:“你可以看见了,你的信心救了你。”
那瞎子就看见了,然后跟随耶稣,一路归荣耀与上帝。众人看见这件事,也纷纷赞美上帝。
当耶稣走进了耶利哥城里的时候,有一个搜刮民脂民膏的收税官,名叫撒该。是个有钱人,家里的钱特别多,都是搜刮民脂民膏得来的,当地人恨透了这个叫撒该的。撒该长得不高,他听说耶稣来耶利哥城了,于是就想要跟过去看看耶稣,可是跟过去看耶稣的人太多,撒该又长得不高,因此那个撒该就爬到路旁的一棵大树上,因为耶稣肯定要从那棵大树旁边经过。耶稣到了那里,抬头一看,对撒该说:“撒该,快下来,今天我去你家里吃饭。”撒该就高高兴兴的从树上下来迎接耶稣,耶利哥城里的人看见以后就彼此议论纷纷:“他怎么到罪人的家里去吃饭?”
于是,众人不理解。
撒该一路走着,一路问耶稣:“主啊,我内心特别痛苦,我有那么多钱,可你说我为什么还那么痛苦、难受。 ”
耶稣就对撒该说:“你把你的钱财给那没饭可吃的穷人与孤儿寡母的,你就不会再感到痛苦了。”
撒该就对耶稣说:“主啊,从今往后我把家里所有的钱财分一半给整个耶利哥城的穷人与孤儿及寡母,我之前讹诈了谁的,我就以四倍的价钱还给他。”
耶稣就对众人说:“今天救恩临到这家了,因为他也是亚伯拉罕的子孙。基督救世主的到来,为的是要寻找、拯救失丧的人。”

因为离圣城耶路撒冷比较近了,所以,耶稣就用了一个比喻对众人说:“有一个王子要到远方去继承王位,他就叫来他的十个仆人来,给了每个仆人一百两银子,王子对这十个仆人说:“你们去用各自的一百两银子做生意去,等我回来我就按照你们赚到的钱数的多少来对你们各人分别作出奖惩。”王子吩咐完仆人以后就去远方继承王位了,王子所在城的人们并不喜欢王子做他们的王,因为有了王子在,这个城里的人就不能和周边的敌国串通。当王子继承王位回来以后,就把那十个仆人叫来,看看他们做生意赚的怎么样。头一个仆人对这个已经继承了王位的王子说:“主啊,你给我的一百两银子我已经赚一千两了。”已经继承了王位的王子就对那仆人说:“好,你在小事上用心,我就给你管十座城。”第二个仆人对这个已经继承了王位的王子说:“主啊,你给我的一百两银子我已经赚了五百两。”已经继承了王位的王子就对那仆人说:“很好,我也拨给你五座城管理。”又有一个仆人说:“主啊,看,你给我的一百两银子我把它藏起来了,因为你是最严厉的人,你只准赚,不准亏,要是我把你给我的一百两银子亏了,你肯定饶不过我,所以我就原封不动把银子都藏起来了,怎么样,我是不是可以管一百座城。”
已经继承了王位的王子大怒的对那仆人说:“你这个贪生怕死不思进取的庸仆,你既然知道我是最严厉的,只准赚,不准亏,你为什么不把银子存在银行里,等我来的时候连本带息都要回来呢?”就对旁边站着的那个侍卫说:“把他的一百两银子拿过来,给那赚了一千两银子的仆人。”侍卫就对继承了王位的王子说:“主啊,他已经有一千两银子了。”继承了王位的王子就对众人说:“我告诉你们,凡是有的,我还要多给他,凡是没有的,我就连他所有的,也要夺过来赐给那已经有的。至于我的那些仇敌,那些和别国串通的不要我作他们的王的,把他们带过来,在我面前杀了!”
众人听到耶稣说的以后,就对耶稣说:“你说的这个继承了王位的王子是谁呢?”
耶稣对他们说:“跟你们说话的就是。”
人群里的一些法力赛人听到了,就赶快去耶路撒冷报信给圣殿里的祭司,他们说:“有一个拿撒勒人耶稣,他说他自己是犹太王。要把我们杀掉。”
祭司听到后惊讶的说:“有这等事?”
于是,祭司们就去面见犹太王,把这件事告诉给了犹太王。犹太王听到以后就问祭司:“那你们说,他有武器吗?”
祭司们回答:“没有。”
犹太王又问祭司:“那你们说,他有在犹太国说煽风点火攻击我的坏话吗?”
祭司们回答:“没有。”
犹太王大怒:“既然既没武器,又没煽风点火说攻击我的坏话,还篡什么位?我告诉你们,这位叫耶稣的我早就听说过了,他治病救人赶鬼以及宣传和平的事情我也早就风闻了,你们居然为了维护你们的地位而心生嫉妒,你们也就这点出息,快回去吧,别烦我了。”祭司们被犹太王数落了一顿就都一声不吭的回去了。祭司们出去以后,犹太王就对他的老婆希罗底说:“我说老婆啊,你说耶稣是不是被我杀掉的那个约翰又复活了,还是先知以利亚又来了呢?”
犹太王的老婆希罗底对犹太王说:“反正我就知道,耶稣比那个骂我的约翰要好多了,耶稣对女人比较温和,不像那个约翰,看到我的时候简直要把我生吞活剥似的。”
希罗底的那个女儿也说:“确实如此,我的那群姐妹一提到耶稣就高兴的不得了,她们说她们很想看看耶稣听耶稣说话。”
希罗底听到她的女儿这样说,于是就对她的女儿说:“那好呀,耶稣就在离耶路撒冷城不远的耶利哥那呢,你跟你的那些姐妹去看看他吧,回来以后顺便讲讲你们听到的见闻。”
希罗底的那个宝贝女儿于是就高高兴兴的和她的一群姐妹去耶利哥看耶稣了。
等她们这群风风火火恍恍惚惚的姑娘们从耶路撒冷王宫里来到耶利哥的时候,耶稣已经离开耶利哥城了。希罗底的女儿就在耶利哥的市中心郁闷的说:“耶稣呢?耶稣呢?”
旁边有人经过,就对这群风风火火恍恍惚惚的姑娘们说:“耶稣已经到耶路撒冷城外的伯大尼镇子去了。”
于是,这群从王宫里来的风风火火的姑娘们又往伯大尼赶去,准备见耶稣。

正当这群姑娘赶到伯大尼的时候,突然听到街上传来一阵闹哄哄的声音,以及,有女人哭的声音,希罗底的女儿就大声的嚷嚷:“让开,都让开。”
一旁的人惊异的看着这个画着黑黑的眼影的女孩,然后纷纷摇头说:“这女人。”
等到希罗底的女儿拨开了人群,她才看到,竟然有几个法力赛人拉着一个女人的胳膊把那个女人像拖牲口一样的一路拖着走,那女人在痛苦的哭泣。希罗底的女儿这时怒了,他冲着那几个法力赛人嚷嚷:“你们这是在干什么?你们把她在地上拖着走干什么,你们都给我住手。”
围观的人群指着希罗底的女儿哈哈大笑的说:“这女人。”
那几个法力赛人冲着希罗底的女儿严厉的说:“不关你的事,你给我走开。”
希罗底的女儿这下哪受得了,于是冲过去对着那几个法力赛人又打又踢,那几个法力赛人把希罗底的女儿一推,希罗底的女儿摔了一跤,那几个法力赛人继续拖着那个哭泣的女人往前走。
希罗底女儿的那群姐妹赶紧把希罗底的女儿扶起来,对她说:“我们今天是来看耶稣的,你管这事干嘛呀?”
希罗底的女儿气呼呼的说:“太可恨了,哪有那样对待女人的。”
这时,人群里就有人说了:“呵呵,什么女人,一个表子而已。”
“你说这话是什么意思?”希罗底的女儿问那个人。
那人说:“是这样的,刚那女人是个寡妇,前几天有一个女的跑到会堂里跟管会堂的那些法力赛人说,那个寡妇跟她的丈夫乱搞,于是,就在今天,那个女的来到会堂里对那些管会堂的法力赛人说,那寡妇现在就和她的丈夫在床上做那事。管会堂的法力赛人于是就跟着报案的那个女的捉去了。结果你们猜怎么着,当他们一进屋,那寡妇和那女的丈夫正在乱搞进行中,被抓个正着。于是,管会堂的法力赛人直接用布把那寡妇的身体一裹,就拽着那寡妇的胳膊一路走了。”
希罗底的女儿愤怒的说:“那他们要把她怎样?”
“呵呵,要把她怎么样?当然是用石头砸死,对于那种表子,直接乱石砸死。”
希罗底的女儿怒了,直接对着那个人拳打脚踢道:“不准你一直说表子表子这个词。”
她的姐妹们赶紧把她拉开,被打的那人郁闷的对希罗底说:“我说,你这女人想怎么的,想找事是吧。”
希罗底的女儿手叉腰对那人说:“来啊,来啊。”
“哎,我说……”
“好了好了,快点走吧,我们找耶稣去。”希罗底的姐妹们就这样把如同一只斗鸡的公主拽出了人群。

希罗底的女儿气呼呼的在大街上走,这时,人们纷纷往会堂方向跑去。希罗底的女儿就问其中一个人怎么回事,那人回答:“有好戏看了,法力赛人把那表子带到耶稣那里去了,这下有好戏看了。”
“什么?耶稣在那里?哪里?”
“会堂里啊。”
于是,希罗底的女儿和她的那群姐妹也跟着人群往会堂方向跑,当她们跑到会堂之后,人群已经把会堂的外面围的水泄不通了。希罗底的女儿在人群里推推搡搡,凭着一股子顽强的毅力与跳舞那般的劲头,愣是从人群里挤到了最前面。她梦寐以求的耶稣终于看到了。她蹦蹦跳跳的喊着:“耶稣,耶稣,耶稣。”管会堂的法力赛人严厉的斥责到:“安静,别乱嚷嚷,这里是会堂。”希罗底的女儿看到这几个法力赛人的旁边堆了好多的石头,于是就不敢再嚷嚷了。
那几个法力赛人狠狠的朝着跪在地上的那个被捉的寡妇踢了过去,那寡妇掩面痛哭。然后,那几个法力赛人对耶稣说:“听说,你总是跟我们法力赛人作对,跟摩西作对,跟摩西规定的教条作对,摩西在律法上明明白白的写有这一条:“乱搞男女关系的女人凡是被捉到,一律用石头砸死。”怎么样,你觉得我们是否可以用石头把这个女人砸死啊?哈哈哈,我们可以砸死这个女人吗?”
耶稣望了望那个跪在地上痛哭流涕的女人,又望了望那几个法力赛人,然后耶稣就用石子在地上写了一行字:“有罪悔改的人有福了,因为这人将要受到基督的赏赐。”
那几个法力赛人看耶稣一言不发,于是就不停的问耶稣,问他是不是可以不把那女人砸死,这样,他们好得到把柄,说,耶稣公然挑衅摩西律法的条例。就在这几个法力赛人继续喋喋不休想要耶稣说:“不把这个女人砸死”的时候,耶稣对他们微微一笑。那几个法力赛人愣住了,他们问耶稣:“你笑什么?”
耶稣就对那几个法力赛人说:“可以砸死这个女人,只是,你们中间若是谁没有罪的,就可以先拿石头砸死她。”这句话一说,所有的法力赛人都愣住了,他们一个一个的扔掉了手里的石头,然后离开了会堂。会堂里的所有人也都一个一个退到了会堂门外,希罗底的女儿也退到了会堂门外。只剩下耶稣一人,还有那个跪在地上被泪水弥漫了脸庞的女人。耶稣就对那女人说:“那些要把你砸死的人在哪呢?他们没有定你的罪吗?”那女人说:“主啊,没有。”
耶稣于是就微笑的对那女人说:“你走吧,回去吧,我也不定你的罪,只是,从今以后,你不要再犯了。”
就在这时,会堂门外响起了一阵嚎啕大哭的声音,原来是希罗底的女儿在大哭,会堂外的人群纷纷鄙视着这个风风火火的女孩:“你哭什么,又不是你,你哭什么?这女人!”
希罗底的女儿一路嚎啕大哭的回到了耶路撒冷,她的姐妹都不知道她怎么了,当她回到王宫以后,她的母亲看到她哭成了这样,于是气愤的对她说:“宝贝,你哭的这么伤心,是谁,是谁欺负你的,告诉母亲。”
希罗底的女儿说:“没有谁欺负我,我就是太难过了,忍不住要哭泣。”
后来,希罗底的女儿就把当天的见闻讲给了她的母亲听,她的母亲听了以后也哭了,她一边哭一边说:“耶稣对我们真好,耶稣对我们真好。”

这件事以后,耶稣继续在伯大尼传福音,这一天,有一个名叫拉撒路的人请耶稣去他家里吃饭,这个拉撒路是一个穷人,他有一个姐姐,还有一个妹妹,他的那个妹妹是一个不学好的女人,因为家里穷,所以为了钱,他的那个妹妹总是和那些有钱的男的乱搞。
那一天,拉撒路的姐姐和妹妹为了欢迎耶稣的到来,把家里仅有的面做成了饼来招待耶稣。当耶稣来到拉撒路家里的时候,拉撒路的那个妹妹把一瓶珍贵的香料倒在耶稣的脚上,又用自己的头发去擦耶稣的脚,耶稣的一个叫犹大的门徒看到以后就对拉撒路的妹妹说:“你这女人,真是,那么贵的一瓶香料可以卖三十两银子,你为什么不把这瓶香料卖掉把卖掉的钱拿出来救济穷人呢?”
耶稣就对犹大说:“你想的什么我不知道吗?你不过就是想让她把这瓶香料卖掉然后把卖来的钱全部放到你的钱袋子里。你们听好了,她的这瓶香料是为我安葬的时候存留的,因为经常有穷人和你们同在,只是你们不经常有我。”
耶稣继续说到:“天国,就好像是十个童女拿着灯,去迎接新郎,其中这十个童女里面有五个是愚拙的,有五个是聪明的,愚拙的拿着灯,却不预备油,聪明的拿着灯,又把灯里装满了油。新郎来的晚了,她们于是都打盹,睡觉。半夜突然有人喊:“新郎来了,你们出去迎接他!”那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说:“请你们分一点灯油给我们,因为我们的灯要熄灭了。”聪明的回答说:“恐怕不够你们用的,不如你们自己去买好了。”于是,那五个愚拙的就去买灯油了,正当她们出去买灯油以后,新郎就到了,那预备好了的,就和他一起进去吃饭,门就关了。其余的童女随后也来了,说:“主啊,给我们开门。”新郎却回答说:“我实在的告诉你们,我不认识你们。”所以,你们要警醒,因为天国降临的时辰,你们都不知道,因此,你们必须预备。”

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 楼主| 发表于 18-2-19 09:49 来自手机 | 只看该作者
耶稣继续对众人说到:“从天上来的是在万有之上,从地上来的,是属于地。从天上来的是在万有之上,他将所见所闻的见证出来,只是没有人接受他的见证,那接受他见证的,就印上了印,证明基督福音是真的。上帝天父所差遣来的,就说上帝天父的话,因为上帝天父赐圣灵给他,是没有限量的。圣父爱圣子,已将万有交在他手里,信圣子的人有永生,不信圣子的人得不着永生。得不着永生的人,上帝天父的震怒常在他身上。
至于你们当中在这世上享有的人的福分少,因着基督圣子,你们在天国里享有的天父的赏赐就大了。你们在这世上所具有的,因为无论是来自于人的金钱,还是来自于人对你们的赞美,都是短暂的拥有,因此,这属于人世间短暂的拥有,不值得你们去求取,惟有天国里产业才是永久长存,才是值得你们以这人世间短暂的金钱、名利为代价来换取,以短暂之有换永生之有,以人世间短暂之有换取天国内永生之有,这,无论如何都是值得的。你们万不可因在这世上贫穷就舍弃了天国了,天国正是为你们贫穷人准备的,你们贫穷的人有福了,因为你们在这世上得不到你们享有的,你们在天国将得到永生的财宝,至于那些在这世上堆金如山的人,我实在的告诉你们,他们已经享有了这人世间短暂的拥有了,他们不再享有天国永生的产业,你们,却是有福的了。
我知道,你们常常恐惧,与忧虑,我要告诉你们的是,你们万不可忧愁、忧虑,万不可对未来的日子心生恐惧,因为你们的一切,你们的上帝天父已经知道,你们的软弱,你们的缺乏,你们的上帝天父早已经知道,你们须知,压伤的芦苇他不折断,将残的灯火他不吹熄。你们惟有喜乐,才能战胜你们的软弱,战胜你们的忧愁,惟有喜乐,才能战胜魔鬼,惟有喜乐,才能得进天国。贫穷的日子你们要喜乐,病痛的日子你们要喜乐,沮丧的日子你们要喜乐,失落的日子你们要喜乐,惟有喜乐,喜乐可使你们生出希望,希望可使你们生出信心,信心可使你们生出行为,既已生出了行为,你们的所有烦恼、忧虑、愁苦、恐惧,就都迎刃而解了,你们在天国永生的这条路就可越加奋进了。”
耶稣说这些话的时候,拉撒路的妹妹就坐在耶稣的脚边,拉撒路的姐姐从厨房里出来看到她的妹妹坐在耶稣的脚边,于是就斥责她:“你坐那干嘛,是偷懒还是怎的,快起来到厨房里忙来,你竟坐那什么都不做,像话吗?”
耶稣就符合拉撒路的姐姐说:“不要斥责她,她已经选择了上好的福分,这上好的福分人是不能夺去的,她从心里喜爱听我的福音,就让她坐在我的脚边,选择她所需要的上好福分。”

到现在,耶稣已经在以色列及犹太地传福音已近三年,圣城耶路撒冷就在眼前,耶稣等待的那一时刻很快就要到了,在这人世间的最后一年时间里,耶稣尽他最大的力量,来将福音传遍耶路撒冷之外属于犹太及以色列的所有村庄、乡镇,以及各城市。在荣入圣城耶路撒冷前的这一段时间里,耶稣一直就在耶路撒冷周围的城镇里传扬天国福音,直等待,那一天的到来。在耶路撒冷附近传福音的过程中,耶稣对从耶路撒冷过来的犹太人说:“时候不久,我就要不在这里了,你们要找我,但是,你们要死在罪中,我去的地方,你们,不能到。”从耶路撒冷过来的犹太人就纷纷议论说:“这是什么意思,我们不懂。”
耶稣就对他们说:“你们是从属这世界的,我不属这世界,我奉上帝天父差遣从天国而来,所以,我对你们说,你们要死在罪中,基督的福音既传与你们,你们却不信,因此我说,你们必死于罪中。”
从耶路撒冷过来的犹太人就问耶稣:“你是谁?”
耶稣就对这些从耶路撒冷过来的犹太人说:“就是从起初告诉你们的,我有许多事讲论到你们,我奉我上帝天父的差遣,来报告他要对你们说的事情,来传递他的好消息,就是你们口口声声说的那一位,上帝。当你们把我钉于十字架,那时,你们必知,我是基督,并且知道我是没有一件事是凭着自己的意愿作的。我传扬的所有的福音,全部都是照着我上帝天父吩咐我的来说给你们听的。差遣我来的上帝天父与我同在,他没有将我独自一人留在这里,因为我常作他所喜悦的事。”
从耶路撒冷过来的许多犹太人听到耶稣说的这些话,就因此信基督了。愿听耶稣为他们讲那来自于天国的福音。
耶稣对信他的那些犹太人说:“你们若是常常遵守我所传给你们的道,你们就真是我的门徒,你们必晓得真理,真理必叫你们得自由。”
从耶路撒冷过来的犹太人就对耶稣说:“我们是亚伯拉罕的后裔,从来没有做过谁的奴隶,你怎么说我们必得自由呢?我们本来就自由啊。”
耶稣就对那些犹太人说:“我实实在在的告诉你们,所有犯 罪的,就是罪的奴隶。奴隶不能永远住在家里,子是永远住在家里,天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。我知道你们是亚伯拉罕的子孙,你们却在心里容不下我对你们讲的天国的福音。我对你们说的是差遣我来的上帝天父要求我对你们说的,你们所行的,是你们在你们的父那里听见的。”
那些犹太人就说:“我们的父是亚伯拉罕,他是这世界的万国之父。”
耶稣就对他们说:“你们如果是亚伯拉罕的儿子,就一定行亚伯拉罕所行的事,我把从上帝天父差遣我的福音传给你们,你们却容不下我,这不是亚伯拉罕所行的事。你们是行你们的父所行的事。”
那些犹太人就说:“我们不是从yin乱生的,我们只有一位父,那就是我们的耶和华上帝。”
耶稣微笑的对这些犹太人说:“如果耶和华上帝是你们的父,你们就一定听我传给你们的福音,因为我本就是出于耶和华上帝的差遣,我并不是由着我自己来,至于你们为什么不接受我传给你们的福音,无非是你们出于你们的父魔鬼,你们父的私欲、嫉妒、贪婪,你们所做的,就是按照你们父的这些罪来的,你们的父一开始就说谎,不听上帝的诫命,之后你们的父因嫉妒而杀人,我将从我上帝天父差遣我来报告的好消息你们就以说谎与嫉妒存于你们的内心,故此,你们就不信基督,出于耶和华上帝的,必听耶和华上帝差遣他喜悦之人报告给他们的话,你们不听,所以,你们不是出于耶和华上帝。”
从耶路撒冷来的犹太人听到耶稣说这话,他们就很生气了,他们对耶稣说:“我说你这人,怎么回事,怎么处处说我们的坏话啊?我们有那么坏吗?我们怎么不知道我们有那么坏啊,你这人,真是。”
耶稣继续微笑的对他们说:“现在我告诉你们,谁如果遵守我传给他们的福音,他们必承受永生不死。”
那些犹太人就哈哈大笑的对耶稣说:“我们的祖先亚伯拉罕死了,古代的众先知也都死了,你竟然说:“谁如果听我传给他们的福音,他们必承受永生不死”。难道,你比我们的祖宗亚伯拉罕还要大吗?我们的祖宗亚伯拉罕死了,众先知也死了,你问说永生不死的这些的话呢?”
耶稣就对他们说:“我实在告诉你们,你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜仰望我的时候,当他看到我以后,他就高兴了。”
那些从耶路撒冷过来的犹太人就对耶稣说:“你才三十二岁,我们的祖宗亚伯拉罕在三千年以前,你岂会看过我们的祖宗亚伯拉罕吗?”
耶稣就收敛住笑容对那些犹太人说:“你们听好了,我实实在在的告诉你们,在没有你们祖宗亚伯拉罕的时候,就已经有了我。”
那些从耶路撒冷过来的犹太人听到这里的时候,他们愤怒的捶胸顿足的大喊大叫,有几个犹太人拿起石头准备砸耶稣,耶稣微笑的走开了。

几个月以后,耶稣正在对众人讲天国的福音,有一个人来到耶稣这里对耶稣说:“主啊,当初请你去他家吃饭的那个拉撒路死了。得病死了,他的姐姐和妹妹现在正伤心的哭了。你现在去看看她们。”
耶稣就对那人说:“拉撒路的病还不至于死,这是为了要叫人们看见上帝天父的荣耀。”耶稣在所在的地方住了两天,之后,耶稣对门徒彼得他们说:“我们现在去拉撒路家里吧。”
门徒彼得他们就对耶稣说:“主啊,那些犹太人要用石头砸你,你还要去啊?”耶稣就对门徒彼得他们说:“去与不去,不是我说了算,是我上帝天父说了算,他要我去,我就必须去。”随后,耶稣就对他们说:“我的朋友拉撒路睡着了,我去叫醒他。”
门徒彼得他们就对耶稣说:“主啊,他如果睡着了就好了。”
耶稣就对门徒彼得他们说:“你们以为我的朋友拉撒路死了,我要告诉你们,拉撒路并没有死,我现在就去叫醒他。”
门徒里的一个叫多玛的对耶稣说:“我们也去和他同死了。”
不久,耶稣就来到了距耶路撒冷约有六里地的埋葬拉撒路的坟墓边,拉撒路的姐姐听到耶稣来了,就出来迎接耶稣,拉撒路的妹妹仍旧坐在家里。拉撒路的姐姐哭着对耶稣说:“主啊,如果你早在这里,我的兄弟就不会死。就是现在,我也知道,无论你向上帝求什么,上帝也一定赐给你。”
耶稣就对拉撒路的姐姐说:“你的兄弟必然复活。”
拉撒路的姐姐说:“我知道在末日审判的时候,他必定复活。”
耶稣就对拉撒路的姐姐说:“复活在我,生命也在我,信我的人,虽然死了,也要复活,你信这话吗?”
拉撒路的姐姐说:“主啊,我信,你是基督,就是那让我们得以承受天国永生产业的基督。”
拉撒路的姐姐说了这话的时候,就回去对她的妹妹说:“主来了,叫你过去。”
拉撒路的妹妹就急忙去耶稣那边,耶稣仍在拉撒路姐姐迎接他的地方,拉撒路的妹妹看到了耶稣就俯伏在地哭着说:“主啊,你如果早在这里,我兄弟就一定不会死。”耶稣看到拉撒路的妹子泣不成声的样子,就心里悲叹,耶稣问旁边的人:“你们把拉撒路安葬在哪里?”
他们回答说:“请主来看。”
他们说完这句话,耶稣哭了。
犹太人就说:“拉撒路的这位朋友是多么的恳切呀。”其中有人说:“他既然能把瞎子的眼睛治好,也能叫拉撒路复活吧。”
到了拉撒路的坟墓边上,耶稣就对旁边的人说:“你们去把石头挪开。”
拉撒路的姐姐对耶稣说:“主啊,我的兄弟都已经死了四天了。”
耶稣就对她说:“我不是对你说过,若是你信,你就一定能看见上帝的荣耀吗?”
旁边的人于是就去把拉撒路坟墓边山洞的石头挪开,耶稣这时举目望天祷告:“天父啊,我感谢你,因为你已经听我的祈求。我也知道你常听我的祈求。然而我说这话是因为周围站着众人,请让他们知道是你差遣我来的,好使他们相信我是他们长久以来盼望的基督救世主。”祷告结束,耶稣就说到:“拉撒路出来。”
绝了,那个拉撒路浑身裹着白布从坟墓的山洞里走出来了。旁边的人惊讶的目瞪口呆。耶稣对他们说:“把拉撒路身上的白布解开,叫他回去。”
拉撒路身上的白布被解开以后就穿上衣服欢欢喜喜的回去了,周围的人大声的欢呼道:“荣耀归于上帝与他所差遣的基督,荣耀归于上帝与他所差遣的基督。”
有一些犹太人满脸阴郁的回去了耶路撒冷,把这件事告诉了管圣殿的祭司们。那年做祭司长的名叫该亚法,他把圣殿里所有的祭司和法力赛人以及撒都该人都召集了来开了一场会议。有几个祭司说:“这人已经行了许多神迹,我们该采取什么行动?如果一直这样,所有人都有信他了,这样,罗马人就要来夺我们的土地了,我们要作长远考虑呀。”
祭司长该亚法阴险的说到:“近年来国内抵抗犹太王的势力太多了,我们不能任由这些势头发展下去,罗马人一直对这块紧压不放,为了稳住罗马人,当然了,更重要的是考虑到我们的权威与在犹太国的地位,我们必须想方设法把耶稣抓起来给送上十字架。从今往后,你们就要多收集耶稣说话的把柄,到时候,你们要大肆的添油加醋,为了我们在犹太国的权威与地位,我们必须这么多,你们明白了没?”
有些人同意,有些人不同意。情况就这么胶着中。
大祭司该亚法看有人不同意,于是就对那些不同意的人说:“我说,你们要是在平时的话反对就反对好了,现在,可是关系到你们所有人的利益,你们可一定要想清楚啊。等到时耶稣把你们的地位都夺去了,那时,你们后悔去吧。”
那些反对的人就对该亚法说:“别以为你是祭司长就可以什么都听你的,我们所有决定的事情都由上帝作主。”
大祭司该亚法就说:“好吧,反正有很多人是同意这个决定的,我这个决定我是来自于维护上帝的权威,那么现在,少数服从多数,你们就去准备收集耶稣说话以及他做的事情的材料,不要迟疑,要多多准备,越多越好。”
既已这样说了,那些反对的人就只好闷闷不乐的回去了,可见,祭司里面,并不全都是反对耶稣的。

这一天,大祭司该亚法在谋划着这一件事,那就是秘密杀掉拉撒路。那一天拉撒路正在田里劳动,有几个蒙面法力赛人拿着刀把拉撒路杀死在了田里,这件事,惹怒了耶路撒冷及周围城市的许多犹太人,他们听到大祭司秘密派人杀掉拉撒路这件事以后就纷纷的在耶路撒冷的大街上寻求一个说法,犹太王怕罗马人插手管这件事,于是就把这些愤怒的人驱散了,那些被驱散的犹太人纷纷来到耶稣这里,信了耶稣。
耶稣看到了这些愤怒并忧伤的从耶路撒冷及附近城市过来的人以后,于是就对他们说:“哀哉,耶路撒冷,当你们看见耶路撒冷被兵围困,就可知道它成为荒场的日子近了。那时,在犹太的应逃到山上,在城里的应当出来,在乡下的不要进城,因为这是他们罪有应得啊。这同样是要应验经卷上所写的事情经过的过程与结果。当那个时日到来,怀孕的和生养小孩的有祸了,因为必有大灾难将临到这地方,他们要倒在刀下,他们的孩子将被摔死在石头上,他们又要流散到各国各地,在各国各地要被那里的人所厌弃,各国的人以见到他们为耻,他们要被多国的人恨恶。当他们流散在各国各地,他们想起他们昔日的荣耀就垂泪叹息,他们终日哀求他们的上帝,他们的上帝却掩面不顾他们。他们要承受一切他们所应承受的罪,直到时期结束,他们才可得以归回。上帝天父啊,多希望这一切不要发生,多希望你能眷顾你的选民,但一切皆因他们,罪有因得啊。”
那些来到耶稣这里的犹太人纷纷哭泣,他们为这即将到来的事情悲伤, 难过。但也有大祭司派来的法力赛人,他们在默默的寻找耶稣的话柄好回去交差。
不久之后,耶稣来到耶路撒冷的城郊的另一个城镇宣讲福音,耶稣说到:“有一个财主的管家经常挪用主人的钱财,有人向他的主人告发他浪费主人的钱财,主人就把他叫来,对他说:“素来听闻你在挪用我的钱财,你已经败坏了你自己的品德,从今以后,我要在业内把你的这个品德说出来,从今以后,再也不会有人用你作管家,现在,你别再来了,我不需要你这种人再做我的管家了。”
那个管家于是就在心里想:“主人要辞退我,不用我再做管家,在业内也没法再做管家了,可我除了做管家还能做什么呢?种地?我没力气。讨饭?丢人。不如这样,对,我想到了一个好方法。”
于是,那个管家就把欠他主人的债的人一个一个的叫来了,他问其中一个人:“你欠多少?”他说:“一百石麦子。”那管家就对他说:“拿你的账写八十。”一个一个的都这样,那个管家都把他们欠的改成少一点。主人听到以后就对那个管家说:“你这件事做的很不错,你让我在众人中间得到了好名声,人们都把我当成了体恤人的义人,你让我在上帝面前有面子了。但是,我要跟你说,不要以为你耍这小聪明就能够继续待在我这里做管家了,你还是离开吧。”
因此,我要告诉你们的是,你们在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付给你们?若是你们在别人的东西上不忠心,谁还把他们自己的东西托付给你们呢?一个仆人不能侍奉两个主,你们不能又一心侍奉上帝,又一心侍奉钱财。因为,你们的心在哪里,你们的行为就在哪里。你们的行为在哪里,你们所承受的结果就在哪里。”


当耶稣说了这个比喻的时候,从圣城耶路撒冷过来的那些想要抓耶稣话柄的法力赛人就取笑耶稣,因为这些个法力赛人是贪爱钱财的人,他们把钱财看的比命还重要,有一句话怎么说来着,说,掉到钱眼里去了,用这句话来形容这些法力赛人是恰如其分的。他们阴阳怪气的对耶稣说:
“我们爱钱,就是爱钱,怎么了?怎么了?我们爱钱有错吗?你说,我们爱钱有错吗?如果没有了钱,那吃什么?穿什么?用什么?没有了钱,日子过得苦巴巴的,有意思吗?有意思吗?你说我们爱钱有错,但是我们就是爱钱,钱,啊哈,钱,我们爱钱,我们就是爱钱,死了都要爱钱。钱能拯救我们的灵魂,钱能让我们进入天国,更厉害的是,钱还能让鬼推磨。没钱你让鬼推一个磨给我看看啊,要是没有了钱你倒是让鬼推一个磨给我看看啊。哼,朋友,朋友算什么,在钱面前,我们连朋友都可以出卖。就算是我们的父母,只要为了钱,我们也可以眼睛不眨的出卖我们的父母,呵呵,更不用说我们的妻子和儿女了。这人世间还有比得上钱重要的,呵呵,真是笑话,还有比钱更重要的东西,真是笑大发了。钱是我们的祖宗,钱是我们的亲娘,钱是我们的生命,在钱财多余的情况下,我们顺便敬拜一下上帝。你以为我们敬拜上帝的目的是为了什么,呵呵,当然是为了钱,我们敬拜上帝是为了要上帝保佑我们能赚更多的钱,更多的钱,你懂不。这个世界只有傻子才不爱钱,不爱钱的都是神经病,疯子才不爱钱,不爱钱的人都有病。为了钱,我们就是断了一截手指我们也愿意。为了钱,我们就是断了一条胳膊也愿意。为了钱,我们就断了两条腿我们也愿意。哪里有钱的信息,哪里就有我们的身影,我们就像苍蝇一样聚集在那里,我们需要钱,更多的钱,多的不能再多的钱,大钱,大钱。你要是妄想从我们身上拿一分钱,门都没有,我们要是不小心丢失了一块钱,那简直比拿刀杀了我们更难受。要是从我们身上掉了一块钱出去,还不如拿刀杀了我们。啊,钱,好东西,好东西。只要有了钱,我们说话就有人听我们的,只要有了钱,当官的也能成为我们的好朋友,只要有了钱,我们把黑说成白,没人敢反对。只要有了钱,我们把有罪的判成没罪的,没人敢反对。是的,只要有了钱,我们说这件事是公平的,这件事就是公平,就算是天大的不公平也是公平。我们就是这么爱钱,我们就是这么任性,我们就是这么任性的爱钱,我们就是这么任性的可以为了钱背叛我们的朋友背叛我们的父母背叛我们的子女背叛我们的妻子,怎么了,怎么了,难道我们还有错吗?”

人群已经怒不可遏了,他们对这些大言不惭法力赛人喊到:“离开这里,离开这里,这里不欢迎你们,你们快点离开这里。”
耶稣招呼众人不要对那些法力赛人喊,众人于是就安静了下来。耶稣微笑的看着那些嘚嘚瑟瑟的法力赛人,然后对这些法力赛人说:“你们这些自以为潇洒自在的法力赛人,你们把钱看的比生命还重要,但是我要告诉你们的是,在人面前尊贵的东西,在上帝天父面前看为是可憎恶的,你们自以为钱财能拯救你们的灵魂,认为,钱财能使你们的灵魂升入天国,可笑啊可笑。你们竟用上帝天父看为可憎恶的东西来贿 赂上帝天父,对他说:“来,我给你钱,你让我们的灵魂进入天国永生不死,跟我们在世上一样舒舒服服。”那么我就告诉你们上帝天父是怎么对你们说的,上帝天父说:“你这可耻的人,竟然用我最憎恨的东西来献给我,还对我说,要你们的灵魂进入天国承受永生不死的产业。现在我告诉你等待你的结果是什么,是那永世不得解脱的痛苦,是无限烈焰对你的烤灼,你口渴到想尝一滴水,哪知这对你来说是无法实现的。你将终日痛苦以致爱哭嚎叫,你必后悔当初在人世未尝到一丝饥饿的滋味,你必痛悔当初在人世未尝到一丝困苦滋味,并且,悔断肝肠。”那时,你必定哀哭恳求上帝天父能对你们依旧活在这人世享受荣华富贵的亲属进行劝诫,可惜,上帝天父不会听你的请求,你必定又向你们的祖宗亚伯拉罕请求,你们的祖宗亚伯拉罕也不听你的请求,你必定向摩西请求,摩西就愤怒的对你说:“我已经把律法明明白白的写在了经卷上,刻在了石板上,放进了神圣的约柜里,可你全然将我规定你的律法弃之不顾,转而对那钱财鬼迷心窍,一门心思钻进钱财的掘取里屡次犯我从上帝面前领来的神圣律法,如今你还有脸来求我让你的亲属少受苦难,做梦。”那时,你必定再抱最后一丝希望向众先知请求,以利亚就对你说:“基督在你那时就已经来到你们那里把福音讲给你听了,可你竟然取笑,还暗中与那大祭司勾结妄图找基督的话柄好除掉基督,如今,福音早已经传到他们那里了,他们有耳不听,我也没办法,除非他们听了基督的福音且能立即悔改,否则,你的下场就是你亲属们的下场。”当最终从上帝天父到你们的祖宗亚伯拉罕到摩西到以利亚都不听你们请求的时候,你就必定痛哭流涕的对我说:“圣子啊,我知道错了,原谅我。”那时,我就要对你这样说:“你在人世的那段时间里狂妄霸道到猖狂的地步,那时我给你悔改的机会,我给你一次悔改的机会,你不悔改,我给你七次的机会,你不悔改,我给你七十七次的机会,你还不悔改,就是在你临死前的那一点时间我依旧给你悔改的机会,你还是不悔改,如今,烈火在等着你,饥饿在等着你,无限的苦难在等着你,你现在立刻过去承受,永不得再见到我,因为,你把我对你宽恕的时间都错过了,所有我能宽恕你的时间,都被你错过了,这,就是你的咎由自取,你必须为此付出,无限永恒的悲惨代价。””

那几个法力赛人听到耶稣说的这些话以后,就灰溜溜的回去向耶路撒冷的大祭司反映去了,当那几个法力赛人离开以后,有人就问耶稣:“主啊,天国几时降临人间呢?”耶稣就对众人说到:“天国的到来,不是眼睛所能看到的,如果有人对你们说:“看,天国在这里。”或者有人对你们说:“啊哈,天国在那里。”你们不要跟随他们,因为基督在他第二次降临的时候,就像一道光芒,照亮整个天空,至于如今,天国就在你们心里。基督第二次未降临以前,要先遭遇许多阻碍,当年洪水淹没世界以前,挪亚怎样,基督在世间也是怎样。在挪用时代洪水淹没世界以前,那时候的人照常吃喝,照常嫁娶,一切不知不觉,等挪亚进了方舟的那一天,洪水就来了,把他们全都淹没了。又好像亚伯拉罕的侄儿罗得的时代,那时,所多玛城里的人照常吃喝,照常嫁娶,又照常经营生意买卖,又照常建造房屋。当罗得在天使的催促下离开所多玛的那一天,就有硫磺烈火从天而降,把所多玛整城都灭除了。基督第二次显现的时候也是要这样,那时候,在外面的不要回家,在房顶晒粮食的,不要进屋拿器具,当在集市做买卖的,不要再准备第二天的,你们要记住罗得的妻子的例子,凡是想保全性命的,必定失掉生命,凡是失掉生命的,必定救活生命。我要告诉你们的是,那时,两个人在街上,要留下一个,取走一个。”
耶稣说了这话的时候,门徒彼得就胆战心惊的对耶稣说:“主啊,这事会发生在哪里?”
耶稣就对门徒彼得他们说:“油菜花在哪里,蜜蜂就必聚在那里。”
耶稣说完了这些话,就开始去耶路撒冷了,在到达距耶路撒冷仅一步之遥的橄榄山的时候,耶稣就对门徒中的两个说到:“你们去前边的那个村子里,在你们进去村里以后沿着村子的路直接走,就能看到有一匹驴驹栓在树边,那匹驴驹是从来也没有人骑过的,你们到时候把它解开牵过来,如果有人问你们为什么把它解开,你们就说:“弥赛亚要用它。””
门徒中的两个就去村子里了,果然看到有一匹驴驹栓在树边。他们就把栓驴驹的绳子解开,驴驹的主人问他们解驴驹的绳子做什么?他们回答说:“弥赛亚要用它。”驴驹的主人就让他们把驴驹牵去了。到了耶稣的这边以后,门徒们把自己的衣服搭在驴驹的背上,然后扶着耶稣骑到驴驹的背上往耶路撒冷过去。
先知以赛亚曾在预言里说:
“要对耶路撒冷都城锡安的居民说:
“看呐,你们的王来到这里,
他是和平之君,
他骑着驴驹,
来到了耶路撒冷城内,
他要成为你们的王,
为你们带来和平与喜乐。
他要使你们被压制的得自由,
令你们痛苦的得喜乐。
欢呼啊,欢呼。
尽情的欢呼。
为你们的王,
骑着驴驹来到耶路撒冷锡安的王。””
一路去往耶路撒冷的时候,众人一路赞美上帝一路载歌载舞,他们把衣服铺在路上,他们大声的赞美上帝,欢呼道:
“奉上帝之名来的王啊是应当称颂的,
在天上有和平,
在至高之处有荣光。
奉上帝之名来的王啊是应当称颂的,
在天上有和平,
在至高之处有荣光。”
到达耶路撒冷城门口的时候,在耶路撒冷城门内的法力赛人就对耶稣说:“快叫你的门徒住嘴吧。”
耶稣就对耶路撒冷城门内的那些法力赛人说:“我告诉你们,你们给我听好了,若是他们不说话,整个耶路撒冷城墙上的石头都要欢呼起来。”
耶路撒冷的人惊讶的议论着:“这是谁?”
耶路撒冷熟悉耶稣的人就对那些疑问的人说到:“这是加利利拿撒勒的耶稣。他是我们盼望来临的那位救世主弥赛亚。”
有好多一群耶路撒冷的妇女闻讯赶过来迎接耶稣,他们这些个女人,涂脂抹粉的,全都围绕在耶稣的身旁又是唱歌又跳舞,把那些法力赛人给嫉妒的眼红的。门徒彼得他们无奈的说:“这些女人。真是的。”

进去耶路撒冷以后,门徒彼得他们看到街上繁华的景象与建筑,于是就对耶稣说:“主啊,都城果然不比乡下,这里真繁华。”
耶稣就对门徒彼得他们说:“那你们就到处参观参观吧,我现在去我上帝天父的圣殿里去看看,等我回来我们再一起吃饭。”
门徒彼得他们说:“那好,主啊,你去圣殿看看吧,我们就在锡安城四处参观参观,顺便找一下吃饭的地方。”
于是,耶稣就独自一人去圣殿了,当耶稣来到圣殿门口的时候,看到有多做买卖的把圣殿的门口堵的水泄不通,耶稣顿时怒气填胸,他走向前去,推到所有做买卖的桌子和凳子,霎时间,那些商品倒满了一地,做买卖的人胆战心惊的看着耶稣,彼此不敢说一句话,耶稣大声的斥责他们:“我上帝天父的圣殿是祷告的地方,你们却把我上帝天父的圣殿变成贼窝,你们这些置上帝颜面于不顾的人,快点离开这里,我要把我上帝天父的圣殿打扫干净。”
圣殿里的法力赛人听到外面的动静以后惊讶的面面相觑道:“外面发生了什么时?”
有人过来说是耶稣来了。
众法力赛人骇然。
有一个法力赛人想起经卷上的一句话:“我为你的殿心里焦急。”
圣殿里有一些瞎子和瘸子赶忙来到耶稣这里,耶稣把他们治好,又有小孩子在圣殿里大声的喊着:“大卫的子孙耶稣来了,基督救世主耶稣来了,欢呼啊,欢呼啊。”
圣殿里的祭司们和文士愤怒的对着那些小孩说:“不准说话,不准胡说八道。”然而那些小孩依旧大声喊着耶稣的名字。
祭司们和文士们怒气冲冲的来到耶稣旁边对耶稣说:“这些小孩胡说八道的声音你听到了吗?”
耶稣就对那些祭司和文士说:“是的,经卷上记载:“婴孩要说赞美的话语来诉说基督的荣耀。”你们没有念过吗?”
那些祭司和文士又问耶稣说:“那你把这些做买卖之人的桌子和商品都推倒在地干什么?”
耶稣就对他们说:“我绝不允许我上帝天父祷告的殿变成贼窝。”
那些祭司和文士又问耶稣说:“谁允许你在圣殿里医治瘸子和瞎子了?”
耶稣就对他们说:“他在在你们这里不能治好,在我这里我就要把他们治好。基督来,就是要医治世上一切患病的与拯救一切被罪捆 绑束缚的不自由之人。”
那些祭司和文士继续问耶稣:“你既然作了这些事,再显些神迹给我们看看,我们想看看神迹,这样我们才好相信你是救世主。”
耶稣就对他们说:“你们拆毁圣殿,我三天之内要再建起来。”
祭司和文士就说:“圣殿是四十六年才建造成的,你三天就能建立起来吗?”
当耶稣在钉于十字架上又三天复活的时候,那些祭司和文士想起了耶稣当时对他们说的这句话,于是,他们中有好些人就信了圣经和耶稣所说的话了。
那些法力赛人和文士又对耶稣说:“那你给我们讲讲你素来所讲的福音吧,我们想听听。”
耶稣于是就在圣殿里对众人讲天国的福音,当讲到重生的问题的时候,撒都该人就对耶稣说:“哪有什么复活的事。”
法力赛人就反驳撒都该人:“谁说没有复活的事,有复活的事。”
撒都该人说:“没有。”
法力赛人说:“有。”
撒都该人声嘶力竭的喊:“没有。”
法力赛人也声嘶力竭的喊:“有。”
于是,撒都该人和法力赛人打了起来,顿时,圣殿里的法力赛人和撒都该人都加入到这场打斗中来。耶稣愤怒的对这群打架的法力赛人和撒都该人说到:“我上帝天父的圣殿是祷告的殿,你们这是做什么。都住手。”
于是,撒都该人和法力赛人都住手了。
撒都该人继续对法力赛人说:“没有复活的事。”
法力赛人也不相让的说:“有复活的事。”
撒都该人和法力赛人就这样继续在这件事上喋喋不休喋喋不休。耶稣提示他们都安静下来,有一个撒都该人于是就对耶稣说:“这样吧,我问你一个问题,你解答一下我的疑惑,摩西在律法上写道:“一个人如果有妻还没有儿子那人就死了,他的兄弟就要娶她为妻。”假如有兄弟七人,第一个娶了妻,没有儿子就死了,第二个、第三个也娶过她,没有留下孩子就死了,之后七个人都娶过她,都没有留下孩子就死了,最后那女人也死了。这样的话,当复活的时候,她是谁的妻呢?因为他们七个人都娶过她为妻。”
那个撒都该人说完以后就得意洋洋的看着法力赛人,法力赛人怒气冲冲的看着撒都该人。
这时,耶稣就对众人解答那个撒都该人的疑问,耶稣说:“这世界的人有娶有嫁,惟有配得天国产业的人,与从死里复活的人也不娶也不嫁,因为他们永生不死,与天使一样,既是复活的人,就是上帝的儿子。至于死人复活,摩西在荆棘篇里称上帝是亚伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝,就明明白白的指示了,上帝不是死人的上帝,上帝是活人的上帝,因为从上帝天父来的,人都是活的。”
法力赛人听到耶稣这样说,于是就欢呼的说到:“太对了,就是这样的。”
那些撒都该人也不好再说什么了。
法力赛人与撒都该人两派的人皆大欢喜。
这时有一个法力赛人名叫尼哥底母,他是犹太人的官,他对耶稣说:“主啊,我知道你是从上帝那里来到这世界传福音的,因为你所行的神迹,如果没有上帝同在,没有人可以行。”
耶稣就对尼哥底母说:“我实实在在的告诉你,人如果不重生,就不能见到天国。”
尼哥底母就对耶稣说:“人已经老了,怎么再重生呢?难道是重新再投胎一次吗?”
耶稣就对尼哥底母说:“我明明白白的告诉你,人如果不是从洗礼和圣灵生的,就不能进入天国。从肉身生的,就属尘世,从圣灵生的,就属天国。我对你说:“你们必须重生”,你不要以为这件事很稀奇,风来去自如,发生风的声音,凡从圣灵生的也是如此。
尼哥底母感到不太理解,于是就问耶稣:“怎么有这事呢?”
耶稣就对尼哥底母说:“你是以色列人的先生,你还不明白这件事吗?我要告诉你的是,我说的,是我知道的,你们却不接受我对你们传的福音。我对你们说地上的事你们尚且不信,如果我对你们说天国的事,你们如何相信呢。除了从天国降临仍旧在天国的圣子,其他不再有人知道这件事。摩西在旷野怎样举起蛇来,圣子也要照样被举起来,叫一切信他的都得永生。 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为 神差遣他的独生子降临人世,不是要定世人的罪,而是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪,不信的人,罪已经定了,因为他不信上帝独生子的名。光明来到世间,世人因自己的行为是恶的,就不爱光明倒爱黑暗,他们的罪正是如此才被定下。凡是作恶的就恨光明,并不来靠近光明,害怕受到责备,但寻求公义与正义的,必定来靠近光明,要显明他所行的是靠上帝而行。”

当天色已近傍晚,耶稣就和门徒彼得他们出了城去住宿,门徒彼得他们就对耶稣说:“主啊,今天你怎么没来和我们一起吃饭?”
耶稣就对门徒彼得他们说:“在我上帝天父的圣殿里传上帝差遣我要传的福音,这就是我要吃的饭。”
第二天早晨回来耶路撒冷的时候,耶稣看到路旁有一棵无花果树,耶稣就走到无花果树的旁边看了看,看到无花果树枝繁叶茂,可就是没有果实。耶稣就对这棵不结果实的无花果树说:“从今以后,你再也不需要结果子了。”于是,那棵无花果树就枯萎了。门徒彼得他们看见以后,就稀奇的说:“这棵无花果树怎么就枯萎了呢?”
耶稣就对门徒彼得他们说:“这棵无花果树就是法力赛人,他们一开始是上帝天父的选民,如今,他们不结果实,却徒有其表,因此他们也要如此枯萎。我却要告诉你们的是,你们若有信心,不疑惑,这样,就能行我在无花果树上所行的事,你们祷告,只要信,就必得着。”
耶稣和门徒彼得他们进了耶路撒冷城,耶稣来到毕士大池边,池边有五个走廊,走廊里躺着瞎眼的、瘸腿的、小儿麻痹症的许多病人。在那里有一个人,病了三十八年,耶稣看到那人躺在那里,就对那人说:“你要痊愈吗?”
那人回答说:“先生,池里的水动的时候,没有人把我放到池子里去,我正要去的时候,就有别人比我先下去。”
耶稣对那人说:“起来,拿着你的褥子走吧。”
那人就立刻痊愈,拿起褥子走了。
那天是安息日,所以犹太人就对那痊愈的人说:“今天是什么日子,神圣的安息日。你竟然拿褥子走路,这是绝对不可以的。”
那个痊愈的人就回答说:“有一个先生对我说:“拿起你的褥子走吧”,我就拿起我的褥子走了。”
他们就问:“他是谁?”
拿褥子的那人回答:“不知道。”

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发表于 18-2-19 16:09 | 只看该作者
新春快乐!
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89F
发表于 18-2-20 08:36 | 只看该作者
正月初五接财神!祝楼主和众位文友新年大发!财运旺!旺!!旺!!!

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 楼主| 发表于 18-2-20 10:40 来自手机 | 只看该作者
那些犹太人于是就对那个拿褥子的人说:“你想走?可以,留下十钱的银子你就可以走。”
那人听到以后就大呼小叫的对那些犹太人说:“我没钱,你们看我像是有钱的样子吗?”
那些犹太人就一把夺过他的褥子,然后对他说:“没钱?呵呵,没钱可以,等你把钱交齐了,再来把这条褥子拿走,记住,一天不交齐银子,一天涨一钱,否则,不仅这条褥子你拿不到,我们还要把你抓进去。”
那人于是大叫:“啊,天哪,这帮贼啊,他们就知道欺负穷人和孤苦无依的人,这帮人还有没有天理了,还有没有天理,还有没有天理了。”
那些犹太人又对那人这样说到:这样吧,只要你把治好你的人是谁告诉我们,我们就不要你的钱了,这条褥子也还给你,怎么样。”
那人连忙说:“好好好,我这就去打听。”
于是,那个被治好的瘸子就在四处寻找耶稣,他来到殿里,看到耶稣正在殿里讲福音,那人于是就问耶稣:“你是谁?”
耶稣就告诉他:“我是基督,现在你已经痊愈了,不要再犯 罪,恐怕你遭遇更加的厉害。”
那人就跑过去对犹太人说:“现在我告诉你们把我的瘸腿治好的是谁,是耶稣基督。”
那些犹太人就兴师动众的来到圣殿里质问耶稣,他们对耶稣说:“谁给你的权力在安息日这天给人治病的,谁允许你在安息日这天给瘸子治病的?”
耶稣微笑的对那些犹太人说:“我上帝天父作事直到如今,我也作事。”
那些犹太人狂怒的说到:“什么?你竟然把上帝说成你的天父,你竟然把自己和上帝平等,啊,上帝啊,我们绝不能忍受,我们绝不能忍受他说这样的话。”
这时,耶稣收敛住了笑容,耶稣对这些犹太人说:“我实实在在的告诉你们,圣子凭着自己不能作什么,惟有看见上帝天父所作的,圣子才能作。上帝天父所作的事,圣子也照样作,上帝天父喜悦他的圣子,将自己所作的一切事指给他看,还要指给他看比这更大的事,叫你们稀奇。上帝天父怎样叫死人复活,基督也照样叫死人复活。上帝天父不审判什么人,他将审判的事全部交给了圣子基督,叫人尊敬圣子与尊敬上帝天父一样。不尊敬基督,就是不尊敬差遣基督来的上帝天父,我明明白白的告诉你们,听我话,又信差遣我来者的,就有永生,不至于被定罪,是已经出死入生了。时间将到,现在就是,死人要听见圣子的声音,听见的人就要活了。上帝天父怎样在自己有生命,就赐给圣子照样在自己有生命,并且因为他是基督,就赐给他行使审判世人的权柄。你们不要把这事看作稀奇,当时候到了之后,当基督审判的大门打开,凡在坟墓里的,都要听见他的声音,就出来,按着在世上所行一切来施予奖惩。 行善的复活得生,作恶的复活定罪。
至于我如何审判,我要告诉你们,我的审判是公平的,因我以差遣我来者的意思施行审判。我的荣耀来自于差遣我来的上帝天父的荣耀,不是来自于从人来的荣耀,对于你们来说,你们的心里没有上帝天父的爱,我奉我上帝天父的名来,你们却不接待我,若有别人奉金钱的名而来,你们倒要接待他,因为,你们与金钱一样,是属这短暂并朽坏的世界,你们屈意逢迎,溜须拍马,却不求从上帝天父来的荣耀,又怎么能信我呢?不要想我在我上帝天父面前告你们的罪与不义,有一位要告你们的,就是你们所仰赖的摩西。你们如果信摩西,也肯定信我,因为摩西在他在经卷上有指着我写的话语。你们若是不信你们口口声声信赖的摩西写的经卷,又怎么能信赖我的话呢?”
那些犹太人于是对耶稣说:“你像我们有文凭吗?你像我们有学位吗?你不过就是一个乡下人,既没文凭又没学位的乡下人。像我们又有高文凭又有高学历,你还比我们更厉害吗?我们只承认文凭,我们只承认学位,我们只承认地位,你要我们承认你这个又没学位又没文凭的乡下人,呵呵,我们可不会答应,不然,你要叫我们面子放在哪里?承认你这个又没文凭又没学位的乡下人,我们岂不是很没面子。”
耶稣就微笑的对这些犹太人说:“知识并不存在于学历,真理,并不存在于学位,凡仗着自以为有智慧的必降备,凡仗着自以为有学问的必降为愚蠢。心在哪里,话语就在哪里,话语在哪里,一个人的见识就在哪里。你们的话语,已经彻底暴露了你们的见识实为愚蠢。”

那些犹太人听到以后顿时气呼呼的喊到:“你给我出去,离开我们的圣殿,快点离开我们的圣殿,你有什么资格说我们愚蠢,我们这么有学历有学位有地位的人,你有什么资格说我们愚蠢,快点离开我们的圣殿。”
耶稣于是就对众人说到:“你们要防备文士,他们喜欢穿华丽的长袍在街市上等候人们向他们问安,又喜爱坐在会堂里的高位,在宴会上坐首座。他们爱好侵吞寡妇的家产,假心假意的作很长的祷告,这些文士将要受更重的惩罚,因为他们是瞎眼的却自以为看得见,他们是瘸腿的却自以为能奔跑。你们要防备他们。”
说完之后,耶稣就微微一笑,暂时离开了圣殿。
耶稣来到耶路撒冷城郊以后,有从耶路撒冷跟着耶稣一路过来的法力赛人问耶稣:“我们那会听到你在圣殿里说的那些话了,我们觉得很好,你让我们清醒的认识到了,我们不可以仗着自己的学位自高自傲,这真好,说到了我们的心里去了。现在我有一件事还不清楚,就是,我们苦苦盼望的基督是否就快来了呢?”
耶稣就对他们说:“那你们认为基督是谁的子孙呢?”
他们回答:“是大卫的子孙。”
耶稣就对他们说:“若是这样,那为什么大卫在被圣灵感动的情况下还称基督为主呢?大卫在被圣灵的感动下说:
“主对我主说:
“你坐在我的右边,
等我把你的仇敌变成你的脚凳。””
既然如此,你们怎么还说基督是大卫的子孙呢?”
那些法力赛人无言以对。
这事以后,耶路撒冷圣殿的祭司就开始紧锣密鼓的策划要除掉耶稣的具体事宜了,大祭司该亚法准备秘密的指派手下的法力赛人准备对耶稣实施报复行动,这件计划遭到了许多法力赛人的反对,他们对大祭司该亚法说:“这件事恐怕不能这么来,最好把耶稣以罗马法律的名字钉上十字架,这样就跟我们没关系了,你要是立刻就派人去暗杀耶稣,到时候后果不堪设想,我们可就遭殃了,你别忘了,上次你派人秘密谋杀拉撒路的那件事,很多人都还没有忘掉,你再对耶稣来这一出,你是要把我们所有人都拖向万劫不复的灾难了。所以,我们不需要亲自动手,借刀杀人,是最明智的方法,借罗马人的法律钉耶稣上十字架,对我们来说,这可是最明智的方法额。
据我们现在所掌握的消息,我们可在“耶稣妄图做犹太王”这条说法上添油加醋,到时,我们再对那些罗马总督彼拉多施压,表明我们一致要求钉耶稣上十字架的意愿,这样,即除掉了耶稣,我们在犹太国内又能安享太平,耶稣的门徒们又把仇恨一致对向罗马人,真是一举三得,一举三得呀。”
大祭司该亚法听到以后连忙鼓掌说到:“妙,妙,实在是太妙,太妙了。”
当天晚上,耶稣来到耶路撒冷城外的沙漠里进行祷告,他祷告道“:天父啊,我听从你的吩咐与安排,虽然黑暗的阴霾已在我周围笼罩,虽然恶人已四面环绕要与我征战,但我也不惧怕。只是,我心甚是忧愁,甚是忧愁,因那即将来临的时辰很快就要来临,我心甚是忧愁。然而不要叫我如此忧愁。天父啊,求你增加我力量,让我为了荣耀你的名,安然鼓起勇气。以应对这即将来临的十字架的痛苦。是的,天父啊,你是看顾我的,当这一切痛苦过去之后,我将欢欣喜悦的与你见面。”

有一天,有一个希腊人来见耶稣关于永生的问题,那个希腊人说:“我从希腊来到耶路撒冷,我听了圣殿里的祭司讲的关于永生的议题,可是他们讲的并不能让我信服,后来我听到有人提到关于你,我就来找你来请求你解答一下关于永生的议题。”
耶稣就对那个希腊人说:“基督得荣耀的时候到了,我要明明白白的告诉你,一粒麦子若是不落在地里,就仍旧是一粒麦子,若是落在地里,这粒麦子就不再是之前的一粒麦子的形状,而是发出了芽,最终结出许多子粒来。因此,爱惜自己生命的,就失丧生命,在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。若有人信基督,就应当跟从基督,基督在哪里,跟从基督的人也要在那里,若有人服侍基督,我上帝天父也必尊重他。
你们信基督,是信那差遣我来者的,人看见我,就是看见那差遣我来的。我到世上来,是作光明,叫凡是信我的,不住在黑暗里。若有人听见了基督的话语却不遵行的,我不审判他。我来本不是审判世界,我来是要拯救世界,弃绝我,不接受基督话语的人,有审判他的,就是我对众人说的在这世界的末日要审判他。我所传的一切福音,不是出于自己,是奉差遣我来的上帝天父的命令,他叫我说什么,我就说什么。我也知道,他的命令就是永生,故此,我所讲的一切福音正是照着我上帝天父对我说的来讲。”
那个希腊人听了耶稣说的以后,就对耶稣说:“是否我可以这样理解,你所传的永生之道独属于犹太人,若是我们有了基督作为联系者,我们这些所有不是犹太族的人都可以有资格进入永生的天国了,因着基督的名义。”
耶稣就对那个希腊人说:“我实实在在的告诉你,若不凭我,任何人都不得永生,因着我,上帝天父的慈爱从犹太一族遍及世界各处,任何渴望得到永生的,不论犹太人、希腊人,都可凭我并且惟有凭我才可进入天国永生。除我以外,再没救赎。”
那个希腊人因为知识太丰富,他只对哲学感兴趣,因此他就离开耶稣了。耶稣就对众人说到:“上帝天国永生的奥秘传到了谁的耳朵里,若没有像婴孩那样渴求成长的愿望,就不能进入他的心里,天国永生也因此与他绝缘。”
又一个安息日到来,耶稣在去往圣殿的途中,在街上遇到一个瞎子,那个瞎子痛苦的在路边摸索,艰难的行走,那个瞎子走到一个店门口,摸到了一个正在烧着炭的炉火,顿时,那个瞎子痛苦的哭喊着,店门里的主人怒斥着那个瞎子说:“哪里来的瞎子,真晦气,晦气。”
耶稣看到了以后,连忙走过去,把手放在那个瞎子的眼睛上,然后对那瞎子说:“从今往后,你再也不用在黑暗里摸索,现在,我吩咐你,看见吧。”
那个瞎子于是就高高兴兴的拿着讨饭的碗走了。街上的人看到以后议论纷纷的说:“这不是那个瞎子吗?”
“是呀,乞讨的那个瞎子呀。”
“他怎么看见了。”
“匪夷所思。”
“不可思议。”
“不是他吧。”
“应该是他吧。”
那人就对议论的人说:“是我。”
他们就问那人:“你的眼睛是怎么看见的呢?”
那人就回答说:“有一个名叫耶稣的,他用手按在我的眼睛上,之后我只觉得我的眼睛有光芒闪过,再之后我就看见了。”
他们就问他:“你说的耶稣现在在哪里?”
那人说:“现在我不知道他在哪里了。”
这些人于是就把那人带到法力赛人那里,法力赛人问那人是怎么看见的,那人就对他们说:“耶稣把手放在我的眼睛上,之后我感觉我的眼睛里有光芒闪过,再后来我就能看见了。”
有的法力赛人就说:“安息日竟然给病人治病?他违反了摩西规定的教条。”
又有其他的法力赛人说:“耶稣是从乡下来的,他又没知识又没文凭又没学位,他是怎么行这件神迹的?”
于是,法力赛人开始争论不休。有的说:“有没有学位的我不管,我只需要说,在安息日给病人治病违反了摩西的教条。”
有的说:“遵没遵守摩西教条我不管,我只管他是不是有学历,是不是有学位,这才是我最关心的。”
争论了一段时间以后,这些法力赛人就问那人:“耶稣既然把你的眼睛治好了,那你说他是怎样的人?”
那人说:“是个先知。”
那些法力赛人这时颇感怀疑的对那人说:“我们看,你的眼睛是装瞎的吧。”
那人于是就把左手伸出来对那些法力赛人说:“不是啊,我以前是真瞎啊,我这手还是我在遇到耶稣之前摸到炉子上烫伤的呢。”
那些法力赛人不信,于是就把那人的父母找来对质,他的父母来了以后就对那些法力赛人说:“他已经成年了,你们问他就好。”耶路撒冷的犹太人早就接到了警告,若是有谁敢认耶稣是救世主,就开除其入会堂的权利,所以,一般没有什么人敢为耶稣说好话。
那些法力赛人再一次的对那人说:“你赶快把荣耀归于上帝,不准把荣耀归于耶稣。”
那人就说:“把不把荣耀归于耶稣我不知道,我只知道从前我是瞎子,现在我能看见了。”
那些法力赛人就恼怒的问那人:“耶稣是用什么方法把你的病治好的,你说出来,我们学习学习。”
那人就回答说:“我才告诉过你们,你们不听,现在你们为什么又要听?莫非你们也要当耶稣的门徒?”
那些法力赛人就骂他:“你才是耶稣的门徒,我们是摩西的门徒,上帝对摩西说的话我们是知道的,只是这个人,我们不知道他是从哪里来的。”
那人就回答说:“真奇怪,他治好了我的眼睛,叫我从瞎子变成能看见,你们竟然不知道他从哪里来,你说你们是不是太不可理喻了。我知道上帝听敬拜他,遵行他旨意的,从上帝创世以来,没有听说过也没有看见过有人把生来是瞎子的眼睛治好,耶稣若不是从上帝来的,就不能把我的眼睛从瞎子转为看见。”
那些法力赛人气急败坏的说:“哎,我说,你这人,你算老几,就你,也有资格教训我们?”
于是,就把那人赶出去了。

那人被赶出了会堂以后,就在路上遇到了耶稣,耶稣就问他:“你信上帝天父的独生子吗?”
那人回答:“主啊,谁是上帝的独生子?”
耶稣就对他说:“你已经看见了他,现在和你说话的就是。”
那人就说:“主啊,我信。”
于是就敬拜耶稣。
耶稣对众人说到:“我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见,那能看见的,倒反瞎了眼睛。”
跟着耶稣的人群里面有一些法力赛人对耶稣说:“难道我们也瞎了眼?”
耶稣就对这些法力赛人说:“你们若是瞎了眼,你们就没有罪了,但如今你们说“我们能看见”,因此你们的罪依旧存在。我要告诉你们众人,人进羊圈里面凡不是从圈门进去而是从别处爬进去的,那人就说贼,就是偷羊的盗贼。牧人是从羊圈门进去的,看门的就给他开门,羊也听他的声音,他按着名字叫自己的羊,把羊领出来。当羊被放出来以后,他就在前面走,羊也跟着他,因为认得他的声音。羊不跟着陌生人,因为不认得陌生人的声音,必然要逃跑。”
门徒彼得就问耶稣:“主啊,这个比喻是什么意思呢?”
耶稣就对众人说:“我实实在在的告诉你们,我就是羊圈门,凡不经过我进入羊圈的,就是贼,就是盗羊的贼。对于羊来说,凡是通过我出羊圈的,它就安全平安,得享生命与丰盛,凡是羊圈中坏的地方出羊圈的,必定遭殃。我是好牧人,好牧人为羊舍命,当有狼来到羊群里想要偷走羊的时候,就是有一头羊已经被那狼叼走了我也要追上去从那狼的嘴里把这只被叼走的羊夺回来,至于雇工,则不会为了羊不顾惜自己的性命,因为,那羊群并非他的产业,所以,雇工是不会为了保护羊群而不顾惜自己的生命的。我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我,正如我的上帝天父认识我,我也认识我的上帝天父一样。并且我为羊舍命。我另外也有羊,之前并不是我的圈里的,而是在荒野里失落的,我也将它们归到我的圈里,一样保护它们,使他们的生命有了着落,它们也听了我的声音。我的上帝天父爱我,因为我将命舍去,好再取回来。没有人夺去我的命,是我自己舍的命。我有权柄舍命,也有权柄取回来。这是我从我上帝天父那里领到的命令。”
于是人群里人们纷纷的说到:“跟着耶稣基督走,我们就能不迷航。跟着耶稣基督走,我们就有了希望与方向。”

耶稣在耶路撒冷行的神迹很快就传到了大祭司该亚法的耳朵里,在又一个安息日到来的时候,耶稣跟平时一样,来到圣殿里传讲天国福音,这时,大祭司该亚法和民间的犹太长老来了,他们轻蔑的对耶稣说:“据我们最近的观察,自从你进耶路撒冷以来直到现在,你分别,私自在会堂里讲道,私自在安息日治病救人,私自在耶路撒冷的大家小巷与人讲道,并且,说摩西的坏话,同时,对我们的祖宗亚伯拉罕不尊敬,不仅如此,你还把我们法力赛一派说的一无是处。因此,我们就要问你,是谁给你的这权柄允许你作这些事的?是谁?你说给我听听来,你这个乡下来的人。”
耶稣微笑的回答道:“我也问你们一句话,当你们回答了我问你们的这句话,我就告诉你们我是凭仗着谁的权柄作这些事情。”
大祭司该亚法和犹太长老说:“好,你问,看你能问出什么问题来,你问。”
耶稣于是就问他们:“已经被你们杀了的约翰,他是凭仗着谁的权柄来施行施洗的呢?是凭仗着上帝天父的权力呢?还是凭仗着人间的权力?”
大祭司该亚法和犹太长老就彼此商议了起来,他们讨论了一下,认为:“如果我们说“从上帝来”,耶稣就必定对我们说:“那你们为什么不信他呢?”如果我们说“从人间来”,圣殿里的百姓还不把我们给轰走啊,因为很多百姓都以约翰为先知。这样,我们可以回答:“不知道。””
于是,大祭司该亚法和犹太长老就回答说:“我们不知道。”
耶稣微笑的对他们说:“既然你们不知道,那我也不告诉你们我仗着谁的权柄作这些事。
现在,我讲个比喻给你们听一下,一个人有两个儿子,他对大儿子说:“今天葡萄收获了,人手不够,你去葡萄园帮一下去。”那个大儿子回答:“我不去。”他的父亲说:“那好,我再看看有其他人帮忙没有。”等到那个大儿子出去以后,那个大儿子的心里又后悔,于是就去葡萄园里作工去了。那个父亲又对小儿子说:“今天葡萄收获,人手不够,你去葡萄园帮一下去。”那个小儿子说:“好啊,父亲,我这就去。”可那小儿子一出家门,就去街上闲逛去了,因此你们说,这两个儿子,哪一个是遵行他们父亲的吩咐呢?”
他们回答:“大儿子。”
耶稣就对他们说:“我告诉你们,税吏和娼伎都比你们先进天国,因为约翰遵着义路来到你们这里,你们却不信他,税吏和娼伎倒信他。你们已经看见了,却还是不信他,因为你们口虽亲近你们的上帝,你们的心,却远离你们的上帝。
这里我再给你们说个比喻,你们认真听,有个家主,他栽了一个葡萄园,他在葡萄园周围圈上了篱笆,在里面挖了一个酿葡萄酒的池子。又盖了一座楼,租给园户,然后他就去外地去了。收葡萄的时候到了,他就打发仆人到园户那里收葡萄。圆户阴谋的商量,把家主派去的仆人打伤一个,用刀杀了一个,又用石头砸死一个。家主看长时间没有音讯,于是就又打发别的一批仆人去收葡萄,那些园户还是那样对待家主的仆人。后来家主打发他的儿子去收葡萄,家主说:“他们看到我派去的是我的儿子,他们就尊敬他了。”不料,情况却是,那些园户看到了主人的儿子来到葡萄园里,他们就彼此商议说:“这是承受产业的,我们把他杀了,这样我们就能占他的产业。”
那些园户就把家主的儿子杀了。
家主回来以后,就对手下的人说:“该怎样处置这些恶毒的园户呢?”
家主手下人回答到:“要下狠手除掉这些恶人,将葡萄园另租给那些按时交果子的园户。”
于是,那些恶毒的园户正在自以为得意的时候,被家主派出去的手下人全部杀在葡萄园里,那些园户怎么也想不到,就在他们自以为得意的时候,家主已经回来要他们的命了。”

“匠人所弃的石头,
已作了房角的头块石头。
这是主所作的
在你们眼中看为希奇。”
这段经卷里的文字你们没有念过吗?所以我要告诉你们,天国必定在你们面前撇去你们,赐给那能结果子的人。谁掉在这房角的头块石头上的,掉下的人就会粉身碎骨,这块房角的头块石头若是掉在谁的身上,就要把他砸烂。”
大祭司该亚法忽然醒悟的感觉:“不对呀,我现在才明白过来,他这话是指着我们说的啊。”
耶稣微笑的对大祭司该亚法说:“你说的正是。”
于是殿里的法力赛人就闹哄哄的大喊大叫起来,他们想要逮捕耶稣,但他们又一时不敢,怕会堂里的百姓,因为众人把耶稣当作先知。
当时,大祭司该亚法的手下假装向耶稣请教问题,他们中间有一个人对耶稣说:“其实我们知道你传的福音是从上帝来的,你也不以貌取人,这里我们有一个问题,希望你能给我们解答一下,那就是,我们作为犹太人,却纳税给罗马的皇帝凯撒,你说,对于我们犹太人来说,应该不应该把钱纳给凯撒?”
耶稣就对他说:“你拿出一枚银钱来给我看看。”
那人就掏出了一枚银钱给耶稣。
耶稣就指着银钱对这一群心怀叵测的法力赛人说:“那你们说,这银钱上的头像是谁的头像呢?”
他们回答:“凯撒的头像。”
耶稣就对他们说:“既然这样,凯撒的归给凯撒,上帝的归给上帝。”
那些大祭司的手下在这件事上得不到话柄,所以他们就暗暗的退去了。

耶稣来到众人捐献的地方,看众人捐献,有一个财主把十两银子捐在奉献箱里,又有一个穷寡妇往奉献箱里投了两个小钱,那些管钱的看到财主捐了十两银子,那些管钱的就对那财主喜笑颜开的,当那些管钱的看到那个穷寡妇只投了两个小钱,他们就对穷寡妇没一个好脸色。耶稣就对众人说到:“我实实在在的告诉你们,这穷寡妇投的钱比众人都多,因为众人都是自己有余的,就拿出来投在奉献箱里,但这寡妇是自己不足,却将她一切养生的都投上了。因此,在天国的产业里,这个穷寡妇享有的更多。”
圣殿里有人在谈论圣殿是用宝贵的玉石和华美的供物作装饰,耶稣就对他们说:“你们以为如今这些很体面吗?但是遗憾,当时间到了以后,你们以为贵重的圣殿,将没有一块玉石能留在这里不被拆毁的。”
众人惊讶的问耶稣:“那怎样才能化解这些未来的灾难呢?”
耶稣就对他呢说:“惟有听从基督的福音再悔改的,灾难就降临不到这里。”
他们问耶稣:“要是不听从基督福音会怎么样?”
耶稣就对他们说:“如果拒不听从基督福音,拒不悔改的,那时,民要攻打民,国要攻打国,到处必有灾难与饥荒,莫名的疾病肆意横行,可怕的异像在天显现。你们痛苦的哀求,却无人可以使你们脱离痛苦,你们求死,却无法死,你们求活,却又无法存活。你们将在意想不到的时候,丧失你们的金钱,丧失你们的名利,丧失你们自以为贵的地位。这一切,都是有耳却不听基督福音的下场,但这一切,必须实现,必须实现。
当基督第二次来临的时候,日月星辰要显出异像来,地上的世界也多有困苦。那海中有波浪的声响,天势都要振动,人们只要一想起那将要临到世界的事,就吓得魂不附体。那时,他们要看见基督有能力,有大荣耀,降临这人世间。当这些事渐渐显现的时候,你们就当欢喜,因为你们得赎的时辰近了。”
圣殿里的人就问耶稣:“这些事要什么时候来呢?”
耶稣就对他们说:“在你们看到无花果树发芽的时候,你们就知道夏天近了。这样,你们看到这些事渐渐成就,就知道天国近了。我实在的告诉你们,这世代还没有过去,这些事就都要成就。天地要废去,我说的话永世应验。”
这以后,耶稣就离开圣殿,来到了耶路撒冷城外的一个地方祷告,耶稣祷告道:“天父啊,你是我的山寨,我救主,求你使我向飞鸟一样逃离恶人的网罗,这样我就可以安歇在你的身旁。可是,天父啊,我本来就为这时候来的,天父啊,愿你荣耀你的名。”
当时,天空一声巨响:“我已经荣耀了我的名。”
站在旁边的众人听到以后就说:“打雷了。”
还有人说:“有天使在对他说话。”
耶稣就对众人说:“这声音不是为我,这声音是为你们来的,现在这世界要受审判,控制这世界的魔鬼撒旦要被赶出去。当基督举于十字架,那时,基督的福音照耀全世界,全世界各地各国都要有人来我这里领受我的福音,那时,基督的福音照耀万代,万世万代都要有人来我这里领受福音。”
众人对耶稣说:“律法上说基督是永存的,你怎么说基督要钉于十字架呢?”
耶稣就对他们说:“光明在你们中间还有不多的时候,你们应当趁着光明行走,免得黑暗笼罩你们。那在黑暗里行走的人,不知道前方的方向在哪里,在黑暗里也无法去到想要去到的地方。你们应当趁着有光明的时候,信从这光明,使你们成为光明之子。”

犹太人对基督的不信,正是应验了先知以赛亚的预言:
“主啊,我们所传的有谁信呢?
主的膀臂向谁显露呢?
主叫他们瞎了眼、
硬了心,
免得他们眼睛看见,
免得他们心里明白,
免得他们悔改过来,
这样我就要医治他们了。”
先知以赛亚在基督几百年以前就看见基督的荣耀,因此就指着耶稣基督说了这样的预言。即使如此,犹太官长中也有许多信基督的,只因为法力赛人的缘故,他们就不承认,因为,他们害怕若是承认他们信基督,法力赛人就会把他们赶出会堂,他们为了使自己不被法力赛人赶出会堂,他们就明明信基督却不承认自己信基督,这就是顾及人的面子过去爱上帝的荣耀。
耶稣每天白天的时候都在圣殿里传讲福音教导人,夜里的时候就到耶路撒冷城外的橄榄山住宿。众百姓每天都要去圣殿里,听耶稣传讲天国福音。
以色列的节期逾越节近了,大祭司及众法力赛人商议着准备在逾越节前把耶稣送上十字架,因为他们担心若是在逾越节前不动手,那么逾越节开始以后,全以色列的所有百姓都要来耶路撒冷参加逾越节,他们彼此商量说,那时,全以色列全犹太全国都要听耶稣传讲福音了,当过了逾越节以后,那时再把耶稣送上十字架,他们说:“恐怕以色列犹太所有人都不答应了。”
于是,大祭司就派他的手下去找耶稣十二门徒里的一个叫犹大的,他们对犹大说:“我们来做一笔买卖,怎么样?”
犹大听到以后不屑一顾的说:“谁不知道你们在做买卖的时候都是缺斤少两,谁跟你们做买卖。”
那些法力赛人哈哈大笑的掏出三十两银子放到犹大面前,犹大看到三十两银子眼睛都直了,他准备摸一下这三十两银子,那些法力赛人就把银子收过来,并对他说:“怎么样,三十两银子,这笔买卖你绝对赚,行不行?给个话。”
犹大点头哈腰的对这些法力赛人说:“没问题,没问题,你们说吧,我能为你们作什么?你们尽管吩咐。”
那些法力赛人就对犹大说:“逾越节前的那个晚上,我们去抓耶稣,我们白天无法下手,因为百姓多,我们有顾虑,因此我们决定在晚上下手,你只要告诉我们晚上的时候耶稣在哪,然后当我们到的时候你再和耶稣确认一下,到时,我们就可以动手了,只要事成了,这三十两银子,一分不少归你了,怎么样,同意不同意?不同意我们找别人了。”
犹大连忙说:“别找别人,我同意,这么划算的买卖,这么多的银子,三十两,三十两,我为什么不同意,我怎么可能不同意,我不同意我是不是傻,你们说我是不是傻,是不是傻,有钱不赚你们说我是不是傻。管他出卖谁呢,只要给我钱,你们就是要我把我的一条胳膊割给你们我也愿意。”
那些法力赛人对犹大说到:“我们不要你的胳膊,你只需给我们指明耶稣在哪就好。”
于是,这场买卖就此开始了。

此时,离逾越节还有十天时间不到,这一天,耶稣在圣殿里对众人说:“当基督在他荣耀的时候再次降临,那时,万民都要聚在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般,将绵羊安置在右边,将山羊安置在左边。于是,王要向那右边的说:“你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们预备的天国永生产业。之所以赐福与你们,是因为我饿了,你们给我吃,我渴了,你们给我喝,我作客旅,你们留我住,我无衣可穿,你们给我穿,我病了,你们看顾我,我在牢里,你们来看我。”
义人就对耶稣说:“主啊,我们什么时候见过饿了,我们什么时候见过你没酒喝了,什么时候见你病了,什么时候见你无衣可穿,什么时候见你在牢里了。”
王就对他们说:“我实在的告诉你们,这些事你们既在我这弟兄中最小的一个身上行了,就是在我身上行了。”
王又对左边的说:“你们这些口口声声称呼我为主啊主啊的人,离开我,进入那为魔鬼和魔鬼的使者所预备的永火里去!因为我饿了,你们不给我吃,我渴了,你们不给我喝,我作客旅,你们不留我住,我无衣可穿,你们不给我穿,我病了,我在牢里,你们不来看顾我。”
他们也回答说:“主啊,我们什么时候见你饿了,什么时候见你作客旅,什么时候见你无衣可穿,什么时候见你病了,什么时候见你在牢里了?”
王就对他们说:“好,现在我就告诉你们为什么你们要遇到与魔鬼一样的永刑惩罚,你们没有在我弟兄中最小的一个身上行到,你们就是没有在我身上行到。”
因此我要对你们说的是:义人承受天国永生,恶人承受黑暗永刑。”
殿里有一个文士问耶稣:“诫命中最重要的是哪一条呢?”
耶稣就对那个文士说:“诫命中最重要的一条就是:“以色列啊,你要听,主我们的  神,是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的  神。”其次就是:“要爱人如己。”再没有比这两条诫命更大的了。”
那个文士对耶稣说:“  神是一位,实在不错,除了他以外,再没有别的  神。并且尽心、尽性、尽意、尽力爱上帝,又爱人如几,就比一切燔祭和各样祭祀好的多。”
耶稣见他回答的有智慧,就对他说:“你离  神的国不远了。”

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发表于 18-2-20 11:47 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 18-2-21 08:50 来自手机 | 只看该作者
逾越节的前一天傍晚的时候,门徒彼得他们问耶稣要在什么地方准备晚餐,耶稣对就门徒彼得他们之中的两个人说:“你们到耶路撒冷城里去,在那里你们会看到有一个人拿着一瓶水向你们走来,你们就跟着他,当他去到一家的时候,你们就对那家的主人说:“主问你客房在哪里,他要和他的门徒们在这里吃晚餐。”那家的主人就会指给你们准备好的一间大楼,你们就在那里给我们预备晚餐。”
门徒彼得他们中的两个就出去了,当他们来到了耶路撒冷城以后,就遇到那个拿着一瓶水的人向他们走来,他们就跟着那人去了一户人家,到了那户人家,这两个门徒就对那家的家主说:“主问你客房在哪,他要和他的门徒们在这里吃晚餐。”那户人家的家主就指着一间大楼对他们说:“那就是。”于是,他们就在那间大楼准备晚餐,以此迎接耶稣和其他门徒们的到来。
到了吃晚餐的时间,耶稣和另外的十个门徒来到了那里,临近吃晚饭的时候,耶稣知道自己离世归父的时间不远了,耶稣既然爱世间属自己的人,就在这即将离世归父的最后一段时间里,好好的与门徒们在这最后一段时间里勉励他们坚定的走在基督福音的这条路上。耶稣站起,拿着一条手巾束在腰边。随后,耶稣把水倒进盆里,就开始为门徒洗脚,并用手巾擦干门徒们的脚,当耶稣把水盆端到门徒彼得脚边的时候,门徒彼得诚惶诚恐的对耶稣说:“主啊,你也要洗我的脚吗?”耶稣就对门徒彼得他们说:“我今天给你们洗脚,你们现在还不知道我为什么要给你们洗脚,等你们在不久以后,你们就知道今天我为你们洗脚的意思了。”
门徒彼得连忙收起耶稣准备给他洗的脚,他对耶稣说:“主啊,你永远也不应该给我洗脚。”
耶稣就对门徒彼得说:“今天我如果不给你洗脚,你就再也不是我的门徒了。”
门徒彼得听到以后连忙把手脚以及头都伸出来在耶稣面前,他惊慌的对耶稣说:“主啊,千万不要叫我与你隔绝。你不仅把我脚洗了,把我的头和我的手也洗了吧。”
耶稣就对门徒彼得说:“凡是洗过澡的人,只要把脚一洗,全是就都干净了。”
耶稣看了一眼门徒里的犹大,又说:“只是你们并不都是干净的。”
耶稣洗完了门徒们的脚以后,就重新坐回了席位,耶稣对门徒彼得他们说:“我向你们作的这事,你们明白了吗?你们称呼我为主,你们说的不错,我是你们的主,尚且为你们洗脚,你们也应当彼此为你们的弟兄洗脚。我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们作的去作,我实实在在的告诉你们,仆人不能大于主人,被差遣的人也不能大于差遣他的人,你们既知道这事,若是去行就有福了。然而你们中间有人和我一起吃饭,却用脚踢我,你们很快就要看到我说的那个人要得到应验了。你们现在不知道,我提前先告诉你们,好叫你们知道我是基督,此外我还想告诉你们的是,有人接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待差遣我来的上帝天父。”
耶稣说了这话,就心里感到忧愁,他看了看门徒里的犹大,犹大此刻显得非常着急,坐立不安。耶稣对苦笑的摇了一下头,然后对门徒彼得他们说:“今天,我要明明白白的告诉你们,你们中间的一个将要出卖我。”
此言一出,十二个门徒顿时震惊,他们面面相觑,惊讶的说不出一句话来,犹大也惊讶到脸色惨白,他在心想:“坏了,我以三十两银子和法力赛人所作的交易难道被耶稣发现了。”
十二门徒之一的一个叫约翰的挨近耶稣的身旁,以示对耶稣表示极度忠诚,门徒彼得看到以后就轻声的对约翰说:“你问一下我们的主,这句话是指着我们中的哪一个说的?”
约翰就问耶稣:“主啊,出卖你的是谁呢?”
耶稣不言,然后拿出饼来,分出一块给犹大,犹大一口就吃完了耶稣分给他的饼。犹大吃完了耶稣分给他的饼,更加坐立不安想要起身走,耶稣就对犹大说:“快去作你要作的事去吧。”
于是犹大就迅速起身,朝门外跑了去。

时候到了,耶稣起身,将饼与葡萄酒分给了坐席的十一个门徒中的每一个,犹大作为十二个门徒之中的一个,在临出去的时候,耶稣也分了饼与葡萄酒给他,也就是说,耶稣将饼与葡萄酒分给了十二个门徒里的每一个,耶稣对这十一个门徒说:“我很愿意在钉于十字架以先和你们吃这筵席,我告诉你们,从今天以后,我不再与你们在这世间吃这筵席,直到成就在  神的国里。”耶稣拿起盛有葡萄酒的杯子,十一个门徒也纷纷拿起盛有葡萄酒的杯子,耶稣对十一个门徒说:“从今以后,我不再喝这葡萄酒,直等  神的国来到。”于是,耶稣喝下杯中酒,十一个门徒也纷纷喝下杯中葡萄酒。
耶稣又拿起饼,十一个门徒也纷纷拿起饼,耶稣仰天祝谢,然后对十一个门徒说:“这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是纪念我。”
吃完了饼以后,耶稣继续举起盛有葡萄酒的酒杯,十一个门徒也纷纷再次举起盛有葡萄酒的酒杯,耶稣对十一个门徒说:“你们杯中的葡萄酒是我用我的血所立的新约,我的血是为你们而流,基督固然要照所预定的钉于十字架又三天复活,但那出卖基督的人有祸了,情愿那人没有生在这世上,好过他因出卖基督这一条罪名而永世得不到赦免。”
门徒彼得他们因为看耶稣分饼与分酒的次序,于是就彼此争论谁为大。门徒彼得之外的另外十个人这样问耶稣:“主啊,我们十二个人中间哪一个更为大呢?是你第一个分饼和葡萄酒给的犹大呢,还是你在犹大离开之后第一个分饼和葡萄酒给的彼得呢?”
耶稣就对门徒他们说:“天国之外的外邦之国,那里的人有君主治理他们,那掌权统治他们的称为他们的主。你们却不可以这样,你们中间为大的,倒要像年幼的;为首领的,倒要像服侍人的。谁为大呢?是坐席的为大呢?还是服侍人的为大呢?然而,我在你们中间像是服侍人的。我在磨炼之中,常与我同在的就是你们。我将天国永生产业赐给你们,正如我上帝天父赐给我的一样,叫你们在我的国里,坐在我的筵席吃喝,并且坐在宝座上,审判这属人世的世界。
如今基督得了荣耀,上帝天父在基督身上也得了荣耀,上帝天父要因自己荣耀基督,并且要快快的荣耀他。我还有不多时间与你们同在,后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。我赐给你们一条新命令,你们要彼此相爱,基督怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是基督的门徒。”
时间,已将近到了夜里,耶稣继续对门徒们嘱咐最后对他们说的话语:
“你们心里不要忧虑,你们信上帝,也应当信基督,在我上帝天父的家里有许多住处,若是没有,我早就告诉你们了。我这次去是为你们预备地方去的,之后我会再来接你们到我为你们预备的地方去。我在那里,叫你们也在那里,我往哪里去,你们是知道的,通往天国的那条路,你们也是知道的。我就是道路、真理,与生命,若不藉着我,没有人能得到上帝天父所赐予天国里的永生产业,你们若认识我,就认识上帝天父,你们若认识我,就认识天国永生产业了。从今以后,你们不仅认识上帝天父,也认识天国永生产业。”
门徒里有一个叫腓力的对耶稣说:“主啊,求你将上帝天父显给我们看,将天国永生产业显给我们看,我们就知足了。”
耶稣就对腓力说:“腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就看见了上帝天父,人看见了我,就看见了天国永生产业,你怎么说:“将上帝天父显给我们看,将天国永生产业显给我们看”呢?基督与上帝天父合二为一,如此,你还有疑惑吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,是我上帝天父圣灵住在我的身体里说的,我实实在在的告诉你们,我所作的事,信我的人也要作,并且要作比这更大的事,因为我往我上帝天父那里去。你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫上帝天父因圣子基督得荣耀。你们若奉基督的名求什么,基督就必定为你们成就。

你们若爱基督,就必遵守基督的命令,我就要祈求我的上帝天父,我的上帝天父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在,就是真理的圣灵,是世人所不能接受的,因为世人见不到他,也认识不了他。你们却认识他,因为他常与你们同在,也要住在你们里面。我不撇下你们使你们成为孤儿,我必到你们这里来。还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我永生,你们也永生。到那时你们就知道我与我的上帝天父合二为一,你们也要与我合二为一。有了基督的命令又遵守的,这人就是爱基督的,爱基督的必蒙我上帝天父爱他,基督也要爱他,并且要向他显现。
门徒里的一个叫犹大的问耶稣,这个犹大不是那个出卖耶稣的犹大,是另外一个叫犹大的门徒,与出卖耶稣的犹大重名,这个叫犹大的门徒问耶稣:“主啊,为什么要向我们显现,不向世人显现呢?”
耶稣就对门徒犹大说:“人若爱基督,就必遵守基督传给他的福音,我的上帝天父也爱他,并且他要到天国承受上帝天父赐给他的永生产业,基督也与他同在。不爱基督的人就不遵守基督的传给他的福音,至于为什么向你们显现,正是因为你们遵守上帝天父差遣我传给你们的福音。
我与你们同在这世界的时候,已将这些话对你们说了,但是保惠师,就是我上帝天父因基督的名所要差遣来的圣灵,他要将一切事指教给你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们,我所赐的,不像世人所赐的,你们心里不要忧愁,我不要胆怯。你们听见我对你们说了,我去了之后还要到你们这里来,你们若爱基督,因我到上帝天父那里去为你们预备天国永生的产业,你们就必然喜乐,因为我的上帝天父是比我大的。现在事情还没有成就,我就因此预先告诉你们,叫你们到事情成就的时候就可以信基督。以后我不再和你们再说什么,因为这世界的王将到,但是对于我而言,他将毫无所有,但要叫世人知道我爱上帝天父,并且上帝天父怎样吩咐我,我就怎样行。
基督是真葡萄树,上帝天父是栽培的人,凡是属于基督却不结果子的,他就除去,凡是属于基督又结果子的,他就修理干净,使枝子结果更多。现在你们因为我传讲给你们的福音,已经干净了。你们要常与基督合二为一,基督也常与你们合二为一,枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不常与基督合二为一,也是这样。基督是葡萄树,你们是葡萄枝子,常与基督合二为一的,基督也常与他合二为一,这人就多结果子,因为在天国的永生产业中离了基督,你们就永不可承受永生。人若不常在基督里面,就像葡萄枝子离开葡萄树,人拾起这枝子,就把这枝子扔在火里烧了。你们若常在基督里面,基督的话也常在你们里面,凡你们所愿意,祈求就给你们成就。你们多结果子,我上帝天父就因此得荣耀,你们也就是基督的门徒,你们也就配得天国永生的产业了。基督爱你们,正与上帝天父爱你们一样,你们要常在基督的爱里。你们若常遵守基督的命令,你们就常在基督的爱里,正如基督遵守了上帝天父的命令,常在他的爱里。
这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱,就像基督爱你们一样,这就是基督的命令。人为朋友舍命,人的爱心没有比这更大的,你们若遵行基督吩咐你们的,就是我的朋友了。以后我不再称为你们的仆人,因为仆人不知道主人所作的事,以后我要称你们为朋友,因为我从我上帝天父所听见的,已经都告诉你们了。不是你们选择了我,是我选择了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉基督的名,无论向上帝天父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。

世人若恨你们,你们知道恨你们以先,已经恨我了,你们若属世界,世界必爱属自己的,只因你们不属世界,是我从世界中选择了你们,所以世界就恨你们,你们要纪念我之前对你们所说的话:“仆人不能大于主人”。他们若逼迫了我,也要逼迫你们,若遵守了我的话,也要遵守你们的话。但他们因我的名要向你们行这一切的事,因为他们不认识那差遣我来的上帝天父。我若没有来传福音给他们,他们就没有罪,但如今他们的罪无可推诿了。恨我的,也恨我上帝天父。我若没有在他们中间行过别人未曾行的事,他们就没有罪,但如今他们连我与我上帝天父也看见也恨恶了。这要应验经卷上所写的话,说:“他们无故的恨我。”但我要从我上帝天父那里差遣保惠师来,就是从上帝天父出来的真理圣灵,他来了,就要为我作见证。你们也要作见证,因为你们从开始就与我同在。
我已将这些事告诉你们,使你们不至于跌倒,人们要把你们赶出会堂,并且时候将到,凡逼迫你们,就以为是侍奉上帝。他们这样行,是因他们未曾认识上帝天父,也未曾认识基督。我将这事告诉你们,是叫你们到了时候,就可以想起我对你们说过了。”

说到圣灵的工作,耶稣是这样和门徒彼得他们讲的,具体内容如下:
“我起先没有将这事告诉你们,是因为我与你们同在,如今我要去差遣我来的上帝天父那里去,然而,你们中间并没有人问我:“你往哪里去?”只因我将这事告诉你们,你们就满心忧愁。那么现在,在这里,我就将事情的真情告诉你们,我往我上帝天父那里去,是对你们有益的,我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差遣他来。他来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。为罪,是因为他们不信我;为义,是因为我往我上帝天父那里去,你们就不再见我;为审判,是因为魔鬼以及被魔鬼操纵着的这个世界的王受了审判。
除此之外,我还有好些事要告诉你们,但以你们目前的层次你们还理解不了,只有等真理的圣灵来了,他就引导你们明白一切的真理。他不是凭自己说话,他是把他所听所见的都说出来,这些所听所见,世人是听不到见不着的,惟有被圣灵充满的你们,才又听得见,又见得着。他还要把将来的事告诉给你们听。他要荣耀我,因为他要将基督的奥秘告诉你们,凡是上帝天父所有的,都是我的,因此我才说,他要将基督的奥秘告诉你们。”
耶稣继续对门徒彼得他们说到:“很快,你们就不会再见到我了,再等不久,你们还会再见到我。”
门徒中有几个人就彼此议论的说到:“主对我们说“很快,你们就不会再见到我,再等不久,你们还会再见到我”,我们的主又说:“因我往上帝天父那里去。”我们的主到底是什么意思呢?我们实在是不理解,难道我们的主要离开我们独自远去,还是我们的主要到什么地方去呢?”
耶稣听到了门徒彼得他们的窃窃私语,就对门徒彼得他们说:“你们因为我说的这两句话就彼此议论想要问我这是什么意思吗?我要告诉你们,你们马上就要痛哭、唉号,世人却高兴喜乐。忧愁将填满你们的心灵,然而不久,你们的忧愁就要变为喜乐。妇人生孩子的时候就忧愁,因为她的时候到了;既生了孩子,就不再纪念那生孩子的苦楚,因为欢喜一个新生命诞生了。欢乐替代了痛苦,痛苦已不再有意义,有谁在生了孩子之后还会沉浸起生孩子过程中的痛苦之中呢,只有欢乐,与庆祝。你们马上也要开始忧愁,但是当我再见你们的时候,你们的心就喜乐了,这喜乐没有人能夺去,当到了那天的时候,你们就什么也不问我今天我对你们说的这两句话的意思,以及,今天我对你说的所有话的意思。从此,你们若向上帝天父祈求什么,上帝天定就因我的名赐给你们你们所要祈求的,向来你们没有奉我的名求过什么,如今你们有祈求,就必得着,叫你们的喜乐可以满足。
之前我常用比喻对你们说天国的福音,如今,时候即将到来,我就不再用比喻对你们说了,确是要将上帝天父明明的告诉你们。到那时,你们要奉我的名祈求,你们奉我的名祈求上帝天父,上帝天父才能听你们的祈求,我从上帝天父出来,来到了世界,我又离开了世界,到上帝天父那里去,我要为信我之人,我要为他们预备天国永生的产业。”
门徒彼得他们就对耶稣说:“主啊,今天你说的话语我们都明白了。”
“你们都明白了吗?现在你们信基督了吗?”耶稣对门徒彼得他们说,“看呐,时候就要到了,已经就要到了,你们要四处逃散,到处躲藏,留下我独自一人。其实我不是独自一人,因为有上帝天父与我同在。我将这些事告诉你们,是要叫你们在基督里面得享平安,如今,你们在世上有苦难,有患难,但你们可以放心,我已经胜过了全世界。”

耶稣对门徒彼得他们说完了这话以后,就举目望天祷告道:“天父啊,时候到了,愿你荣耀你的独生子,使独生子也荣耀你;正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。叫他们认识你是独一的真神,并且认识你所差遣来的耶稣基督,这就是永生。我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已经成全。天父啊,现在求你使我与你同享荣耀,就是未有世界以先我与你所有的荣耀。
你从世上赐给我的人,我已将你的名显明与他们。他们本是你的,你将他们赐给我,他们也遵守了你的道。如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你那里来的,因为你所赐给我的道,我已经赐给他们。他们也听从了我对他们传讲的天国永生之福音,又确实知道,我是从你来的,并且信我是你差遣来。我为他们祈求,不为世人祈求,我为你所赐给我的人祈求,是因为他们本来就是你的。凡是我的都是你的,你的也是我的,并且我因他们得了荣耀。从今以后,我不在世上,他们却在世上,我将去到你那里,他们却仍在世上。上帝天父啊,求你因你所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一,像我们一样。我与他们同在的时候,因你所赐给我的名保守了他们,我也护卫了他们;其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经上的话得应验。现在我往你那里去,我还在世上说这话,是叫他们心里充满我的喜乐。我已将你的福音赐给他们,世界又恨他们,因为他们不属世界,正如我不属世界一样。我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离世界的罪恶。求你用真理使他们成为圣洁,你的道就是真理。你怎样差遣我来,我也照样差遣他们到世上,我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因福音的真理成为圣洁。
我不仅为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都在基督里面合而为一。正如你在我里面,我在你里面。叫世人知道你差遣了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。

天父啊,愿你所赐给我的人,我在哪里,他们也与我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀,因创世以前,你已经爱我了。我要说,公义的天父啊,世人未曾认识你,我却认识你,这些人也知道你差遣了我来。我已将你的名指示他们,还要指示他们,使你与他们永远同在,我也与他们永远同在。
阿们。”
祷告结束以后,耶稣就对门徒彼得他们说:“我们走吧。”
于是门徒彼得他们就和耶稣一起离开了筵席,当耶稣快要出耶路撒冷城门口的时候,他对门徒彼得他们说:“经卷上记载:
“我要击打牧人,
羊就分散了。”
今天夜里,你们都要离我而去,四处逃跑。”
门徒彼得誓死忠心的对耶稣说:“主啊,听我说,就算所有人离你而去,我也誓死在你身边保护着你。你看,我这里有两把刀,要是有人敢对你怎样,我就跟他拼了。”
耶稣严肃的对彼得说:“彼得,你够了,凡是谁动刀,必死在刀下,我明明白白的告诉你,彼得,就在今天凌晨,鸡叫两遍之前,你要三次不认我。”
彼得却据理力争的对耶稣说:“主啊,我绝对不会这样的,我就是必须与你同死,我也一定不会不认你。”
“我们也是,我们也是。”另外十个门徒也彼此大声说道。
耶稣苦笑的摇摇头。
出了耶路撒冷城门外边,耶稣和门徒彼得他们来到了橄榄山旁一个叫作客西马尼园的地方。耶稣对门徒们说:“你们坐在这里,我要进客西马尼园里去祷告。”
又对门徒中的彼得和约翰与雅各说:“你们跟我一起去,在我祷告的时候,你们要警醒,不要睡着,现在我的心里忧伤,几乎如同将死,你们一定要警醒,切记,切记。”
吩咐完之后,耶稣就进去了客西马尼园,到了客西马尼园以后,耶稣让门徒彼得、门徒约翰与门徒雅各坐在一旁,他们就坐在一旁渐渐打起了盹。
此时的耶稣,已经知道时候已经快要到了,他一步一沉重的往前走,一步一沉重的往前走,泪水从耶稣的眼眶流下,他痛苦的俯伏在地,哭泣的祷告上帝天父:“天父,天父,天父,现在我心悲伤痛苦,捉拿我的人已经在路上了,他们要以无名之罪将我钉于十字架,他们要以无名之罪将你喜悦的爱子钉于十字架。你听到了吗,天父,天父啊,现在我心痛苦,甚是痛苦,是否可以让我从这里的某条小路逃走,这样,他们就不再找到我。天父,我的山寨,我的救主,求你使我向飞鸟一样逃离恶人的网罗,这样我就好飞去你的身旁,与你在一起,让那恶人不得找到我的踪影。可是,天父,不要照我的意思,不要照我的意思,只要照你的意思,这钉于十字架的痛苦与为荣耀你的名相比,实在是不值得一提,不值得一提。”
祷告完以后,耶稣恢复了平静,他站起来,走回到门徒彼得与门徒约翰门徒雅各旁边,这三个门徒此刻正在呼呼大睡。耶稣就叫醒门徒彼得门徒约翰与门徒雅各,他对他们说:“你们怎么睡着了?你们就不能跟我一起警醒吗?千万不要入了迷惑,总要警醒祷告,你们心灵固然愿意,你们的肉体却不然了。”
叫醒了门徒以后,耶稣再次去祷告,这次的祷告耶稣显得很是平静,他祷告说:“天父啊,愿你的旨意得到成就,愿你的荣耀达于苍穹。”
第二次祷告完以后,耶稣再次的来到门徒彼得门徒约翰门徒雅各身旁,他们三人又睡着了。耶稣叹了一口气,返回到了祷告的地方,继续祷告,祷告的话语仍与第二次祷告的一样。
第三次祷告结束,耶稣就来到门徒彼得门徒约翰与门徒雅各身边叫醒他们三人,耶稣对他们说:“你们到现在还没有醒吗?起来,捉拿我的那些人已经到了,他们已经来了。”
就在这时,客西玛尼园的外面响起人群喧嚣的声音……

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 楼主| 发表于 18-2-21 08:51 来自手机 | 只看该作者
彼得听到了外面越加嘈杂的喧哗声,喧哗的声音不时的响起“耶稣在哪里”的声音。彼得顿时吓得困意全消,他惊恐的对耶稣说:“主啊,情况有些不太对劲,现在我们应该怎么办?”
耶稣平静的对彼得说:“彼得,不要害怕,平静的对待这即将到来的事情,我的上帝天父自有他要安排的事情。”
于是,耶稣就来到了橄榄山下,门徒彼得门徒约翰以及门徒雅各跟着耶稣走下山来。橄榄山下的门徒们看到耶稣过来了,于是他们就把那些法力赛人要把他捉拿的事情告诉了他,耶稣就劝他们不要慌。这时,前来捉拿耶稣的法力赛人对着他们大声喊到:“快点回答,刚才从山上下来的这四个人哪个是耶稣?”
耶稣走向前一步对那些法力赛人说:“我就是。”
那些法力赛人有点不太相信,于是,他们就对站在他们旁边的犹大使了个眼色,犹大点头应允,就走到耶稣身旁,当犹大走到耶稣的身旁,他突然不走了,然后默然的低下头。耶稣看到犹大低下了头,又看到那些法力赛人在四处张望,就对犹大说:“时候到了,快点作你要作的事吧。”
于是,犹大就走近到耶稣的面前,对耶稣行了亲面礼,那些法力赛人这下确定了眼前的这个人的确是他们要找的人了,于是,一声令下,这些法力赛人迅速跑到耶稣身边,准备押着耶稣走,就在这时,门徒彼得怒发冲冠,他大喊一声:“放肆。”然后抽出一把刀来,奋力一挥,愣是把其中一个法力赛人的左耳给活活的砍了下来,那迸出的鲜血霎时就溅到了彼得的手上。彼得还想再挥刀继续砍那些法力赛人,被耶稣一把按住他挥刀的手。彼得歇斯底里的对耶稣说:“主啊,别拦我,我要继续砍,让我砍死这帮个对你不尊敬的贼。”
耶稣严厉的斥责彼得:“彼得,听好了,现在,立刻,马上,给我收刀入鞘,否则,你将立即死于自己刀下。”
彼得因此把刀收了起来,耶稣把那个被彼得砍掉左耳的那个法力赛人的耳朵捡起来,然后安到了那个在地上痛苦的嚎叫的法力赛人的左耳部位上,再一松手,那法力赛人的左耳就被耶稣安上了。随后,那些法力赛人就用绳子系住耶稣的双手,把耶稣押着准备走,这时,那伙法力赛人的头目望着门徒彼得他们说到:“把刚才闹的最凶的那几个人也给我带走。”霎时,门徒们一哄而散,跑的跑,溜得溜,那个被大祭司派来捉拿耶稣的法力赛一伙的头目才一说完,门徒彼得他们就全都跑没影了,于是,他们就押着耶稣,将耶稣押往大祭司该亚法的衙门院子里去了。

其实,彼得并没有逃远,他只是藏在附近的树林里而已,他含着难以抑制的泪水,痛苦的锤着自己的心口,他喃喃自语的说到:“主啊,主啊,我绝不会让他们对你怎么样的。”
就这样,彼得一路躲藏的,一路跟着耶稣来到了大祭司该亚法的衙门院子的门外面。恰巧,这时候有一个耶稣的门徒也来到了大祭司该亚法的衙门院子门外面,那个门徒和大祭司该亚法认识,所以他就出入大祭司该亚法的衙门院子没有阻拦。正当他准备进院子的时候,一眼就看到了彼得也在门外面,于是他就对彼得说:“快点跟我一起进去,看看现在是什么情况,咱们先进去看看情况,然后具体再想想办法看怎么救我们的主。”
彼得有点害怕的退后两步,他对那个门徒说:“我不敢进去,我怕那些法力赛人把我也抓了。”
那个门徒就对彼得说:“那这样吧,你先在这里等,我跟看门人说一下,然后我再过来叫你一起过去。”
彼得有点不肯定的问他:“你认识看门的那女的?”
那个门徒说:“我不认识看门的那女的,但她认识我,因为我认识该亚法那个混蛋。”
彼得于是默然不语,目送着耶稣的那个门徒进去院子里,不一会儿,耶稣的那个门徒就出来了,他对彼得说:“我跟看门那女的说好了,现在我们一起过去吧。”
于是,彼得就和耶稣的那个门徒进去大祭司该亚法的衙门院子了,就在他们走到门里以后,看门的那女的定睛一看,然后惊讶的指着彼得喊到:“我认识你,你,你,你,你是那人的门徒?”
彼得吓得脸都白了,他极力辩解的对看门那女的说:“我说你这女的,你看清楚,我是耶稣的门徒吗?我都不认识耶稣,你怎么说我是耶稣的门徒,我根本就不认识耶稣,我怎么会是耶稣的门徒,你看清楚好不好,饭可以乱吃话千万不能乱说啊,我可不是耶稣的门徒,记住了,我,不是耶稣的门徒,听到了没。我说你这女的,真是的,净乱认人。”
那个看门的女的于是疑惑的打量着彼得,耶稣的那个门徒迅速的和彼得来到大祭司该亚法的院子里。因为天气冷,大祭司该亚法的仆人和那些法力赛衙役就在衙门的院子外边生火取暖,彼得也混在这群人中间在火旁边取着暖。
那些法力赛衙门役把耶稣带进大祭司该亚法的衙门会堂里,然后打着耶稣的脸,又用荆棘藤条打着耶稣的后背,彼得在衙门外面心急如焚。
不久,大祭司该亚法与众祭司以及法力赛派与撒都该派纷纷来到了衙门会堂里,开始审问耶稣,准备根据审问的那些捕风捉影的假证据来订耶稣的罪。他们事先派好那些作假见证的人来捏造证据控告耶稣,其中有一个法力赛人说:“你们是不知道,这人在暗地里与他的门徒在秘密的打造兵器,准备阴谋造 反呢。”
“就是,就是,那会我们去捉拿他的时候,他的一个门徒还用刀把我们其中一人的左耳给砍掉了。”
大祭司该亚法阴险的笑到:“很好,把左耳被耶稣的门徒砍掉的人给我带过来。”
那个衙役于是就被从衙门的外面带进了衙门会堂里面,因为天冷,所以那个衙役耳朵上捂着一层棉布,到了衙门会堂以后,大祭司该亚法就对那个衙役说:“你的左耳是不是被耶稣的一个门徒用刀砍下来的?”
那个衙役回答:“是。”
大祭司于是高兴的说到:“很好,现在,你把耳朵上的棉布取下来,把你的左耳部位给大家看一下证明一下。”
于是,那个衙役就慢悠悠取下了耳朵上的棉布,人群都在得意着呢,可正得意着呢,那个衙役的左右两个耳朵却完整的呈现在众人眼前,大祭司该亚法看到这一情况后脸都被气紫了,他怒气冲冲的对那衙役说:“怎么回事,不是左耳被耶稣的门徒砍掉了吗?怎么左耳还在你耳朵上?怎么回事?”
那个衙役说:“我的左耳确实是被耶稣的一个门徒砍掉的呀?”
大祭司该亚法满脸怒气的对那衙役说:“你够了。”
那个衙役就说:“那会我以为我的左耳就这么没了,可没想到的是,耶稣立即斥责他的那个门徒,说:“彼得,现在,立刻,马上,给我收刀入鞘,否则,你就要死在你自己的刀下。”耶稣对他门徒说完了这句话以后,他就把我左耳从地上捡起来安到了我的左耳上,所以我的左耳就这么被安到了原位,好像根本没有被砍下来的那回事。”
大祭司该亚法歇斯底里的对那个衙役大喊:“你这个废物,现在给我出去,快点给我出去。”
那个衙役正莫名其妙着呢,就这么被赶出了衙门会堂之外。
他一边出去一边自言自语:“怎么了大祭司这是,我是说错了话还是怎么的,太让人郁闷了。”

当那个衙役被赶出了会堂来到火堆旁取暖的时候,彼得就着急的问他:“怎么样,怎么样?”
那个衙役就对彼得说:“大祭司太让人郁闷了,他明明问我是不是被耶稣的一个门徒用刀砍掉了左耳,我回答,是,之后我把耳朵上的棉布取下来把耶稣给我安好的耳朵给他们看的时候,大祭司却气急败坏的把我赶出了会堂,你说是不是太莫名其妙了大祭司,哎,不对呀,你不就是把我左耳砍掉的耶稣的那个门徒吗,对,就是你,你就是砍掉我左耳的那个耶稣的门徒。”
彼得慌张的对那衙役说:“我都不知道你在说什么,谁砍你的左耳了,我根本不是耶稣的门徒,我怎么会砍你的左耳,你太莫名其妙了。”
这时,公鸡开始打鸣,第一遍鸡叫了。彼得并没有注意到第一次鸡叫的声音,他太惊慌了,差点被那衙役认出来,他吓得一身冷汗。
这时,衙门会堂里对耶稣的审问继续进行,有一个被事先安排好的法力赛人对众人说:“这个耶稣啊,我都不知道怎么说他,他借着传福音的名字,四处敛财,有人没有给他钱,他就叫他的门徒直接抢那家人的钱。”
大祭司该亚法这下又开始得意了,他对控告耶稣的那个法力赛人说:“很好,把被耶稣的门徒抢的那人给我带上来。”
于是,一个衣衫褴褛的乞丐就被带到了大祭司该亚法的衙门会堂里,大祭司该亚法这时脸又被气紫了,他低声的问那乞丐:“耶稣是怎么指使他的门徒抢你的钱的?”
那个乞丐背着事先想好的话说:“你们可是不知道耶稣有多坏,那天我正在街头要饭呢,可突然耶稣和他的门徒们来把我碗里的一文钱二话不说就给抢走了,你们说耶稣是不是坏透了。”
“滚,给我快点滚。”大祭司歇斯底里的对那乞丐喊到。
那个乞丐这时翻脸了,他对大祭司该亚法说:“戏我已经配合你们演完了,现在你们可以给我钱了吧。”
“滚,叫你给我滚,听见没有。”大祭司该亚法狂怒到。
那个乞丐这时不乐意了,他对那些法力赛人说:“哎,我说,你们说话不守信用啊,说好的我配合你们演出后你们要给我两钱银子的,怎么现在食言了。”
大祭司吩咐手下人说到:“快把这乞丐给我轰出去,快点。”
于是,那个乞丐就这么被轰出去了。
那个乞丐被轰出衙门会堂以后就大骂的说:“你们怎么这样,你们还是人吗,不讲信用,不讲信用。”
彼得看到以后连忙跑过去问那个乞丐:“情况怎么样了?”
那个乞丐气呼呼的说:“别提了,那些人,说好的我配合他们演,他们就给我两钱银子,可我演完了,他们却一钱不给就把我给轰走了,你说气人不气人。”
衙门会堂里,审问耶稣仍在继续,这时,有一个法力赛人对众人说: “说起来实在是丢我们以色列的脸,这个耶稣你们别看他满口仁义道德的,可他却和有夫之妇有一腿,被我撞见了。”
大祭司该亚法来兴趣了,他高兴的说到:“快带那女的上来。”
于是,一个画着眼影的风骚女人就一扭一扭的来到了衙门会堂里,会堂里的那些法力赛人看到那个风骚的女的时候,他们的眼睛都直了,大祭司该亚法看到这个场景以后极其鄙视的对那些法力赛人和祭司说到:“你们给我表现的正经一点,一个女人而已,你们没见过女人还是怎么的。都给我严肃点。”
之后,大祭司该亚法就问那个风骚的女的:“现在,我问你,你是不是和耶稣有一腿。”
那个女的搔首弄姿的回答:“是啊,我是和耶稣有一腿呀。”
大祭司该亚法喜笑颜开的哈哈大笑:“很好,现在,你把和你有一腿的耶稣指给我们看吧。”
“好的。”那个女人回答。
于是,那个女人就一扭一扭的来到耶稣旁边,大祭司就等着她指认耶稣呢,可那女的看到耶稣以后却摇了摇头,然后指着耶稣旁边的那个祭司说:“就是他。”
那个祭司面红耳赤的说:“你怎么回事,你怎么把我给指出来了。”
那个女的无辜的说:“是啊,就是你啊,上次你跟我上床的时候你不是就对我说你是耶稣吗,怎么,难道你不是耶稣?”
大祭司该亚法气的浑身直颤抖,他对那女的喊到:“你这个骚女人,快点给我滚出去,快点滚,出去,听到没有,别在这脏了我的眼睛了。”
那女的就一扭一扭的走到大祭司面前,然后用秀指点了点大祭司的胸口,说到:“哎,我说,你这人,怎么回事,明明是那个人把我给睡了,他睡我的时候他说他叫耶稣,喔,现在睡过我了,就不承认了啊。”
众人听了以后哈哈大笑,纷纷嘲笑那个和那骚女人睡觉的祭司,那个祭司恨不得找一个地缝钻进去。
大祭司该亚法恶狠狠的对在他胸前用秀指点着的这个女人说到:“你再动手动脚,别怪我对你不客气,你这个骚 货。”
那个女的于是就吓的收回了手,在众目睽睽之下走出了衙门会堂,在走出衙门会堂的时候,还扭过头对着那个祭司说了一句:“哼。”众人又是一阵哄堂大笑。
当那女的走出了衙门会堂以后,彼得就着急的问那女的:“怎么样,怎么样。”
那个女人唉声叹气的说:“唉,负心汉呀,早知道他是那么一个道貌岸然的人,当初我就不应该跟他上床。”
门徒彼得惊讶的问:“谁啊。”
那女的说:“还有谁,耶稣啊。”
彼得脸色严肃的对那女的说:“你是说耶稣,再没有人比我清楚耶稣了,他根本就不是那样的人。”
那女不依不饶的说:“他就是那样的人,把我睡了,还不承认。”
彼得愤怒的对那女的说:“你肯定会堂里那个被绑住的人睡了你?”
那个女的郁闷的对彼得说:“你说什么啊?我是说耶稣睡我的,不是会堂里那个被绑住的人啊,我又不认识那人。”
彼得说:“他就是耶稣啊。”
那个女人这时一头雾水,他不解的对彼得说:“你在说什么啊,我是说耶稣睡的我,不是会堂里那个被绑住的人,是被绑住那人旁边的那个穿着祭司服侍的人,你真是莫名其妙。”
彼得这才知道,原来那女的说的意思是一个法力赛祭司冒充耶稣的名字和那个女人睡觉的。

就在这时,有几个衙役突然瞧了瞧彼得的脸,然后恍然大悟的喊到:“我说呢,刚天黑,我们没看清楚,现在天要亮了,我们看清楚了,原来你就是那个用刀砍掉我们同事一只耳朵的耶稣的门徒,没错,就是你,好啊,你,你竟然跑到我们眼皮子底下了,快跟我进去见大祭司。”
彼得惊慌的对他们说到:“哎我说,我跟你们说多少遍了,我不认识耶稣,不认识耶稣,你们还要我说几遍,还要我说几遍啊。”
那几个衙役肯定的说:“你就是那人的门徒,错不了,你就是。”
彼得愤怒的说到:“你们太不可理喻了,我都已经说我认识那人,你们怎么老说我是那人的门徒,我千真万确不认识那人,再说一遍,我千真万确不认识那人。”说完,彼得就气呼呼的离开了大祭司衙门的院子了,就在彼得前脚刚踏出大祭司衙门的院子门,公鸡第二次打鸣。
“彼得,鸡叫两遍以先你要三次不认我。”彼得想起耶稣在最后的晚餐以后对他说的那句话的时候,瞬间,泪水弥漫了彼得的眼眶。他一路流泪一路的跑,他的内心痛苦到不能自已,他仰头大喊到:“为什么我这么胆小,为什么我这么胆小,主啊,我对不起你,我让你脸上没有光彩了,对不起,对不起。”

彼得就这样跑到了耶路撒冷城门外,耶稣的另外十个门徒此时都守在耶路撒冷的城门外,当他们看到彼得以后他们就开始极度的悲伤并痛哭流涕。
大祭司该亚法的衙门会堂里,对于耶稣的审问仍在继续。有一个法力赛人对大祭司该亚法说:“据说,这人曾经说过要在三天之内拆毁圣殿,三天之后又重新建起来。”
法力赛人中间有一个叫尼哥底母的,这个叫作尼哥底母的法力赛人之前有提到过,大家可以去前面的章节看一下,就是耶稣在荣入圣城耶路撒冷以后对一个叫作尼哥底母讲论重生的事情,那个叫作尼哥底母的法力赛人与这里出现的叫作尼哥底母的法力赛人是同一个人。这个叫作尼哥底母的法力赛人就对那个说出这句话的人说:“既然耶稣既没有打造兵器,又没有收聚钱财,他如何能拆毁这坚不可摧的圣殿,况且,又说圣殿三天后重建,既然要拆毁圣殿,为什么又要建起来。可见,这句话并没有对我们犹太国构成威胁,又没有对罗马构成威胁,所以,凭这句话,并不能订耶稣有罪。”
大祭司该亚法冷冷的看着尼哥底母,因为尼哥底母在是犹太人的官,在犹太人中间有声望,所以大祭司该亚法只有冷冷的生气,并不好说什么。就在一刹那的时间,大祭司站起身来,走到耶稣的面前,然后对耶稣说:“这些人作证告你的事情你都不用回答吗?”
耶稣继续一言不发的微笑着。
大祭司这时已经抓狂到不能自已了,他对耶稣说:“好,那我要问你一句,你是上帝的独生子基督不是?”
这时,耶稣收敛笑容,然后回答到:“你说的没错,我是上帝的独生子,基督,你们要看见基督坐在上帝天父的宝座右边,在这世界末了的时候我要审判这世上所有人,叫信基督之人归入天国永生,叫不信基督之人归入那永火地狱。”
大祭司该亚法撕开祭司袍,他举起双手大呼:“啊,听到了吧,听到了吧,都听到了吧,这还需要什么证据,还需要什么证据,他说的这句话就足以订他死罪,足以订他死罪,再不需要任何证据,再不需要任何证据,我再说一遍,再不需要任何证据。”
于是,群情激愤,会堂里所有的人纷纷呼喊:“订他死罪,订他死罪,订他死罪……”
于是,会堂里众人开始对耶稣拳打脚踢,有好些人对着耶稣“呸”了一下,大祭司该亚法吩咐衙役把耶稣看好,于是,衙役就蒙着耶稣的眼睛,然后用拳头打耶稣,边打耶稣边对耶稣说:“你不是会说预言吗,你不是自比先知吗,现在你说说,打你的人是谁。”于是,那些衙役纷纷的哈哈的取笑着。

“接下来我们应该怎么办,是按照原定的计划,把耶稣送到罗马总督彼拉多那里去,还是把耶稣直接送到犹太王那里去听凭犹太王的处置?”有一个祭司这样问到。
大祭司该亚法回答说:“千万不可以把耶稣送到犹太王那里去,犹太王的老婆和他老婆的女儿,那两个女人对耶稣的印象可是好的很,要是把耶稣送到犹太王那里去,那我们这一切岂不是白忙活了,不行,一定要把他送到罗马总督彼拉多那里去。”
“那要是彼拉多判耶稣无罪怎么办?”有一个祭司这样问到。
“那你们就多叫些人在广场上大声呼喊表达我们要处死耶稣的意愿,那个彼拉多绝对不可能不顾及我们作为维护犹太地稳定的这群人的利益的。”大祭司回答到。
这时,又有一个法力赛人问到:“那要是彼拉多准备以逾越节释放一个死刑犯的理由要把耶稣释放怎么办?”
大祭司该亚法就回答说:“如果那样,你们就高声呼喊释放死囚巴拿巴,巴拿巴那个乌合之众跟耶稣相比,对我们构不成什么威胁,到时候我们只要在巴拿巴被释放出来以后再花钱一收买,那时,他可就为我们所用了,你们明白了吗?”
“明白,明白。”那些人异口同声的说到。

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 楼主| 发表于 18-2-21 08:51 来自手机 | 只看该作者
到了这里,意味着这部以基督信仰为题材的小说就要结束了,但是,永远没有结束,对于耶稣基督来说,在他钉于十字架的那一刻开始,所有的,才刚刚开始,是的,刚刚开始,如今,距耶稣基督被钉于十字架到现在,时间已过去了一千九百八十四年,基督信仰分别经过前四百年罗马帝国对基督徒的屠杀,四百多年以后,基督教被定位罗马帝国的国教,自此,基督教掀开了一千两百年黑暗的教皇统治时期,正如耶稣在最后的晚餐时对门徒彼得他们说过的话:“以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到,但是对于我而言,他却豪无所有。”耶稣的这句话,指的就是,基督的光芒显于十字架以后的四百多年直到宗教改革的这段一千两百年的黑暗的教皇时期而言的。之后,伴随着宗教改革的进程,新教迅速在欧洲各地发展起来,并将基督的光芒传向东方的文明大国,中国。正应验了耶稣在犹太地传福音的过程中所说的那句话:“将来,在世界的各个角落,都要有人凭借着我的名,来认识上帝,并接受上帝赐予他们的天国永生产业。”
后来,基督教在中国受到抵制,一心信仰耶稣基督的信徒们于是就在暗地里去墓地聚会,使基督福音的火种虽微弱却不熄灭,虽严寒,却持续发光发热。直到改革开放以后,确定了宗教信仰自由的基本国策,从此,基督福音的光芒在中国这片伟大而神奇的热土上,纵情照耀。这一切,都开始于一千八百九十四年前的那个下午。现在,我就把当时那个被称为结束的开始,在此讲给你听,不要走开,精彩,我们这就开始。

前面我们说到,大祭司该亚法以不需证据为理由,直接一句话,就订了耶稣的死罪,大祭司该亚法的差役于是就带着耶稣去罗马总督彼拉多的衙门里去了,众法力赛人来到彼拉多的衙门门口,对看门人说:“快去报告你们的总督,就说犹太的大祭司该亚法抓到一个阴谋造反的人,请求总督出来提审这个人。”
看门的于是就对法力赛人说:“既然你们把那造反之人带来,为何不进我们总督的衙门里去,反叫我们的总督出来见你们呢?”
法力赛人回答说:“今天是我们犹太人的逾越节,我们的祖先摩西规定,在逾越节这几天里,我们不得踏入审判罪人的地方,以免沾染秽气。”
看门人说:“好吧,那你们在这等着,我去通报一下总督大人。”
那个看门人进去总督府以后,把正在睡觉的总督叫了起来,他说:“报告总督,犹太国的大祭司求见。”
罗马总督彼拉多问:“他要见我有什么事啊?”
看门人答:“听他们说,他们逮捕了一个阴谋造反的人,现在要请求你审判他呢?”
彼拉多不耐烦道:“这帮不安分的犹太人,隔三差五的就来我这里告说,他们国内有造反的,这次他们又有什么花样?把他们叫进来。”
看门人说:“不,总督大人,他们不进来,要你过去见他们。”
彼拉多:“什么?要我去见他们?不见。”
看门人:“你还是过去见他们吧,他们说如果你不出来见他们,他们就堵在衙门门口不走了。”
彼拉多:“这帮犹太人,成天为这些事烦我,待我去见见他们。”
于是,彼拉多迅速起床,穿好衣服,从总督府来到了衙门外面。
彼拉多:“听说你们要见我?”
该亚法:“是的,我们确实有重要的事情跟你说。”
彼拉多:“你们为了什么事,说吧。”
该亚法:“是。”
于是把耶稣带过来,指着耶稣说:“我们要告这个人。”
彼拉多仔细的端详着耶稣,然后对祭司他们说:“你们要告这人什么罪?”
该亚法:“造反的罪。”
彼拉多:“造反?造谁的反?凯撒的?希律的?还是你们法力赛的反?”
该亚法顾左右而言他,然后对彼拉多说:“造希律的反。”
彼拉多:“既然是造犹太王的反,那你们就自己审判他吧。”
该亚法:“总督,我想严正声明一下,我们法力赛没有处死罪人的权力。”
彼拉多:“喔?是吗?你们确定你们没有处死罪人的权力?”
该亚法狡猾的说:“是的,身为罗马治下的犹太,这人必须依据罗马法律处死。”
彼拉多:“好吧,待我先问一下这人再作定夺。”
于是,彼拉多就叫来罗马人差役把耶稣带进了总督衙门。
彼拉多来到衙门,他严肃的问着耶稣:“现在,你告诉我,你是否是犹太人的王?”
耶稣:“这话是你自己说的呢?还是别人在谈论我时说的呢?”
彼拉多:“关我什么事,我又不是犹太人,你本国的人和祭司长把你交给我,告你在造反你们犹太国的国王希律,根据罗马法律对被告的规定,现在,你为这你本国的人告你造反这件事辩护一下吧。”
耶稣:“我的国不属这世界,我的国若是属这世界,我的臣仆必要为我征战,使我不至于被交给犹太人,只是因为我的国不属这世界。”
彼拉多:“好吧,既然如此,那你是否是王?回答我。”
耶稣:“这句话是你自己说的,我确实为此而生,也为此来到世间,特为将天国的福音传与世界,凡属真理的人就听我的话。”
彼拉多:“天国是什么呢?福音是什么呢?真理又是什么呢?”

耶稣:“所有劳苦的、不自由的,受奴役的可以到我这里来,我的担子是轻省的。所有痛苦的人有福了,因为他们将要得到喜悦,所有哀哭的人有福了,因为他们将要得到喜乐。所有温柔的人有福了,因为他们必承受地土。我就是真理,生命的道路,来我这里的,我就赐给他天国永生的产业,他们必与我一起在天国得享永生。但那不义的人有祸了,在末了审判的时候,他们必被丢于永火之中,永死不得复活。”
彼拉多:“这就是你要说的吗?”
耶稣说:“为了天国的福音传遍地极,我正在因此而努力,当我被举于十字架后,我的荣耀将得以显明。”
彼拉多:“太复杂了,我不知道你有什么造反的罪,你还是回犹太国让希律审判你吧。”
于是,彼拉多就派差役把耶稣送到了犹太王希律的王宫,这一天,希律正在看希罗底的女儿跳舞,忽然有人来报:“启禀王,罗马总督彼拉多把一个叫耶稣的人带来你这里让你审判他。”
希罗底的女儿惊讶到:“什么?耶稣犯了什么罪,怎么要被审判?”
希罗底也说:“怎么回事?定是那帮祭司在暗中陷害。”
希律:“把耶稣带进来。”
于是,耶稣被希律的差役带了进来,希罗底的女儿与希罗底看到耶稣以后就走到耶稣身旁对差役说:“你们这是在干嘛,快点给耶稣松绑啊。”
差役:“可是这是彼拉多送过来的犯人。”
希律:“松绑。”
于是,差役就给耶稣松绑了。
希律向来喜欢听先知对他说话,也喜欢看神迹,所以当他看到耶稣以后,他就满心欢喜,他对耶稣说:“我早就听说你了,也早就想见见你了,今天终于见到你了,我已经听说许多你行的神迹了,今天,就在这王宫里面,你给我行两件神迹吧,只要你行两件神迹给我看看,就把你放了。”
一旁的法力赛人听到希律说这样的话,心想:“不好,辛辛苦苦谋害耶稣的计划就这么要泡汤了,不行,赶快在希律面前多多的说耶稣的坏话。”
于是,那些法力赛人就对希律说耶稣种种的不是,希罗底的那个漂亮女儿这时急了,她连忙对耶稣说:“快显两件神迹呀,你快显两件神迹呀。”
可耶稣就是不显神迹给他们看。
这时,希罗底那个女人生气的对耶稣说:“你再不显两个神迹,我就不帮你说好话了啊,你快点显神迹啊,快点啊。”
可耶稣就是不显神迹给他们看。
这时,希律说:“好了,带下去吧,带回彼拉多那里去,我不审判耶稣,把耶稣从什么地方被送来,就把耶稣给我送回到什么地方。”
差役回答:“是。”
于是,耶稣就被重新绑起双手,带走了,希罗底的女儿哭了,整个王宫的舞会也没有心思继续开下去了。
耶稣又被带到了彼拉多的衙门里,彼拉多生气道:“怎么回事,怎么又送回来了。”
差役:“犹太王并不审判他,他让他的差役又把耶稣送回你这要大人你来审判。”
彼拉多:“这个希律,把无罪的人给我定罪,好让我背负骂名,呵呵,以为我不知道,好,那就看谁玩的过谁,你给我等着,希律,看到时候你国里的犹太人是恨我还是恨你。”
这一天,衙门的广场外聚集了很多人,他们都等着来看审判的结果,耶稣的门徒们也来了,以三十两银子出卖耶稣的犹大也来了,他们都在等待着审判的结果。

时间约是正午,彼拉多来到衙门广场外面,对法力赛人说:“以罗马法律的条例来说,这个叫耶稣的他并没有触犯罗马法中的任何一款条例,因此根据罗马法律,我订他无罪释放。”
听到这一宣判,广场上的人群开始喧哗的大声嚷嚷:“订他死罪,订他死罪,订他死罪……”
同时也有为数不多的人大喊:“判他无罪,判他无罪……”那是门徒彼得他们在高声呼喊,可是大部分犹太人的声音盖住了门徒们的声音。
彼拉多示意广场上所有的人都安静下来,当所有人都安静下来了,彼拉多就说:“既然你们执意要订耶稣的死罪,那这样吧,根据你们犹太人的规矩,在逾越节这一天要释放一个有罪的犯人,既然这样,我就给你们把犹太人的王耶稣释放了吧。”
法力赛人高声疾呼:“别释放这人,给我们释放巴拿巴,给我们释放巴拿巴。”
也有为数不多的人在高声喊到:“给我们释放耶稣,释放耶稣。”这些声音是门徒彼得他们喊的,可是法力赛人的声音却盖过了他们的声音。
彼拉多见到这样的情况,于是返回衙门里,返回衙门以后,他就与他的心腹商量到:“现在,情况有点不太好弄啊。”
彼拉多的心腹:“呵呵,这有什么,那些法力赛人,简直是不把你这个罗马总督放在眼里啊,他们叫你订耶稣的死罪你就订耶稣的死罪了?他们叫你释放巴拿巴不释放耶稣你就释放巴拿巴不释放耶稣了?记住,你是罗马的总督,犹太国是罗马治下的傀儡国,不要颠倒了主次,明白了吗?总督。”
彼拉多:“有道理,他们看来实在是不把我放在眼里了,我先来问一下耶稣,然后我再来想想应该怎么应付那些法力赛人。”
于是,彼拉多走到耶稣身材,耶稣的头上已经被差役戴上了荆棘编的王冠,身上披着紫袍,那荆棘扎的耶稣的额头渗出滴滴的鲜血。那些差役正在用手掌打耶稣,一边打一边说:“恭喜你啊,犹太人的王。”
彼拉多:“好了,现在你们都住了手吧,现在你们把他带到广场上去。”
于是,耶稣就在差役的押解下来到了衙门外的广场,彼拉多紧随其后。当到了广场的时候,彼拉多指着耶稣对众犹太人说:“你们看这个人。”
法力赛人高呼到:“钉他十字架,钉他十字架……”
彼拉多:“好,既然你们想钉他十字架,那你们自己把他钉十字架吧,按罗马律法,我查不出这人有任何的罪。”
众法力赛人:“那就按我们犹太人的律法,按我们犹太人的律法,他是该被判处死刑的,因为他说他是上帝的独生子。”
彼拉多听到他们这样说,他就感到害怕了,他吩咐差役把耶稣押回衙门,广场上的声音才渐渐小了。彼拉多满腹疑虑的问耶稣:“你是否可以告诉我,你是从哪里来的?”
耶稣不回答。
彼拉多又说:“你没什么话要对我说吗?你难道不知道我有权力释放你吗?也有权力把你钉于十字架吗?”
耶稣:“若不是从你上头赐给了你权力,你就毫无权力审判我,所以把我交给你的那人,罪更重了。”
彼拉多于是意向已决,决定释放耶稣,就吩咐差役把耶稣押解到衙门外的广场,然后他对众人说到:“现在,我决定,释放耶稣。”
众法力赛人撕心裂肺的大喊:“你如果释放这个人,你就不是凯撒的忠诚,任何自以为王的人,就是背叛凯撒的人。”
彼拉多:“这是你们的王啊。”
众法力赛人:“除掉他,除掉他,钉他十字架。”
彼拉多:“我可以把你们的王钉在十字架吗?”
众法力赛人:“除了凯撒,我们没有别的王。”
至此,彼拉多无可奈何了,他吩咐差役端来一盆水来,然后他把手放到了水盆里,他一边洗手,一边对法力赛人说:“现在,你们给我听好了,把这人钉在十字架这件事与我无关了。现在,所有人听好,为了满足大祭司的要求,我决定,判犹太人的王,耶稣,十字架死刑。”
霎时,广场上欢声雷动,欢声雷动的同时也有哭声震天,那是耶稣的母亲以及拉撒路的妹妹以及门徒彼得他们悲痛的哭泣,还有一个人,那就是以三十两银子把耶稣出卖给法力赛人的犹大。他也在后悔到在地上打滚。
就这样,耶稣背着十字架,向着行刑地各各他出发了。差役一路走着,一路打着耶稣,耶稣浑身被打的血迹斑斑。此时的犹大把因出卖耶稣得到的三十两银子丢给了大祭司该亚法,大祭司阴险的说:“怎么,现在后悔了?哈哈哈,告诉你,晚了,现在,这三十两银子我们不要了,你给我们也没用了,今天下午,耶稣就要在十字架流血死去啦,哈哈哈,开心啊,从来没这么开心过,太开心了,太开心了。”
犹大“啊”的捂着耳朵,然后一路跑到了山上,在山上的一棵树上上吊自杀了,正应验了耶稣在逾越节前和门徒彼得他们说的那句话:“那出卖基督的人有祸了,情愿那人没有来到这世界上来,也好过他要万世万代被人恨恶。”事实确实如此,犹大因为出卖基督这件事,被披上了千古骂名,永世不得消除。

差役在押送着耶稣去往行刑地的时候,有一个从乡下过来的少年人跟在后面,差役就对那少年说:“你来背着十字架走。”
于是,那个少年就背着沉重的十字架,跟着耶稣往前走。一路上,有无数的百姓跟随着耶稣,他们把灰尘蒙在自己的头上,有许多妇女一路放声的大哭着。耶稣平静的对她们说:“耶路撒冷的女子,不要为我哭,应为你们自己和自己的儿女哭,因为时候很快就要来临,那时,人们必要说:“未生养小孩和未曾怀胎的,未曾乳养婴孩的,有福了。”
那时,人们要向大山说:“把我们隐藏。”
向小山说:“把我们遮盖。”
这些事既降临在绿叶放青的树木上,那枯干的树木将来又怎样呢?”
到了行刑地各各他,差役把写有希伯来文、罗马文、希腊文的牌子“犹太人的王”钉在十字架的顶端,接着,拿出三枚长钉子,准备钉耶稣的手与脚。一切准备停当以后,差役就开始钉钉子了,当第一声敲击钉子的声音发出来,门徒彼得他们哀哭痛号,耶稣侧过头来对他们说:“我都没有哭,你们哭什么,这时候是喜乐的时候,你们别哭,听到没有。”
门徒彼得他们强忍着泪水。
第二声敲击钉子的声音发出,耶稣痛苦的祷告到:“天父啊,饶恕这些人,他们并不知道他们作的是什么。”
第三声钉子敲击声响起,鲜血顺着耶稣的手掌与脚背如同直线一般的往下流淌。
耶稣继续闭着眼睛祷告:“天父啊,为了荣耀你的名,为了将天国福音传与世人,为了你吩咐我要完成的使命,这一切我无怨无悔。”
第四声敲击钉子的声音响起,耶稣继续闭着眼睛祷告:“天父啊,恳求将痛苦减轻一点,因为这痛苦的感觉已使我无法呼吸。”
跟随耶稣的百姓再也忍不住了,他们用石头痛苦砸着自己的心口,用灰尘一遍一遍的洒向自己的身体。

钉子牢牢的钉好以后,差役就把十字架竖立起来,当十字架完全的竖立好以后,大祭司该亚法就面色不快的对差役说:“你们怎么回事,为什么牌子上写的是“犹太人的王”?你们应该这样写:“他自己说我是犹太人的王。””
差役不耐烦的说:“我说,你这人事怎么这么多呢,我们的总督大人吩咐我们这样写的,跟你有关系吗?给我们一边待着去。”
大祭司该亚法没有随心所愿,就面色铁青的灰溜溜的走开了。
差役既已将耶稣钉于十字架了,就将耶稣的衣服分为四份,每个差役一份,又拿了耶稣的里衣,这件里衣是织成一片的,他们就彼此说:“我们不要把这件衣服撕开,我们只要拈阄,看该谁得到这件衣服。”这件事正应验了大卫在经卷上说的话:
“他们分了我的外衣,
为我的里衣拈阄。”
法力赛人就得意的站在一旁观看,他们笑着说:“我说耶稣,你不是上帝的独生子吗?现在,你说说看分你衣服的这些人叫什么名字啊?”
又有些法力赛人抱着看热闹的心态说:“耶稣,现在给我们显一个神迹吧,叫天使从天上下来把你从十字架上救下来吧,这样,我们就可以真正的信你了,耶稣。”
耶稣不回答他们,耶稣在闭着眼睛轻声的祷告:
“耶和华啊,我的敌人何其加增,
有许多人起来攻击我;
有许多人议论我说:
“他得不到  神的帮助。”
但你耶和华是我四围的盾牌,
是我的荣耀,又是叫我抬起头来的。
我用我的声音求告耶和华,
他就从他的圣山上应允我。
我躺下睡觉,我醒着,
耶和华都保佑我。
虽有成万的百姓来周围攻击我,
我也不怕。
耶和华啊,求你起来!
我的  神啊,求你救我!
因为你打了我一切仇敌的腮骨,
敲碎了恶人的牙齿。
救恩属乎耶和华,
愿你赐福给你的百姓。”

“天父,求你转向我,怜恤我,
因为我是孤独困苦。
我心里的愁苦甚多,
求你救我脱离我的祸患。
求你看顾我的困苦、我的艰难。
天父啊,请听我的此刻对你的呼求,
求你察看我的仇敌,
因为他们人多,并且痛恨我。
求你保护我的性命,搭救我,
使我不至羞愧,因为我投靠你。
愿纯正正直保护我,
因为我等候你。
天父啊,求你救赎以色列脱离他一切的愁苦。

耶和华天父啊,求你为我伸冤,
因我向来行事纯全,
我又倚靠你并不动摇。
上帝天父啊,求你察看我,试炼我,
熬炼我的肺腑心肠。
因为你的慈爱常在我眼前,
我也按你的真理而行。

耶和华上帝天父是我的亮光,是我的拯救,
我还怕谁呢?
上帝天父是我性命的保障,
我还惧谁呢?
虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;
虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。
有一件事,我曾求耶和华上帝天父,如今,我仍要寻求;
就是一生一世住在耶和华上帝天父的殿中,
瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。
因为我遭遇患难,他必暗暗的保守我;
在他亭子里,把我藏在他帐幕的隐秘处,
将我高举在磐石上。
现在我得以昂首,高过四面的仇敌;
我要在耶和华上帝天父的帐幕里欢然献祭,
我要唱诗颂赞,
我的上帝天父。
我父母离弃我,
耶和华上帝天父必收留我。”

“我的心,你要默默无声,专等候  神,
我的救恩是从他而来。
惟独他是我的磐石,是我的拯救,
他是我的高台,我必不致动摇。
你们大家攻击一人,把他毁坏,
如同毁坏一座城,
要到几时呢?
他们彼此商议,专要从他的尊位上把他推下。
他们喜爱谎话,口虽祝福,心却咒诅。
我的心,你要默默无声,专等候  神。
因为我的盼望是从他而来,
惟独他是我的磐石,我的拯救,
他是我的高台,我必永远不致动摇。
我的拯救,我的荣耀,都在乎  神;
我力量的磐石,我的避难所,都在乎  神。”

当祷告到这里的时候,耶稣睁开了眼睛,他对底下的差役说:“我渴了。”差役于是将一块海绒蘸了醋,用牛膝草绑上,将蘸了醋的海绒送到耶稣的面前,耶稣就喝了一口海绒上的醋。这正应验了大卫在经卷里所说:“我渴了,他们拿醋给我喝。”
喝完了海绒上的醋,耶稣又望了望站在十字架下的他的母亲与门徒雅各,这两人是耶稣最放不下的人,两人站在十字架下面泪流满面。耶稣也流泪了一阵,然后微笑的对他的母亲说:“母亲,看,你的儿子。”耶稣的母亲听到了这句话,泪水好像断了线的珍珠,已泣不成声。耶稣又含泪微笑的对站在耶稣母亲旁边的门徒雅各说:“看,你的母亲。”门徒雅各含着泪对耶稣说:“主啊,以后我就是你母亲的儿子了,只是再也不能见到你了,我的心里忧伤并痛苦。”
耶稣微笑的看着门徒雅各,然后眼睛渐渐闭了起来。
吩咐完了在这人世上最挂念的事以后,耶稣此刻再无遗憾。
有两个死刑犯与耶稣一同钉十字架,一个在耶稣的左边,一个在耶稣的右边,耶稣左边被钉的那人对耶稣说:“听说你是基督,现在把你自己救下来吧,也把我们救下来吧。”被钉在右边十字架的另一人就对那人说:“为什么到现在你还说这话呢?我们是犯了罪应该受这刑罚,但这人却没有做过一件违背  神的事。”接着,右边被钉那人对耶稣说:“主啊,我后悔没有早一点认识你,如果我早一点认识你,我就不会犯下这被钉十字架的罪,现在,在我临死以前,求你在荣登天国宝座的时候,能够纪念我今天痛罪悔改之心情。”
耶稣睁开了眼睛,叹了一口气:“若是所有人都能像你这样有一颗真诚的悔改之情,那么所有人都可以不那么难进天国承受天国永生产业了,在这世上所有人犯了罪,我给他七次的机会悔改,就是七十七次他也总还有机会,如今,你是幸运的,因为你没有错过这机会,我实实在在的告诉你,今天你就要和我一起在天国了。”

时间一点一点的流逝,耶稣在最后一息尚存的时候高声大喊:“天父啊,我已将我的灵魂交到你的手里了。”说完这句话,耶稣就断气了。紧接着,天空出现了日食,大地震动,耶路撒冷的众人纷纷奔走,大祭司该亚法正在圣殿祈祷,地震猛的将圣殿的幔子一分两半。从此,耶和华上帝与以色列人订立的旧约宣告结束,耶稣基督与全世界人订立的新约在此刻宣告开始。
耶稣死在十字架以后,按照犹太人逾越节的规定,要在这天将犯了罪的人的尸首从十字架上取下来。于是,差役就拿一把矛弋分别打断了耶稣左右两边的犯人,在来到耶稣所钉十字架下面的时候,差役彼此商量说:“我们把那两人的腿打断了意思意思就好,至于犹太人的王,我们就给他保留一个全尸吧,毕竟这人是犹太人内争的结果。”
于是,差役就用矛弋扎了耶稣的肋旁,随及就有血流了出来。这正验证了经卷 出埃及记 第12章第46节:“羊羔的骨头一根也不可折断。”
民数记 第9章12节:“羊羔的骨头一根也不可折断。”
诗篇 第34章20节:“又保全他一身的骨头,连一根也不折断。”
以及先知撒迦利亚所说的关于基督的预言, 撒迦利亚书 第12章第10节:“他们必仰望我,就是他们所扎的。”
当天傍晚,有一个犹太籍罗马议员,名叫约瑟,他为人善良且公义,素来盼望  神的国,他去见罗马总督彼拉多,请求从十字架上领下耶稣的身体。彼拉多诧异道:“怎么,一天时间还没有到,你就要领耶稣的尸体吗?”
罗马犹太籍议员约瑟说:“素来你也是知道的,耶稣并没有任何的罪,如今,难道也要按死刑犯的要求过了一天才可以领回吗?”
彼拉多:“好吧,那你们犹太国的希律有没有什么意见?以及,那帮没事找事的法力赛人。”
约瑟:“放心,既然是我过去领的耶稣身体,他们不会有任何意见。”
彼拉多:“那好吧,你去把耶稣的尸体从十字架领了去吧。”
于是,罗马犹太籍议员约瑟就带着细麻布过去各各他地,在将耶稣的身体从十字架取下来以后,又有一个法力赛人尼哥底母带着一百斤的没药和沉香赶了过来,他们照着犹太殡葬的规矩,把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好,又将耶稣的身体埋在附近的一个园子的新坟里,那座新坟没有埋葬过人。只因那天是犹太人的逾越节,又因那坟墓近,就把耶稣安放在那里。


逾越节的第二天,祭司长该亚法与法力赛人来见彼拉多,他们对彼拉多说:“大人,我们记得那人在活着的时候,曾说:“三天以后我要复活。”因此,请吩咐人将坟墓把守妥当,免得他的门徒在第三天的时候把他偷走,然后告诉百姓:“他从死里复活了。”这样,就不妙了。”
彼拉多:“既然你们这么担心,那我就派我的手下过去看守,你们放心好了。”
于是,彼拉多就吩咐差役去看守安放耶稣的坟墓。
第七天的清晨,天微微亮,拉撒路的妹妹来到坟墓那里,看到坟墓的石头开了,于是就跑回门徒彼得和门徒雅各那里,说:“有人把我们的主从坟墓里挪了去,不知道挪到了哪里去了?”
彼得和雅各听说以后连忙跑过去,雅各比彼得跑的更快一点,先到坟墓,看到细麻布还在那里,又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处,而是另在一处卷着。雅各见此情景,大呼:“主啊,你在哪?”
彼得随后赶到,看到这一情况以后,也大声疾呼:“主啊,你复活了吗?你在哪?显现给我们看啊。”
因没有看到耶稣显现,彼得和雅各就回去了,独剩下拉撒路的妹妹一人在坟墓外哭泣。
哭泣了一会以后,拉撒路的妹妹就低头看坟墓,看到两个穿着白衣的天使坐在安放着耶稣身体的旁边,天使对拉撒路的妹妹说:“女子,为什么哭泣?”
拉撒路的妹妹:“有人把我们主挪了去,我不知道放在哪里。”
说了这话以后,拉撒路的妹妹回过头来,看到耶稣站在那里。拉撒路的妹妹此刻并不知道他是耶稣。耶稣问她:“女子,为什么哭泣?你在找谁?”
拉撒路的妹妹:“先生,你是看守坟墓园子的人吧,是不是你把我主移了去,如果是你把他移了去,请告诉我他在哪里,我好把他取来。”
耶稣微笑的看着拉撒路的妹妹,这时,拉撒路的妹妹才恍然大悟,眼前的正是耶稣,耶稣复活向她显现了,于是就想要摸耶稣的衣服。耶稣对拉撒路的妹妹说:“不要摸我衣服,因为我还没有升到天国去见我上帝天父。现在你去我门徒那里,去告诉他们说:我要升上去见我的上帝天父,也就是你们的上帝天父。”
拉撒路的妹妹就到彼得那里告诉了彼得他们她看见耶稣的事以及耶稣对他们说的话。
当天晚上的时候,耶稣来到门徒彼得他们那里,门徒彼得他们因为害怕法力赛人,他们都在城外的一户房子里。耶稣来到房子外敲了门,门徒彼得他们以为是法力赛人,就问:“你是谁?”
耶稣:“愿你们平安。”
“主啊,是你,是你。”门徒彼得他们高兴的开了门,耶稣就来到门徒中间。
彼得问耶稣:“主啊,今天清晨的时候你为什么不显现给我却先显现给拉撒路的妹妹?”
耶稣微笑的对彼得说:“只是你们对基督的爱并没有拉撒路的妹妹诚心啊。”
彼得:“主啊,是的,我不应该因为害怕法力赛人,三遍没有认你,主啊,我不配做你的门徒。”
耶稣:“彼得,别这么说,以后在福音这条路你要承受很多艰难困苦,并且,你要喂养我的羊,你年轻的时候自己束上带子随意往来,但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你去你不愿去的地方。”
耶稣的这句话,指的是彼得以后要怎样死,荣耀上帝。
门徒中有一个叫多玛的,不信他是耶稣,耶稣知道了多玛的心意,就微笑的对多玛说:“多玛,你伸出手来摸我的手,以及我的肋旁。”
多玛就伸出手来摸耶稣手上的钉痕,以及被矛戈扎在肋旁的伤痕。如此,多玛就相信,眼前的的确是主耶稣基督了。
耶稣对门徒彼得他们说:“多玛因为亲眼看见了才信基督,那没有亲眼看见就信基督的,他们有福了。”
耶稣自钉于十字架第三天复活后,继续在门徒中间勉励门徒,增添门徒们的信心,克除门徒们的恐惧,直达四十天之久。
第四十天的时候,耶稣来到城外的一座高山上,门徒彼得他们站在山脚,目送着耶稣登上山顶。山顶升起了云雾,有光芒从云雾中照下来,并有声音从云雾中传下来:“从今以后,基督的福音要在世上传扬,超越历史,达到世界每一角落,并从今以后因着基督的名寻求天国永生产业的,都将赐福与他,直到永永远远……”


耶稣基督的具体内容就为大家介绍到这里,要是想要更深一层次的了解耶稣的话,大家可以每周日休息天的时候去你们当地的教堂去听一听牧师的讲道,如果你们觉得这部《耶稣基督的故事》你们看得不太够,那么景山小爷推荐你们看看《圣经》,我的这部《耶稣基督的故事》都是取材于《圣经》,你们可以对照着《圣经》,就可以找到我写的耶稣基督的具体情节出自哪里了,非常不错的体验。除此之外,《圣经》里面还有其他许多非常精彩的故事、哲理、智慧、以及对人的一生方方面面的指导,当你看了之后,你就会觉得,哎,真不错。
朋友,从现在起,信耶稣吧,耶稣爱我,耶稣爱你。如果想知道怎么信耶稣,你可以联系我,我的微信:1327835231  在信耶稣的这件事上有什么不懂的地方,你可以问我,我给你解答。
耶稣爱你。

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 楼主| 发表于 18-2-22 09:29 来自手机 | 只看该作者


第四卷     一个基督徒的情感日记


今天是2017年4月27号,就在昨天晚上,我突发奇想,觉得,这一天一天过的,是那么的快,是左一天,是又一天,总要留下点什么吧。于是,写日记的设想就浮出水面了,你要是不写日记,谁TM的知道你干了什么啊。什么,你自己知道?TM的自己知道有球意思,快乐需要分享。要是你说一天天的龙虎国际娱乐没有什么快乐可言,那你TM的总要说点不快乐的事情给别人快乐快乐吧,TM的别人一快乐了,你还不快乐个球。那么要我说,日记最重要的一点是什么呢?没错,就是真实。有时候真实到让你自己看了都觉得不好意思,但这就是龙虎国际娱乐。没错,C'est  la  vie,TM的这句法语是不是“这就是龙虎国际娱乐的意思”?TM的管它球呢。
现在时间,晚上17点55,当我写完这句话的时候,时间已经到了晚上17点56,我先说一下我今天所处的位置吧,今天我所处的位置在:江苏省盐城市滨海县八滩镇河岸村我的老家,告诉你们,八滩镇现在可是在申请特色小镇呢,上面据说在去年拨下了十八个亿,用来搞特色小镇的建设,TM的也不知道是真的假的,还有传言说靠近我家东边的那条连接古黄河过来的通济河要在未来开发修路,搞泊岸,TM的,明明重点建设区域在金八滩大道的东边,TM的。目前我的状况,是在农村老家这里种种田,看看书,聊聊微信,写写小说,日子就这么一天天的,你想留都留不住,这种龙虎国际娱乐,简单,简朴,TM的我已经很久没有看到江南大街上的美女了,这种状况很快就要打破了,我马上就要与母亲去往上海了,时间,是后天的29号。这次去上海的目的你们猜我是干嘛去的,我是去教堂参加受洗去的。如果你不知道什么是受洗,我建议你去读一读《圣经》,教堂里都有,你们可以每个星期天的时候去教堂听听牧师们的讲道,然后有朝一日你们时机一到,你们也可以受洗归主了。愿耶稣基督赐福于你。
所以,这件事对我来说,可是头等大事,这是关系到灵魂能不能得到拯救的问题,所以我,特别期待。田里的玉米,如今已经发出了地面寸许,附近田里的油菜,早已谢掉了花,再过一个月的时间,油菜就都要收割了,门前的几棵艺杨树上,树叶绿油油的,轻风一阵阵的吹过,哗啦啦,哗啦啦,就TM的响起来了。有两只肥嘟嘟的喜鹊,TM的大摇大摆的在门前的田里走来走去找虫子吃,TM的。几个小时之前我洗了一下澡,不错,很舒服,记得上次洗澡的时间,大概是去年的夏天吧。但是粘在身上的尘垢并不多,只有肚脐附近的尘垢多一点,还有手上也有很多尘垢。我不喜欢洗澡,我觉得洗澡是一件非常麻烦的事情,不到万不得已我是绝不会轻易洗澡的,要不是后天就要去上海了,我才不会在今天洗澡。
当然了,每次在离开一个地方去到另一个地方之前的那么几天……TM的又一只喜鹊大摇大摆的在我家门前走过了。我出去看一下。啊哈。两只肥嘟嘟的喜鹊。
现在我返回屋里,继续写今天的日记,我刚才说。每次在离开一个地方去到另一个地方之前的那么几天,我的心里总会很失落,很不开心,总是对未去之地产生担心,说实话,内心总是不舍得走的。昨天,我在手机上看电子书,有一本讲关于心理学诡计的书吸引了我对该书的阅读,于是我就结合自身目前的情况这样想:应该时刻保持对未知的探索。这,才是人生。熟悉的地方虽然安稳,舒适,愉悦,但毕竟是得不到多彩的交流。那本关于心理学诡计的书说了这么一段,我觉得很有意义,就是:有一个实验,在那个实验里把一个人关在一个密闭的房间里,不接触任何人,并且把这人的耳朵堵上,同时再在这个人的眼睛上带上眼罩,又用厚厚的手套套住这个人的手。结果,这个人坚持了三天就TM的再也坚持不住了。这TM太很了。所以,关于那个实验,该书就总结说:一个人要保持与外界的接触,多多的与外界交流,人生就会因此丰富多彩。大自然的美景,大街上的商店,人群中漂亮的女孩,性感的少妇,这些都可以令我们感受到龙虎国际娱乐有滋有味,TM的即使就只是看看,心情就会非常舒畅了,所以,想到这一点,我岂能还要不舍离开熟悉的地方吗?我更应该有的想法,应该是,跃跃欲试,摩拳擦掌,是的,我要做一个探险家,去多多的领略未知的地方,然后把领略到的这些未知写成日记的形式给你们看,你们是不是应该感谢我。TM的有谁像我这样真诚的朋友,把我领略到的未知以及我真实的记事说给你们听,TM的,有没有,你们的朋友中有没有像我一样的?如果有,那恭喜你,这样的人,是你的好朋友,他对你是知心又真意的。
TM的好了,今天的日记我写完了,明天么,要是我心情好的话我明天就写写,要是我心情不好的话我就后天写,后天TM的一定要写,TM的后天去上海呢。好了,今天的日记就到这里,祝你好梦。晚安。

2017.4.27

今天是2017年4月28号,TM的就在刚才,我辛辛苦苦写了一半的日记,被我手一抖,没保存,现在,我要重头来写了,真TM要多气人有多气人。刚才我记得我写着,说:外面的风,在呼呼的刮着,门前周围的艺杨树上面那绿油油的叶子在随着春天的风哗啦哗啦。然后又写道:一望无际的田野,小麦在抽穗,再过几天就开始开花,然后再过一个多月,等到6月7号左右,收割机就要忙的不可开交了。TM的怎么怎么写都没有刚才一开始写的味道了。生命呢,有时候就是这样的,你TM的心不在焉犯下了错误,你说你能怪谁。
现在时间是下午14点44分,TM的这个时间点真吉利,记得以前在西安念大学的时候,就是现在这样季节这样的时间点,我们坐在课堂里上课,那瞌睡的样子,TM的那难受的样子啊,TM的那哈欠连天,真TM的好生折磨。此刻,我毫无倦意的坐在床边,翻看着2016年9月11号摘录在纸上的句子。那是当时我在手机网站上看书的时候觉得那些句子还不错,就摘录下来在纸上了,比如这句,TM的我就觉得有点意思,说:人群,是每个真实的自己消失的地方,一个人独自走在乡间小路上,这是一个“人”。一群人聚集在一个社交场合,这是“人群”。人需要社交,但不需要把自己整个人生变成社交。
你们说,这段话是不是很有意思。现在,我就觉得我要像一个老师一样让你们用这段话反思一下自己。
TM的反思个屁,谁爱什么样的龙虎国际娱乐就什么样的龙虎国际娱乐好了,TM的喜欢社交就喜欢社交,喜欢独居就独居,别TM假惺惺的装空虚。我就讨厌那些假惺惺招摇过市装逼的人,TM的也不嫌累。
还有,比如,这句,我觉得也有点意思,说:习惯就是不依赖意志或毅力,把自己想要的事情持续的引导到如每天刷牙般轻松的状态。TM的说的跟唱的似的。
还有这句,说:不忘记自己从哪儿来,不寻求自己往哪儿去,承受什么样的际遇都欢欢喜喜。这句话跟我写日记的目的挺相似的。
什么?我写日记的目的是什么?TM的还要我说多少遍。
就是从每天无聊的龙虎国际娱乐中制造出一点快乐的因子,然后让这快乐的因子膨胀,膨胀,然后让这种快乐感染到更多无聊的人,然后就会使他们的无聊变得不无聊。
你们说,我是不是很伟大,我是不是很崇高。
还有这句,说:不要去写你还得挖空心思和搜索枯肠的东西,只是某种念头激发了灵感和真挚的情感使你心情激动时,那时,你再去写,拿起笔来,就像你不知道这个世界上还有过什么诗人似的。
要我说,这段话,说的好,这段话是巴斯托尔姆说的,虽然我不知道巴斯托尔姆是谁,但是我欣赏这个人,因为他说的这段话让我感觉很有道理。
还有比如这句,说:很多初创企业者因为跟风而亏了装修,亏了租金,赚了寂寞。TM的,那些房东就TM的一群吸血鬼。或者这句话可以使我们从一个侧面看到,并不是每一个风光满面的创业者都真的如同别人认为的那样风光满面,个中辛苦滋味留待夜深人静的时候当事人自己慢慢品尝。还有,比如,说:陪笑,陪聊,是收获粉丝的一大手段。TM的我怎么把这样一句话也摘录进去了。不过说实话,陪笑,陪聊,确实是收获粉丝的一大手段,要是你不把别人逗乐了,要是你不让顾客心情愉快,TM的那这生意还怎么做?
还有比如,这句,说:要摸清房东背景,避免二房东,三房东,有效控制租金成本。这还是关于开店租金方面的。
这句话是关于卢梭的,说:卢梭喜欢写点小说,故事之类的东西,然后兴趣很浓的读给别人听。我也喜欢写点小说,故事之类的东西,然后放在朋友圈里和网站上给别人看。
还有比如这段,说:不少时髦女郎拿起卢梭写的《新爱洛伊丝》而误了舞会,本来解衣就寝,却因这部书而不知不觉过了残夜。不仅在法国,传到德国也一样,听说康德一生中只有一次间断他午后的散步,而那次的间断,就是因为读了卢梭写的《新爱洛伊丝》爱不释手造成的。TM的什么时候也有很多时髦的女郎拿起我写的这本《日记》来读,以及废寝忘食的拿起我写的那些小说来读,那就TM的好玩了。
当我把今天的这篇还没有写完的日记放到朋友圈里的时候,有一个主内的微信好友问我这是日记吗?我就是这是日记。她就说:“你的口头禅真重。”我就说:“真TM的重。”她就说,她真是无语了。然后她又问我是不是传道人,我说算是吧,她就说:“那你在讲台上也是这样讲的吗?”我就说,我并没有在讲台上讲,我又不是牧师。
她就说:“幸好你没有把你的形象暴露。”
这真是有点意思,我把今天写的这篇日记先暂停一下,等晚上六点钟的时候再继续写,到时再结束今天的这篇日记。
那么好,现在,我就去忙一忙别的事情去了。
忙完回来继续,现在,时间的点数,来到了晚上的18点38分,在继续写今天的日记之前的几分钟,我听了一首带泪的鱼唱的一首歌曲,歌曲的名字叫:《一个人的情歌》,歌词里面说:一个人的情歌,唱响寂寞的夜晚,TM的那我这应该也叫一个人的日记,写着孤单的快乐吧。明天的这个时候,我不在老家这里了,当然,也不像昨天说的那样,在上海,还没那么快去上海,我与母亲我们先是去往苏州吴江我父亲打工的地方,去存一下父亲发下来的工资,然后去北厍工业园区附近租房子。
当明天早上五点左右的时候,我和母亲就要暂时离开家乡这里了,说实话,我的心里还是有点忧伤的,特别是现在这个时间段,伤感之情不禁油然而生。TM的说好快乐的呢?怎么又开始伤感起来了。想想明天在汽车站可以看到美女,想想明天到达吴江以后可以看到江南的美女,心情自然就不必那么忧伤了。
此刻门前周围的艺杨树的叶子,还在被风吹的哗啦啦的响着,这是这么些天来,我所熟悉的声音,明天这声音就听不到了,听到的,将会是其它的声音。西边的327省道远远的传过来隐隐约约的大货车开过的声音,周围不远处,有一些鸟的叫声,婉转悠扬,那种鸟是一种黑颜色黄嘴的鸟,这种鸟叫起来的声音是:啾、啾、啾、啾、啾,絮萝,絮萝,絮萝。
今天的日记到这里就结束了。
就这样吧,祝你好梦,晚安。

2017.4.28

今天是2017年4月29号。此刻我具体的位置是在上海大学北门口边地铁口附近,蹲在路边休息呢,一边休息,一边写今天的日记。现在时间,是晚上的20点21分,今晚我不知道应该在哪里休息。母亲去上海大学对面的超市里买吃的去了。此刻我才真是感觉到,平时在八滩老家那段悠闲自得的龙虎国际娱乐是多么的奢侈啊。平时在这个时间,我已经睡在床上看电子书了,那种舒服的感觉,唉,怀念呀。昨天,有个微信好友说我的写的日记里TM出现的频率太多,影响阅读效果,这就让我想到了法国喜剧演员雅客塔蒂的那部喜剧电影《聪明古惑笨伯车》里的一个情节:马丽亚金伯利开着她的那辆黄颜色的迷你敞篷跑车风风火火的把修理汽车的巴伦森的仓库大门给撞了一下,巴伦森出来看了一下,然后把于洛设计的那辆车的车门拿下来放在仓库门后边抵住仓库的大门,然后巴伦森就用锉刀开始修,马赛尔就好奇的问巴伦森为什么把车门放在这里修理,巴伦森说:“我怎么做不用你教,ok?”因此,我也想说的是,我怎么写日记不用你管,ok?
关于上海,我其实对这座城市不是太感兴趣,一方面是对这里的人不太感兴趣,一方面是对这里的风景不太感兴趣。其实说实话,除了西安,除了咸阳,还有我的八滩老家之外,别的城市真的就不再令我有过多的感情了,如果说这是磁场的关系,那我觉得这是恰如其分的了。就比如拿吴江来说吧,我去年前年经常往返于其地,但是至今为止,我依旧不能提起对吴江这座美丽太湖之滨小城的半点兴趣,我也想对吴江投入感情,但是我确实难以做到,我不喜欢江南水乡的那种感觉,也许,有不少人提及江南水乡的时候,就会浮想联翩,但是我一提到江南水乡,就跟好像没提到似的。由此看来,江南之地不适合我啊。
说实在的,我不太想写今天经历的事情了,一方面,也许是因为劳累的原因吧,还有一方面,大概就是心情失落。因为一想到明天还不知道在哪里租房子的时候,我的心里就一阵荒凉。我知道,只要我每次一去江南,就避免不了如同搬家一般的境遇,自然就是行李太多,另一方面则是,在外,何处才能有家的感觉啊。一种无限蔓延的无奈,无助,与凄凉。这些无奈无助与凄凉,我只能在心里向我救主耶稣基督倾吐,除了我的救主耶稣基督,除了我慈爱的上帝天父,还有谁能担当我的无助与困苦呢。
今天早上四点钟的时候,我从八滩老家开始准备启程,当母亲与我把行李全部收拾好的时候,时间就已接近五点了,于是,我就拉着小车上用几个蛇皮袋装着的行李向八滩船闸汽车站的方向出发了,母亲也拉着一个小车,小车上也有两个蛇皮袋装着的行李。要说行李重,倒是不太重,反正比去年前年经常往来吴江与滨海带的行李轻一些。
我与母亲拉着行李赶到八滩汽车站的时候,去往吴江五点二十分的班车就早在几分钟之前走了,如果早来五分钟的话,倒还可以就此乘上去往吴江的班车了。那么既然没有乘上去往吴江的班车,我与母亲就只好乘坐下一辆去往昆山的班车了,于是麻烦就来了。那去往昆山的班车里面太让人眩晕了,母亲早上没有来得及吃早饭,于是就在车里面呕吐了,我嘛,倒是没有呕吐,不过,我的胃里也很难受,我的胃连续的嗝着,嗝着也不能消解晕意。就这么一路晕着到了东台服务区下来抽了一支香烟。后来到了南通的苏通大桥的时候,因为堵车的原因,车子开开停停,那种感觉,难受呀。最后到达昆山南站,我与母亲就把蛇皮袋的行李的几个存放在了昆山南站那边的行李寄存处的两个柜子里,至目前为止,还存在那里,我不知道什么时间去取。也许明天,也许后天。唉,一想到这,我的心里又是一阵不舒服了。
行李存放好以后,我与母亲就准备着赶往上海去了,我们先是打了两张去往上海北站的车票,汽车从昆山南站,走花桥方向,经过上海市区,到达上海北站。到达上海北站外的广场,母亲就去车站附近的肯德基店里买了两袋吃的,一袋是炸鸡肉卷块,一袋是炸鸡翅,不错,这还算好吃,我狼吞虎咽,顾不得细嚼慢咽,就匆匆吃完。之后,我与母亲又拉着行李小车乘坐去往宝山区大场镇上海大学的地铁,地铁是从上海北站乘4号线到镇坪路,随后在镇坪路转7号线到上海大学站,这地铁乘的,倒是没什么问题,就是拉行李的小车,有点麻烦。那地铁站台内左一个楼梯又一个楼梯的,每次上到楼梯或下到楼梯的时候,总是不那么方便,真是困难重重呀,最关键一点是,明天还要重复这样的过程,一想到这里,我的心里就又是一阵忧愁。
母亲在刚才买了一瓶大瓶的可乐,又买了两份奶油吐司面包,吃完以后,母亲又去买了一份卷着菜的饭团,和一份卷着牛排的饭团,母亲把那份卷着牛排的饭团给我吃,但是我这时就不太吃得下了,我就吃了饭团的一大半以及牛排,剩下的一小半饭团我就给母亲吃了。我主要是渴,并不是太饿。因此我就喝了许多的矿泉水,幸亏从家里带过来的矿泉水有好几瓶,不然,乘车的时候可就口渴难耐了。
那么这一天对我来说算是如何呢?我觉得忧愁烦苦,但是在写这篇日记的时候,所有的烦恼,不愉快,无助,在此刻都不再算什么,那么就让这些烦恼,不愉快,无助,都过去吧。去迎接明天到来的更加的烦恼,更加的无助,与更加的不愉快。
这就是龙虎国际娱乐,这就是我不得不要面对的龙虎国际娱乐,即使我再怎样的无助,沮丧,与失落,龙虎国际娱乐的苦恼也还是不会因为我埋怨而能改变什么,是的,龙虎国际娱乐已经太累了,如果再加上埋怨,那就更累了,因为,明天还有更多的烦恼等着我们。是的,我不得不说,靠我自己我是难以应对这重重的困难的,我把这些重担交付给我的救主耶稣基督,交托给我慈爱的上帝天父,因为我知道,一颗失落的心在他面前会因为他的恩赐转忧为喜。
今天的日记我就写到这里,此刻我在上海祝你好梦,晚安。

2017.4.29

今天是2017年4月30号,现在的时间是晚上21点39分,此刻我的具体位置在江苏省苏州市吴江区北厍镇的一个农村旧楼房里,至于为什么我此刻会在江苏省苏州市吴江区北厍镇的一个农村旧楼房里,这还得从昨天晚上说起,在昨天的日记里,我有具体说过,我与母亲乘着地铁来到上海大学站,那么我们是怎么过夜的呢?说起来就有意思了,我们是在上海大学对面的路上过的夜。当时母亲是想住旅店的,但是她去找了一趟上海大学周围的旅店后,发现,旅店里住房一间房要两百七十块钱,两间房可就得五百四十块钱了,母亲嫌贵,就决定和我一起在大马路上过夜了。现在的气候不像冬天那样冷,所以在街上过夜对我来说我还是可以承受得住这份苦的。
夜里十一点的时候,为了打发难熬的漫漫长夜,我就喝了半瓶用矿泉水瓶装的咖啡,还有用平板看我下载的那两部雅客塔蒂导演的两部电影,一部是《Play  time》的后一小半的部分,一部是《于洛先生的假期》,这两部已经被我看到烂的电影,我就好像没有看过的一样保持第一次看的心情,时间在不经意间迅速的溜走了两三个小时。当看完之后,平板就快没电了,要不然我估计还会再把《Play time》从头到尾再看两个半小时。
当时间来到凌晨三点的时候,我就有点瞌睡了,但是有点瞌睡了应该怎么办?慢慢的熬。熬到黎明破晓时,熬到黑夜被收去,熬到光明近前来。在天亮的时候,我发现一个好玩的现象,上海大学门前的那条路的方向令我迷乱。当我看到我自以为西边的天空比东边的天空更亮时,我的头脑就不禁想出,太阳从西边升出来了。当早晨五点钟的时候,天色已经大亮,我看见路上有一个中年妇女骑着自行车去卖蔬菜,隔了不久之后我又看到有一个老头也骑着自行车贩着去卖蔬菜。上海的自行车比较多,究其原因,大概是上海人对自行车情有独钟吧。但是这不是重点,重点是贩卖蔬菜也用上自行车,这就说明上海的成本的确是高的了。在之前,母亲在上海大学对面我们休息的那条街上买了一包方便面,这包方便面四块钱。我问母亲:“这包方便面怎么那么贵?”母亲说:“这还是不好的了,好一点的方便面还不止四块钱了。”从一包小小的方便面,再到许多的自行车,就可以看出,上海人的龙虎国际娱乐成本,是一种显而易见不可置否的话题。上海的贫富差距,不比任何地方来的小。
我又看见在上海大学的门口,陆陆续续聚了一群头戴黑色帽身穿黑色服装,服装背后写着“特勤”字样的人。他们似乎是到齐了,然后排成队,慢慢的走进到上海大学校门外的另一个门口。母亲则把装行李的小车以及豆浆机放在上海大学门卫边的看车处看管,然后,我与母亲就乘坐地铁去往大场镇站台了,从上海大学去往大场镇站台的地铁是7号线,大场镇地铁站台离上海大学隔的并不是太远,因为上海大学本身就在大场镇。那么你就要问了,去大场镇干嘛呀?更确切的说,是去大场镇的教堂。这就是这次我与母亲来上海的目的,那就是我受洗报名的事情,以及母亲领圣餐的事情。这在27号还没来上海的之前两天就有提及。
我与母亲在早晨将近六点半的时候乘着地铁来到大场镇地铁站台,我又与母亲从大场镇地铁站台向北走去,大场镇地铁站的旁边有一个上海汽车北站的建筑,这个坐落在大场镇的上海汽车北站可真是有点意思,基本是没有什么汽车进站。也没有什么人买票,也没有什么人售票。平时的时候门是关着的。这是我前年与母亲去大场镇时所了解的信息。
我们沿着大场镇这座上海汽车北站的建筑向前走去……
太累了,今天的日记先记到这里,去大场教会之后的事情,我会在明天详细具体说明,以及,受洗的相关要求和流程,在明天日记里,详细说明。
祝你好梦,晚安。

2017.4.30

今天是2017年5月1号,现在我所在的位置是:江苏省苏州市吴江区同里镇屯村,那进入村庄的名字叫周水港,这就不知道怎么回事了。要么周水港是屯村的一个大队,这样就能说得清楚,此刻我所在的位置是同里古镇东南面的屯村周水港了。现在时间是,晚上19点22分,就在我这今天这篇日记的此时此刻,我的左肩膀非常酸疼。目前我是在站在充电器旁边写的,充电线的插座还没有买回来,因此我就只好暂时站着写今天的日记了。要是充电器的线能有几米长,那样的话可就有意点思了。当你们读到我今天写的日记的时候,有一点无可质疑,那就是昨天的日记我还有好一部分还没有写完,因此在今天的这篇日记中,我就接着昨天去上海大场教堂的事情写下去。
昨天我写到:我与母亲沿着大场镇的上海汽车北站前的那条大路一路往前走去。那时,我的左肩膀搭着一个书包行李,书包里装的,有一大瓶菜籽油,这就有意思了,我的左肩膀当时感觉还不错,现在,可就真的叫感觉不错了。在昨天早晨的上海,太阳有那么一丝热意,我左肩膀搭着沉沉的装有一大瓶菜籽油和一大袋子的米的书包,步履匆匆的走在大场镇的街道上,当我走到前边一个红绿灯口的时候,母亲去到东边街道的一个包子店买了一些包子,这样的话,我就得以放下搭在左肩膀上的书包暂时的休息一下了。
这家店做包子的手艺可以,那包子做的白软,松鲜,很是到位,我吃了四个,但是吃完之后有点渴,于是我就喝了半瓶矿泉水。这就算是吃早饭了。随后我们转向西面,那个方向据我经验判断应该是西面,当然,如果结合我在上海大学时所感觉的方向来判断的话,那我就不能说,这一面是东还是西了。这里沿路有不少卖旧家具的店,其中有很多房屋正面临拆迁的氛围。
在前边不远处,有一道横穿过路面的铁轨,铁轨的两边有抬起的黑白相间的限制杠,路的两边,栽有茂密的法国梧桐,看着那粗壮又高大的树干,就知道这些法国梧桐栽种的有些年头了。在路的尽头,悦然入目的,就是大场教堂了,红红的十字架竖立在教堂的顶端,大场教堂的墙面也是深红的颜色。我与母亲到达大场教堂里面,教堂里的赞美正在进行,前来做礼拜的信徒在一遍又一遍唱着灵歌赞美我们的上帝天父。主持赞美工作的执事唱赞美诗歌唱的很投入。我不知道应该怎样称呼,故此我就按着圣经新约使徒行转里称呼的那样称呼她为执事。讲台的左边是弹钢琴的姊妹,她在弹奏着美妙的灵歌音乐,信徒们在执事的带动下,纷纷跟着执事拍着节拍,我与母亲也拍着灵歌的节拍。我也小声的开口唱着灵歌,以及随后的赞美诗歌,但是不多时,我就感到头晕晕的了,这就很奇妙了,平时我与母亲谈论圣经中上帝话语的时候,我就是说到喉咙沙哑也不会感到一点眩晕,相反,心情在随着一次又一次的谈论变得非常愉快。这就是我们的救主耶稣基督根据信徒的不同特质赏赐下不甚相同的属灵恩赐。圣灵的运行的方式非常奇妙,只要你肯接受,必定能够得着,这份来自我们救主耶稣基督对你的属灵赏赐。
唱赞美诗歌的同时,所有的信徒也同时在一段时间低头一起小声的祷告,那种力量我第一次感受到,我感觉我的心在颤动,我的肚子也在颤动,信徒们一起祷告的声音,震撼到了我。这样的感觉令我的灵感到非常愉悦。
赞美完之后,牧师就开始讲道了,这次牧师讲的道,是关于赞美上帝的重要性和必要性来展开讲的,开头以所罗门在圣殿建造工作全部完成的时候,耶和华上帝的祭师们赞美耶和华上帝的那一段章节开篇展开的。具体讲道的内容,我就在这里不过多的追溯了,如果你们想听,那么你们就可以在每个星期天的时候去你们那边的教堂去听一下牧师的讲道,你会爱上我们救主耶稣基督的天国永生福音的。
礼拜临近散会的时候,执事在台上讲了提到说,有信主一年以上的弟兄姊妹可以在现在开始报名准备七月份的受洗。我就去报了名,填了表格,负责受洗事宜的教堂事工给我讲了一下具体的受洗培训时间,以及受洗培训的次数。从5月13号星期六开始,早上8点到10点,就是受洗培训的具体时间。总共培训十次,就可以受洗了。这就很有趣了,这就意味着,我与母亲将要在上海度过二十天。确切一点来说,将要在上海度过二十一天。母亲想在大场镇找房子租,但是考虑到上海的房租价格并不在我们承受的心理范围之内,所以我与母亲就商量着到北厍租房子,这就是为什么我们要在上海度过二十一天的原因,因为北厍是在苏州吴江,距离上海还有一段距离,因此必须是星期五从北厍出发赶往上海,星期五的晚上在上海过夜,没预料错的话,应该就是在街上过夜。这真是一件非常具有挑战性的事情。
我与母亲在我报完名以后,就返回上海大学大门那边拿行李和行李车,走到铁轨的边上的时候,母亲才想起来,还没有问领圣餐的时间呢,于是我就在路边等,母亲返回教堂询问领圣餐的时间。当时我在受洗报名的时候,我与母亲不知道在哪里报名,有一个漂亮的女生把我们引向受洗报名处,这个漂亮女生的身影徘徊在我的脑海里。火车铁轨这边的路上是夏季乘凉的好地方,树荫把整个路面都遮住了。当我等待的过程中,我看到有一辆火车从铁轨自西向东开过,不多时又看到一辆火车从铁轨自西向东开过。
不多时,母亲就从教堂过来了,我就问母亲是什么时候领圣餐,母亲说,是下个星期天。这就是为什么要在上海过二十一天而不是二十天的原因所在。
在我们走到转向大场地铁那条方向的路时没多远,有一个穿着白色短裤的女生从我们的后面走到我们的前面。那个女生的大腿白皙修长,穿着很薄的露出肩膀的T恤,身上散发着一缕清香气息。母亲看到以后就对我说,这女的穿成这样一扭一扭的,穿了就跟没穿似的。我就对母亲说,现在的女生都这样,有什么好说的呀,以前在大学里的时候,那些女生都像这样,并没有怎么样,很好。我的心里其实是这样说的:看到那些穿着超短裤或者超短裙配上黑色肉色丝袜的女的,眼睛真TM的享受。
到达大场地铁对面的时候,有树荫凉,我们就乘了一会凉。之后我们就去到地铁口,乘上去往上海大学的地铁。到了上海大学站,我与母亲就出来地铁口的上海大学的大门旁边拿行李和行李车,在上海大学地铁口的旁边,站着三三两两的学生,有一个女生站在我的旁边,那女生长得真好看。她手里拿着手机,在低头看手机。也在不时好奇的看着我。这就让我想起我以前在西安念大学的那段时光了,现在的我似乎还跟学生时代的我没有多大的区别。我们乘上去往上海南站的地铁,在镇坪路转3号线,终点站就是上海南站。我们走上一层电梯,到达一楼,又走上一层电梯,到达二楼,这就奇怪了,这里越看越像火车站而不是汽车站。经过询问得知,这里的确是上海火车南站。于是我们就返回一楼,在上海火车南站的一楼处凭栏远眺,绿色的草地悦人眼目。
我们在一楼休息了一会之后,就去往对面的上海汽车南站了,上海汽车南站的外面净是有人在问你打票去什么地方,有一个人问我们打票去什么地方,母亲就问那人售票的地方怎么走,那人说不告诉他打票去哪他就不告诉我们售票的地方怎么走,这就有趣了,不告诉他打票去哪他就不告诉我们售票的地方怎么走,哇喔,好吓人嗨,要是他不告诉我们,那我们岂不就找不到售票的地方了?哈哈,这些个票贩子。
我们在继续走不久,就看到一个大门边写着售票处向前20米的字样。我与母亲到达售票处,里面响着循环的声音:售票请下楼。因此我就在售票处这边等母亲,母亲去楼下打两张去往北厍的车票。在我等待的过程中,有几个黄头发大鼻子的外国人,有男有女。
买完票以后,我与母亲就去候车室等车了。出发的时间是下午的16点09分。16点09分,检票登车的时间到了,我们上车,班车一路的开往北厍,虽然到了北厍不知道能不能租到房子,但是我们还是决定去往熟悉的北厍。
到了北厍的街上,我们下车,并拿下行李,我们就拉着行李车,走在北厍的街上。北厍的街上人来人往川流不息。北厍无疑是一个商业繁荣的地方,这里做生意的人很多,大街上随便都可以看到开着电动三轮车的人,有不少年轻的漂亮女生也开着电动三轮车。北厍的商业以做字牌标示而闻名于此。
我们来到了北厍街上的农业银行,母亲去银行取款机取钱,取款机里没钱了,取不到钱,大概是五一节放假,取款机里没钱可取,这就尴尬了,现在我们身无分文了。我们就去找房子租了。在不远处的桥边的一个墙上,有一个租房信息,说是在北厍工业园那边的乡下有房子租,我们就拨打了电话联系。之后我们就走到北厍菜场的东面的路上,把那人发给我们的具体地址给一个开电动三轮载客的老头看,那老头是北厍本地人,他看到以后就把我们载过去,要20块钱。我们就去往一个叫叶周的地方。那个地方离北厍街还有一段距离。之后联系了房东以后,开电动三轮车载客的老头用吴江本地的方言跟那人说话,老头才知道具体的地方在哪。于是就又把我们带了一段距离。最后到达以后的时候,那人让开电动三轮车把电动三轮车开进弯曲的巷子里。开电动三轮车的老头一路埋怨那人是神经病,说电动三轮车开进去以后还能掉头啊。那人说能。开电动三轮车的老头于是就开进去了。最后我们到了那个老旧的楼房里。20块钱我们明天拿到钱再给。于是那个老头就没说什么,他让房东留下电话,到时候把20块钱的车费给房东,房东给他就好了,他们都是熟悉的人。
后来晚上我与母亲就在那个老旧的楼房里以租一间房子为借口,过夜。答应第二天给房租,房租是半年一给。1200块钱。那个老旧的楼房窗户破旧,门外边有隔壁养的鸡。鸡粪臭味隐隐的,让人郁闷。
外面有隔壁养的狗,那狗一见到陌生人就不停的汪,TM的太烦人了。只要我一打开门,那狗就不停的汪,幸亏没有取到钱,不然就倒霉了,这房子只要一租,就甭想安静了。
第二天早晨五点天亮,我与母亲就离开这个破旧的楼房,打算去往北厍工业园康师傅工厂的附近找房子租,去年母亲看中了那里的一处房子,不知道现在有没有被租掉。
那么很好,今天的日记就到这里了,5月1号的经历,具体等到5月2号再写。
我在同里祝你好梦,晚安。

2017.5.1

今天是2017年5月2号,吴江今天下雨了,现在的时间是晚上20点42分,现在的地点,是吴江市同里镇屯村,此刻,我带着一颗疲惫的心在写今天的日记。当然,今天的日记还得从昨天的经历开始写,因为昨天经历的事情根本没有有来得及写,所以说,时间,你真是抓不住,摸不着,你稍不留神,时间就悄悄的溜走了,要是不及时的记录下来,那可真是让时间溜的不明不白了。
话说昨天早上,也就是5月1号的早上,我与母亲早早的从北厍叶周那边拉着行李车往北厍工业园区康师傅厂附近的那个村庄走去,毫无疑问,那个开电动三轮车载客的老头倒霉了,我们这一走,他就被我们给骗了,他这20块钱的车费,认栽吧。其实,并不是我们不想给那20块钱的车费,关键是我们怕那老头和那要把乡下那个房子租掉的人相互勾结,到时候他再赖你的钱,这可就有点意思了。所以,为了相安无事,那老头就老老实实的给我认栽一回吧,下次那老头在带客的时候,肯定会说:外地人的素质太差了。这就让我每个人都是有罪的有了更进一步的领悟了,这就说明我们并不能一味的容不下他人的罪。因为我们也时常犯类似的罪。这就让我想起了主祷文里,我们的救主耶稣基督说:“免我们的债,如同我们免了别人的债。”这句话的意思是:想要我们的上帝天父赦免我们的罪,我们就得要首先对别人的过错不要那么喋喋不休。我们怎么样对待别人,我们的上帝天父也会按照我们对待别人那样方式来对待我们。所以,对于别人的犯下的罪,对于别人作的恶,对于别人的种种不是,我要有什么愤愤不平的呢?因为一旦我们对别人产生了愤愤不平的心,觉得别人不公平,那么我们的上帝天父就会对我们愤愤不平,我们自以为我们是公平又正义的,我们的上帝天父却因为我们对待别人的态度是眼里容不下一点沙子,那么我们的上帝天父以我们为厌。但是如果我们能够做到不对别人犯下的过错怀恨在心,我们的上帝天父也就会不计较我们在深思熟虑后犯下的过错了。好了,20块钱车费的这件事就到此为止,谁也别提了,我难得做一回骗子,就让我兴奋的骗那么一回吧。
之后我与母亲就转到一条路上,那条路的边上有一片芦苇,芦苇的叶子已经放青。母亲就去芦苇丛中采了一些芦苇叶子,准备回去用此芦苇叶包粽子。路的南面不知道是哪个在那里焚烧垃圾,那浓烟滚滚的黑色有毒粉尘不停的冒着,别让我看见他是谁,不然他可就倒霉了,我会用把他绑起来用点着的潮湿的柴火熏他,让他感受一下闻着柴火的烟味会有一种什么感觉?什么?我太过分了?TM的我没用点燃的包含有毒物质譬如二恶英的东西熏他已经算便宜他了,还说我对他过分。
母亲采完了粽叶,我就和母亲继续去找房子租了。我们在走了一段路以后看到路边的被开垦过的荒地上有彩钢板搭建的房子,母亲就过去看了一下房子上的电话号码,然后就打电话联系那个号码,得知,彩钢板房子一间的押金是5000,一天按6块钱算房租,地点自己选,选好地点后他们那边生产这个彩钢板房子的厂就用车把彩钢板房子运送过来。当然,也可以直接买,这样就不用5000块钱作押金了。全部买下一间彩钢板房的价钱大概是8000块钱。
我们又继续往前走,来到临沪大道,沿着临沪大道,我与母亲往西走去,到达与厍星路交界的十字路口时,我又向北走去,母亲却说要去康师傅厂附近的那个村子看一下去年那个房子有没有租掉。于是,我与母亲就往南走,南边不远处的西边,就是康师傅厂,康师傅厂房的占地面积不小。除康师傅之外,我知道北厍工业园还有一个叫做,欧普照明的工厂,规模也不小。
我们往康师傅对面的那个村子找了去,发现去年想要租的那两间房子已经租完了。这下就有意思了,母亲想继续往南过去黎星村找租房,我就不乐意了,我要考虑到离车站近,这样去上海大场教堂参加受洗就比较方便,要是租了那么远,来去一趟会很不容易。于是我就对母亲喊了几句,然后头也不回的执拗的往北走去。一路走着我的心里一路的气着,郁闷着。况且又没有吃早饭,又饿又渴。
走过去往上海和湖州高速路口的时候并进入去往上海的高架桥下面,之后我就又向北走了一会,母亲就跟着一辆载客的电动三轮车过来了,我于是就坐上电动三轮车,电动三轮车把我们开去金家坝农业银行,得先把钱取出来不是,现在身上一分钱都没有,又来了一个20块钱的车费,要是金家坝银行再没钱可取,那就尴尬了。到了金家坝农业银行,我的腿都坐麻了。母亲下车来去金家坝农业银行取钱,果然银行取款机里真的没有钱可以取,这下尴尬了。我们可不会又把这个20块钱给赖掉吧,再把这20块钱赖掉,那可就没意思了。母亲打了父亲的手机,父亲接通了电话,这样,我们就可以去让父亲把车费给付了。父亲之前说5月1号他上班的厂里不放假,所以,母亲在打父亲电话的时候我提心吊胆的。就害怕父亲因为上班而没有带手机,这样的话,问题恐怕就很棘手了。
我与母亲乘着带客的电动三轮车去往父亲打工的防火板厂里,父亲打工的防火板厂位于金家坝金长路,再一次的来到这里,还是依旧如此熟悉。厂里在五一节放假一天,堆积的打包好准备发运出去的防火板静静的在厂房里等待。父亲的宿舍门是锁着的,母亲就打电话给父亲问父亲在哪里,父亲说他在工友那边聊天。于是母亲就叫他过来。一会,父亲就过来宿舍这边,母亲让他把带我们过来的20块钱车费给了,父亲拿出20块钱嘟嘟囔囔的对母亲说怎么连车费都要他给。母亲说,银行里没钱可取。父亲就说:“你也知道银行没钱可取,这边银行都是节假日没钱可取的。”
付完了车费,我与母亲就来到父亲的宿舍,母亲与父亲每次相见都会如同仇人相见分外眼红,总是避免不了各种琐事的吵闹。父亲吵吵嚷嚷的,其中吵吵嚷嚷的话题有,我的工作,租房问题,来回的车费问题,无所事事做小吃生意迟迟做不起来的埋怨抱怨,家里田里的玉米的肥料还没有施,以及说,他还能再挣几年,要是挣不动了我怎么办。以及,关于他未来我赡不赡养他的问题,父亲他似乎对我赡养他已经不抱多大希望。母亲就对这几点一一反驳,她一再强调,外人绝对不可以插手我们家的事,父亲上班挣的工资除了留下伙食费其余的必须全部上交,这并不隐藏,母亲对父亲在工资方面是绝对不信任的,因为母亲绝不会让父亲的兄弟姐妹从父亲的工资上面做文章。这,也是为父亲的以后做好安享晚年的准备。
父亲一边吵吵嚷嚷,一边从包里拿出工资里的3500块钱给母亲,然后继续吵吵嚷嚷。毫无疑问,只要有谁在父亲耳朵边一挑拨,父亲就会和母亲吵吵嚷嚷,这一点简直是毫无疑问了。只要父亲和母亲不吵吵闹闹就说明没有人在他耳朵边挑拨,但是只要父亲和母亲吵吵闹闹了,就说明有人在父亲的耳边挑拨我们的家庭关系了。想要和亲戚朋友关系好,就不要信耶稣了,想要信耶稣,就得做好与亲戚朋友生疏
的准备,否则,你就是信了耶稣也会被你的亲戚拖住后腿。
在争吵的过程中,母亲提到我以前做的一个梦,讲的是我在梦里看到一支笛子犹如一把刀扎在父亲的头上,父亲头破血流,我手里端着一碗水给父亲。这个梦可以这样解,笛子代表敌人,敌人的声音,笛子是干什么的,是发出音乐的,那么笛子犹如一把刀扎在父亲的头上就是代表敌人说的话进入父亲的脑海里。父亲受到仇敌话语的干扰,一旦按照他兄弟姐妹或是其他不相关的人说的那样做事,就会导致陷入悲惨的晚年境地。那么我的手里端着一碗水,则代表用水清洗,治疗,那么这碗水,则代表着圣灵。只有圣灵的力量,才可以使父亲在敌音的干扰下,不致陷入绝境。
父亲说梦话怎么把做梦当一回事,这一点我却要说,一个善于从梦中发现一些端倪的人,可以提前采取一些措施,来避免某些不好之事的发生。以及,可以从梦中的某些细节与现实联系起来,并充分的发挥出想象,使事情的解决变得颇有创意。弗洛伊德花了大量的时间在研究梦行成的原因,但是对于梦如何解梦,却需要更为灵活的想象与联系,这就好像占卜,也是从占到的某个现象与现实联系起来,并提出问题的解决方法,为了增加说服力,就在占卜时弄些神秘色彩,让人感觉到占卜者的精确与神秘。其实人人都可以,并不需要故作神秘。最关键一点,是要充分的发挥出与现实的联想与无穷的想象。
在我大概十几岁的时候,我曾经做过一个这样的梦,竟然看到十字架的下面有一张马克思的照片。这就好玩了。这个梦如今我是这样解的,社会主义是宗教事业蓬勃发展的肥沃热土,无神论的社会基础与基督徒们的信仰并不产生矛盾。在这里我要说,谁要是以基督徒的信仰名义来反对社会主义的体制,那么这样的基督徒就是受到撒旦引诱的人,或是与境外势力相勾结,我们基督徒,要牢记我们救主耶稣基督说的话:“叫凯撒的归于凯撒,叫上帝的归于上帝。”这就说明,归于上帝的人,绝不可以做那些属于归于凯撒之人要做的事,归于凯撒之人要做的事,就是那种搅乱和平,打破安静的事情。
那么这就有意思了,当你们看到这里以后千万别有谁叫我给你们解梦,我可不给你们解梦,你们自己做的梦自己揣摩去吧,若是非要我给你们提一点建议,那么我就要告诉你们,信耶稣吧,信了耶稣,不管你发生什么样比梦还悲惨的事情,也一样会得到拯救。化险为夷。
那么这时,我与母亲就去金家坝的街上找房子租了,金家坝的街上房子不是太好找,于是,我与母亲就到金家坝的车站乘坐去往同里方向的公交车,母亲本来打算是要乘着公交车到屯南村租房子的,可公交车在屯南村没有停下来,我与母亲就只好在屯村站下来。这样,我们就来到屯村租房子了,在屯村吴江大润发超市的东面,有一座高架桥,在高架桥的西面,有一条通往村内的水泥小路,我们就沿着这条水泥小路往村里走去。过了转弯口的时候,我们穿过高架桥,我让母亲一个人过去找房子租,我一个人在原地等,这样效率会比较高,如果我拉着行李小车跟着一起找房子的话,那样的话可能会找的很慢。
当时我的心里在想,屯村周围这里工厂比较多,房子应该不成问题,事实的确如此,母亲高兴的过来说她找到了一个房子,是一百一十块钱一个月,押金一百,已经交了钱了,钥匙拿来了,等东西搬过去以后再找另外一间房子,这样,房子的问题就解决了。有一句话怎么说的,幸福来的太突然了。那么这就意味着,今晚我不用睡在大街上了,那么这又意味着,小吃生意可以做成了。母亲说,那家的房东也信耶稣。那么这就意味着我们不是住在那些烧香拜偶像的人的家里。那么这也就意味着,我去上海受洗可以更加安心了。我就与母亲走去到租的房子那边,房子不是太大,但是非常安静。门前有一条河流,出去向西拐过去的地方有一片茂密的竹林。这就很清闲优雅了。我就对母亲说:“圣灵这样说:“他受得罪暂时可以了,让他先安定下来吧,让他做好准备,以迎接接下来所要经历的磨练。””
那么很好,今天的日记就到这里,我在同里的屯村这里,祝你好梦,晚安。

2017.5.2

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96F
发表于 18-2-22 12:39 | 只看该作者
祝楼主新春快乐!全家幸福!

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97F
发表于 18-2-22 12:52 | 只看该作者
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98F
发表于 18-2-23 07:08 来自手机 | 只看该作者
看了2天多,才陆陆续续看完,年青真好!敢做不敢做的,给人率真,天真无邪!活泼,恶作剧,带点孩子气,幽默!看了令人心情舒畅。

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99F
 楼主| 发表于 18-2-25 16:51 来自手机 | 只看该作者
今天是2017年5月3号,此刻我具体的位置在吴江同里屯村这里,现在时间是晚上19点10分,吴江大润发超市那边此刻传来阵阵广场舞的音乐声音,几分钟之前,母亲给我打来电话,说在吴江大润发超市的不远处,有一个教堂,现在她正在教堂里参加祷告会,母亲说教堂里有不少滨海人。今天我没有出去,在租的房子这里,这里有无线网,因此我就用无线网就看了看手机爱看4G里的电视和哔哩哔哩里的电影。TM的,跳起来跳起来是什么歌?现在那边传来的广场舞就是这首有节奏的音乐,不管它了,我继续写我的日记。说到看电影,我也不藏着掖着了,你知道我要说的是什么,没错,黄颜色的视频。但是如果你想让我告诉你我登录的那个黄颜色视频的网站是什么,不好意思,我不告诉你。别以为我这么一个坚持向上的人,在看黄颜色视频这件事上,我不比谁来的更消极。对于黄颜色视频,我想说的是,定力不深的人,你最好就别去看,别到时候把视频当成模仿的对象去现实操作,那可就不好玩了,用自由换一时的激动,这可不值得,所以,你们得时刻保持清醒的头脑,在应对激动的时候,这就是为什么我要说,定力不深的人最好别去看那视频的原因所在。它会让你的心里对现实产生认识上的偏差,让你认清不到现实情况,并从意识里将视频里的内容与现实里的内容划上等号,这样说来,一个人最好应该保持忙碌的状态,一旦忙碌起来的时候,谁还会再有时间看那些无聊的视频。所以,有时候太闲了,也并不是一件好事呀。
那么今天看的电视内容有这么几个,一个是今日说法里讲的一个案子,说一个大二的学生在做完baopi手术以后的没多少天死了。这就死的有点尴尬了。这让我不由得想到,我在咸阳念大学那会,街上发的那些治疗男科疾病的广告,鼓捣人们做这个手术,做那个手术,后来教我们经济法的那个老师就说出这样的一句话,说:“大街上总是发那些广告,这让外国人看到的话以为咸阳的人很多都有那方面的疾病了。”
我又看了一个电视节目是央视科教频道的播放的大真探荒野求生系列的节目,这个节目比较刺激。又有央视农业频道的一些节目我也喜欢看,昨天晚上我看了一下相约,这个节目时而让人发笑,时而催人泪下,感觉挺好看的。下午的时候我又看了一场大学生辩论赛,关于金钱是不是万恶之源的辩论赛,看完这场辩论赛,我就总结出这样的观点,当两个人在吵架或争辩的时候,你甭想让那个人屈服,每一个人都会找千百个理由来证明自己的合理性与正确性,因此说吵架和争辩除了带给人情绪的宣泄外,对解决问题并不能产生实质性的效果。
之后我又看了几分钟雅克塔蒂的一部没有看过的喜剧电影,又看了几分钟法国的一部叫做欢迎来到北方的喜剧电影。没怎么看,走马观花看了一下而已。明天再具体看看里面放了些什么内容。
那么好,今天的事情就是这样的,现在我把昨天5月2号的经历补上,日记就完整了。
5月2号,也就是昨天的早上,我与母亲拿着行李车去昆山把28号存在那里的行李取回来,我们在屯村站台乘上去往同里汽车站的756公交车。母亲拿着的行李车公交车司机几乎不给将行李车拿上车来。
后来公交车开到同里汽车站的时候,我与母亲去同里汽车站离看了一下去往昆山的班车,然而同里汽车站并没有去往昆山的班车,于是我与母亲就又在同里汽车站乘坐203路去往吴江汽车站的公交车,那个公交车司机看到母亲拿了那么吓人的一个行李车的时候,也是几乎不给将行李车拿上车来。火气似乎还有那么一点大。但是他火气大是他的事,我们要去吴江汽车站这是谁也阻挡不了的,他虽然不情愿但不还是乖乖的让我们在车上放这个行李车了吗?
所以,我要告诉你们的是,当有人火气有那么一点大的时候,你们不需要与他针锋相对的争吵,你们要时刻保持这样的态度:他火气大是他的事,我怎么做是我的事,他火气大并不能阻止我做我要做的事,不管他火气再怎么大,我想要完成我事情的目的是不会受到他火气的干扰的。这就是救主耶稣基督告诉我们的,忍耐的真义,当你感觉到忍耐是一件非常困难的事,这时候你只要你想到你真正要的是什么,你就自然而然的学会了忍耐了。
之后到达吴江汽车站之后,我与母亲就去售票厅打票,母亲打了两张去往昆山南站的车票,是10点30分的车票,母亲打到票的时候就已经10点了,随后我们就在11号检票口检票登上了去往昆山南站的班车。班车开了五十分钟左右的时间就到达了昆山南站,我与母亲就过去行李寄存处取行李,行李超出的钱是69块钱,总共是两个行李格子,于是母亲就支付了一个69块钱,拿出一个格子里存放的行李,又支付一个69块钱,拿出另一个格子存放的行李。这样,行李就完全的取来了,我与母亲就又去售票处打了两张去往吴江的车票。
开车的时间是12点30分,我们就随后在检票口检票登车,行李车以及几个装在蛇皮口袋的行李放在班车的车肚里还是很容易的。
因为赶时间,所以我没怎么注意车站里来来往往的美女。在吴江车站我也没怎么注意美女。总之有不少大腿穿着肉色丝袜的美女就是了。如果非要我说出个所以然来,我只能说车站里不少的美女腿上穿着肉色丝袜。是的,这很性感。
班车一路的从昆山南站返回到吴江汽车站,我与母亲就又在吴江汽车站打了两张去往同里的班车,去往同里的班车要将近一个小时才发一班,于是我们就等啊,等啊。好不容易把行李全放到车肚去我们又登上班车,那开班车的司机却说车里哪两个是到同里下车的,叫我们下来换乘另一辆车,这就让我不高兴了,TM的好不容易才把行李从检票口弄出来,又TM的辛苦的把行李放进车肚,现在好,又要拿出行李换乘另一辆车。
我气呼呼的走下车门,母亲没有走下车门,随后那个开车的司机又叫我不要换乘了,就乘这辆车,于是我就返回车门。那个司机问我们去同里车站是不是要乘车去哪里。我说是要乘车去屯村。那个司机就说我把你们带到屯村公交站台吧。这下我就懂了,原来司机是嫌把车开到同里汽车站麻烦,才打算让我们换乘另外一辆汽车的,既然是屯村,他就很乐意带我们过去了,所以说,这就是沟通不畅造成的结果,明明我想的与他想的并不产生多大的矛盾,可他直接一句你们下去换乘另外一辆车,这不就让人产生厌烦的情绪了吗。所以说,沟通,要讲究心平气和,要搞清楚事情的原委,别一上来就跳脚,这样对于解决问题就徒增乱意了。
这样,我们就顺利的到达屯村站台,我与母亲把行李放到了行李车上,一路走到不远处的蔬菜水果超市,母亲去买了十块钱的豌豆、又买了些鸡蛋,西红柿,以及八个馍。这下可算是安安心心的回去吃饭了,这,就是我在昨天5月2号所经历的事情。以上从开头到这里就是我在今天所写的全部日记。
好了,现在,我在吴江同里屯村祝你好梦。
晚安。

2017.5.3

今天是2017年5月4号,此刻我具体的位置在吴江同里屯村这里,现在的时间是晚上19点23分,今天没有出去,就待在租的房子这里了,心里感到无限的孤独。但是不管有多孤独,乐趣总是还要有的,需要记住的是,一个人的快乐与否,与他是否孤独无关,即使这个人处的环境再如何无聊,但只要充分发掘,他就能找到到乐趣所在。上帝创造了我们,并不是要我们承受苦难,正好相反,上帝创造了我们,是为了让我们寻找到快乐。当上帝未创造这天地之前,上帝也是孤独与寂寞的,没有一个来陪伴在上帝身边,更没有谁给上帝讲个笑话逗上帝一笑,但是我们的上帝以永恒之爱,创造出一切美好的景像来打破无限的孤独与寂寞,他让我们能想,能感觉,能思考,让我们具有感情,使我们感受到大自然的种种美妙,让我们品尝人世间悲欢离合,又使这一切如同云烟从我们身边远离,因此,我们除非快乐,否则不能体会到上帝对我们的爱,当我们最终归向天国,承受天国永生产业的时候,那时,我们在上帝的怀抱里,有着享之不尽的丰盛和慈爱,但是我又转念一想,上帝的天国运行在地上如同运行在天上,我们的救主耶稣基督说,天国就在我们心中,我们就是天国的缩影,既已归于我们救主耶稣基督,那么天国也就在我们心中了,这样,上帝天父的丰盛与慈爱不就就此使我们的孤独,寂寞与痛苦消除了吗。所以,天国就在我们心中,只要明白了这句话的意思,你就可以寻找得到快乐的真义了。
所以,为了排遣无聊的郁闷,今天早上我就百无聊赖的读了点手机上的电子书,是那本关于心理学诡计的书,今天我看到的内容有这么几点,分别是,让自己达到全神贯注的境界、第一印象所造成的影响、不要总把自己当做女王、大千世界,人心各异、人的本性的固定性、白日梦究竟好不好、为什么人们总是认为社会对你不公平、攀比心理的产生与影响、英雄难过美人关的两种原因。这里面讲,把力量由分散转为集中,可以提高做事情的效率,就比如学生上课的时候,你要是一边想着玩,一边听着老师讲课,你的精力就会分散,这样,你的效率就会低下,又比如,如果你努力寻求道,却把心时时的放在忧愁,苦闷,与烦恼上,又或者过分的投入到享受中去,比如食物的享受,情se的享受,眼睛的享受,金钱的享受,这样,你在道的成长上面就会变得效率低下,这就是为什么修道之人喜欢清心寡欲的原因所在,因为在清心寡欲的状态下,可以使人的精力集中,不至于分散,这样在道的长进上,就比较有效果了。在科学方面也是这样,以及,多种领悟,文学、艺术、数学、哲学,哪一样都离不开精力的高度集中,在多种领域方面的成果就是这么来的,基督徒们的祷告是一种全神贯注的形式,以祷告的方式达到心灵平静的状态,使烦恼、痛苦的力不再拽拉,如此,不管是在修道方面,还是在做世俗之事方面,都可以如鱼得水。故此我们的救主耶稣基督反复的强调,我们在我们上帝天父面前要以一颗诚实的心灵来祷告,我们通过这种与我们的上帝天父交流的方式,可使我们重新得到力量。所以,试着祷告吧,无论是关上门来默默的在心里祷告,还是泪流满面的痛哭悔改,我们的上帝天父总是会垂听你的祷告,使你的困苦得到消除,更能够使你全神贯注。
那么关于第一印象所造成的影响,这就不要我说了吧,你们肯定是深有体会这种感觉的,如果你说你没有体会到这种感觉,那好,那你在面试的时候穿一双拖鞋试试,你就知道什么叫第一印象的影响了。至于不要总把自己当成女王,说的是,英国以前有一个叫维多利亚的女王,这个女王以为她是谁,当她有一次跟她丈夫吵架以后,她的丈夫把卧室的门关了不让她进去,维多利亚女王就在外面敲门,她丈夫问是谁敲门,维多利亚女王说:“女王在敲门。”维多利亚的丈夫说:“她以为她是谁,不开。”接着,维多利亚女王再次敲门,她的丈夫又问:“是谁。”维多利亚的女王说:“维多利亚。”维多利亚女王的丈夫说:“她以为她是谁,不开。”接着,维多利亚女王又敲门,她的丈夫继续问:“是谁敲门?”维多利亚女王说:“你的妻子。”于是,维多利亚女王的丈夫就把卧室门打开让维多利亚女王进去了。所以,这个例子就告诉我们,一个人的角色不止一个,要注意角色转换,当你在大街上的时候,不管你穿金戴银,还是你穿着寒碜,你都只是一个路人的角色,当你在酒店吃饭的时候,不管你是大老板,还是当官的,你都只是一个吃饭的食客,要是你还不注意把角色转换过来还摆着那副臭架子对待辛苦的服务员们的话,那你就可谓是不知好歹了。
行了,其它几点我就略微的讲一下就好了,大千世界,人心各异,指的是,不要以自己认为的好坏作为评判他人是非的标准。人的本性的固定性指的是,江山易改本性难移。白日梦究竟好不好,其实白日梦并不是一个贬义词,它可以激发人们的潜能,并激发人们的创造性。至于人们总是认为社会对自己不公平,指的是,人们过多的把注意力放在了自己的苦难上与别人的成功上,却看不到别人成功背后的种种挫折。庸人在苦难面前只看到了自己的疼痛,所以抱怨,而天才在苦难面前看到了希望,所以学会了感谢。你是庸才,还是天才?那么关于攀比,这一点,可真是一针见血,我就略微的说一下怎么做就好,那就是,采用纵向比较,多与自己的昨天比较,不与别人比较,这样你就能增加自信,人也就会变得不再那么痛苦。还有一个英雄难过美人关,这就好玩了,这代表一种征服感,一种心理的征服感,一种生理的征服感。据研究表明,一个人的能力越大,一个人的xingyu就越强,对美se的占有欲就越强,那么反过来是不是也成立呢?这就仁者见仁,智者见智了。
那么看完书之后,我就又用无线网看了小罗恶搞的视频,还有大鹏恶搞的视频,还有在大街上脱陌生人裤子的恶搞视频,这些视频这个比较好玩,我喜欢看这种恶搞视频,很刺激。在小罗恶搞的视频里,我看了这么几个,一个是,小罗提前订好了一个房间,然后去那种街上和那种女的假装去那个,然后价钱谈妥了,小罗就带那女的去了提前订好的房间,然后小罗就教育那女的改良从正,结果那女的最后急了,扇了小罗一巴掌。然后摔门而去。还测试了一个女的,那女的表现截然相反,还主动不要钱做这一场交易了。
还有一个,是和小罗一伙的一个人先开着一辆电动自行车搭讪一个站在路边等车的女的。那女的不同意,说有男朋友了,后来小罗开了一辆豪华轿车开搭讪那女的,那女的就上车了。小罗就带着那女的来到一个饭店吃饭,以后小罗把没吃完的饭和饮料端回去,结果小罗故意把饭和饮料弄洒了,撒到了收银台前的电脑上,那收银员也是和小罗一伙的,小罗就说是那女的推他的,结果小罗就跑了,最后收银员拽着那女的不让那女的走,要那女的赔两万块钱,女的不赔,就叫那女的扫地,扫了一段时间的地,女的打电话叫来她的男朋友,结果那女的男朋友把小罗给一顿打,当然,同刀捅的那个细节夸张了,有明显的作假成份。不过,构思不错,可以。
大鹏恶搞的视频,今天我看的是这几个,一个是,大鹏走到陌生女生的面前,对陌生人深情的说了一段话,然后默默的走开,陌生人不知道怎么回事,他们不知道大鹏说的那些深沉的台词是什么意思。还有一个是,大鹏对大街上陌生的女生说:“我不爱你了,我们分手吧。”结果女生们就纷纷的笑了。在看到一对情侣的时候,大鹏对那女生说:“他是谁?你为什么背着我在外面有别的男生,我不爱你了,我们分手吧。”女生说:“我不认识你啊。”又对她的男朋友说:“我不认识他。”女生的男朋友此刻的心理可能是有点郁闷了。
还有一个就是,大鹏对街上的陌生女的说:“你可以和我zuoai吗?”结果女的纷纷掉头离开。在问到有些女的的时候,女的就骂大鹏:“你有病吧。”或者说:“有病。”最后大鹏在拥挤的人群里大喊:“你们谁可以和我zuoai”。我想,明天,我会继续看恶搞视频的。
好了,今天的日记就到这里,我在同里屯村这里祝你好梦。
晚安。

2017.5.4

今天是2017年5月5号,今天的节气是立夏,这就意味着,今年的春天就这么过去了,此刻我具体的位置在吴江同里屯村这里,现在的时间是晚上20点35分,有一本叫,普罗旺斯一年,的书,还有一本书,叫重返普罗旺斯。这就奇怪了,为什么我一开始要提到这两本书呢?这是因为今天早上的时候,我看了一下重返普罗旺斯这本电子书里的一点内容,书中提到马赛这个城市和法国其它城市的与众不同。我觉得我还是喜欢看之前看过的那本普罗旺斯一年,那本书里面风趣幽默的语句吸引了我阅读的兴趣,以至于我去年冬天的时候每天晚上睡觉之前都要读一下那本书,借用作者的经历以感受感受普罗旺斯的美丽风情。有时间你也可以读一读普罗旺斯一年这本书,这本书写的不错,它不像一般的游记索然无味,书中更多的添加了普罗旺斯当地浓厚的龙虎国际娱乐气息,使人物的形象跃然纸上。可读性比较强。幸亏我不是卖书的,要是我是卖书的,经我这么一介绍,你们恐怕就要争相购买了吧。
就在今天上午的时候,我才知晓,原来住在我隔壁两间房的那个之前看起来呆傻的人原来是个研究生。学历史的。搞的现在蓬头垢面,穿着破旧的衣服,没有上班。前两天的时候,母亲与我去昆山拿行李,回来的时候看到一个蓬头垢面穿着破旧衣服的男的坐在竹林那边的车棚边在看书,母亲就指给我看,说那人是个呆傻之人。之后的一天,母亲发现那个所谓的呆傻之人就租在隔壁两间的房屋里,母亲就对我说那人看起来不像个好人,叫我提防着点,说沦落到这种地步的不是犯罪潜逃人员就是有什么来历背景之人。前天母亲在参加祷告会的时候,房东和那人也参加祷告会了,母亲问当时无意间遇到的那个带着母亲参加祷告会的我们滨海老乡,是个女的,那女的家是振东的,是个离了婚的女的,那女的对我母亲说,房东是免费做好事给那人租的房子。
今天中午吃完饭以后,母亲看到那人坐在门外边吃着蚕豆,母亲就把剩下的一些午饭盛到碗里端给那人吃,那人说吃过了。母亲问那人吃的什么,那人说吃的是在工厂食堂里工人中午吃剩下的饭菜。后来母亲就与那人谈话,得知,我就听到了,那人是研究生,35岁,没结婚,连云港东海人,学的历史专业。母亲问那人为什么不上班,那人说身体的原因,在我以为,还是眼高手低的原因吧。这就让人不得不思考了,农村的学生念完大学如何才能不眼高手低?从前我在念大学的时候也是眼高手低,后来经过大学毕业后的一系列挫折,我就知道,农村来的就是农村来的,你首先要正视你是地地道道农村人,然后尝试着接纳,这样,你就能由高傲转为谦卑,一旦谦卑下来了,做事情就不会那么无效了。
后来那人说到自行车胎坏了的问题,正好母亲会修自行车的轮胎,于是那人就把自行车拿过来让母亲修补,母亲把那人的自行车轮胎撬开,总共在那自行车的轮胎上修补了五个坏了的地方。后来,房东,也就是一样信耶稣的那个中年妇女从外面回来,看到母亲的时候说要带母亲去看那片需要开荒的地,母亲于是就跟房东去看了那片荒地。在去看荒地之前,房东对那人说教会有人要来看他,那人说他没有洗头,房东就说随便洗洗就好了呀。那人又说没有洗澡,身上有味道,房东就对他说那就好好洗洗。房东和那人的对话引起了母亲的警觉。
母亲回来之后,在吃了晚饭以后就对我说,已经有人在房东面前挑拨了,母亲说,那房东叫人来看那人的目的其实是来看我,这么说来,还真有那么点回事。我的疑惑心也不禁升起来了。讽刺的是,就在刚才,有几个人,应该是主内的弟兄姊妹从窗户边走过。在说着话,那人在对那几个主内的弟兄姊妹说着一些例如感谢之类的话语。母亲对主内的弟兄姊妹是有防备的,母亲在听牧师讲道的时候,如果牧师讲的并不合适,母亲会立刻脸上显露不悦的色彩。没错,我的母亲就是这样一个天才。天才的这顶帽子戴在我的母亲头上,是无可置疑的。
吃完晚饭的时候我又看了一部法国的喜剧电影,没有看完,明天再看。顺便说一下,明天我又要跟着我天才的母亲去上海了,准备迎接后天礼拜天时,教堂里的领圣餐。我和我天才的母亲后天的时候有可能会在大场教堂,也有可能在闸北教堂,关于具体领圣餐的事宜,我会在后天的时候详细记录。
那么好,今天的日记到这里就要结束了,我在同里屯村这里,你呢?
祝你好梦。
晚安。

2017.5.5

今天是2017年5月6号,此刻我具体位置是在上海闸北基督教堂旁边的那个十字路口边上的一个小区停车的地方,很显然,今晚我是要熬夜了,我在前几天去上海的时候就已经说过,从5月13号开始,每周六都要有一次来到上海,总共要来十次,这次到上海来是为了去教堂领圣餐,当然,是我母亲领圣餐,我暂时还不可以领,因为我现在还没有受洗。那么每周六去一次上海,总不能正好星期六的时候去吧,那样的话受洗培训的时间就跟不上了,那么我就只有在星期五提前来上海了,这就是为什么,此刻我与母亲在上海的原因所在。此刻有充足睡眠的人,你们知足吧,有一个充足的睡眠,是一件非常幸福的事情,如果你能有那么一天晚上待在大街上,一待就是一夜,你就知道我说有一个充足的睡眠是一件非常幸福的事情是不假的了。
那么我就来说说今天的见闻吧,今天到上海来的时候,是下午,早上的时候,母亲去把电动自行车送到了父亲上班的厂里了,我与母亲准备等吃过午饭再去上海。母亲送完电动自行车回来以后,买了一些零食做小菜,又煮了一锅绿豆粥。在吃完午饭不久,住在隔壁两间房的那个看起来呆傻的研究生的自行车后轮胎坏了,叫我母亲修补一下,母亲感到不耐烦,就没有像昨天那样给他修补自行车轮胎,母亲对我说,昨天如果知道那人的自行车轮胎坏了五个地方是不会给他修理自行车轮胎,没想到现在那人的自行车后轮胎又坏了,所以母亲的不耐烦是可想而知的。母亲后来对我说,一个越是无能的人,很多人就越是欺负这样的人,黄鼠狼净选瘪鸭子咬。落后就要挨打,这句话值得去好好的深思。所谓可怜之人必有可恨之处,并不是说这个可怜之人背后怎样的坏,而是说,这个可怜之人懦弱无能,所说的可恨,就是指着这人的懦弱无能来说的。但是这一切有谁能使我们从懦弱中得到拯救呢?我要告诉你这个问题的答案,使我们从懦弱无能中得到拯救的,是我们的救主耶稣基督,只要一心信靠救主耶稣基督,懦弱的你不再变得懦弱,无能的你将成为刚强。
下午一点多钟的时候,我与母亲从同里屯村租的房子这里去往屯村汽车站台,我们乘上去往金家坝的756公交车,公交车到达金家坝汽车站之后,母亲就打了两张去往上海总站的汽车票。去往上海总站的汽车票是下午的两点五十分,在等候去往上海总站汽车的时候,有一个女生吸引了我的注意,现在我没心情谈女生。两点五十分到了以后,我与母亲就乘上吴江去往上海总站的班车,班车从北厍那边的高速路转上去一路向东,穿过青浦,进入上海市区。两小时以后,班车就到达了上海总站。我与母亲在上海总站下车来,上海总站就是上海北站,我在上海北站外面站了一会,母亲去买了两个玉米,上海北站广场那边有好些个卖小吃的简陋的小摊位,我对母亲说,要是在上海北站这边摆摊卖小吃,那可真是不错。
之后,我与母亲去往上海北站东北的公交站台乘上去往宝山路的942路公交车,942路公交车开到四五站的时候,我与母亲就下车来,我们到了一个没有来过的地方,那条路叫做东宝兴路,东宝兴路的上边有一个地铁高架桥,沿着东宝兴路南北走向。我不知道闸北教堂具体在哪个地方,母亲问了一个路人,路人说附近的教堂在往南去的那个红绿灯路口向东转,然后再向南转向多伦路。教堂就在多伦路那边。多伦路,这条路听起来有那么点意思。于是我与母亲就去往多伦路,多伦路的路口有一个大门,进入大门里面,两边的建筑中西合璧,古今相融,路上有不少外国人走过。我与母亲按着路人说的方向,找到了教堂,不是闸北基督教堂,是虹口区鸿德堂。在鸿德堂门前有介绍鸿德堂创办历史的资料,那上面写着鸿德堂创办于1928年,这就有些年头了。
之后我与母亲就去寻找闸北基督教堂,在鸿德堂旁边有一个美术馆,名字叫做多伦美术馆,在这个美术馆的东面,有一个酒店,当我们路过那个酒店的时候,酒店门口有好些个外国人,那些外国人从酒店里吃完了饭,纷纷乘上停在酒店旁边的旅游巴士车。在酒店门前路的东边,是一个路口,路口连接的是四川北路,我查到的地图信息是,沿着四川北路往南走,到了南边的十字路口再往西走,然后再往南走,再往西走,闸北基督教堂就能找到。于是,我与母亲就沿着四川北路往南走,走到不多远就来到十字路口,十字路口的边上有一个叫做嘉杰国际广场的地方,灯火通明,又有一个凯鸿广场,在十字路口的南边交汇处,十字路口往西是东宝兴路,我们就向西沿着东宝兴路走,在走了五十米左右的时候,母亲去旁边的超市里买水果,我站在路边,从路的西边过来三个穿着短裤的女生,她们停在那里,各自拿出烟来抽,她们点燃香烟抽了没两口就扔掉了香烟,她们大概觉得抽烟很酷,所以她们也学着抽烟,TM的好的不学净学这些,这些女生真是不可理喻。说到这里,在不由自主的摸了摸口袋里的香烟。
母亲在超市里看了一下,没有买什么,母亲说上海这边卖的东西太贵了。在我以为,这,就是真实的上海消费。
我们继续沿着东宝兴路往西走,不久就来到了宝山路,随后我与母亲就沿着宝山路往南走了一会,之后又向东北的路走去,来到了宝通路,不多时,闸北基督教堂就被我们看到了。闸北基督教堂的对面有一个公交站台。我们就在公交站台边待了一会。之后我与母亲就又往西走了一点,到达暂时休息的那个小区停车的地方。在休息的时候,母亲把下午带来的煮豌豆和煮蒜苗拿出来,我们就吃了晚饭。
之后我与母亲又沿着小区停车的地方往西走,来到一个路边有大理石的广场边,现在,我就在这边坐着休息呢。
此刻虽已夜里,但我并不累,很有精神,也不瞌睡,看来今天夜里的这场熬夜很轻松,现在我就在这里静静的等待明天了。那么今天的日记,我就写到这里,我在上海祝你好梦。
晚安。

2017.5.6

今天是2017年5月7号,此刻我具体的位置是在同里屯村租房的这里,没错,我从上海回来了。这就意味着今晚我可以睡一个好觉了。现在具体的时间是晚上19点48分。那么明天的这个时候你们猜我在哪?你们或许会说,屯村。但是我却要告诉你们,明天的这个时候,我将会在滨海的八滩老家,你们或许就会奇怪了,怎么明天的这个时候在八滩呢?那么我就告诉你这个问题的答案,因为明天我就要与母亲回八滩老家,在老家的田里种下去的玉米要打除草酶了,以及,施肥料。这一次回去,得要到5月14号才再次返回同里屯村这里,因为在5月15号的时候,我要去上海宝山区的大场教堂去参加第一次的受洗培训。所以说,今年的上半年,我可是忙的很。就在今天,我的微信里有一个好友问我:“你怎么每天都不上班,就和你母亲去找教堂呢?”对此,我想说的是:“我做什么事不用你教,ok?”这句话的潜台词是:“你以为你是谁?”很遗憾的是,这个社会有很多人还是没有弄清楚自由的含义,也没有搞清楚什么是所谓的孝,更没有搞清楚什么是慈。我这样说就好像我特意强调孝和慈似的,我很鄙视那种用道德规劝人的那种做法,那是自己做不到强行要别人做到的一种无赖行径,他把道德做成一股绳子,用这一股称作为道德的绳子来把人捆起来,一个人要是还是突破不了道德这股被社会约定俗成的绳子,他就难有自由可言,他就一辈子听别人怎么说,他就怎么做,社会约定俗成说这个好,他就跟着说好,社会约定俗成的说不好,他也跟着说不好,跟这种人还谈什么自由,这种人无法体会也无法领会自由的意味,除非,他快点信我们的救主耶稣基督,否则,他就永远的不自由下去。
昨天,我没有写一件事情,今天在这篇日记里我把这件事补上。这件事是关于摆摊的事,地点是上海汽车北站广场。记得当时,我与母亲来到上海汽车北站广场的时候,看到广场那边有好些个摆着简单的摊位在卖煮玉米,还有鸡蛋饼。母亲买了两个煮玉米,我与母亲在广场边吃着买来的煮玉米,就对这一现象发表了一下看法。母亲说上海汽车北站广场是一个摆摊卖小吃的好地方,这就有意思了,母亲说的这句话的意思是要在上海汽车北站广场这边卖粽子,就像三年前我临近大学毕业时在学校卖粽子时一样。那么这个意思能不能实现呢?我用一个词来总结,那就是,拭目以待。
这下时间就来到了今天的早晨,今天早晨四点多钟的时候,我与母亲从昨晚休息的那个路边有大理石的广场边的那个小区边的台阶上去往闸北教堂。一路上,我看到有不少人在骑着自行车往来经过。之后,我与母亲拿着两个书包,还有那辆行李车,走在路上,在走过去的时候,母亲买了一盒十四块钱的盒饭。母亲想买包子做早餐的,包子店里的包子卖两块五一个,以及,超市里卖的粽子两个是十五块钱。这就意味着,在上海龙虎国际娱乐的人,真是有那么点意思。
吃完早饭,我与母亲就来到闸北教堂,母亲把行李小车拉进去,闸北教堂管理的人员在开始的时候想要让母亲把行李放在教堂的门后边,意思是要阻止带着书包的行李小车进入教堂。母亲执意要进去参加今天的领圣餐,闸北教堂管理的人员就叫我们去里边的小礼拜堂。我与母亲就去了小礼拜堂,那么今天讲的道怎么样呢?对此我不发表意见?还是那句话,你们要想听牧师们是怎么讲道的,那么就在每个星期的早上七点钟以后到你们当地的教堂去听一下,牧师们的讲道内容。这是一件非常不错的体验,希望你们尝试一下这种难得的体验。
那么就说到领圣餐了,这下可好,我也领圣餐了,领圣餐规定是必须受洗以后的信徒才可以领,这样可就有意思了,愿耶稣原谅我。
好了,今天的日记我就写到这里了,太累了,我要睡觉了。那么,此刻我就在同里屯村这里祝你好梦。祝你好梦,晚安。

2017.5.7

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 楼主| 发表于 18-2-26 20:53 来自手机 | 只看该作者
今天是2017年5月8号,现在的具体时间是晚上的20点23分,那么今天的天气,吴江这里,在下雨。此刻,外面还在淅淅沥沥的下着雨,昨天写日记的时候我对你们说,今天晚上我会在八滩老家这里,但是很明显,情况有变,今天我与母亲并没有回八滩老家,今天凌晨两点多钟的时候,母亲准备收拾行与我一起回八滩老家,但是因为昨天以及前天我与母亲去上海一趟,故此我与母亲也就打算把回去八滩老家的时间定在5月14号,也就是13号我参加完上海宝山区大场教堂的第一场受洗培训以后的第二天,这样,回到八滩老家以后就可以有一周的时间了。用这一周的时给家里的田里玉米除草、施肥,可以有充足的准备,再过来吴江的时候就不会那么的赶。所以说,此刻我具体的位置,还是在同里的屯村这里。
我想在这里先补充一下前两天在上海的一些见闻,前天我在日记里有写到多伦路的教堂:鸿德堂,对于多伦路这条路,我想说的是,这条路有些历史,路两边的建筑很有风格与特点,下次你们去上海,我建议你们去多伦路看一下,这么说,好像我是上海的一样,在这里我想说一下,我不是上海的,我是滨海的,滨海与上海的相同点是,两个地方的名字里都有“海”这个字,滨海与上海的不同点则是:一个名字的第一个字是“上”,还有一个名字的第一个字,是“滨”,当然,滨海这个美丽的方更加具有独特的魅力,别一提到滨海就联想到天津滨海新区,天津的滨海市是滨海市,江苏的滨海县是江苏省盐城市滨海县。
写到这里,我的困意泛于眼前,这两天总是不那么晚,早早的就要睡下休息,也许是前天熬夜的缘故,又或许仅仅是今天阴雨天气惹得人想早点睡觉。
说实在的,阴雨天是一个写诗的时间,但是此刻我不想写。想写的时候我自然会写,不想写的时候你就是在我面前急的直跳脚我也是不会写给你看的。
还是说前两天在上海的见闻,前两天在上海的时候,我发现大街上好些个路过的女的扎着丸子头。就揪起那么一小撮团起来扎在头顶,然后使除那个“丸子”一样的头发都倾洒般的“中短发及肩”。一提到美女我就来劲,困意也不那么浓了,然而我还是不怎么想提到美女。因为我很忙,没时间注意美女,等有闲着有时间的时候,说不定我再写一些关于美女的散文诗。以及,对于她们,性的那种渴望。
昨天早上,闸北教堂的那个牧师讲道时讲了这么一个例子,说,有一个信徒问牧师,基督徒能不能炒股票。那个牧师的回答说,可以。但是牧师的这句回答显而易见是不可以。那为什么牧师要说可以呢?这是因为,你要是跟那个信徒说不可以炒股,那个信徒就会非常痛苦,心非常痒,会躁动不安,会寝食难安,吃不下饭,睡不着觉,但如果你说可以,那么那个信徒就会高高兴兴的去炒股票。我们的救主耶稣基督明明告诉我们:“为什么要苦心追求那必朽坏的属于这物质世界的金钱呢?”问题是的关键不在基督徒能不能炒股票,问题的关键在于,在炒股票过程中带来的那种永不知足之感。是的,人们的欲望是膨胀着的,是一层套一层的,一个若是尝不到知足是何滋味的人,这个人就不配作我们救主耶稣基督的门徒,既然做了我们救主耶稣基督的门徒,那就最好把知足这门功课学的牢固一点。别这山看着那山高,吃着碗里又看着锅里,有得吃就不错了,你就知足吧你,什么,你不想知足?那你尽管去不知足吧,别到时候因为不知足而造成惨兮兮的下场以后就哭哭啼啼了,早干什么去了,叫你别赌你偏赌,依我看,这个信徒他就是为了信我们的救主耶稣基督好为他在赌博的时候博个好彩头吧。什么?股票不是赌博。我说是赌博就是赌博,一针见血。
在这里我想说的一点是,一个人反对什么,就说明这个人反对的人、事、物、价值观、道德观念,等一系列他反对的,或许伤害过这个人,不然的话,他为什么会反对?关他的事他才反对,不关他的事他为什么要反对,但是这种情况也并不是都能成立,需要记住的事,一切的事情,都不要拿约定俗成的眼光来看待,这,也是自由的一种表现形式。
昨天晚上的时候,滨海振东那个姓贾的离婚女的来房东这里聚会,在聚会之前她到我租的房子门口与我的母亲聊了一会,我就看见了那个姓贾的姊妹了,她今年35岁,她的身材很不错,双腿修长,我情不自禁的就想入非非,所以,我要恳请我救主耶稣基督对我的原谅,我确实在脑海里想着跟那个姓贾的女的zuoai,虽然那个姓贾的女的离婚,并且有过两个十余的小孩,但我还是想跟那个姓贾的女的zuoai。一定会非常舒服。得了,我还是别想了,免得到时候有那些教条的人说:“你还是信耶稣呢,你怎么能这么非分想呢?”这时,我就会对他们说:“像你们这些没有我定力深的人,你们还是老老实实规规矩矩一点吧。”好了,这时我又要被说成骄傲了。TM的明明是幽默他们偏要说是骄傲。
好了,不说了,今天的日记就到这里。
再见。

2017.5.8

今天是5月9号,我就不说现在具体时间是晚上的20点52分了,我也不说我具体的位置是在同里屯村这里了,日记从4月27号开始写第一篇以来到现在,我才默然的发现,从前我在大学时光那真是虚度了多少时辰啊。如果当时我在大学的时候就天天写日记,那么现在,七年过去了,我就不会再说大学时光一去不返了,因为,有了当时记下的每天的日记,我就可以时常的重新返回大学时光了,可惜,我并没有把那些美好的,值得留恋的真实经历一天一天的记录下来,如此,我大学四年时间对我而言仿佛一阵模糊不清的风景,具体每一天发生的哪些事,我再也不能准确的回想起来了,这,真是遗憾。如果说,人的一生只是这个世界上的过客,那么我究竟要留点什么给这个世界,才能证明我这个过客在世界上走过,否则,如此平凡的我在这个宛如烟火的尘世中该会有多么的寂寥啊。如果叫我重新经历,那大学四年的美妙的时光,我一定会像现在这样每天都写一篇真实的日记来缅怀。如今,我的大学龙虎国际娱乐于我而言就好像是一场空白,没有文字记载下来的经历,只有空白。所以,亲爱的朋友,珍惜眼前的龙虎国际娱乐吧,去用文字将之写出来,不要使你一切的记忆,到最后只剩下模糊中片片空白。
今天日记的开始,我想说说前几天去上海时
回来的经历。
5月7号那天,从我与母亲从上海乘车回同里,当车开到北厍南边的街上时,我的目光透过车窗看到有一个骑着电动自行车的女的,那女的腿上穿着肉色丝袜,脚上穿着银白色的小高跟鞋,骚骚的,是的,通过去年以及前年往来吴江的时候,我发现北厍大街上的女的与吴江其他几个地方的大街上的女的相比,要来的更骚一点,如果你觉得我的观察有失偏颇,那么你就可以去北厍的街上看看,看看北厍的街上,女的是不是真的与吴江其他地方的女的相比比较更骚一点。除此之外,芦墟街上的女的也比较骚,我只去过芦墟两次,2015年夏天的时候去汾湖人力资源市场的时候去过芦墟,就那两次在芦墟大街上的观察,就使我对芦墟的大街上的美女欲罢不能了。没错,女人穿肉色丝袜总是显得比较骚,要是luo着tui,倒看不出来有多骚。我说“骚”这个字,大家不要误解,“骚”这个字,表示的是从美女身上散发出的具备引发男人内心躁动的一种气息。当你在大街上看到一个美女的时候你的内心会不由自主的产生一种躁动,我们就可以说,这个美女是骚的了,一般来说,腿上穿着肉色丝袜的美女最能惹起男人心中的躁动。这就是为什么,穿着肉色丝袜的美女是骚的原因所在。
我们是在屯村站台下的车,我拉着行李小车与母亲一起走在屯村高架桥西的那条北向的水泥路,母亲带我去看了之前想要租得那一间5000块钱一年房租的房子,我看了之后就觉得那个房子不行,因为,那里就有一个变压器紧挨着那个房子,一个靠近变压器的房子,是不适合健康的居住的,因为变压器产生的磁场,会对人们的血液、神经系统产生一定的负作用,故此,住房的时候,最好不要图省事,就住在靠近变压器的地方,当然,如果你觉得这是一件非常有趣的事情,那你就尽管住到里体验神经系统遭遇磁场的催扰的感觉吧。
看完房子之后,母亲又带我去看了之前房东,也就是和我们一样信耶稣的那位姊妹,说的让母亲去开荒的那片属于屯村当地大队的无主之地,我看了以后,是实话,那块荒地不好开。之后我与母亲又向南返回到屯村高架桥西北角的吴江大润发超市边,我站在水泥路边,那里有树荫凉,并有阵阵的轻风吹过,令我不觉太过炎热。
在等待母亲从吴江大润发超市买完米和其它一些吃的东西回来之时,我看到有一对情侣在闹矛盾,那女的沿着水泥路北走了一会又对那男生大吵了几句,又哭哭啼啼的往超市这边走。行人大多往来走于南北通向的高架桥上,有一个穿着短裙的女的,脚上穿着高跟鞋,搔首弄姿的一扭一扭的走在屯村的高架桥上。 TM的上去碰她两下她大概就舒服了。
现在,我来写一下关于街头恶搞的一些创意点子,这些街头恶搞的创意点子是我最近一直有在看的内容,我就简短的写一下,根据我最近看的恶搞内容初步的总结一下,这些恶搞的点子分别有:
1、头套黑头套问路人超市和银行在哪。当路人回答以后就把黑头套从头上拉下来盖住整个脸,让人误以为是要做坏事的匪徒。
2、趁路人没注意脱路人的裤子。
3、对陌生女生说:“你丢东西了。”陌生女生最后查出自己并没有丢什么,然后就对陌生女生说:“你丢男朋友了,就是我。”
4、向陌生女生求婚。
5、对路人说:“你的裤子破了。”对穿丝袜的女生说:“你的丝袜,后面破了。”
6、把瓶子放进裤子里假装boqi,然后对路人说:“这附近哪有厕所,我很急。”或者对路人说:“哪有降火的药可以买,weige吃多了。”或者以这种状态向车展的模特要微信。或者直接以这种让女生尴尬的状态对陌生的女生说:“我可以和你zuoai吗?”
7、在电梯的扶梯上把另外一边过来的陌生人的帽子摘掉并摸一下Ta的头。或者摸一下Ta的手,然后就跑。
8、在矿泉水瓶盖上扎一个孔,把矿泉水瓶子装满水,然后背对着路人,挤矿泉水瓶,假装撒尿。
9、借路人的手机打电话,然后假装打电话打着打着很生气,就把手机摔出去,实际上摔的那个手机是事先准备好的假手机。
其余剩下的一些恶搞点子明天我再写,今天就到这里了。那么今天的日记就写到这里,我们明天,再见。
我在同里屯村,祝你好梦,
晚安。
顺便说一下明天的计划,明天我与母亲准备去北厍工业园附近的芦苇丛那边采芦苇的叶子,至于为什么要明天要采芦苇的叶子。并且,采芦苇的叶子用来做什么?是的,没错,包粽子。
具体情况,明天,我再详细的对你们说。
今天就到这里,我们明天,再见。
晚安。

2017.5.9

今天是2017年5月10号,此刻我具体的位置在同里屯村这里,现在的时间是晚上的21点26分。刚才一个微信好友,是个女的,她今天发来两个信息给我,我没回,后来我打开微信以后看到就发了一个信息问她在干嘛,她用语音说在看电视。然后我就问她看什么电视,接着又发一个huangse的动态表情给她,我以为她会不再聊了,没想到她竟然说想要见到我。这就尴尬了,见到我,我是你想见就能见到的吗?对这种女生我想说的是,好好看你的电视,别没事老给我发信息。我心情好的话可以理你,我心情不好我就不想理你了。长得那么骚,还不矜持着点,现在的有些女生,真是的。好了,关于这方面的话题不说了,开始今天的日记。
昨天我在日记结束前说,要把接下来那些街头恶搞的点子在今天的日记里说一下,现在我没心情说接下来的那些街头恶搞的点子,等我什么时候有心情的时候再把那些街头恶搞的点子说完,今天就直接写今天经历的事情了。那么,就从今天早上的时候说起。
今天早上,我看了一会电子书,那本电子书的书名叫《古代的中医》,今天早上我看的是朱丹溪的那一篇故事。我就简短的说一下今天早上我看的的这些内容。大体上是这样的,朱丹溪是元代时期的人,原名叫朱震亨,居于浙江义乌丹溪旁边。他的父亲是老师,他的母亲是大家闺秀,后来他的父亲得病死了,他的亲戚又相继得病。朱震亨小小年纪开始挑起家庭的重梁,他侠肝义胆,为地方的民众争利益,三十岁的时候,他的母亲因为长期劳作,生病了,看了一些医生没有看好,朱震亨于是自学了三年的《黄帝内经.素问》这本中医典籍,最终将他的母亲病看好。后来,朱震亨师从当时一个有名的学问家学习宋时的程朱理学,他的那个老师后来得病了,于是朱震亨就立志要系统的学习医学。他从义乌,一路北上,游历到苏州,南京等江南一带求学医术,后来辗转杭州,师从当时著名的医学家,叫罗知悌。一开始罗知悌根本不见朱震亨,后来朱震亨持续三个月每天都站在罗知悌的门外要求跟他学医,罗知悌知晓了朱震亨的决心,于是就收了朱震亨为学生,并很好的传授他医学知识。直到一年半,朱震亨学成以后,就回去给他的老师看病去了,那个老师的学生对那个老师说朱震亨学成回来了,那个老师就问他的学生朱震亨学了些什么内容,他的学生说朱震亨学的是黄帝内经等一系列典籍,那个老师又问他的学生朱震亨有没有学药方配置之类的具体东西,他的学生说没有。朱震亨的老师说,这样病有救了。原来当时的医生都迷信各种药方配置,那些药方配置有很多都是不根据病情胡乱配置的,因此说,朱震亨的老师才说他的疾病有救了。后来,朱震亨果然看好了他老师的病。在接下来的年岁里,朱震亨风里来雨里去,为人们去看病,穷苦人付不起药钱的朱震亨一律免费,多少次他摔倒在下雨的泥泞的路上,但是一颗悬壶济世的心却让他将这些琐事抛在脑后,他考虑更多的,是病人的及时救治,什么是医道的体现,这,就是医道的体现。
那么看了一会这本电子书以后,我与母亲就准备去往北厍工业园那边的芦苇地采芦苇叶子了,之前的日记里我有说,上海汽车北站北广场那边有不少摆摊卖小吃的,因此我与母亲就决定以后再去上海,我参加受洗培训的时候,可以将提前一天包好煮好的粽子拿到上海汽车总站北广场那边去卖,我们准备每次去那边都要包好煮好一百个粽子,这样,就可以赚够来回一趟上海的车费了。对于上海总站北广场那边的市场情况,我觉得,不错,可以。
我与母亲就将行李小车拉到了屯村站台,在等待公交车的过程中的时候,我与母亲临时改变去北厍的计划,转而去了7103路通往肖甸湖方向的公交车,至于为什么要去那完全陌生的那个叫肖甸湖的地方,是因为母亲想要去那边看一下那边是否也有芦苇。于是,我们计划好了就等那开往肖甸湖方向的公交车,去往肖甸湖方向的公交车往返一趟需要有点时间,我与母亲等了许久,以为7103路公交车不从这边经过了。后来终于等来了7103路公交车,我们就乘上了公交车,公交车经过屯村大桥南桥口时北转过去,我与母亲这才知道,原来屯村桥北面的不远处竟然还有一条街道。叫做屯溪村。那街道的级别属于乡镇级别,据说屯村以前也是一个乡镇,后来与同里镇合并,因此就成了今天的同里屯村。那屯溪村又是怎么回事,这我就不知道了。也许屯溪村以前是屯村那个乡镇的中心吧。
公交车一路开去,路面渐渐变得狭窄,路两边的确有芦苇地,我与母亲就把这地方给确定下来,到时候采芦苇叶子的时候可以在这边采。
没过多远,公交车就到达终点站肖甸湖的南面了。我们下就车来,但甚觉这个地方如此阴森。并带点恐怖。这大概跟旁边的一片遮天蔽日的树林有关吧。不过,树林里边倒是很凉快。是乘凉的好去处。我与母亲在那边看了一会,就往北走去,寻找所谓的肖甸湖,天气还算炎热,柏油路面的两边树木阴凉稀疏。后来我与母亲走到通向肖甸湖的路的北边,就不再过去了。我想看湖,但是没有湖可以看,只有荒凉和阴森。这让我想起了前年的夏天,母亲和我出去找租房的时候,我们经过北厍东面的一个地方,那里有片较大的湖,那湖水波浪翻滚,好像湖底被火在烧一样。湖岸边清凉怡人,从湖面吹上来的风让我觉得竟然在炎热的夏季很到一种冷嗖嗖的感觉。这次我来肖甸湖也是想体验一下和前面在北厍东北的那片湖一样的感觉的,TM的,这次只有炎热。
我们又沿着原路返回到同里湿地公园,又乘上返回的7103路公交车到有芦苇地那边的合心村站台过去一点下车来。我们就走到芦苇地边,母亲开始采芦苇的叶子,天气炎热,母亲先在有树荫凉的地方采芦苇叶。我也采了一会芦苇叶。然而天气太热,我就采了两大卷左右的芦苇叶子,就不再采了。转而来到路边的阴凉处站着了。合心村的不远处有一个小学,有不少的路人用电动自行车接他们的小孩放学走在这条路上。有一个骑着电动自行车的美女路过我的身旁,于是一阵清香从空气中传来,她不自觉的勾起了我荷尔蒙的分泌。又有一个女的腿上穿着肉色丝袜,这一样又是不自觉的勾起了我荷尔蒙的分泌。那路边竖立着一个远光镜,我就站在远光镜前看镜子里的景象。这样,我不直接看路人,也可以看到路人骑电动自行车时的面部表情及举动了。
采了足够包一百个粽子的芦苇叶后,我们就在合心村站台这边转而乘着7103路公交车返回屯村了。回到屯村以后,母亲去大桥北面的街上去买糯米,然而没有买到好的糯米,母亲回来之后说那些糯米并不新鲜,有些许泛黄的糯米混杂在里面。故此,母亲就准备明天去吴江江心路批发市场去买糯米,那边糯米的质量比较好。这里顺便说一下,泛黄的糯米或是泛黄的大米具有黄曲霉,黄曲霉是米受潮以后霉变生成的,具有影响人们身体健康的后果,因此,绝对不可以图便宜,就去吃那黄曲霉在里面的米做成的饭,还有一点我需要说明的是,稻子在收割以前要打农药以除掉虫害及除掉稻田里的草,因此我们在做饭之前,要用食用碱与食盐,将米中间残留的农药成分反复的清洗干净。不要听别人说反复的清洗大米会清洗掉其中的营养成分,你的身体并不缺少大米中被清洗掉的那一点营养成分,与残留的农药相比,清洗掉它比不清洗掉它而保留的那一点营养,哪个对健康更有益呢?当然,如果你舍不得那一点营养,那你就选择不认真清洗吧。这不仅仅是淘米做饭的道理,做人也是这个道理,你,领悟了吗?
好,今天的日记就到这里。我在同里屯村这里祝你好梦。晚安。

2017.5.10

今天是2017年5月11号,这就让我想起了去年的5月11号,去年的5月11号那天,我与母亲去了一趟黎里古镇,于是,我想起了李白的一首诗,《行路难》。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
意思是说,人生这条路充满坎坷与崎岖,但是经历过了那么多的崎岖坎坷,如今,那些崎岖坎坷都到哪里去了呢?这句诗句,指的是对光阴飞逝的无奈,同时又表现出诗人对困难过后以及困难之中时的一种淡然与漠视。正如李白在诗句里描写的那样:闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。之前本来很悠闲的在溪边垂钓呢,没找到,今天却又乘着舟船如同做梦一般出现在了夕阳西下的江水边。这正如我明天的这个时候的一种写照,此刻,我明明在同里屯村租房的这里悠闲的躺在床上休息,然而明天此刻时间点我却又在上海的大街上过夜了,没有床可以躺着休息,现在我躺着休息,可是,明天的现在我却没有床可以躺下休息。
至此,我就知道,人的一生是何其的短暂,那所经历的每一天经历又是何其的留不住。痛苦与愉悦,欢笑与泪水,这人世间种种的爱恨与情愁,看似多么真实,但这种种的真实过后,却只留下无尽的空虚与寂寞。
今天我哪也没去,就待在租房的这里,母亲去吴江市里面买糯米去了,我于是就和平常一样,看优酷里的恶搞视频。我想看一看电影,但是没有兴趣去看那些耗费时间的电影,因此就只看那一个又一个的恶搞视频,看了一会之后,我发现,我对搭讪的视频也很感兴趣,这里,我就讲一下我今天看的搭讪视频里的一些要点。
1、走到陌生女生的的面前,假装问路:“请问,附近哪有手机店?”当女生指出手机店的位置时,你就这样说:“因为我的手机里少了一样东西,就是你的微信。”与此类似,“问一下,你的手机有没有地图搜索软件,我有点迷路。麻烦你帮我找一下,去你心里的路怎么走。”
“请问,你有绷带吗?就是刚才看到你的时候跑过来摔破了膝盖。”
2、对陌生女生说:“问一下,这里哪里有美女?”
3、交替的摸着女生的左胸和右胸说:“你的胸是左边大一点还是右边大一点。”
4、“有一个挑战,摸胸挑战。来,石头剪刀布。”
5、直接从后面走过去将手按在陌生女生的肩膀上按摩,女生发现以后就会回过头来问你干嘛,你就说:“Hi,看到你站着挺累的。”或者说:“感觉怎么样?”当向女生要微信的时候女生说有男朋友了不给你微信号,你就说:“真的假的,什么时候分手,你把微信号说一下,分手的时候好通知我。”
6、走到陌生女生面前,伸出手来作握手状对陌生女生说:“你好,我叫……,你叫什么名字?”女生握手,你就假装触电。
7、直接问陌生女生:“我可以跟你yuepao吗?”一般来说,女生都会感到很尴尬,你就说:“这么可爱的女生,我怎么可以错过呢?”
当然,还有一系列搭讪的方法我没有写出来,你们自己体会吧。
下午的时候,母亲买完了糯米回来开始包粽子,在母亲包粽子的时候我和母亲讨论三位一体的教理,三位一体的教理对基督徒来说,一般是按照圣父、圣子、圣灵的顺序排列,这样,封建的残留以及权威就仍然存在。因此。应该将三位一体的教理换个顺序,换成圣子、圣灵、圣父的顺序排列,这样可以打破封建残留,适应发展的历史。把天父排在第三位,把圣子排在第一位,把圣灵排在第二位,这样,就可以完全的发挥出基督徒们的积极性。后来我又一想,这样似乎更好,把圣灵排在第一位,圣子排在第二位,天父排在第三位。使得基督成为连接圣灵和天父之间的桥梁,这么排列是没有错,但是有一个问题显而易见,就是一旦把圣灵排在第一位,就会有异端邪灵冒充是圣灵,这样,可就不妙了,因此思想来思想去,还是把圣子排在第一位,圣灵排在第二位,天父排在第三位,反正天父排在第三位是肯定的了。这么一说,肯定就会有不少信徒出来反对,我就会说:“这些出来反对的人,就是具有封建残余的那一类人,是阻碍基督发展的那一类人,是阻碍真理的人。”毫无疑问的是,把天父排在第一位,是难以跳出旧约的圈子的。甚至有不少信徒还信誓旦旦的左口一句耶和华,右口一句耶和华。我们基督徒要谨慎,少说耶和华这三个字,因为“你们的耶和华不再是领你们出埃及的耶和华,是与你们订立新约的救主耶稣基督。”大卫如果有了我们救主耶稣基督,他就不会左口一句耶和华,右口一句耶和华了。有不少信徒学着大卫直呼耶和华的圣名,这真是陷入旧约封建了。因此,天父排在第三位,原因就在这里。
好,今天的日记我就写到这里,我在同里屯村祝你好梦。
晚安。
顺便说一下,明天不卖粽子了,母亲包了36个粽子,明天带到上海做为早饭午饭和晚饭吧。
好了,今天的日记就到这里。
晚安。

2017.5.11

今天是2017年5月12号,此刻的具体时间是晚上的20点14分,正如我昨天在日记里所说的那样,今晚又得要在上海的大街上过夜了。此刻我具体的位置是在上海地铁3号线镇坪路站台转乘7号线的座位这里,是的,在这里休息。等到21点30分左右,我就要与母亲乘着地铁7号线去往上海大学旁边的那条大街过夜,等到明天凌晨三点的时候,就直接从上海大学旁边的那条街,应该是叫上大路吧,就从这条路出发,去往大场镇教堂,也就是基督教大场堂。没错,明天是我受洗培训的第一天,培训的具体时间是早上的8点30分到10点钟,那么明天的第一场受洗培训具体情况是怎么样的呢,在明天的日记里,我就详细写你们看。那么现在,地铁7号线是走过了一趟又一趟了,刚才不久有一个身材性感的美女站在我的前面等待7号线地铁门的打开,我想用摄像机拍一下她的背影,但是一想,算了,又不是没看过美女,拍什么拍。所以,我就没有拍。此刻这段时间,等待地铁的人不算多,挺少的。现在我还没到瞌睡的时间,等再过五六个小时,到了夜里的一两点钟的时候,那时候,可就难熬喽。几个黄头发白皮肤的外国女的从地铁门走出来。我旁边现在坐着一个女生,在吃着鸡蛋饼,手里拿着一个半透明的杯子,杯子上有一个大红颜色的吸管,大概喝的是红茶吧,也许是奶茶。算了,这个女生不关我事,我还是写今天的日记吧。先从今天早上说起。
今天早上的时候,吴江在下雨,在昨天晚上的时候,吴江就已经开始下雨了,昨天白天的时候天气非常炎热,晚上的时候一场雨,到今天上午,气温就不那么炎热了。早餐的时候,我与母亲就吃了昨天她包好煮好的粽子,我吃了三个粽子。母亲又拿了三个粽子给了房东,那个同为基督徒的中年妇女,又拿了一个粽子给了隔壁两间住的那个看起来呆傻的不上班不工作的研究生。在我与母亲收拾好行李准备去往上海的时候,我与母亲继续讨论昨晚那道关于三位一体教理的论题。我对母亲说,现在的信徒总是口口声声说上帝,要么就口口声声说: 神 。要么口口声声说:耶和华。为了表面与教理相符合,他们就勉强的把他们称作的来往三位一体上靠,以为说耶稣和说天父没有什么区别,但是他们的内心却还是如同旧约那样只称耶和华。故此,母亲就举了一个例子,我觉得可以用这个例子来阐释三位一体教理中把耶稣排在第一位,把圣灵排在第二位,把天父排在第三位的重要性所在。这个例子我这样来写一下,就是,有一个父亲非常爱他的孩子,这样,如果有谁不尊敬这个父亲的孩子,这个父亲就不会给他好脸色,不仅如此,这个父亲将处理一切事情的权力全部给了父亲所爱的孩子,而父亲本身就什么也不管了,管理一切的权力,全部移交给了父亲所爱的孩子,这时候,如果还有谁越过父亲所爱的孩子直接要求天父施加管理的话,那这些信徒就是走退路了。在我们的救主耶稣基督到这世界第一次来之前,以色列民就是照这样的方式来信,这,就是旧约。然而很多信徒都在走退路。即走那条属于旧约的封建退路。当把天父仍然排在三位一体中第一位的时候,封建式的父子君臣的关系就仍若隐若现的表现在信徒之间了。因此,把圣子排在第一位,把天父排在第三位,这一要点,是极其重要的,也是必要的。如果说把天父排在第三位是不尊敬天父的一种表现,那么这样认为的人就是完全错了,把天父排在三位一体的第三位非但不是不尊敬我们的上帝天父,而是完全的按照他的旨意来,我们的上帝天父为了基督的更深进的向前发展,自愿排在三位一体教理中的第三位,使圣子耶稣基督位于第一位,这,就是我们的上帝天父的仁慈性,与灵活性。希望更多的基督徒们能反复的思考我今天写的在三位一体教理中阐述的这一要点,如果谁能反复的思考这一要义,天国离他就不远了。
那么,收拾完好李以后,我就与母亲带着行李去往屯村站台了,我们去屯村站台的时候,没有下雨,当我们快到屯村站台的时候,就下雨了。开往同里汽车站的公交车不一会就开到屯村站台,我与母亲就乘上了756路开往同里汽车站的公交车。车窗外在下着中雨,当公交车到达同里汽车站的时候,雨依旧没有停。我与母亲下车来,我们去到同里汽车站买了两张去往上海总站的车票。不一会,开往上海总站的班车开到同里汽车站。我们检完了票,乘上从同里去往上海的班车。
熟悉的上海总站,没错,是的,我们又来了。上海总站换了一批又一批陌生路人的面孔,这一时间这一地点站着这几个人,那一时间这一地点又站着那几个人了。当你来到汽车站,你就可以体会到人生的唏嘘,当然,在火车站也可以。当你把人的一生时间压缩成一天时间,你就会看到,我们经历的许多人与事,都成了在这一天里一趟又一趟的,陌生路人的,相见与相离。陌生到我们甚至遗忘了许多人,遗忘了许多事。现在我的身边坐着一个性感的女的,这女的穿着黑色小高跟鞋,腿上穿着黑色的紧身裤,衣服是白色镂空衫。头发是齐肩长发。她坐在我的旁边看手机,相对于我来说,我坐在她的旁边写日记。
现在时间已经是21点22分了,再过一会我就要与母亲乘地铁7号线了,旁边的那个女的等来了他的男朋友,起身走了,而此时她坐的位置的旁边又坐过来一个女生。一个扎着马尾辫的高挑女生微笑的从我面前走过,她又转回去拥抱着她的男朋友,我用目光的余光看见了这两人的拥抱。又一个穿着青色短裙,luo着腿,穿着红色高跟鞋的,肩上背着一个大红色的包包女生站到我的面前等待地铁过来。
好了,我就先写到这里,等一会我与母亲乘上地铁到达上海大学以后,我看,是不是要继续写完。或者今天的日记就写到这里为止,具体等我到达上海大学旁边的大街以后再说。等一下,就在我准备退出手机日历的应用时,我的旁边又坐过来一个腿上穿着肉色丝袜的性感女生,这个女生脚上穿着黑色高跟鞋,黑色碎花短裙,白衫,绿纱巾在胸前,她的手里拿着一瓶水,另一只手在滑动着手里的屏幕。
好了,现在再有哪个女生坐到我的旁边不关我事了。当然,此刻地铁来了,她也起身走了。那么好,等具体我到上海大学再说。很好,现在我的旁边又坐过来一个穿着肉色丝袜美女,我具体就不描述了。
现在,时间到了21点36分,我想,我们应该乘地铁了,那么就,这样了。
此刻我在上海,
祝你好梦。
晚安。

2017.5.12

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